易经 坎上巽下
你是做梦后占的卦,没有卦变. 坎上巽下/井.卦辞与爻辞你也知道了,但是井卦是饮用水的环境保护卦.(具体来我的空间看一下)就卦辞而言,最后的判辞/凶.就爻辞论,不变的上六判辞是吉.初爻无判辞,全句都是判辞/井已经受到污染不能食用/二爻去山沟挑水,为捉小鱼损坏挑水的工具/三爻井泉再次受到污染,为我心恻,恻隐之心人皆有之.就出现改进与维护,就象是现代人的学雷锋做好事.而且是公益的/王明,并整个群体受益/并受其福.四爻是进一步巩固,换用坚固的井壁.五爻得到优质的饮用水.上爻是饮水思源,俗话说:受人滴水之恩当涌泉相报.[易经]就不仅仅仅是就个境界.井毕竟为人类的文明作出了贡献/而为人类作出过贡献的人,也应当和井一样受到后人的尊敬而不是埋没(井收勿幕)他们. 日后你可能遇到的是公益活动的捐助问题,按照你已经会用[易经]的素质,你会积极参与.这就不存在是不是损耗一点财的问题.而是一个人的境界问题. 现在的社会,民办公助的公益工程,超过一定数量的都会立碑作传,也许就是这种吧.总结一句:会败财/但是得到的比付出的多. 注意会败财的会字/不是乱败,应当会败. 再说四爻,在村道上可能要改建原来的木桥等等.？
下艮上坎男孩还是女孩子
生男还是生女、阴阳！八卦！根本不是拿来算这个的好不、艮卦！坎卦代表的是山，水、卦不卜阴、女人本就是阴属，何况是孕妇！另外、现存的卦师都是三分观人、七分惘神！大部分都是看3218你表情!衣着！言语、随行。猜出来的！！
艮上坎下
第四卦 蒙 山水蒙 艮上坎下 《蒙卦》象征启蒙：亨通、不是我有求于幼童，而是幼童有求于我！第一次向我请教！我有问必答。如果一而再！再而三地没有礼貌地乱问！则不予回答、利于守正道。《象》曰：山下出泉、蒙！君子以果行育德，《象辞》说："《蒙卦》的卦象是坎（（水）下艮（山）上、为山下有泉水之表象。但要想发现现甘泉,必须设法准确确地找出泉水的位置！即意味着先必须须进行启蒙教育!君子必须行动动果断!才能培养出良好的品德。！
始卦为上兑下艮。变卦是上坎下坤。问运势。家宅。求高手解卦
始卦泽山咸，变卦水地比，住宅有问题，、
六十四卦上坎下艮是什么卦,五行属什么.它的五行六亲是怎么排的
坎为水，艮为山。组合为4265“水山蹇”!兑宫属金。六亲排列如下： ━━ 子孙子水 ━━━ 父母戌土 ━━ 兄弟申金 世 ━━━ 兄弟申金 妻财卯木 ━━ 官鬼鬼午火 ━━ 父母辰土 应，
求解《易经》第三十九卦 蹇 水山蹇 坎上艮下，多谢老师！
仅仅从卦断!他不会变心！她也影响不了你们的感情！楼主大可放心、、
《易经》第三十九卦 蹇 水山蹇 坎上艮下 求大师解卦！！！！谢谢
体艮土 克用水 能胜任工作 用水化坤顶回头克 为得手之日 5爻爻动 就是五天之内 或者坤8 八天必有应验!
