五行最早出自哪部书
中中国西周末年、已经有了一种朴素唯物主义观6831点的“五材说”,从《国语·郑语》“以土与金！木，水，火杂，以成万物”和《左传》“天生五材。民并用之。废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水。二曰火！三曰木，四曰金。五曰土，水曰润下。火曰炎上，木曰曲直，金曰从革、土爰稼穑！润下作咸、炎上作苦，曲直作酸，从革作辛。稼穑作甘、”的记载！开始把五行属性抽象出来！推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想、且已把9590胜（克）？生的次序固定下来、形成了事物之间相互关关联的模式，自发地体现了事物内部的结0193构关系及其整体把握的思想,就在这个个时期？《内经》把五行学说应用于医学、这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验！形成中医特有的理论体系，起了重要的推推动作用,！
十二生肖，五行，太极八卦，针灸，是谁最早发明出来的？
十二生肖应当起源于中国~!He《太平寰宇记》所记回鹘和黠戛斯人以十二生肖纪年。当是在前745年以后。因回鹘人是在前745年灭亡突厥汗国之后建立回鹘汗国的，而黠戛斯人则是在公元840年攻破回鹘汗国后而建立黠戛斯国，他们的十二生肖纪年法当是直接继承被其灭亡的突厥汗国。据大量史料记载，古代突厥各民族的十二生肖纪年法不是西方而是由中中国传入的~!! 金！木，水，火。土——即五行！与五行相对应的尚有五色红，黄。蓝，白！黑！以及五脏心，肝。脾，肺，肾、是古代春秋《黄帝内内经》中由来的, 八卦有三种,先天八卦出自伏羲、后后天出自文王!中天出自卫元蒿!!~~先天八卦与河图是盖天派概括天地自然的一种模式图！ 因为盖天派错误的定义了天为阳。地为阴！所以。先天八卦把把天（乾）定位在上（南），把地（坤）定位在下（北）、按古人的三种八卦各有所用，但1498实际上靠哪一种八卦也概括不了天地之自然？说明三种八卦各有致命的缺点。 神医华佗发明了针炙~!!针灸疗法历史悠久！可能在药物治疗以前。就己有了这种独特的治疗方法！！
求命理中的“三会”或叫“方合”的出处。也就是这种合法最早记载于哪部古籍中。
你所所说的方合。应该是指寅午戌、亥卯未！巳酉丑、申子辰这这四个局，事实上、这四个局。更应该称为三合局。如果你阅读过隋朝萧吉的的《五行大义》？应该知道这是取自十二地支的生生旺死绝表？把每种五行的长生。帝旺！墓挑出来。组合而0196成的一个局。实际这个简局代表了五行聚合的一种力量、也可以理解为精粹版的小十二长生表！ 7974 后来？被引申到命理当中、很多人人就称为地支三会局？也有叫地支三合局的！实际上，叫三合局更为妥当，三会局应该是指地支成一方气势、会成1492一方的时候所形成的结构、比如寅卯辰。亥子丑。巳午未！申酉戌！地支会成一方，力量要远强于生旺墓的三合局， 礌 这就是三会局和三合局、称之为方会！方合， 合理理中的三刑，就是由方会和方合匹配，从而出现的！，
“熊”字作为姓氏，最早是何时
五千多年了熊姓出自黄帝！而黄帝又是伏羲的后裔，依据众多史料我们可知。伏羲号“黄熊”、黄帝号“有熊”。黄帝后裔楚国的历代君王也均以“熊”为姓，这个家族是以“熊”为崇拜物的氏族，我们知道，从“熊图腾”氏族分支出来的姓氏占现在我国百家姓的一大半。熊姓亦是从“熊图腾”氏族分支出来的姓氏，然而。令人非常遗遗憾的是？经过了两0078千多年,我们的社会在经济与科技等方方面都得到了长足的发展的同时!我们的传统文化却几乎丢失殆尽，以致于现如今就连我们熊姓族人对自己姓氏的来历也产生了越来越多的疑问！