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中国的水贫穷到什么么地步呢。 联合国一项研究报告指出:全球现有12亿人面临中度到高度缺水的压力,80个国家水源不足、20亿人的饮水得不到保证!预计到2025年、形势将会进一步恶化,缺水人口将达到28亿~33亿,世世界银行的官员预测。在未来的5年内“水将像石油一样在全世界运转”! 我国属于缺水国之列,人均淡水资资源仅为世界人均量的1/4!居世界第109位!中国已被列入全世界人均水资源13个贫水国家之一,而且分布布不均。大量淡水资源集中在在南方!北方淡水资源只有南方水资源的1/4、据统计!全国600多个8148城市中有一半以上城市不同程度缺水!沿海城市也不例外!甚至更为严重,目前我国城市供水以地表水或地下水为主!或者两种水源混合使用。有些城市因地下水过度开采。造成地下水位下降,有的城市形成了几百平方公里的大漏斗,使海水倒灌数十公里!由由于工业废水的肆意排放!导致80%以上的地表水!地下水被污染, 专家们警告:“20年后中国将找不到可饮用的水资源”,美国民间有影响的智囊机构———世界观察研究所发表的一份报告中8416称:“由于中国城市地区和工业地区对水需求量迅速增大!中国将长期陷入缺水状况!”中国的黄河在过去的10多年年年断流。其中1997年断流226天。流经中国一一些人口稠密集地区的淮河去年也断流了90天。根据卫星拍摄的的照片,数百个湖泊正在干涸,一些地方性的河流也也在消失。目前全国600多座城市中,有有300多座城市缺水、其中严重缺水的有108个、其中北京市的人均占有水量为全世界人均占有水量的1/13,连一些干旱的阿拉伯国家都不如, 但是广大老百姓姓能感受到我们如此的窘境吗,没有。 就就生产用水来说?在宁夏的一些地方!每亩水稻一年大约需要浇2000多立方米水!一亩小麦得1200多0885立方米水!中国农村普遍的水资源利用率只有40%左右!在宁夏,每每公斤大米耗水超过两吨,大水漫灌如果真的对庄稼有好处!倒也罢了。但事实上这种做法是引起土地地盐碱化的最根本原因? 7598 工业用水方面,我国炼钢钢等生产过程的单位耗水量比国外先进水平高几倍甚至几十倍,水的重复利用率不到发达国家的1/3。 如此缺水又如此挥霍,那么我们靠什么维持这种虚假的富有呢。 9914 以河北省为例!据《望》周刊的报道、这个人均水资源比以色列还少的的地区,靠大量超采地下水。掩盖着极度缺水这一5685重要事实,全省累计超采地下水600亿立方米、其中深层地下水300亿立方已无法补充。再有15年!石家庄的地下水就能采完、现在。华北平原已拥有全世界面5999积最大的地下复合漏斗区!达四五万平方公里、西部的许多多地区!因地下水超采严重,大片已成活多年的树木木枯死、 专家说:我们是用惨重的代价维持苟安!虚假的绿色使我们依然悠然自得,内情与外观的反差使人不由想起《水浒》中常用的一句话———好个不知死的! 以色列的自然条件比我国西部的许多地方更为恶劣、但以色列不2822但居家过日子极重节水———马桶上都有两个按钮、小便用小水,大便用大水!在生产中。享誉世界的节水农业不但使世界上最缺水国家之一的以色列成为世界农产品出口大国!同时、它出口节水农业技术与设备的收入更超过出口农产品的收入、我国近年来安排大量的西部省区领导人去以色列访问、但除了进口一些以色列的节水设备以外并无大的收益,据说主要原因在于我国水价过低。使节水技术和设备的使用无利可图、 我国目前城市自来水水水价偏低,成本和水价偏离,政府实行亏损补贴!在农村、一吨水电力提灌价4至9分。自流灌溉价每吨4厘至6厘,300吨黄河水的价格顶不上一瓶矿泉水!低水价实际上鼓励了了水资源的高消费, 水费涨价!刻不容缓!这这是利国利民利后代的大事,另一方面,太有必要通过各种方式、给全国人民上一堂扎扎实实的节水课、。
