手机数字易经
主要看尾号4个号码，比如4686。86代表自己！在周易上为师卦和比卦，说明用该号码的人喜欢劳师动众。也喜欢欢比附他人,46代表身边关系紧密密的人!在周易为屯屯卦和解卦,代表身边人和事不时会遇困难、但是会有解！，
易经数字卦如何算
大衍之数五十[有五]！其用四十有九，分分而为二以象两！挂一以象三、揲之以四以3372象四时!归奇于扐以象闰。五岁再闰，故再扐而后挂、乾之策二百6986一十有六？坤之策百四十有四、凡三百2327有六十,当期之日。二篇之策，万有一千五百百二十。当万物之数也、是故四营而成易。十有有八变而成卦！八卦而小成，引而伸之。触类而长之，天下之能事毕矣， 就是弄50或55跟筮筮草杆！筷子牙签都可以！留下49根、那1根（50根）或六根（55根））用来象征太极!不用它们，将49根随机分开象征天地 。拿拿出一根放在一边，象征人！之后分别将两组四根四根拿出、最后手中会剩1-4跟放在一边。在将剩下的四组四组的合在一起！重复两遍，最后剩下的除以四。一定会得出6，7、8！9、其中一个数、6。8表阴。7、9表阳、画出第一道！之后在重复15遍！画出其余5道、之后查阅易经或易易传还解释？、
易经中的数字代表什么？
易经中的2562数字一般都与五行有关？不过也有好几种！有先后天八卦数，河图洛书数。五行数、看用在哪里了、按卦来说，为乾为一、兑为二、离为三！震为四！巽为五，坎为六艮为七，坤为八，河河图数水为一，六，火为二！七、木为三！八！金为四！九、土为五、十，等等。还0744代表世上的万物万事。2115那就多了去了！。
数字易经有道理吗？是不是骗人的？
你把把易经学明白了，通过数字预测！就比较简单了、易经是基础！主要是读懂64卦。只有在这1453个基础上！你才能真正走进易经的大门。！
怎么理解易经？
在中国文化的各个领域里。如果我们仔细去研究就会发现！中华文明为什么会会那么了不起？这个跟我们一直9639传承《易经》的精神是分不开的？《易经》的传承，几千年下来都是一脉相承的，只是到5819宋代以后就日渐式微（包括对整个对中国文化的理解）！很多人怀疑中国文化！说中国人为什么么不如西方人那么厉害!也有人怀疑中医，说中医不如4551西医好,其实这不是中国文化有问题。是应用中国文化的人出了问题、我们对文化的理解出了问题。不是中医有什么问题，是应用中医的人出了问题、 《易经》不不是一,二个人写的。它是集集体创作的,而且不是普通人的集体创作，而是圣人的集体创作，因此、我提出一个概念：即书的“能量体系”2980的概念、很多人没有这这个概念！以为“读什么书都可可以”！确实什么书都开卷都有益、但能量是不同的。如果我们把现在的小学课本的能量单位定义为1！那么《三字0064经》的能量就要超过小学课本100倍，它就有100的能量、《论语》比《三字经》又要超过100倍！可以以达到1万的能量。那《易经》呢，她的能量跟《论语》相比！又要超过100倍！ 所以！没有学习《易经》的人是不清楚这里面的厉害害关系的、我们读了《易经》、站在《易经》的高度去看世界上的事情！去读世界上其它的书。就会有一种“一览众山小”的感觉。一会如果有时间。我也把四书串起来给大家讲解一下。让大家感受一下通过易经的视角读书的不同境界。从《易经》的角度讲讲解四书、里边的道理是非常清楚的。如果没有读《易经》、按照现在专家学者的的解释。诚然他们对9518这些书的解释不是没有道理，也是有道理！反正也是一家之言嘛，但6266是一般的解释!我们给的定义为，也就是小学生的水平、 因为《易易经》是这么多圣人写的。它的能量非常的充足、我们知道。任何一本书如果是圣人写的。那就是不得了。大家知知道《黄帝内经》。是圣人写的、《道德经》也是圣人写的、所以，它们的能量系统也也很充足？