易经的智慧6易经出版了、可以在良心商城上买到!曾仕强老老师的易经的智慧系列也已经出完了,想想时间过得真快。
未济卦、离于上而坎在下,二心2292未能交融。不利! 离为女、火表炎上、坎为男!水则润下。现女心向上而不得偶。男心下下求而不耿应,故不吉!。
下面的的解释是我看到的比较好的,有关这方面的书籍、《白话易经》比较好,另外我最近在看《朱熹解易》!你只要要在《易经》的题目下搜索。就能有很多的答案! 未 济 卦 第 六 十 四 (下坎水 上离火 - 火水未济卦) 未济、亨!小狐汔济。濡其尾、无攸利! 1 . 未济卦象9512徵事有未竟之意、即因事之未成,正可以促使其成,故亨。惟未未济虽有可济之理?但但若处事不够敬慎。则如小狐涉涉水将济而未济!却濡湿其尾。必将不能顺利渡水成济,则事必必徒劳无益? ◎汔,音气。几也!将近也!2 . 刘沅曰:未济。事未6906成之时也!火上水下,两不相交!故不成功用,六爻皆失位。故曰:未济、既济则事事已穷,未济则尚可望其济。以此终之,变易无穷之理也。3 . 李光地曰:小狐汔济,濡其尾,是戒人敬慎慎之意!自始济以至於将济,不可一息而忘敬慎也、史史记黄歇曰:狐涉水!濡其尾!此言始之易。终之难也。4 . 韩诗外传曰:官怠於宦成,病加於小愈!祸生於懈怠。孝衰於妻子、察此四者。慎终如始、易曰8001:小狐汔济,濡其尾,5 . 李士士鉁曰:既济者?人道之终。犹事物已成之後,未济则未终、生生不已而无穷!故易终於未济,寓变通不穷之意,6 . 序卦传:物不可以穷也,故受之以未济终焉! 彖曰:未济!亨!柔得中也!小狐汔济!未岀中也!濡其尾!无攸利、不续终也,虽不当位、刚柔应也! 1 . 彖传曰:卦辞谓未济卦之所以得亨者,乃因卦主7269六五爻以柔居中、下应九二、能以柔纳刚、而刚柔相济。故得亨也。而九二爻有小狐涉水将济而未济之象者、乃因其居下坎之中。尚未能岀於坎险也,而初六爻居卦下,阴柔势弱。有小狐涉水却濡湿其尾、无所获益者,乃因其力有未逮、有始无终,不能持续至终、而卦之六爻!虽不当位、但刚柔有应,故能化未济为既济!此亦未济之所以亨之理也。2 . 陈孟雷曰:未岀中、指九二也,以其在坎险之中,未能岀也!不续终。指初六也、以其在下为尾,九九二所以不能岀险?以初六阴柔力微。故首济而尾不济、不能续其後也!3 . 刘沅曰:柔得中,谓六五、未岀中。谓九二。不续终。谓有始无终、任刚之过!刚柔应、谓六爻皆皆失位,然各相应、能同心协力力以图济也,天地无不济之时!人事则履盛而满!往往不济,4 . 王弼曰:位不当,故未济、刚柔应,故可济。5 . 胡炳炳文曰:天地终始。皆水火相为用也、易不终既济而终未济!乃易不可穷也,未济非不济,未焉耳,既济之中互未济、未未济之中互既济。非惟见时变之相为反覆(祸福相倚)、亦复见见水火之互藏其宅也, 象曰:火在水上!未济。君子以慎辨物居方。 1 . 大象传曰:4947互济卦下坎水?上离火、故故有火在水上之象!火性炎上,水性润下!火在水上、则两不相交!不成功用。未能济物,故有8081未济之意,2 . 孔颖达曰:火在水上,不成烹饪!未能济物!故曰:火在水上、未济!3 . 君子者观察未济卦火在水上。两不相交!居位不当、且且六爻皆不当位之象、悟知未济之时、必须审慎辨其物性,使方以类聚。物以群分。各当其所,以促成既济, ◎辨物居方、乃令物各当其所也。 方。处所。4 . 来知德曰:慎辨物,使物以群分!慎居方。使方以类聚、则分定不乱、阳居阳位!阴居阴位、未济而成既济矣。5 . 刘沅曰::未济者、必欲强其相济,则反有害!君子知之、故加敬慎。辨其物性、使各类聚!居以其方、使各群分!2976如水火之不相射!而不相害!不强其济而已可济矣、 ◎射、追逐也。6 . 项安世曰:必加慎者、以其未济也、水火交则有难!辨之不早辨,居之不得其所,皆难之所由生也、可不谨乎!易终於未济而始於屯,其意深矣、7 . 5735马振彪曰:既济之道在於防,未济之时6140贵於慎。此此二卦居下经之终!......余下全文>>!