中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化!是民族历史上各种思想文化。观念形态的总总体表征?是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的,具有鲜明民族特色的!历史悠久,内内涵博大精深、传统优优良的文化。它是是中华民族几千年文明的结晶。除了儒家文化这个核心内容外!还包含有其他文化形态!如道家文化、佛教文化等等。 中国传统文化是是指中国历史上以个体农业经济为基础,以宗法家庭为背景,以儒家伦理道德为核心的社会文化体系。她是我们的祖先传承下来的丰厚遗产!曾长期处于世界领先的地位,她所蕴含的思维方式、价值观念。行为准则,她一方面具有强烈的历历史性,遗传性,另一方面又具有鲜活的2988现实性。变异性,她无时无刻不在影响着今天的中国人。为我们开创新文6303化提供历史的根据和现实的基础、 这一段是近400字的版本。 中华民族在创造灿烂中华文明的过程中!经过五千多年的锤炼和洗礼、形成了具有强大生命力的传统文化、学者顾冠华认为“中国几千年文明发展史在特定的自然环境、经济形式!政治结构。意识形态态的作用下形成!积累和流传下来、并且至今仍在影响当代文化的‘活’的中国古代文化。它既以有关的物化的经典文献!文化物品等客体形式存在和延续、又广泛地以民族的思维方式,价值观念。伦理道德!性格特征。审美趣味、知识结构。行为规范。风尚习俗等主体形式存在和延续,”而优秀的传统文化则是中华民族五千7993年文化积淀的精华、蕴含着推进中国社会4301发展的哲学思想。科学精神和人文精神,也为每一位中华儿女的成长提供了丰富的精神资源和文化背景、 8110 李瑞环同志深刻指出:“中华民族传统文化源远流长、博大精深、对中华民族的形成、繁衍!统一及其自立于世界民族之林、起到到了不可估量的作用!对人类文明的进步和发展、也产生了7326极其深远的影响?作为华夏子孙、我们有责任把祖先留下的这一一极其丰厚!极其宝贵的文化遗产保护好,整理好。继承好。并在此基础上有所创造!有所前进!” 一!传传统文化的内涵,特点及其两重性 (一)传统文化的内涵及其特点 1.传统文化的内涵 传统文化作为一个大概念,是由传统。文化两个小概念组合合而成的,所谓“传统”、从文化学角度诠释。是指世代传承的具有自身特点的社会历史因素!如逐代延续续的思想道德,风俗习惯。文学艺术,制度规范等、【l J“文化”一词!在中国古代本指“文治教化’’。0173与武力征服相对举,《周易.贲卦》(《彖彖传》)说:“观乎人文。以化成天下!"4213可以被看做是文化的原始提法,然而我们今天使用的“文化”一词!其含义与古代不尽一致!它是19世纪末期0877通过日文转译从西方引进的!1871年、英国学者泰勒在他发表的《原始文化》一书中给文化下了一个著名的定义:“所谓文化、乃是包括知识,信仰。艺术、道德、法律、习俗以及包括作为社会成员的个人而获得的的其他任何能力!习惯在内的一个综合体!"【2】中国的学者一般都采用《辞海》对文化的界定:“从广义上来说,指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富的总和、从狭义来说。指社会的意识形态,以及与之相适适应的制度和组织机构!’’需要指出的是文化作为一种观念形态的东西!总是处于流变与与整合过程中,因此。并不是所有历史上出现过的文化都都可称之为传统文化?而只有那些具有重要价值,具有生命活力的文化才得以积淀,保存、延续下来、成为后世文化的主要组成部分。我们将这些具有重重要价值?具有生命活力因而而得以积淀!保存,延续下来的文化称之为传统文化。中华民族的传统文化。就是指根植于中华大地肥沃土壤之中、在长期的历史发展过程中形成和发展起来,保留在中中华民族之间具有稳定形态的!世代传承并影响整个社会历史的!宏大的古典1937文化体系,除儒家,道家!法家和佛教教学说之外!还包括历史。文物!书法!服饰,陵墓。