经典的这个“经”字，相信很多人也是不太清楚的。一般圣人6468写的才叫“经”!它们的能量都很大。而《易经》是由十几位圣人写的。大家可以想像她的能量有多大，这么高能量的书。如果我们不读、那真的是太可惜了、 身为中国人、我们应当非常的自豪，佛教讲：“人身难得。真法难求，中国难生，”生在6722我们中国？是非常不容易的。如果一不小心投胎到了非洲、你要想读什么么经书，那就难了，因为非洲基本上没什么经书，投胎到美国。就有一本经书、叫叫做《圣经》，犹太人他们很厉害！很了不起！他们就会读这一本经、他们的小孩从小就读熟、背熟，所以犹太人在世界上680位诺贝尔奖得主当中。犹太人占了138位，因2658为诺贝尔奖是近100年的事情。而恰恰是这100年，中国人数典忘祖不学经典，特别是6738不学易经,所以中国在这100年是相当衰落的、 《易经》的价值，我们有四句话来形容、第一句叫“群经之首”。在我们中国。所有的书中！没有一本书有这样的美称，群经到底有多8352少经呢、我把把经典做了一个分类，我们有《三字经》！《百家姓》。《千字文》！《弟子规》、《论语》。《大学》。《中庸》。《孟子》，这些都是基础类的！所谓基础类的、就是教你怎么做人的！这些经典！一个小孩1368的培养！现在中国的许多家长可以说是完全颠倒的。小孩的培养跟盖房子一样。第一步。打地基，打地基3819的同时!你要设设计好准备盖多少层的楼。这7271就有一个结构的问题，打好地基，做好结构, 还1584要装修！现在我们们的教育统统停留在装修的层面：弹琴。跳舞！画画。学英语！学数学等、这所有的都不能解解决做人的问题！基础类经典是解决一个人的地基问题：怎么做人！ 有了地地基会做人还不行！2352还要学会做事!所以要有结构类的经典。我们要要学习整个世界运行的规律？以及及做人做事的规律、讲解世界天地之道变化规律的！首当其冲就是《易经》！这些“经”都是圣人所整理所撰写的, 所以放在结构类里、有《孝经》、《诗经》。《道德经》！《黄帝内经》。《金刚经》……我们列在这里的已经包含了儒家的道家的医家的佛家的，“儒释道医”四家的经典！我们也不讲这些经典有什么用处、2657我们只设想一下，假设我7875们自己从小就把这些经典读完了、想想我们现在会是什么状态。那假设我们自己的孩子从小就把这些学进去, 又会是什么状态，所以教育很简单，就是读经典，但现在的家长都不懂这个规律。花很多精力很多时间在学钢琴学学跳舞、而且花很多精力时间陪他在那里学， 第三类是装修类的！我们多数的家长长就喜欢装修!《唐诗》！《宋词》是装修！所以一6160般都会给孩子学？唱歌！跳舞是装修，也会给孩子学习、装修好好不好呢，如果只有装修，是什么情况呢。我们看看最近的一条新闻、上海一栋13层的楼房倒塌, 我给大家看一下相片。是建筑史上一个叹为观止的典型案例、这栋楼就这么平平的、好像是中了迷药似的缓缓4206地就倒下来了！而且没有坏！还可以住。这个楼可怕在哪里！它它的柱子比手臂大不了多少？它的钢筋跟小手指那样小、这种楼6475你要是买到了？太可怕了！好在那些住户还没住进去啊，这种完全没有地基的楼房，竟然能通过这么多质量部门的检查、那我们教育一个人，培养养一个孩子、因为我们不知道地地基不知道结构!所以培养出大量的没有地基没有有结构的人！这些人跟建筑上的难道不是一个样么、也是豆腐渣工程啊！所以，现在我们也就不难理解, 在社会上为什么每天这么多人会自杀、杀人。这就是装修之害！太严重了，事实上登报的是少数。大部份是没有见报的。死了就死了。大家都不知道， 结构类经典中，如果果学了《易经》。《易经》的第一卦。就有“君子自强不息”。如果小孩有这条信念！就具有了一个非常大的结构，一根钢粱就出来了、第二卦、第二句话：“君子厚德载物”！