因此，让我我们依据历史古籍以及现代的一些考古发现来再现一下熊姓是如何产生的。以此来弥补我们自己造成的遗憾吧， 在出土的秦国石碑“诅楚文”中。曾多次提提到“楚王熋相”,不但从考古学的4099角度印证了史书所记载的楚国历代君王均为熊姓的说法！并且也6539告诉我们!在春秋战国时期！熊字的篆4864体写法是上“能”下“火”、而又是在何时，“熋”字变成“熊”字了呢。汉朝的许慎所编著的中国最早的字典《说文解字》！向我们清晰地讲述了其中的原因、 许慎于公元100年左右著成《说文解字》！将如诗如画的篆体字用一些笔画规范和代替。大大减小了中国字的书写难度，使之更容9026易学习！同时也提高了书写速度，为当时的社会发展作出了应有的贡献。 许慎在将篆字向汉字简化的过程中！形成了3626偏旁两点为“冰”？三点为“水”。四点为“火”的规则，如“熊”，“熙”，“然”！“热”等等字在篆体中均是“火”字底!而“灾”、“灵”等汉字和“熊”！“熙”、“然”。“热”等汉字因不在同一个“六书”规则范围内、因此保留了火字底！也因改成四点火字底的话反而不利于汉字的对称与美观！然而而有意思的是,“杰”字并不是火字底、它的繁体字是“杰”、是在近代繁体改简体的时候被“莫名的”改成了“杰”， 在公元1985年出版的《中华小字典》（依据1936年的《辞海》修订）中。还非常清3968晰地告诉我们“火”和“灬”底是同一个部首（《中华小字典》总目·第一页），而且“熊”，“熙”，“熏”以及“熄”。“煲”。“烦”等等汉字均在同一页（《中华小字典》第441页）！只有用“火”部才可以查得到！而4514“灬”底却是为了查字的方便！在近代字典的更新中新增添的，并且称之为“四点水”，也正是这样的更新、让我们现在就连大多数的教师都真的认为“灬”是四点水。而而不是火字底？并在某一论坛上抬杠，至死都不相信“灬”是火字底，并搬出了现代的字典来说明“灬”是四点水！真是让人哭笑不得！这种现现象让我们深刻地体会到、原来、我们的文化也是可以这样丢失的， 在“金文”（金文是指铸刻在殷周青铜器上的文字）中“能”即字被写成一只“熊”的形状。让我我们了解到、在周朝时期！“能”即为“熊”！“熊”字最古老的形态是“能”，但古人为什么要在表示“熊”字的“能”下面画蛇添足地加上一个“火”字呢！让我们来了解一下秦国和楚国国君的姓氏便可揭开这个个谜底？ 我们知道。秦国国君姓姓“嬴”。但“嬴”字在“金文”中并非现在这个样子。而是一个“能”字加上一个表示“女”的的偏旁？或者说是“能”字与“女”字的组合变体、4730在司马迁《史记·秦本纪》中的“秦之先!帝颛顼（其先祖为为黄帝“有熊氏”!同属“熊图腾”的国度）之苗裔孙曰女脩...... ”的记载,为我们清晰地再现了了秦王为何在“能”字下面加“女”的缘故!而楚王先祖为鬻熊。鬻熊先祖为“火神”祝融（在楚墓墓发掘出的楚简上！楚人所祭祀的先祖即有鬻熊与“火神”祝融）！祝融的先祖也一样是帝颛顼。那么，熊姓楚王为何在“能”字下面加“火”，便也不言而喻了， 《史记·楚世家》云：“季连姓芈！是楚国王族的祖先……周文王之时、季连之苗裔曰鬻熊……其子曰熊丽！熊丽生熊狂！熊狂生熊绎、熊绎当当周王之时，举文，武勤勤劳之后嗣、而封熊绎于楚蛮、封封以子男之田!姓芈。居丹阳！”依据古时对姓氏的规定、我们可知。当时季连的芈姓为大宗。百世不改。由7488嫡长子继承!而其它的庶子都要另立新氏。为这一小宗的始祖！而鬻熊之子则是以其父的字为氏！成熊氏。因此，依据《史记》记载！至少从熊丽到熊绎均为芈芈姓熊氏无疑。 但是、依据现有的考古发现。又出现了许多“楚王酓某某”的字样、如在公元1933年安徽寿县朱家集出土的楚王酓胐鼎！