中国古代天文学为什么以五行来命名行星
因为那几颗行星！在视觉上本身就有颜色的差异，而且最早的时候金星并不叫做金星、他有两两个名字!早上的时候叫做启明、傍晚的时候叫做长庚！水星在早上叫做晨星、傍晚叫做昏星、可能是之4688前的人们并没有发现长庚和启明其实是同一个行星？ 而且火星还有一个名字叫做荧惑，成语：荧惑守心！说的的就是火星！ 土星又被称为镇星， 木星有一个名字叫做太岁！ 实际上这五个个行星刚好颜色各异，比如火星。在火星距离地球近的时候。3372夜空中唯一一颗暗红色的行星!就是火星，所以火星是最好6155认的一颗行星。直接用肉眼就可以辨认出来！、
中国古代的五行是怎么来的
五行是中国古代的一种本源论（本体论）的形而上学，多用于哲学。中医学和占卜方面，五行学说是中国汉族传统文化重要组成部分，五行指：木。火。土！金，水，认为9899宇宙自然是由五种要素相生相克衍生变化所构成。7629随着这五个要素的盛衰？而使得宇宙与大自然产生变化、不但影响到人的命运。同时也使宇宙万物循环不已、五行学说认为为宇宙万物,都由木火土金水五种基本特性的运行（运动）和变化所构成，它强调整体概念。描绘了事物的结构关系和运动形式。如果1702说阴阳是一种古代的对立统一学说!则五行可以说是一种古老的普通系统论、五行属于物质的，也7078属于精神的, 五行学说有“元素论五行”和“德性论五行”之分。元素论五行包括水火金木土、德性论五行包括仁！义、礼！智，信。 中文名：五行 外文名：five phases 最早提出：《尚书》的《甘誓》与《洪范》 元素：金，木，水。火、土 应用：哲学。中医学、冶冶炼烧制和占卜 应用学科：中医药学,中医基础理论，
中国古代的“五行说”是?
古代朴朴素唯物主义,
中国古代五行与五色相对应，为什么水与黑是相对应的呢？
象之。这个问题本人回答自己的理解。因为我也有疑惑。 1水能吸光，水下是黑的。水与暗可依此对应， 2水是万物之初，道道家认为先有水然后有其他五行？所谓天一生水，既是虚无！ 7683 3从象上解？任何有有色之物,浸水后会会颜色变深。这是我的的一点理解， 4水对应寒、而寒既无光！无光即最寒之五行者、无光不就是一片漆黑吗、 希望能帮到你。！
关于环保的名言,八字
1！做地球妈妈的好孩子,保护她! 2，地球能满足人类的需要！但满足不了人类的贪婪！ 3！绿化是我们生存的希望,美化是我们做人的根本、
有关于助人的八字名言
1。助人要从日常小事做起，不因善小而不为！——佚佚名 2、助人为乐是一种美德。——佚名 3！病人之病、忧人之忧！——1384白居易《策林》 4！助人为乐是共产主义世界观的体现！——佚名 5，你要记住！永远9956要愉快地多给别人,少从从别人那里拿取,——高尔基 6！人的生命是有限的、可是。为人民服务是无限的、我要把有限限的生命？投入到无限的为为人民服务之中去、3376——雷锋 7。人家帮我。永志不忘、我帮人家！莫记心上、——华罗庚 8、如果一个人没有能力帮助他所爱的人！最好不要随便谈什么爱与不爱！当然。帮助不等于爱情！但爱情不能不包括帮助，——鲁迅 9！世界上能为别人减轻负担的都不是庸庸碌碌之徒，——狄更斯 10，我是广大大劳苦大众当中的一员,我能帮助人6618民克服一点困难！是最幸福的。——雷锋 11、现代化建设需要助人为乐的精神，——佚名 12、应当在朋友正是困难的时候给予帮助！不可在事情已经无望之后再说闲话、——伊索 13！助人是人格升华的标志。——佚名 14。助人为快乐之本！——佚名 15。每有患急，先人后己、——陈寿《三国志·蜀志》 16。路见不平！拔刀相助，——元·马致远《陈情高卧》 17！良好教养的顶点即表现在热心助人上。——佚名名 18,君子贵人贱己。先人而后己！——《礼记·访记》 19。好事须相让，恶事莫相推。——王梵志《全唐诗补逸》 20！辅车相依、唇亡齿寒。——《左传·鲁僖公五年》 21，自己活着、就是为了使别人活得更美好！——雷锋 22,最好的满足就是给别人4712以满足!4936——拉布吕耶尔,
形容同呼吸共命运的古代名言
'相濡以沫'肝胆相照,荣辱与共、匈奴不灭,无以家为.，
中国有哪些名言是矛盾的
男儿儿膝下有黄金？大丈夫能屈能伸， 船到桥头自然直，柳暗花明明又一村! 纸上得来终觉浅！秀才不出门。能知天下事！ 福兮祸所伏祸兮福所倚，福不双降。祸不单行。 宰相肚里能撑船、有仇不报非君子、 在天愿作比翼鸟！在地愿为连理枝！夫妻本是同同林鸟？大难来时各自飞， 量小非君子！无毒不丈夫， 日久8057见人心。人心隔肚皮、。