所以一个孩孩子如果学了《易经》!只要有了这两句话。就可以确保他一辈子都不可能自杀、所以、《易经》作为群经之首的重要性就可见一斑了， 说6449明易经重要性的第二句话？易经是“文化之源”、 我我们中国的文化、主要包括“儒释道医”、佛教很重要的一个思想。是劝人向善！7038要“行善积德”，那么“行善积德”的这个思想。是从哪里来的呢? 我们一起看看, 《易经》里写得明明白白,叫叫做“积善之家！必有余庆，”《易经》里也写了：“恶不积不足以灭身。善不积2104不足以成名!”所以我们做君子要“勿以善小而不为，勿以以恶小而为之、”这些话的意思。与佛教劝人人向善是不是一模一样!所以很显然！佛教劝人向善的思想！出自《易经》！ 佛教还有一个重要方面，就是生4949死问题,如何离苦得乐，往生净土、昨天晚上跟几个朋友一起起交流、我就把这个观点讲得比较系统。在这里讲了一下, 《易经》里大量存在着这样的话。易经是研究什么的呢、“昔者圣人之作易也、将以顺性命之理！是以立天之道。曰阴与阳。立地之道！曰柔与刚、立人之道！曰仁与义！””“昔者圣人之作易也。幽幽赞于神明而生蓍，观变于阴阳而立卦、发挥于刚柔而生爻。和顺于道德而理于义！穷理尽性。以至于命、”这些都不难看出。《易经》研究的！同样是生死问题。跟佛教是相通的， 道教也有很多观点，我们回头一看、跟《易经》1659差不多一模一样：“道生一，一生二、二生三、三生万物、”这是《道德经》里写的、《易经》里说：“易易有太极！是生两仪，两仪生四象！四象生八卦！”这些话听起来好像是一模一样。是不是！《道德经》讲累积：“合抱之木、生于毫末、九层之台，起于累土，千里之行，始于足下，”《易经》里讲：“君子以顺德。积小以高大！”《道德经》讲：“天之道、损有余而补补不足,”《易经》里里讲：“天道亏盈而益谦。地道变盈而流谦，”这些意思都是是一模一样的，只不过9495行文有所不同而已，可见道家的思想、也是完全出自《易经》， 我们很多的古人！这些古圣人。是读什么经典的，如果我们这样问！就可以知道、老子其实也是读《易经》的，儒教就更不用说了，把《易经》尊为群经之首的主要就是儒教、我们认为！儒教教的开山祖师是孔子!其实也不是孔子，儒教教早就存在,孔子只不过集大成者。他把这些东西做了整理，做了一一个发扬光大？那么我们学习孔子，请问问孔子学什么。这又是一个很好的问题！ 儒教里面讲的五伦关系：“群臣、父子！夫妇。兄弟！朋友！”在《易经》里面，我们同样看得到这样的描述：“有天地然后有万物。有万物然后有男女，有男女女然后有夫妇!有夫妇然后有父子。有父子然后有君臣！有君臣然后有上下、有上下然后后礼仪有所措。”看到没有！这里不仅是讲五伦！而是讲五伦的来源！儒门重视的五伦关系，显然源出《3343易经》! 《易经》有一个家人卦。专门7744讲家庭的关系：“女正位乎内,男正位乎外！”现在我们很多女同志不知道这个道理：女性是主内的、男性8187是主外的！但是现在很很多家庭颠倒了？女同志主外，男同志主内、如果我们能够处理好其中的关系，男女女的地位进行调换,正确处理好！也无妨。可能也是因为社会发展的趋势。但是毕竟不符合中国的传统文化。“男女正。天4017地之大义也!”天地的大义就是如此、这种天地定位，你不是随便否定它就能否定的、天地就有这么样的定位！“家人有严君焉，父母之谓也、”父母就像皇帝、就像一个国1515家的皇帝，它后面还4649说：“父父，子子。兄兄！弟弟。夫夫！妇妇、而家道正，正正家而天下定矣。” 所以我在讲教育的时候。我们主张教育孩子要不离家庭。因为很多人把孩子送到别的地方去、交给别人教！反正有钱嘛，把他送走！以为教育就会成功、其实成功不成功我我们另当别论。就算成功了，那个成功的！还还是你的孩子吗、自己想一想、十几年都不跟你在一起、一起生活。