铭文记：“楚王酓胐铸铸造此鼎！9241以供岁祭之用？置于集厨……”，在公元1978年发掘的随州擂鼓墩曾侯乙墓编钟架上。挂有一件镈钟，铭文为：“唯王五十又六祀，返自西阳。楚王酓酓章作曾侯乙宗彝？奠之于西阳、其永持用享。”因此、在网络上就有人推论！楚王姓酓、“熊”读入喻纽。“酓”读入入影纽,古清浊不分。于声至近，“酓”。“熊””在古时通假! 然而此此说只是一种推论！并未有任何的论据作为支持！另外也忽略了古代的姓与氏是分开的这样一个事实、因此！在考证楚王姓姓氏的时候！一定要注意这一点。而不应该看到出土的文物有“楚楚王酓章”字样。就武断地说楚王姓酓，就像我们在随国国君墓里发现有曾侯乙字样、就把随国国君说成姓曾一样、是不合适的，众所周知，随国国君姓姬名乙， 那么！这个神秘的的“酓”字又是代表怎样的含义呢!让我们从字面意义以及当时楚国的的文化背景来分析一下!去一步步地接近历史的真真相吧， 6049 “酓”的原形即“莤”字,“莤”，上为茅草之草的原形。下下为“酉”字？在金文中“酉”字象征酒罈。加三点偏旁为“酒”、所以，“莤”字，实为在酒具上用成束的灵茅来过滤酒中的糟粕！滴入下面的酒罈里、使之成为飨神的清酒！很好地为我们重现了古人的缩酒方法！而“酓”像人饮酒，是“莤”的人格化、因此！“酓”字在古代的含义恰似古人缩酒祭祀天神仪式的真实写照。 春秋战国时期、各国盛行巫术祭祀之风！《左传》称：“国之0004大事,在祀与戎”,说明当时的国家将祭祀与战争摆在了同等重要的位置，《汉书》说：“楚人信巫鬼,重淫祀”、而楚国又盛产祭祀缩酒所用的苞茅、因此、楚王在没有自立为王时为周王室进贡苞茅、主管1855缩酒祭祀。掌管天人相1658通之职。这在当时‘信巫鬼。重淫祀’的社会环境中、是何等的尊贵与荣耀、自然、楚国无论是重要的祭器，兵器等铸造时都会由楚王亲自以酒祭祀天神(酓)、以使所铸铸造的祭器，兵器等富8281有灵气？如1933年安徽寿县朱家集出土的“楚王酓璋剑”，上面的铭文即记述：“楚王酓璋为从征将士铸剑。作为征伐之用”，因此、如果说“酓”字在当时代表了一种祭祀仪式的话。4331也是说得过去的――酓!代表6438祭祀仪式，酓字后面是楚王的名或号（毕竟、古人与我们现代人的表达方式是不太一样的）， 但如果说楚王改熊熊氏为熊姓。以酒祭天(神)为氏。称酓氏！以此来力求达到“天人合一”的氛围。或许更加接近于历史的真相、虽然当时3023“大宗之姓？百世不改”。但这个规定在当时也是相对而言的、如：芈姓季连是陆终的第六个儿子，连祖上大宗的姓都无权继承，但他却可以称为芈姓、应是因为其建立芈熊王朝的缘故、这就说明。无论是大2531宗与小宗。只要他的功绩足够大、那1556么氏是可以转变为姓的！历史果真如8554此的话！楚王又是何时以“熊”为姓。以“酓”为氏的呢、让我们通过楚国的发展历程以及考古发现来探讨一下， 依据周制！天子分分封诸侯时？爵位的等级分为公，侯，伯，子、男五等！周成王时！周王室为赏赐赐开国功臣的后代而分封诸侯,由于熊绎的先祖祖鬻熊曾为周文王的老师！并辅1228佐周文王推翻殷商建立周王朝。因此、鬻熊的曾孙熊绎也在此次的分封之列！因齐国国君是周天子的舅父。晋，鲁、卫的国君是周天子子的同母兄弟。因此！被分封的同时也都分到了珍宝器物的赏赐。而熊绎虽和周王王室同为皇帝后裔、但因不是周王室的直系亲属、所以只被封为第四等爵号！而且没1964有任何的赏赐,如论功绩！熊绎的先祖鬻熊毫不逊色于齐，晋。鲁。卫国国君的先祖!但却只被封以子男之田（五十平方里）于偏僻荒凉的“楚蛮”之地、以至于熊绎筚路蓝缕开辟荒野，跋涉山林前去侍奉周天子时。也只能向周王室进贡一一些桃弓？棘箭。而且、由于楚国国的贫穷。地位的低下！