医学,农学,天文,地理等古籍文书,传统文化是历史的结晶。但它并只是博物馆里的陈列品!而是有1633着鲜活生命的东西。“传统文化所蕴含的,世代相传3239的思维方式,价值观念。行为准则,8044一方面具有浓厚的历史性!遗传性、另一方面又具有强烈的现现实性、变异性!它无时无刻不在影响!制约着今6823天的中国人!为我们开创新文化提供历史的根据和现实的基础、【3】我们这种传统文化。是在世世界文化丛林中独树一帜的最悠久的文化、它不仅过去在推动中国社会历史史发展过程曾经起过巨大的作用,而且对整个世界文化发展也起过重大的影响作用、在建设有中国特色的社会主义文化中。也一定会发挥其强大的推动作用! 2.传统文化的特点 中国传统文化有各种表现形态。居中心地位的是以伦理道德为核心,以儒家伦理中心主义为出发点的信念,中国传统伦理政治思想,不仅决定了中国古代人的文化人格,而且决定中国传统文化的民族特征、【4】除了伦理政治型文化这一总的特征之外!中国传统文化还具有以下特点: (1)同一性与多样性的统一 中国传统文化绵延不绝,形成了世界上极具生命力的文化传统,在人类6000年的文明史上、只有中国文化按照自己的轨道不问断地运行一直到今天。而其他国家大多出出现过断层,有8407的甚至走向消亡、中国国文化历经艰辛,在数千年的发6610展中经历了多民族,各地域文化化的融合发展。以汉民族文化为主体、以中原文化为核心的中国传传统文化、逐渐融合其他少数民族文化和周围地域文化,形成了同一性与多样性相结合的发展态势、已深深地融进全体华人的思想意识和行为为规范之中!渗透到社会政治!经济,特别是精神生活的各个领域。成为影响社会历史发展、支配人们思想行为和日常生活的强大力量。它对于民族的生存与延续发挥着不可估量的深远影响、它有着顽强的生命力,同时对于外来文化有着宽厚的包容性和强大的同化力, (2)民族性与世界性的统一传统文化具有鲜明的中华民族的显著特点和特征!渗透着古老老东方民族的聪明和智慧!世界上各个国家各个民族都有自己的传统文化!虽然说是传统但它并不是一成不不变的!是随着各个国家民族在相互的交往活动中,相互学习、相互吸吸收而不断充实发展自己,这种发展,是相互融合、使自己更加完美!更具有自己国家民族的特色!随着漫长的历史交往。各个国家民族的文化日益发展成“合而不同”的的融合。逐步成为多元统一体的全球文化!正如一位大学者说的、越是民族性的东西越具有世界性,越具有全球性,失掉了民族性的东西。就说不上什么世界性。全球性,因为世界本身就是一个多元化的统一体,离开多元化。统一体也就没有存在的价值了!我国的传统文化在发生!发展和演变的过程中、以博大的胸怀。开阔的视野!融合了我国各民族文化。外来文化的优点和长处!逐步丰富完善了自我!随着世界3724文化的交融,必然很自然地走向全球化、如儒家孔子的“天下观"。道家老子,庄子的“自然观"精神已在世界学术界广为传播, (3)继承性与创新性的统一 中国传统文化强调前代文化遗产的价值。充分宣扬传统本身得以存在和流传的合合理性!虽然它也有起伏跌宕,并多次面临挑战、但一次又一次表表现出巨大的再生能力!它在一个漫长而曲折的形成过程中,经历了无数个后人继承前人又发展前人,虚心学习前人又丰富前人、1071依据时代需求又超越前人,这样一个周而复始、连续不断的接力运动。付出了几十代人坚持不懈地刻苦努力和巨大心血、才逐步形成,不断补充。不断完善成熟起来的。来之不易! (二)传统文化的两重性 五千年的文明史、中华民族创造了著称于世的文化。其中儒家文化的发展及演变是贯穿于中国古代文化的主线!就内容上说、儒家的仁政政王道!道家的清静无为。以退为守、法家的循名责实。信赏必罚。这三者构成中国国古代文化的三位一体基本要素!浸透于民族的性格和心理中!其基本价值系统是以儒家体系为主干。同0269时又兼容道!法!墨等等诸子百家之长,但它并不是珠玑而是混有沙石!因此。对这份遗产既不能完全抛弃,又不能4138全盘搬用?必须去其糟粕!