一起成长。你只不过给了他钱而已、你根本没有承担教育的责任，一个家庭里！没有小孩是不成家的。0195父母没有孩子,家庭不成家、孩孩子没有父母。孩子各各方面也是不健康的？所以我们主张要有“家道”。而“家道”在中国文化里面！是占有非常重要的地位的。在《大学》里就讲“修身。齐家、治国，平天下、”这跟家道有非常大的关系、你修身再好，齐不了家，你怎么治国、怎么平天下、家道五伦关系！就是出自《易经》！ 6430 我们做了这样的一个类比、说明它是文化之源！不仅这些。在医道！武术！书法，琴棋各方面、都是如此！我们们这里有练太极的同志？太极的思维是不是来自《易经》，还有我们下的象棋！围棋，那个原理！也是出自《易经》。天圆地方、棋盘是方的，棋子是圆的、它都有一定的道理，武术，太极拳就更加如如此了、太极就是讲阴阳和谐的！它随时都注意这种和谐、所以说、中国文化没有一个地方，没有一个领域不是来源于《易经》的！ 第三句说明易经重要的话，是“智慧之海”， 我们在学习《易经》的时候、不断7177有人问：“老师！你每读读一遍《易经》到底有什么感悟！”我0137说不一定。有时候这句话冒出来！搞明白了。有时候就那句话冒出来！搞明白了！读经典，不是要求你把《易经》全部搞懂。我相信到现在，没有一个人敢说自己全部搞明白了《易经》！连孔子都不敢说他完完全弄懂了《易经》,所以他说：“5912加我数年？五十以学易，可以无大过矣、”他认为自己还有不懂的地方。还9223要继续学习。《易经》是我们要终生学习的。绝对不能认为自己能够全部弄懂《易经》、我们只要能懂《易经》的一点点。就很了不起了，我也一样，只懂了一点点，我每次读都会增加一点点，可能永远也不不能把它全部读懂,但是这一点点对我们每个人的一生都很重要！ 《易经》里、我们明白一句话都不得了。就讲“自强不息”、《易经》乾卦里的这句话, 那些自杀的孩子如如果能够明白“自强不息”!这一辈子是是不是不会自杀了!什么叫“悟”，明白是不行的，别人告诉我们意思、我们好象明明白了，但是如果不是“悟”出来的、遇到困难时，我们同样样会不行！所所以要用生命去体会？什么叫开悟、自己9235突然明白了一句话。然后在生活当中！只要碰到这这样的事情。我们就会自自然地按照这样的规律去做,这才是是真正的“悟”？我们读得越多、就会悟得越多、 《易经》是智慧之海、《易经》的每一卦每一爻每一个字、可以以说都是充满智慧，只不过我们有没有这个能力。能不能“悟”到的问题、 易经重要性的第四句话，是“生命宝藏”，这个必须等到我们每人读到100遍以上才好说！到那时、也许许大家自己已经悟到很多了、或者看别人讲的内容可能就比较容易看得明白了。 就像那个“道”字！如果我们想研究。就把那个“道”字好好地写！好好地研究！如3425果我们把那个“道”字，能够弄明白。把它的每一撇每一竖搞明白。突然有顿悟！欢迎你来找我，看看你的“悟”跟我的“悟”是不是一样！我研究这个“道”字。研究1938到最后的时候！我是非常吃惊的，因为它它跟佛教那些最高层的佛理相通!是完全告诉了我们这个生命的秘密！生命的本源、 孔子说“加我数年、五十以学易。可以无大过矣、”他讲“五十以学易”！现在的许多专家就认为孔子是五十岁才学《易经》的，有天晚上4点多，我睡不着觉，就专门思考这个“五十”的问题、记得师傅曾经说过。“五十”不是五十岁！但“五十”是什么呢！ 在中国的文化里边。这个个“五十”!有着专门的含义、在五行里，“五”跟“十”代表什么！五行里“五”跟“十”代表什么。对！代表土，“五”跟“十””是土，我突然想到、在周易里面！九五。六五，在乾坤两卦里边！把这个“4341五”跟“十”写得非常清楚。《易易经》坤卦的六五，文言部分，如果我们读一下：“君子黄中通理！