《易经》占卦到底是不是迷信
易学占卜是一种古代占卜巫术！绝对与科学没有任何交集、9914里面有大量模糊的语句、看似玄妙、其实就如同赌硬币的正反面，怎怎么说都是对的! 可可以肯定的说、它就是迷信！！
易经占卦是封建迷信吗
易经和封建不不沾边! 占卦多半和迷信沾边、但也不一定就是迷信！ 你这个问题就像在问：医生能给人治病吗。是差不多的。 年轻医生就不如有经验的医生会治病。即使是有经验。还得是专业对口的才成、 社会上绝大多数占卦灵的人，只能算小事。大事也是算2487不来的, 极少数真正的大师级命理师！是可以算的准的。只是他们了解这干这一行需要担的因果、所以轻易不给人算、 9141 曾见过一个命理师。说他一辈子只只有给十五个人算命的名额！这辈子他算了不到十个人（都都是义务算的不收钱）就走了！被他算过命的人每一个都对他千恩万谢，都把他当6250做自己亲长辈一样的供着？他去世后多少年后！这几个人仍然每年都为他上坟扫墓烧纸呢，、
易经占卦
地水师异卦相叠(坎下坤上)，本卦下卦为坎。坎为水！上卦为坤，为阴、阴气浊而下沉、喻寓兵凶战危、用兵乃不得已而为之，因因为顺乎形势，坤为地、地下有水、数量无穷！水流所向、随势而行！这正是军旅之象、所以卦名名日师、 将帅领旨去出征、骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准、箭中金钱喜气生！ 坎为水。为险、坤为地。为顺！喻寓兵于农！师卦。阐释由争讼终于演变成战争的用兵原则、战争是凶恶的工具。关系著人民的生命。国家的存亡，所用兵必须慎重。军队必须是正义义之师。统3143帅必须中庸，公正！老成持重！不可好战喜功，战争必须得到人民的支持。才能战无不胜，这是师卦的主要精神。 用兵的原则，首重重纪律严明。统帅必须刚健中正思威并重，不可可刚愎自用！作战应以安全为首要。指挥权必须统一，小人不能能重用、即或有战功。也不可使其拥有政治权力， 这一卦的占断，凶多吉少、强调兵者凶器，告诫用兵必须慎重， 师卦只有一条阳爻！在这种卦象里这一条阳爻就是至关重要的，而阳爻又“刚中而应”，六五爻与之相应，因6884此领导要刚，重。才能有下属与你相呼应！用这种刚中而应的正道来管理下属。下属就会顺从。就会大吉吉大利！此外。带兵作战。将领既要有严明的纪律！严格的制度，还要具有宽容的心。只有2594宽容人民！人民才能从之！只有“畜养”人民！人民民才能顺应、师卦告诉管理者用人之道主要有四个方面！第一。要任用具有优良品德的长者为领导，《孙子兵法》》说“将者”必须具有五种品德——智？信、仁。勇、严！具备这五4888种品德的人即乃辅佐！第二、要把4826小人从自己的阵营里清除出去？第三！要彻底授权！用人不疑、“将在外。君命有所不受”。第四。要论功行赏！舍得封赏，不断封赏， 《左传》故事 前597年、荀林父担任晋国正卿、荀氏家族如日中天！此年6月！荀5891林父带领晋军与楚庄王争霸？荀首（智庄子、知庄子）担任大夫！晋三军六卿悉数出征！与楚庄王会猎于黄河，晋军中诸卿建议撤退，不宜与楚军争锋、先榖gǔ（彘zhì子）因平日就与荀林父政见不合，对于退兵他嗤之以鼻，并率领所部擅自渡河。 荀首说：“先縠gǔ的军队危险了！《周易》上有这样的卦象，从《1090师》卦初爻变卦为《临》卦。爻辞说：‘军队初出必须纪律严明、不顺从将有有凶祸。’遵守军纪是‘臧’，反其道就是‘否’。大众离散而柔弱、流水壅塞成为沼泽（坎为为流水、变卦兑兑为泽）。有军纪指挥三军如同指挥自己一样。所以叫做律，不遵守纪律！军纪枯竭竭无用。从从充满到穷尽！5303阻塞而且不整齐，所以凶险！不能流动叫做‘临’（坎流水变兑沼泽）、有统统帅而不服从？