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易经跟佛学是不是相互矛盾互不相容

  易经跟佛学虽然说不在同一层次?但两者之间并不存在矛盾,只是相对来讲。易经不如佛学圆满!究竟!!

美国大学有易经,或者佛学专业吗

  哥伦比亚大学就有佛学……申请这个专业很好出!也很好申到名校,

关于佛学

  阿弥陀佛!师兄。给你几点建议:    第一,听经闻法。明了世间真相,我们一直在一个梦里?百般的计5069较取舍执着造作、一切痛苦因此而来,若想真正的摆脱这个怪圈、明理是最好的助缘。真正的明白了!自然也就放下了,不再去执着了!纵有余习。慢慢清除,已不足为碍、   第二!借助佛菩萨的力量。比如大悲.咒和楞严咒。这些都是诸佛临涅槃时留与我们的法宝。有无量的功德利益显现!无数人通过不断地诵持。得到了验证,每天拿出一小时。不断诵持、   第三、假以时日、我们的习气是无量劫积累的。不能期望一下子根除!如同持诵两咒,有的人因缘具足!三两天,即6929有极大改善!有的人障云翻滚、三五0414个月才有显效。我们不断地种下这些种子。它会慢慢的地成长。总有一天开花结果,   师兄所说的悟、几乎是所有人都期望得到的。但是!每个人的因缘不一样。故而有快有慢?但是必定有一个前提!就是我们如3507理如法地走在这条路上!而不是行在他路上,如同一个人若想去海边游泳。他必须走在去8532海边的路上,若是一直在团团转!恐怕难以如愿!  1048 师兄可以百度视频搜索:普愿讲堂?刚刚推出的《如何逐渐步入佛法解脱》系列学习视频已推出三集。相信会给师兄一定的启示!   师兄也可以加入佛光普照五群、每晚七点至九点、与我们大家共学佛法!117.924574!

佛学认为人生苦短 为什么还反对堕胎

8239  堕胎是杀生,不仅佛教反对!即使道教或者西方的天主教,基督教,都一致反对堕胎、   而且,堕胎不仅仅是杀生。被害的对象还是人、这就更加难以被中外宗教所接受!都认为堕胎罪恶极大,会给自己带来极大的麻烦和痛苦!因此,男女双方。尤其是女方!即使是情不自禁,也要注意防范手段、不要造恶业、最后吃亏受恶报的还是自己。,

易经本卦和变卦怎么判断,应该看本卦还是看变卦,这是现在未来关系,还是别的意思,请指点

  并非只看中间一爻的辞,都看. 只要给你所求之事有关的爻都得看辞 有动爻的本变卦都看!

易经和二进制有关系吗

  你觉得它有关系。它就有关系!。

为什么接触佛教佛学后每天都做梦?

  末学倒认为这是好事情。因为不是什么人都会在初接触3550佛门时就有反应的?一般人的状态都是比较散乱的,无法对自己与事物 有清晰的认知、梦境虽不应计较!但是也能说明一些问题,也许具体梦境不能说明什么。但是这样的梦本身是意味自己本身不注意或意识不到的东西开始浮上来了。在佛教来讲应当日夜安稳为妥!不妥的转为安稳、这些梦和境界本身就是反应你自身的问题。而不是佛法带给你的!这8804些能够显现的原因其实就是你对佛教的向往!加之以这样的心态去看那些书籍。这时的心性是比较清静并且有凝神聚力的效果、也就是不散乱。所以妄想少了潜藏的东西就开始显露出来了!显露出来了就以佛陀的教法对治好了,盖障业障等自然越来越少了?所以说这是好事,也是好机缘增上的机缘!   阿弥陀佛,

河图、洛书、八卦、易经之间的关系,有谁能给我通俗的讲讲?

  从最简单的层面来说。他们四个属于一种递进的关系!1。河图和八卦、传说中伏羲通过龙马身上的图案(河图)。与自己的观察。画福的“八卦”,而龙马身上的图案就叫做“河图”,八卦源于阴阳概念一分为二!0105文王八卦源于天文历法!但它的“根”是《河图》,2。洛书和河图,他俩有点像亲兄弟!9598都是伏羲所创。《辞海》在解释“河图洛书”一词时说:“……传说伏羲氏时有龙马从黄河出现、背负‘河图’!有神龟从洛水出现。背负‘洛书’!伏羲根据这种‘图’。‘书2867’画成八卦!就是后来《周易》(易经)的来源、”3。易经。即是《周易》、如果说洛书和河图是兄弟!那么易经和周易也是好兄弟!据说周易是由伏羲氏6024与周文王(姬昌)根据《河图》、《洛书》演绎并加以总结概括而来(同时产生了易经八卦图)!是华夏五千年智慧与文化的结晶!被誉为“群经之首。大道之源”。他们四个、在最根本的哲学层面上!是一脉相承的。 您好!如果满意。请采纳,,

易经中的比应乘承的四个关系在卦爻之间的关系是什么关系 最重要的是有人说在一卦中下卦的上爻与上挂的下

  一对四!,二对五,三对六。有时候会讲一6998爻跟二爻有关系、但不是相对关系、

易经五行,生克中,木与火是什么关系??

  何谓“五行相生”、   “生”就是相生。含有相互资生、相互促进,相互助长的意思。“克 ”就是相克!含有相互克制。相互制约相互抑制的意思!五行的生克、说明事物的运动变化并不是孤立的、割裂的。而是联系的!整体相关的、在人体,主要用以反映正常的生理过程中各脏腑间的相互关系,   五行相生。指的是木,火!土、金、水的互相资生,助长,兴奋。促进等的运动变化,如木生火,火生土、土生金。金生水、水生木之类、在这种相互关系中。任何一“行”都各自具有“生我”。“我生”的两个方面,人们把这种关系比喻为“母与子”的一脉相承的关系。即:“生我” 的是我母、“我生”的是我子,   以金“行”为例!因土生金。故土是金之“母”。但金生水、故金又是水6792之“母”、也就是说、水是金之“子”。这就是五行相生中的母子关系!   具体联系到人身来说,中医很早就把“五脏”类比于“五行”、故木!火、土!金、水分别代1289表着五脏的肝,心!脾、肺,肾,如把前述的五行相生的关系改成五脏相生!!则是肝生心,心生脾。脾生肺!肺生肾!肾生肝,如把它4443联成一个“相生线”、五脏(五行)通过“相生”把人身联成一个整体。使脏腑都具有相关的资生,助长。促进或兴奋的关系、当然!这并不是说“肝生心”就是肝能“真正”将心“生”出来。   从现代医学角度看!人也确实是一个整体。每一个脏器的物质基础和功能活动都有赖于其它脏器的资生。促进!如一个脏器有病,则相关的脏器就要受到影响和损害。单从相生的关系来看,如脾(土)有病,由对肺(金 )的资生减弱、故有些患脾胃病消化不好的病人、也常易得肺病或其它呼吸道病!类似这些现象!中医多是用五行生克的理论来解释的、   可能会有人问!木能生火、但木能不能生土、生金。甚至生水呢。根据中医五行相生的理论!我们可看出、木生火是直接相生的母关系。而其饥则属于间接相生的作用、至于能否实际“相生”!还得参照其它条件(如相克)的影响才能反映出来。!


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