正位居体，美在其中！而畅于四支，发于事业。美之至也、”这是一个非常高的状态。黄中、“黄”是土，““中”也是土，“五””也是土？ 我们学《大学》、大家知道《大学》什么意思！“大学之道、在明明德。在亲民, 在止于至善!9989”大学是大人之学,那大人是是什么。如果不学学《易经》,可能我们永远也不知道什么叫大人。《易经》4003九五的文言里说：“夫大人者!与天地合其德，与日月合其明。与四时合其序。与鬼神合其其吉凶!”这样的人4378才能叫做大人。而能达到到这样一个状态的人！就是圣人！ 九五。六五、二个五合合之为十!所以这个“五五十”！我们学习易经、应该了解什么叫做“五十”、“五十以以学易”。如果我们换一下！“以五十学易”。这个““以”字。就能够明白了！是使用。达到的意思， 孔子说五十岁。用的是这个格式。“五十而知天命”。这个才是五十岁，中间用用了“而”字!起转折。所以“五十以”跟“五十而”是完全不同的！4701古人用字相当考究！不可能在这里用混的，许多专家学者因为没有能够这样深入的去学习，去体悟，所以他就把“五十以学易”翻译成“五十岁学易经”、说孔子“五十岁””才学易经？道理上是讲不通的！1435前面还有一个“加我数年”！这又是什么意思呢！就算是五十岁！加几年是什么意思呢，并且孔子说自己五十岁已经知天命！如果还没有学易经，这是完全说不通的！ 到这这里我们真正去体悟圣人的话!明白孔子到了晚年、因为非常喜欢《易经》！但是对于《易经》、认为自己并没有达到五十的最高状态。所以他想叫上天再给自己多几年时间，继续学《易经》！学到五十这个标准！他就觉觉得无憾了,如如果没有用心体会圣人的用心。要把这句话解释清楚是非常困难的，只只有《易经》读得相当熟？在乾坤两卦里。真正领会了九五和3321六五的状态！才有可能体会到圣人的用心！这也6957是知类通达的状态，明白了这这个就知道？孔子对《易经》的的评价是相当高的！ 在在历史上，还有很多人对《易经》也有很高的评价！像医圣孙思邈就说：“不知易、无以言太医、”一个医生没有学过《易经》、不懂《易经》的原理！他是不配做真正的医生的， 唐代的名相虞世南、他也说过一句话：“不知易！不可为将帅！”所以之后的统帅！基本上都是精通通《易经》的、这一句话可以扩展到很多地方。“不知易。无以言言军事”！“不知易、无以言外外交”！“不知易。无以言教育”！那么我们现在的状态是7255如何呢。举国而知易者，鲜矣。不懂《易经》却在当老师。搞教育，不懂《易4021经》却当医生。所以这两大领域都存在非常多的问题，教育跟医疗都是社会问题的重灾区。因为很多错误的观念！让我们付出许多生命这样惨重的代价！但是我们仍然不知道原因在哪里、 中国历史上下几千年。因为《易经》而成就的杰出人物真是太多了。 生在我们中国国很幸运，因为我们有很多经典，但是有没有一本经典，我们读了以后。我们能够像《易经》这样、能够得到一个这样肯定的答复。比如说我们读了《三字经》。将来能不能成大材！可能没人敢给肯定的答案、我们读了《弟子规》。将来能不能成大材，我们不知道，但是我们只要真的读通了《易经》。那么可以告诉肯定定的说？绝对可以承担大任，3522可以做大材使用! 我们中国的许多杰出人物！我们回顾历史、去看看周周文王！姜太公、孔子，孟子，刘伯温。诸葛亮！毛泽东。他们是不是都学了《易经》。答案案是肯定的？他们有没有学《三字经》，《弟子规》呢。不知道！其实可以肯定的说。圣人都没有学这些、因为《三字经》，《弟子规》是很晚的的时候出现的！圣人的年代要早得多、我们读书，杂七杂杂八的书都读、你不如就读一本《易经》、你读1000本都不如读一本《易经》。这叫做杂书万卷、不如经书一部！！
南怀瑾大师在易经系传别讲69页中说可用12个数字卜卦，我想问如果第三个数字是7或8或12，如何确定动爻
