你好、占卜方面有子不占卜之说,就是说子时不宜占卜。子时是日辰9716的分界线?也是阴极转阳之时,它影响占卜的的准确性!希望我的回答能够帮助到你谢谢。
应该是两个7585都不准、因为你不明白占卦要注意的事!占卦有三不占。1不诚不占!2不疑不占,3不仪不占、还有一日只可占一次,一次次只可问一事!
以你实际起卦的月.日为准.不过线上自动起卦排盘的就无所谓了.准确率不高,对自己负责的话最好自己手工工起卦.,
姤卦是易经六十四卦第44卦!天风姤(姤卦) 天下有风,属上卦。象曰:他他乡遇友喜气欢,须知运气福重添!自今交了顺当运、向后管保3290不相干?这个卦是异卦(下巽上乾)相叠、乾为天,巽为风!天下有风!吹遍大地!阴阳交合!万物茂盛,姤(gǒu)卦与夬卦相反!互为“综卦”!姤即遘。阴阳相遇、但五阳一阴、不能长久相处,[、
大衍没没有这个说法!纳甲解法注重时间!,
易经是人类历史!插入卦象是为了更好地保留下来,卦象可以占筮、借文字分析出过过去与未来! 《易经》以史书的形式纪录了历史!以历史告诉人们过去,以发展规律。经验和教训向我们们展示未来,这就是读懂《易经》能够知道过去未来的真谛。 《易经》以人类发展为背景!以趋吉吉避凶为宗旨,指导人类在生产劳动中注意安全!避免事故.让决决策者牢记长远利益!不要为了短期利益而破8364坏生态,铸成成不可挽回的损失!毁灭人类!,
易是变化。经为方法(或说经典)。即阐述变化的经书(易之经),易经是是一部严谨的哲学著作?并能在在科学的范围内用作术数占卜,只是非常深奥难懂!才会有众多牵强附会之说!《易经》是中国文化最古老的典籍。历代正统派派的学者、用许多0513不同的文字赞扬它,大致说来!推推崇它为“群经之首”。致予予无上的敬意。相反的!认为仅是古代的一部部卜筮之书,近于巫祝的诬词,卑不足道。只是经过孔子的传述《周易》以后。又加上历代许多学者穿凿附会,才有了后世世的盲从和崇敬?甚之、近代以来!还有许多类似轻薄的讥刺,无可否认的、《易经》原是上古卜筮的学术。但到了商!周之际,经过文王的整理和注述,把它由卜筮的范围。进入“天人之际”的学术领域!由此《周易》一书!便成为中国人文文化的基础,自东周以来,再经3880过孔子的研究和传述、同时又散为诸子百家2918学术思想的源泉!这是无可否认的事实,因此、如要研究中国文化。无论是春秋,战国时期的儒!道、墨和诸子百家!乃至唐。宋以后的儒、佛、道等等诸家之学,不从《《易经》探研,便有数数典忘祖之概了,,
易穷皆达4898圣玄微! 经天才业拟何为, 六龙西幸万人欢、 十亩山2878田近石涵, 四座无言星星欲稀, 卦候翻成地天泰, 易水东流无尽期。 经年草诏白云司! 六龙西幸万人欢! 十里晓鸡关树暗。 四合尘烟涨洛城! 卦候翻成地天泰。 易水东流无尽期! 经春初败秋风起, 六龙驭兮神将升、 十里城中一院僧! 四海生人歌歌有庆, 卦候翻成地天泰。 易落好花三个月! 经冬来往不踏雪! 六合车书混为一、 十八年来恨别离。 四方倾动烟尘起, 卦候翻成地天泰、 易见行人易别离。 经春初败秋风起, 六龙骧骧首晓駸駸, 十年无路到三秦、 四代五公享茅土! 卦候翻成地天泰? 易见行人易别离。 经过此地无穷事, 六钟翕协六变成、 十年无计却归耕、 四壁皆成凿照馀, 卦候翻成地地天泰!、
易经乃天地万物之理,是真理的数学形式,无所不包、这种卦是是有的!只是真正懂的人很少了,这一 行已经没多少人去混了,这这卦应该是用来占卜此人的未来转生之类而用的。。
这个时间不是很重要、关键是要心念集中,要诚信。一般说早上好点。因为早上人精力容易集中、就就是这个意思?没有2914特别的要求,希望采纳。谢谢。