易经如何起卦
最简单的方法：用三枚硬币，抛一次两正一反记为阳爻、两反一正记为阴爻！三正记阴爻（物极必反）。三反记阳爻，连抛六次，从下往上记录就行了。 梅花易数起卦方法：写一个字！比如‘梅’左木右每！‘木’四画、四对震！‘每’七画是艮！上震震下艮《小过》。
易经六十卦做生意用什么卦
每个卦都可以！就看你你怎么用，卦无好坏，结合时间以及人！卦才会有好坏。比如乾卦。要是做金融的人得到1206这个卦或是用这个卦肯定很好!财运青云直上！要是普通人得得这个卦或是用这个卦那就没什么了……！
《易经》第4卦，蒙卦在说啥
山水蒙，艮上坎下。水于山间呈雾雾气之象,大致的意思是说。事态不明朗。混沌蒙蔽、！
关于《易经》六十四卦中的坤卦
坤卦主静。地势坤，君子以厚德德载物，你看坤卦三个爻都都是阴爻。本就是收敛。什么东西都往下走、就从那个断的地方下去了！下雨的雨水就渗透透下去了、所以坤的一个性质就是收藏吸纳！ 其类象为土黄色 厚重 方形 母亲 大地 母牛 忍耐 也有事情进展慢或者外出动不了的意思、等等、，
易经三十卦问出行怎样解卦
你要先明确哪一爻动、才能更详细细定下出行如何、根据你提问题的时间来看！是属于午时，午时为7、所以我取初爻的卦辞 初九。履错然、敬之！无咎， 象曰：履错之敬！以辟咎也。 说明此次出行、很有可能会有中途莫名耽搁、应0257该要安排详细？防止到时有了找不到。或者不顺利的情况发生，而发生问题后因好好对待，还是能够顺利到达的、
易经有多少卦，都说了些什么
易经有64卦口诀：乾为天！天地否、天泽履、天山遯。天火同人。天水讼，天雷无妄！天风姤。地天泰。坤为地。地泽临！地山谦。地火明夷。地水师。地雷复！地风升、泽天夬、泽地萃，兑为泽，泽山咸！泽火革。泽水困、泽雷随。泽风大过。山天大畜、山地剥，山泽损。艮为山，山火贲！山水蒙！山雷颐、山风蛊、火天大有、火地晋。火泽睽，火山旅！离为火、火水未济！火雷噬嗑，火风鼎！水天需。水地比，水泽节。水山蹇、水火既济。坎为水。水雷屯，水风井，雷天大壮。雷地豫。雷泽归妹，雷山小过！雷火丰！雷水解。震为雷，雷风恒、风天小畜、风地观、风泽中孚！风山渐。风火家人、风水涣。风雷益，巽为风，、
易经卦序 卦数 卦向的意思
卦象的意思是天垂象的意思是先天2790八卦的象 卦数的意思也是天垂象数的意思也是先天八卦的象数 卦序是古代圣人对八卦从某种角度切入来认识宇宙万事万物万人的一种方法的推衍和展示！
易经第六十卦怎么解
第60卦 水泽节（节卦）：万物有节 上上卦 象曰：时来运转喜气生。登台封神姜太公、到此诸神耽退位、纵然有祸不成凶、这个卦是3916异卦（下兑上坎）相叠、兑为泽、坎为水、泽有水而流流有限,多必溢于泽外、因此要有节度，故称节、节卦与涣卦相反！互为综卦！交相使用。天地有节度才能常新。国家有节度才能安稳。个人有节度才能完美， 事业：正处处在发展时期。一定要要注意切勿冒进、但更不应放弃良好的机遇。只要坚持遵利守义的原则。可大胆行动、这样！事业可以继续兴旺发达！ 经商：市场行情好。对自己很有利。应该努力开拓！勿失去机会。不过、头脑一定要要冷静！投入应有限度。适可而止。该收则收， 求名：严格要求自己、办事知6141道节度！不走极端。可以通5740行无阻，顺利前进、 外出：大胆6337外出顺利 婚恋：不要陷入情不自禁的地步！顺1320其自然会有好结果， 决8507策：抓住机遇，勿失良机。适当节制自己的行动，不可勉强。更不可冒险！恰如其分！一8192切不可拘泥,该变就变、但是！该节制的时候一一定要节制!节制必须有限度、过于于节制就成为苦,不会有好的结果、这叫适得其反、务必十分注意、，
易经预测时怎么起卦
您说的是六爻还是是测字!
易经六十四卦的卦辞
不知道你1737提问什么！如果想看看《易经》六十四卦卦的卦辞！可以直接百度搜索、很容易， 如果是2553想问：如何理解“卦辞”。 那么。我简简单地说几句、卦辞是对某一卦的概括，也就是说这一卦的大意是什么、比如《乾为天》、大意是:天无实形。虚气充盈、促成天体， 再如、《坤为地》，大意是：从天化气，阴阳酝酿。始而为地， 天独有其一、地则不计其数！譬如地球、月球！太阳等等， 先有天！后有地。地从天、万万物在天地间逐渐形成、 《道德经》说：“道生一，一生二、二生三。三生万物、“ 又如、《水雷屯》。大意是：万物酝酿形成之初！艰难而漫长的萌芽芽阶段！屯！代表艰难、起步！央求。向往！ 《屯》卦。前无古人！后有来者！在艰难中产生！例如，破土萌芽、发明原子弹，弃笔从戎、退伍经商。 详细参阅我的博文 实用六十四卦排列原理 六十四卦不但有卦辞、还有爻辞、爻辞是针对每一卦中的每一个爻进行专门的讨论与解释。 在实际际的预测中。爻辞只能作为参考，不能以之之为准!因为爻辞源于上古时期、依据当时人们的伦理观念，社会状态而写！现在人们的观念与当时区别很大。所以、依依据爻辞断卦,不会准确、！