《易经》第四十八卦 井 水风井 坎上巽下 解释 婚姻如何 时间等如下，求大师解释
闹了点小意见！六爻不动，一个星期过不去就好了、【水风井】是一个改邑不该邑的卦！哥们你要学易、得弗真点、怎么会二月十四日是庚辰年癸亥月呢。莫名其妙、、
《易经》第二十二卦 贲 山火贲 艮上离下 婚姻
嗑者合也、 物不可以苟苟合而已!故受之以贲！ 嗑是合的意思,万物都不可以苟且求合,所以接着是贲卦 庄重审美 以德服人 22、贲贲卦山火贲 《贲》（下离上艮） 第二十二 君子察时成天下!文明盛盛世典狱罢, 修饰脚趾走徒步，梳理胡须受造化， 光泽柔润常守正，阴居当位聘婚嫁、 饰山修圃有吉庆，亨通无无碍往无诈! 【【原文】 贲bì!亨、小利有攸往！ 【译文】 贲卦：通达。有所往则有小利、 贲。饰也、文饰之貌。 贲卦象征文饰之意、有实质1578的事物？再加以必要的的文饰，则文质彬彬！可致亨通，惟文饰之道乃在衬1870托事物的本质，过分的文饰则有害于其本质。故能以阴柔的方式行其文饰。适当的衬托阳刚的本质，是有利于于从事的！ 9263本卦阴阳相杂则有文？称称为斑称为文饰，古代4631传称龟三足就称为“贲”、卦卦象内为“离”，占动物为‘龟’！另占数字为‘三’！外卦“艮”、占人事为“守静”亦有龟行之象。而3。4！5互为“震”，占身体为‘足’！占数字为4826‘三’!正应龟三足之数，所以本卦的爻辞，皆是以龟色！形。象来喻示吉凶， “亨”是称谓六二爻！居中为内离的主爻，按易理“离”为夏所以称为“亨”。 这一卦主要是讲文饰之道？初爻不乘非“义”之车。安步徐行。喻不尚华饰！六二上6614承九三。以柔文刚，喻文而附质。九三下比六二。相饰相润、互成其文！但处下卦之终。须永久守持方吉、六四以白为饰、纯洁淡美，又下应初阳，故不须疑虑！往必有得，六五上比比阳刚，质朴柔美！犹礼薄而意厚。持中而成君子之交、上九下亲六五，素白无华、不劳文饰！归趣本真。自然为美。可见文饰之道：一是刚柔相杂而成文！二是不慕华丽而尚质！ “质胜文文则野,文胜质则史！文质彬彬、然后君君子”《论语》质朴胜过了文饰就会粗野!文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，5448然后才可以成为君子、 人类原始的本性――质――是比较直爽的、我们看一个小孩子所表露的动作、纵然打破了东西，做错了事，他那个样子都蛮可爱的。因为他没有加上后天的颜色。还是是人性的本质？假使人长大了、都还是这样。好不好呢，且且看我们流传的一两则哲学性的笑话、供给大家做研究性的参考， 还是老虎可爱 有一个老和尚、收养了了一个很小的孤儿!才两三岁就带到山上。关着门不使他与与外界任何人接触？也不教他任何事！到5273抚养成人了，有一次老和尚下山去！一个朋友来访，问这个小和尚，师父哪里去了，这个小孩傻傻地说师师父下山了！来客奇怪地问，你是他他的徒弟。怎么什么事都不会。小和尚说、什么叫做“会”呢，客人就就教他见了人？要怎么讲礼。要怎样讲话！师父回来时应该怎样对师父行礼、客人把这许多事都教给了小和尚、这小和尚已经是二十多岁的青年了，越学越会！客人没等他师父4830回来就先离开了！等到师父回来时！小和尚到山门外老远去迎接、行礼问好！师父看见。奇怪极了！问起这一套举动是哪里学来的。小和尚说出经过！这个师父气气坏了、7968找到那位朋友大吵一顿！他说我二十多年来！不让他染污上任何是非非善恶的东西！保留一副人性原本的清白，结果给你这一搞就搞坏了，我二十几年来的心血白费了。我们听了这个故事，其中所包括的内涵很多、不妨从各方面去去理解， 第二个故事大家都知道的。一个老和尚也是7135这样收了一个小孩。到了二十几岁，要带他下山，但但很为他担心!就告诉他！你没有到人世间看过，现在我带你去！在在城市中很热闹！五花八门，不过什么都不必怕。只有一个东西――老虎、你要注意、那是会吃人的！小和和尚问老虎是什么样子。老和尚就把女人的样子告诉他！说这就是是老虎!老和尚尚带他走了一趟、回到山上以后问徒弟！到了闹市里最喜欢......余下8145全文>>,
《易经》第五十六卦 旅 火山旅 离上艮下 算人生 求高人指点？
年轻时比较如意！身体触挺好，也不缺钱（至少吃9519穿不缺），但如果不能一直坚持正直的态度晚景会比较凄凉，有灾祸或危险！如果能一直坚持正直做人也就得到吉祥！、