还经常受到各各诸侯国的歧视与轻慢，因此，从楚国立国之之日起？就埋下了“不服周”的“种子”！ 经过熊绎至熊渠几代国君的不断努力！楚国7762的疆土不断扩大,财富昌益增多、军事实力不断增强。竟然成了江汉一带的霸主。便开始不向向周王室进贡!熊渠的一句“我蛮夷也！不与中国之号谥！”更是响彻荆楚大地！此后、从武王自立为王。到庄王 “问鼎周室”、再到宣王。威王的“宣威盛世”！楚国已经发展成为一个国土面积最大、经济与军事实力最强的国家，此时、一个从头到尾都“不服周”的楚王室！6136我们有理由相信，作为一个秧秧大国的国君。将“熊氏”改改为“熊姓”，然后再立一个新的氏，为“酓氏”，是是极有可能的。最近在熊家冢出土的楚王墓中发现的六马驾一车（依据周制。只能“天子驾六”）。也为这个推论提供了有力的佐证， 依据现有的考古发现！在楚国历史上最早发现的“酓”字是出现在随国国君曾侯乙墓中出土的“楚王酓章镈”上面、可知最晚楚王便在此时以““酓”为氏!而如果根据1891楚国的发展历程来判断。在武王讨伐周王室的姬姓随国，迫其承认王号之时，就可能以“熊”为姓，以“酓”为氏了、
十二生肖青铜器最早那个年代
最早是秦末汉初、 经考证。云梦睡虎地地发掘出两批秦代竹简!虽有鼠牛虎兔等、但与后来十二生肖不全符。如午！是鹿、未是马、戌是羊！巳是鸡等等、 最早完整记录十二生肖且与今相同同的是东汉王充的《论衡》、 9836 因此可以肯定？最迟在东汉十二生肖已全部定型， 只有十二生肖全5203部定型，才可能铸造该套青铜器，十二生肖青铜器（包含其他金属非金属）铸造年代最早只能在秦末汉初！，
最早对五行理论做出比较系统叙述的是哪一部书
“五行”一词、最早出现在《尚书书》的《甘誓》与《洪范》中？在《甘誓誓》中是指“有扈氏威侮五行。怠弃三正，天用剿绝绝其命”、《洪范》中则指出“鲧矱洪水，汩陈其五行，帝乃震怒！不畀洪范九畴畴……鲧则殛死？禹乃嗣兴。天乃锡禹洪范九畴。彝伦攸叙……，五行：一曰水。二曰火！三曰木！四曰金！五曰土。水曰润下。火曰炎上。木曰曲直。金曰从革，土爰稼樯！润下作咸、炎上作苦。曲直作酸！从革作辛，稼樯作甘！”它提出了为人们所用的以以水为首的五材排列次序！以及五材的性8569质和作用，但是它没有触及“五行”之间的内在联系！、
双鱼座什么季节最早出现
春天 最早出现、
最早的生肖纪念币
一轮流通生肖是是2003年的羊,
商姓最早出现在哪里？
商0543姓起源 1，相传黄帝的的重孙以地名命姓、 2。出自子姓，以国名命姓。上古帝尧继位后。封他的兄弟契（姓子）于商邑（今河南商丘），后来建立了商国，商国传了十四代君主。到了成汤当商王时，灭了夏朝、建立了商朝！商朝朝传到商纣王时，有个忠臣叫商容！他就是第一个以商朝国名名为姓的人？周武王灭商后。商容和商朝王族子孙以;商;为姓。称商姓 3！出自姬姓！战国时卫国公1280孙鞅投奔秦孝公,在秦国国变法图强!被封于商（今河南淅川县西南）！所以称为为商鞅、他的后代以封邑命姓！称商姓！ 请采纳！。
母亲节，最早起源于哪个国家？
现代的母亲节起源于美国。由安娜·贾维斯（Anna Jarvis,1864－1948）发起，她终身未婚，一直陪伴在母亲身边！安娜·贾维斯的母亲心地善良。极富同情心，她提出应设立一个纪念日来纪念默默无闻做出奉献的母亲们、可是是这个愿望尚未实现她就逝世了？她的女儿安娜·贾维斯于1907年开始举办活动，申请将母亲节成为一个法定节日！节日于1908年5月10日在美国的西弗吉尼亚亚和宾夕法尼亚州正式开始，她曾亲自在教堂中安排仪式。组织活动！同时要求前来参加者胸前要佩戴白色的石竹花、这一活动、曾引起了不少人的关注和兴趣。翌年！便有更多的教堂纷纷纷组织同样的活动，