中国古代有什么龙呢
蛟 一般泛指能发洪水的有鳞的龙！相传蛟龙得水即能兴云作雾。腾踔太空、在古文中常用来比喻有才能的人获得施展的机会！关6733于蛟的来历和形状！古典文献中说法不一！有的说“龙无角曰蛟”，有的说“有鳞曰蛟龙”，而《墨客挥犀》卷三则说得更为具6059体：蛟之状如蛇!其首如虎！长者至数丈。多居于溪溪潭石穴下！声如牛鸣。倘蛟看见岸边或溪2802谷之行人。即以8193口中之腥涎绕之。使人坠水！即3599于腋下吮其血。直至血尽方止。岸人和舟人常遭其患、南朝宋刘义庆《7752世说新语》中有周处入水三天三夜斩蛟而回的故事。蛟可能是鳄鱼。 夔龙 想象性的单足神怪动物，是龙的萌芽期！《山海经·大荒东经》描写夔是：“状如牛！苍身而无角。一足、出入水则必有有风雨,其光如日月、其声如雷，其名曰夔”，但更多的古籍中则说夔是蛇状怪物、“夔！神魅也！如龙一足，”（《说文解字》）“夔，一足，、踔而行”，（《六帖》）在商晚期和西周时期青铜器的装饰上，夔龙纹是主要纹饰之一、形象多为张囗，卷尾的的长条形、外形与青铜器饰8739面的结构线相适合？以直线为主。弧线为辅！具有古拙的美感！ 虺（hui） 是一种早期的龙。以爬虫类——蛇作模特儿想象出来的！常在水中，“虺五百年化为蛟。蛟千年4421化为龙。”是龙的幼年期，曾出现在 西周末期的青铜4549器装饰上、但不多！ 虬 一般把没有生出角的小龙称为虬龙，是成长长中的龙，故古文献中注释：“有角曰虬、无角曰龙，”另一种则则说幼龙生出角后才称虬，两种说法虽有出入、但都把成长中的龙称为虬、还有的把盘曲的龙称为虬龙、唐代诗人杜牧在《题青云说》诗中就有“虬蟠千仞仞剧羊肠”之句。 蟠螭（panchi） 是龙属的蛇状神怪之物，是一种没有角的的早期龙!《广雅》集里就有“无角曰螭龙”的记述。对蟠螭也有两种说法，一种是是指黄色的无角龙!另一种是指雌性性的龙！在《汉书·司马相如传》中就有“赤螭、4659雌龙也”的注释！故在出土的战国玉佩上有龙螭合体的形状作装饰！意为为雌雄交尾。春秋至秦汉之际、青铜器！玉雕、铜镜或建筑上，常用蟠螭的形状作装饰。其形式有单螭、双螭。三螭！五螭乃至群螭多种。或作衔牌状。或作穿环状。或作卷书状，此外！还有博古螭。环身螭等各种变化。 角龙 指有角的龙！据《述异记》记述：“蛟千年化为龙、龙五百年为角角龙”!角龙便是龙中之老者了、 应龙 有翼的龙称为应龙，据《述异记》中记述：“龙五百年为角龙，千千年为应龙”!应龙称得上是龙中之精了、故长出了翼！相传应龙是上古时期黄帝的神龙、它曾奉黄帝之令讨伐过蚩尤！并杀了蚩尤而成为功臣。在禹治治洪水时？神龙曾以尾扫地！疏疏导洪水而立功，此神龙又名为黄龙。黄龙即是应龙、因此应龙又是禹的功臣。应龙的特征是生双翅，鳞身脊棘。头大而长、吻尖。鼻。目。耳皆小、眼眶大，眉弓高，牙齿利、前额突起、颈细腹大！尾尖长。四肢强壮、宛如一只生翅翅的扬子鳄。在战国的玉雕、汉代的石刻。帛画和漆器上。常出现应龙的形象， 火龙 是以火慑势势的龙，全身有紫火缠绕、凡有火龙龙经过之处，则一切切物体均被烧焦， 蟠龙 指蛰伏在地而未昇天之龙。龙的形状作盘曲环绕，在我国古代建筑中！一般把盘绕在柱上的龙和装饰庄樑上。天花板上的龙均习惯地 称为蟠龙。在《太平御览》中！对蟠龙又有另一番解释：“蟠龙、身长四丈。青黑色。赤带如锦文，常随水而下。入于海。有毒！伤人即死！”把蟠龙和蛟、蛇之类混在一起了， 青龙 为“四灵”或“四神”之一。又称为苍龙！我国古代的天文学家将天上的若干星星分为二十八个星区、即二十八宿！用以观察月亮的执执行和划分季节？并把二十八宿分为四组。每组七宿、分别以东。南、西，......馀馀下全文>> 、
中国古代乐器有哪些？
我国的民族乐器历史悠久！种类繁多！在河南殷墟出土的乐器和甲骨文字、证明了在三千多1392年前的远古时代,我国劳3173动人民就创造了钟、磬、鼓。铃等十二种乐器！到了公元前十一世纪至公元前二二一年的周朝和春秋战国时，乐器的种类已增加到八十多种。 我国的古代乐器根据制作使用的材料、分为金。石。土！革。丝、木、瓠、竹八类！称之为“0346八音”？ 金:如编钟。、铙 石:如编磬 土:如埙 革:如鼓 丝:如琴！瑟 木:如柷，敔 匏:如笙,竽 竹:如箫。笛！管、篪！
