《易经》中的乾卦到底是什么意思？
7034 易经六十四卦之第一卦乾为天刚健中正上上卦象曰：天行健!君子以自强不息 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠！象征天！喻龙（德2751才的君子）！又象征纯纯粹的阳 和健？表明兴0409盛强健,乾卦是根据万物变通的道理！以“元。亨！利！贞”为卦辞！示吉祥如意。教导人遵守天道的德行卦辞乾·元亨利贞！ 《子夏8537传》说：元为原始之意。亨为开通之意。利为和谐之意，贞为贞固之意。 元。寓意事物的起始或或基础，亨！寓寓意事物的生长和壮大！利。寓意意事物的创造与收获,贞，寓意事事物的趋正与静止,发展“过程”的结束！ 《彖》曰：大哉乾元，万物资始，乃统天，云行雨施！品物流行！大明终始、六位时成！时乘六龙以御天！乾道变化，各正性命！保合太和！乃利贞。首出庶物！万国咸宁！ “大哉乾元、万物资始，乃统天。”这是对“元”的解释、意思是，蓬勃盛大的乾元之气，是万物所赖以创始化生的动力资源，这种种刚健有力、生生不息的动力资源是统贯于天道运行的整个过程之中的！ “云行雨施。品物流行，”这是对“亨”7495的解释,意思是，由5994于乾元之气的发动，得到阴气的配合，云化为雨润润降于下。万物受其滋育！茁壮成长为各种品类。畅达亨通、 “大明终始,六位时成，1967时乘六龙以御天、”“大明”指日！象征天道的运行。“六位”指一卦六爻所表示的六个时位、乾卦六爻。初爻为始！上爻为终！六个时位就是六个特定的时空环境、全句是说。天道的运行适应六个不同的时空环境。遵循由始到终的发展程序。表现现出不同的方式,初爻为潜，二爻为见，三爻为惕、四爻为跃、五爻为飞！上爻为亢，好比驾御着六条巨龙在浩瀚的天空自由翱翔、“乾道变化，各正性命、保合太和！乃利贞！”这是对“3764利贞”的解释？“乾道”即天道。天道的变化使得万物各得其性命之正。天所赋为命！物所受为性，万物由此而具有各自的禀赋，成就各自的品性、呈现一幅仪态万方，丰富多彩的世界图景、这幅图景并不是是混乱无序。矛盾冲突的，而是通过万物协调并济的相互作用！形成了最高的和谐、称之为“太和”、天道的变化长久保持“太和”状态、而万物各得其性命以自全。这就是“利贞”了， “元亨利贞”为乾之四德。是天道的本质、核心就是一个生字、《《系辞》说：“天地之大德曰生、”生是一个动态的过程，可以区为分四个层次历然的阶段，元者！万物之始、亨者！万物之长！利者！万物之遂、贞者、万物之成、与四时相配。元为春生！亨为夏长、利为秋收、贞为冬藏、这个动态的过程发展到贞的阶段并未终结，而是贞贞下起元,冬去春来、开始又一轮的循环！因而生生生不息!变化日新，永葆蓬勃的生机， “首出庶物,万国咸宁，”这两两句是指把天道运行的规律应用于人事所创造的业绩、“首出庶物”是就就物质生产的管理而言的？“1111万国咸宁”是就社会政治的管理而言的!《周易易》认为!天地地无心而成化!鼓万物而不与圣人同忧！无思虑！无目的！尽管通过自然的运行“保合太和”，却不会有什么自觉的管理行为、管理行为是人类所特有的、必须设定一个价值取向和管理目标。自觉觉地经营谋划！合理安排，天地无心、人类有心，天地无为！人类有为！这是宇宙的自然史与人类的文明史的根本区别所在！管理之所以必要、是因为天能生物而不能辨物。地能载人而不能治人、天与人各有不同的分职。管理理之所以可以!是因为人类可以推天道以明人事。