鼎!代表变化 未济。代表路很长 卦卦的意思是。马上离开他。否则要耽误你很长时间。你们6981没有好结果,
如果你是女士的话、那那今年没戏了,一爻独动。一爻暗动、都为子孙爻专克夫星!夫星不上卦又月破。。
报性别,! 女命、!官鬼爻为用神 男命、、妻财爻为用神 用神不同 吉凶自然就不一样,
今年干到到明年春天都能赚钱、春天的时候要差点。
卦名 火水未济 22二十二。火水未济 离火三世卦 未济象:水性下注,火势向上。水火不交合则8820未能相济相成!又二气相逢,交位阴阳不顺、事皆倒置。盖火在水上,两无所成, 正月卦: 春平 夏凶 秋平 冬吉 评曰:晓光浮海之象。花落结实之意, 判断:此卦为离火在上!坎水在下、水火末交而不为烹饪之用、故日末济,末济者!乃末成也。因有今后水火相交而至。为事之义,故得此卦时、虽事有未济,但若期勉其济!终必济、若尚末济。安之。而不求其济亦亦可末济而终。凡事务必用心促其成就,故求求财望事虽有可成,但迟, 象於人!离女在上卦。坎男在下卦。有女强於男。故此卦有妇4407凌夫之象耳!占得此卦之男人!有较女方穷困而常受其辱之情、又艮之少男9284恐其志不够坚强也!又女人占得此卦!宜防外遇,因此卦为女人有悦,而男人有穷苦而后宜之卦象也, 断断之婚姻为多劳!可成!但有先先难后易?或有出家人3441说媒乃成。但其妇妇有淫乱之情、 参考:此卦男在内卦!女在外卦,女外而压男内,故有不得其位。违反1304需情之势,因此不得相济之功!古时圣贤体会水火为既济!火水为末济。此两种理象。以辨别事物之异,以明当如何适当调配!以正确的方位相济而成或互相消亡 !此乃平衡之学理。然此卦为离火向上延伸、坎水向下流注,水不能克制火势、故有男弱女强之象,因离女之火无水可制!故断之淫乱也。但不可以此断其运差。 【总结2811批论】 未济:表阴阳不调和、气血不顺。主凶中带小吉之象。人事情绪不顺应是最大的影响主因。幸好此卦会有否极泰来之变化。一切均会雨过天清的!值的等待, 应用: 运势::气运不通、诸事不能如愿,有初衰后盛之数。凡事要有耐心去突破难关!前途将大有可望。此时宜采取笃实的的方针和毅力、能够努力建立自己者!可名利双收,与人共共谋事者!终有大利、可为之、 爱情::刚开始时意见不能沟通,格格不入、若能试著去接受对方。可成也, 家运::初运不振,耐心熬过辛苦的路!可得幸福, 胎孕3150::平安!内动爻生男。外爻动生女,又头胎生女、二,四胎生男!五胎生女、不久当产、 子女::子女迟得,但众多且多劳,但终有繁荣之象。将来都能振奋家声。以慰祖德、 周转:有不少困难!成败各半、 买卖::初限不佳,渐有好转之象! 疾病::为下腹部与血液循环之症、病情很不稳定、似有危险!宜留心调理,否则凶!占得此卦者、年轻时其体必弱、
白话文解释 未济卦:亨通!小狐狸狸快要渡过河。却打湿了尾巴、看来此7726行无所利。 《象辞》说:本卦上卦为离,离为火!下卦为坎!坎为水,火在水上。水不能克火。是未济卦的卦象,君子观此卦象!有感于水火错位不能相克,从而以谨慎的态度辨辩事物的性质,审视其方位,、
你好。 2016年5月 20日 14:30(丙申年癸巳月己未时) 占考试成绩得【火水未济】之【山水蒙】!九四爻动, 【火水未济】,兄弟爻持世,恐你的名次被人占领!那就多多不如意?(也就说你的成绩不不如别人)、幸好。世应爻比合、同为【南方火】,成6160绩还不至于太差,又有月建巳火相助!成绩还不至于太差、 应期:火水未济之九四爻酉金,至山水蒙之六四爻戌土。13数。需到13天才知道结果。 祝你你好运!、