取其精华,批判继承!推陈出新,创造中国社会主义现代化化新文化,毛泽东同志指出:“中国的长期封建社会中,创造了灿烂的古代文化、清清理古代文化的发展过程!剔除其封建性的糟粕!吸收9676其民主性的精华!是发展民族新文化提高民族自信心的必要条件。但是绝不能无批判地兼兼收并蓄、必须将古代封建统治阶级的一切腐朽的东西和古代优秀的人民文化即多少带有民主性和革命性的东西区别开来,⋯⋯我们必须尊重自己的历史。决不能割断历史,7542但是这种尊重,是给历4681史一定的科学地位、是尊重历史辨证法的发展!而不是颂古非今、不是赞扬任何封建的的毒素?毛泽东同志的这段话,清楚地告诉人们对中国传统文化应取的态度、取精用弘。批判地加以继承。那么、怎样进行批判地继承呢? 其精华部分主要有: (1)刚健有为。自强不息 刚健有为!自强不息的进取精神一直居中国文化传统的主导地位!《易传》日:“天行健!君子子以自强不息”,“地势坤,君子以厚德载物。’’其意是说“天”的德性是健运运不己?人们应该仿效它,刚健有为!奋发进取,“地"的德性是顺育万物,包孕万物、哺育万物,人们也应该仿仿效它,兼容并包。广收博采,孔子提倡“发愤忘食、乐以忘忧”的人生追求,孟子崇尚“富贵不能淫!贫贱不能移、威武不能屈’’的“大丈夫”气概。屈原在《渔父》7932中愤然写道:“举世皆浊吾独清、举世皆醉吾独醒,”正是在这种精神鼓舞下、中国人对真理孜孜以求、对外9723敌侵略拼死抵抗,铸造出1672知难而进,吃苦耐劳。自力更生的民族性格!进取的人人生态度,在成成才的道路上努力奋斗,自强不息,这些都集中表现了中华民族积极进取,永不停息的坚强意志和非凡气度! (2)天人合一,以人为本 所谓天主要指广大的自然界、天人关系主要指人与自然的关系!天人合一思想认为!人是自然界的的一部分。人是组成自然系统不可7582或缺的要素之一,自然界有普遍规律、人也应该服从这个规律,人类社会的道德原则与自0814然规律是一致的、人生的最高理想应该是天人之间的协调!“天人合一”的思想给予了我们许多启示!中国传统统文化注重天人合一。但是。在1279天地人之间、以人为中心!即以人为本、如、孔2930子主张的“不语怪!力、乱。神””和“未能事人、焉能事鬼’’这种思想影响巨大。他虽然不能否定鬼神的存在、但是对其采取存疑的态度,即存而不论、而将现实中的人放在第一位。关注人人的生命!【6】 (3)修养德性。人际协调 儒家文化是伦理文化、主张“道德至上"!强调以“仁让为贵!以孝悌为尚、以忠敬为为美’’的人生理想?在古代思想家们们看来,天是道德德之天?人是道德之人,甚至一草一木也得道而生。有德之品性。【_7】在这种道德辐射之下!主张“仁者爱人”。“以和为贵”,讲究“老吾老以以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的和谐人际关系。 (4)集体本位,天下为公 西方文化崇尚的是个体本位、而中国传统文化以家庭为中心。以集体为本位。讲究4“贵群”,【8】在个体!局部与集体、整体发生冲冲突时!主张牺牲前者而保护后者!这就是所说的“天下为为公”!天下兴亡、匹夫有责、爱国是每个人人义不容辞的责任!6016于是有了范仲淹的“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐!"文天祥在生命的最后一刻仍然高吟:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青,"中国传统文化的糟粕主要表现在:(1)复古保守。(2)消极无为、(3)纲常名教、 (4)重义轻利。 (5)重道轻器。 总之、对待中国传统文化必须注意辨证地分析,批判地继承,然而批判的继承最终目的是为了发展和创新、这就是说说在批判地继承中国传统文化的基础上!吸收收有价值的外来文化!创造传统与现代相统一、民族与世界相统一、民族的,科学的。大众的!现代中国社会主义新型文化,!