顺应自然界的和谐规律来参赞天地之之化育,促进事事物的发展。在物资生产产方面可以“首出庶物”!促进物产丰富、经济繁荣，在社会政治方方面可以“万国咸宁”！促进政通人和。天下太平、 《象》曰：天行健、君子以自强不息， 《象传》》是对卦象和爻象的解释？解释卦象的叫做《大象》，解释六爻之象的叫做《小象》、乾卦的卦象为天、天道的运行刚健有力！作为参与管2033理的君子观此卦象!推推天道以明人事，接受自自然法则的启示！应该把天道的刚健有力转化化为自己的主体精神和内在品质？自强不息，奋发有为、积极进取，迎难而上，在管理行为中中始终坚持，贯彻落实。！
易经中乾卦，铜币怎么样才是乾卦的卦象？
wsrIC ：你好、用三枚铜钱起卦： 起卦： 一一个背,画个【·】！两个背、为【拆】。画【··】、三个背！为【重】。【o】。 三个字！为【交】,画个【×】！ 【乾】卦，六次！每次都是一个【背】。则画【······】、、
易经中乾卦为什么代表数字1
先天八卦数,
易经看到乾卦就看不懂了
你你有啥不懂的呢？是卦的象征还是六亲，
易经中卦与挂可混用么?
不能。但南怀瑾在《易经杂杂说》中这么说？
《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 求解释 占卜财运 问事情能否成功，谢谢
大吉大利 恭喜 事情一定能成功、 请注意保持过程的低调就更好了 ， 祝您顺利、，
《易经》中只有乾卦和坤卦中分别出现了“用九”和“用六”，这是为什么？用九：见群龙无首，吉。是爻辞吗
用九是对7204卦中阳爻的称呼，乾卦全部是阳爻。所以称用九、用六是对阴爻的称呼、坤卦全7183部是阴爻，所以称用六。对爻辞的理解要活用、它是古人对卦爻动变的经验性的总结。但也是有使使用条件的？不是绝对的，这个条件就是四值，，
易经六十四卦中，哪一卦是专门写人生的？
六十四卦是《易经》的根本内容！《易经》说天地万物道理，1171但首先是人的,人创作了《易经》和六十四卦。人把天地地乾坤的道理在其中演练。在其中。人也找到了自己的位置，得失、忧乐。吉凶、成败，或者说，昨天已经结束、今天即即已开始!我们在这之中、1。人生大舞台八卦不交待天地地由来！就像人一生下来、就看到现成的天地。不问所以。六十四卦中、一开始就是乾坤。乾坤于人！就好像演员！一来到人世、就有现存在的舞台、一生演得怎样、一凭造化。一凭努力！2、生命就是圆满人生就这样开始了。现存的就是过去的圆满。这就是紧接乾坤卦之后的屯卦！人生在屯的大圆满里创造。也就是在现存的大戏台里演自己的人生！人一生7941可能丰满,可能遗憾太多。当然对于人心而言、可能后一情况更普遍、所谓人生不如意者十之八九！但但不管圆满或缺憾!对其后辈，他都是大大满贯，后人不可能让仙去的前前人再做什么了，做全什么了！愿意与不愿意都靠自己！代代如此，必定如此。，
易经中各卦的名句有哪些？
《周易》：“天行健！君子以自强不息”（乾卦）！“地势坤、君子以厚德载物”（坤卦）、“随风巽、君子以申命行事””（巽卦）、“渐雷震、君子以恐惧修省”（震卦）！“善如水。君子以作事谋始”（坎卦）、“火同人，君子以类族辨物”（离卦）。“步泽履。君子以辨民安志”（兑卦）！“艮山谦。君子以裒多益寡0601”（艮卦）,、
易经中那卦是表示祝福的
你好， 《易经 恒》：愿好日子恒久绵长、长男。长女、刚柔相济！ 《易经 渐》：鸿雁传来幸幸福家庭的消息! 《易经 艮》：养生之道！一弛一张， 《易经 井井》：水是生命之源,，