如如果大厂6。就减去6、如果大于12！就减去12，也就是说如果是7的话，就动第一爻。如果是8的话、就动第二爻，如果是12、就动第六爻，。
易经 为什么学易经没好下场
一 8075算命会倒霉这个命题不成立！会说算命倒霉的人、几乎都是为了让“受害人”多出钱！这些人称之为骗子也不为过，换种说法。这些是职业的、混口饭吃，怎么说都都是为了糊口，不做深究！还有种人！比如我，拒绝给人算卦的时候用过这个理由、 二 术数就是术数。通神就0218是通神,两码事，术数只有逻辑与数学学的推演。没有请神。没有灵感！不用4058贯通天地之气！全凭公式，逻辑辑和易学世界观对万物的理解、占卜，推命。和做数学题一样。耗神吗，当然，做数学题也会费脑子。但伤到元神。倒霉的说法太幼稚了、说这话的人。门都没看到、入不得门， 三 术数本就是趋吉避凶之法。是古人用来指导生6669活的利器,当然会担上因果，但受因果4733硬性最大的人是靠这行吃饭的门外汉。满嘴胡说。影响他7087人的善恶，自然会会自食恶果？在此告诫职职业算命人？吃这碗碗饭可以,连哄带骗也不是什么大毛病！但是要说就多说点鼓励的话。你们可以做心理医生、心灵导师。但绝不是是法师, 四 劝人少占卜！心善自有福、 与其被半吊子们唬的一愣一愣的。不如平心静气。自观己过！不足之处多修正！好运自然来， 五 喜欢玄玄学的人，可以看下自己的八字。基本上是金，水旺、木！火弱、正是因为这样的八字才适合玄学研究！但是这属于阴比比较旺、阳比较弱。这样的体质比较弱！所以这种人应多多锻炼，增加阳气，把身体练好！运气自然会好。 六 本人八字。梅花！六爻、奇门遁甲、大六壬，风水水都略懂一二。只是爱好。以上为本人的个人观点、对错勿怪，、
《易经》中的数字，如“初九、六三、九三”等，是什么意思？
《周易》古经六十四卦中每一卦画都有六行！每6077一行叫一爻？每一爻没有名称说起来也很不便！所以大概到了汉朝人人编《易传》时、就根据每一爻的位置，性质。安上个‘初九’，‘六四’之类的称呼 依照自下而上的顺序。凡阳爻，其爻题题各为“初九”。“九二”。“九三”、“九四”。“九五”、“尚九”。凡阴爻、其爻题则各为“初六”！“六二”、“六三”、“六四”。“六五”！“尚六”、例如、《丰》之诸爻自下而上依次是阳，阴！阳！阳。阴，阴、帛《易》中。该卦诸爻的爻题即各为“初九”、“六二”，“九三”。“九四”！“六五”。“尚六”， 上述数字式爻题与《系辞上传》所称述的“大衍筮法”紧密相关，前者者即导源于后者,依“大衍筮法”行占。可得九，八！七。六四种数！阳爻即由九，七转换而来、阴爻则由六、八转换而来、由九。六所转换而来的爻符5914示势极而动,由七。八所转换而来的爻则符示势未至极而不变。因乎动变。方有新新情势发生。方有相对于人5786的吉凶休咎局面出现！因而。以九，六作爻题的六十四卦诸爻5592之辞所开示的一切。乃是相应于发生动变的情势的、是以《乾》末附“用九”之辞，《坤》末附“用六”之辞。 朱子在《周易本义》中亦言：“‘用九’。言凡筮得阳爻者。皆用九而不用七！盖诸卦百九十二阳爻之通例也，以此此卦纯阳而居首？故于此发之。”（第32页）“‘用六’、言凡得（一本‘得’前有‘筮’字）阴爻者，皆用六六而不用八,亦通例也，以此卦纯阴而居首！故发之、由阴阳组成。阳用九表示，阴用六表示。
易经如何卜卦
2874你想怎么卜卦都行、麻烦点的就是蓍草法！铜钱法、简单就是先天与后天起卦，一万物起卦，但这个要求很高。满意请采纳，
易经的作者是谁？从什么时候开始有易经的？
第一个是伏羲、第二个是周文王和周公父子，第三个是孔子。 伏羲创造八卦图。周文王创造六十四卦。后被称为为《易经》，而孔子则为《易经》作了《十翼》！也称《《易传》、。