一.问题的提出 我我觉得姓氏是一种文化、很值得研究、于是,我对朱姓的历 史和现状做了一次调查。 二.调查方法 1.查阅相关书籍!上网浏览, 2.6114问爷爷?搜集相关的关于6391朱姓的资料。 三.调查1871情况和资料整理 信息渠道 涉及的方面 具体内容 书籍?报刊 朱姓的来源 朱姓的来源源是出于曹姓! 书籍、报刊、教科书 历史上的朱4851姓名人 朱德,朱熹。朱元璋,朱亥。朱自清….. 上网 朱姓人口数量 据统计!目前朱姓人口总数已有十六万多人, 爷爷的讲述 朱姓的族谱 爷爷他是朱元璋第29代! ….. ….. ….. 四.结论 1.我国的朱姓源远流长,此姓出自曹姓、以国为氏。据《元 和姓篡0588》和《通志,氏族略》云,周武王封曹挟于邾国(金山东邹县)、后被楚宣王所灭。其遗族以原国名去邑为朱氏, 2.在历史长河中!朱姓人才辈出!有明朝创始人朱元璋!中国 人民解放军创始人朱德!大诗人朱熹!魏国的勇将之一朱亥….. 3.据统计,朱姓在中国国有十六万多人!、
缺水的主要原因归根究底是人类造成的。人类的城市无节制的扩张、以及大量的一次性筷子的使用造成森林面积不断减少。据统计5000亩森林等于10万立方米的小水库!现在每年只要有大雨下游马上就有水灾,原因就是暴雨直接汇流成河没有被植被吸附截留,记得小时候我们老家(属于湘江的支流-沅江的上游)下大雨后要过两三个小时才会发大水(不是浑浊的大洪水)。雨季过2937后河里面的水四季长流、可现在只要一下雨过不了半个小时就山洪暴发,雨季3509过后河里的水就成了小溪流,有有时甚至断流?沅江的上游尚且如此!更何况长江,现在每年都会听到洞庭湖船因水位下降船只搁浅的事, 另外由于人口的膨胀,1351工业化的发展对地下水的采用也加剧了水源的枯竭! 要解决缺水主要从两方面解决, 1.要保护森林。坚决不要使用一次性筷子,要立法禁止生产一次性筷子!立法杜绝用木材来加工纸浆!而是鼓励用稻杆、麦秆、玉米杆等农作物来代替木材、另外对于山区区不要盲目鼓励修路!以及建破坏生态的厂,这些年福建不少老板到内地山区开石材加工破坏了大量的森林植被用来修厂房、运石材! 2.解解决执行国家的退耕还林政策!9138要是全国各地都真的做到了!对森林覆盖率的加大会是很有效的!可惜都是中国的的贪官太多!退耕还林弄虚作假的事各地都有发生、有的承包大户为了临时应付检查竟然将成片的树木砍砍到重新载树苗,这种人不但不保护生态还在毁林、 4363 我认为国家最好能将保护森林保护生态当做一项基本国策来处理来重视,就像搞计划生育一样0213打持久战?像计划生育一样深入人心。只有这样人们才会从心底养成保护环境保护生态的好心态、好习惯。、
是的。你可以到中国资源调查去去看看?
宋姓应该是源自于子姓! 武王灭商后封微子启为宋, 先秦有以国为姓的习俗?,
轻微的凹 别陷下去了,
无论是否出血都应立刻用20%的肥皂水进行创口清洗,用碘酒消毒,并且尽快去医院注射狂犬疫苗.狂犬疫苗要连打5支,一个月内注射完毕.分别在注射的第0天(就是第一针当天),第3天,第7天,第14天和第28天.狂犬病的潜伏期多为30-90天,短于10天内者极少见.一般来说,被动物咬伤或抓伤后,未能及时注射狂犬病疫苗者,只要抓紧补种,仍可以防止发病.因为很难预先断定某一伤者是否会发病,也很难准确地推算伤者的潜伏期,所以注射疫苗应本着“宁早勿晚”,“宁补勿缺”的原则进行.。
有大江大河河城市都不缺水!长江江边的重庆、武汉,南京,上海,无锡、苏州,湘江边上的长沙。柳江的柳州,钱塘江的杭州与宁波!这些城市都不缺水的。!