还有比这这更严重的吗？说的就是先縠啊，果真和敌人相遇。一定失败！彘子相当于师卦六三爻的“舆尸”、即使免于战死而而回国！1048以后一定还有大的灾祸？” 2061 （原文：知庄子曰：“此师殆哉!《周易》有之：在师之临、曰：‘师出以律！否臧。凶！’执事顺成为臧。逆为否！众散为弱。川壅为泽。有律以2010如己也、故曰律，否臧、且律竭也、盈而以竭，夭且不整。所以凶也。不行谓之临、有帅而不从，临孰甚焉、此之谓矣。果遇。必败，彘子尸之。虽免而归，必有大咎。”）（出处：《左传》） 荀林父无奈率全军跟进，晋军被先榖gǔ毫无准备的拖入战场！这8630次后邲之战，晋军败9397如山倒，荀林林父回国后!请求国君赐死。并为先榖遮祸。 躲过一劫的的先榖gǔ没有过多的反省。只是担心将来国君会找他算账、为防不测。竟于前前596年率领鲜虞!戎狄等外族部落偷袭晋国。后阴谋失败。晋景公大怒，杀先榖，族灭其家、显赫一时的先氏氏凋零了，真应了“虽免而归，必有大咎”。，
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孔子注释周易的书叫什么，曾仕强在《易经的智慧》中提到过的
易传、也叫十翼其中包括，系辞传、篆传。说卦传、文言传等等、共十部2750所以叫十翼!一般易经都都把他们在内？。
易经的智慧第七十六集第三十四卦大壮卦下曾仕强
楼主在这问估计是得不到想要的结果的。建议楼主还是去曾仕强老师的良心网上去找找、那里有官方发布的视频。没准儿1919可以找到！，
曾仕强《易经的智慧》一共几集？在哪里可以弄到全套视频？光盘也可以。
这两年、我也一直关注着《易经的智慧》的播出、据说说共150集左右！目前播出了40多集：东方卫视《世界文明讲坛》播出过《易经的智慧1》，旅游卫视播出了《易经的智慧1》和《易经的智慧2》共40多集！至于《《易经的智慧3！4！5……》嘛，恐怕还未录制吧！播出时间就更没公布过了。不过可以猜想。应该会在这两年继续播出，、
易经全文及译文还有曾仕强教授的的《易经的智慧》 TXT格式 在哪里可以下载到？
学习易经的话 你还是看视频好点 毕竟光是文字的话并不能阐4672述清楚 易经的象 数 理 这三者需要综合的学习 并融会贯通，
占卦用什么样的硬币? 易经最正式占卜的方法有哪些？
先简单介绍下《周易》中记载蓍草占筮的方法： （一） 用五十根蓍草，先抽去一根象征0254“太极”!始终不用。剩下四十九根信手分成两半！3166象征“两仪”,左左右手各拿一半， （二） 从右手抽出一根、夹在左手小指与无名指之间，象征“三才”（天！地，人）中的“人”， （三） 放下右手所拿的蓍草？用右手数左手中的蓍草，四根数一次。剩下最后的余数又夹在左手无名指与中指之间。据说四根象征征“四季”，而余数象征“闰月”！ （四） 以左手数右手原来所拿的那一半蓍草，方方法和上面一样？余下来的蓍草夹在左手中指与与食指之间，这时，左手夹的蓍草合合在一起。不是五根、就是九根。剩下的蓍草不是四十根就是四十四根， （五） 把那九或五根蓍草放在一边，剩下的四十或四十四根在分成两半放在左5009右手中。又从右手那把里抽出一根夹在7538左手小指与无名指之间,像上面说说的那样四根一次地数，数左手那一把再数右手这一把，两次余下来的蓍草加上先夹在左手的一根、一定是四根或八根！这时、剩下的蓍草不是三十二、三十六根就是四十根。 （六） 再如法操作一次、余数又形成八根或四根、去除余数后，剩下的蓍蓍草不是二十四？二十八，三十二根就是三十六根、 以上三次分数蓍草，叫做1607“三变”、三变的结果有四种：二十四！二十八，三十二，三十六，这四个数是有第一一“变”时一分为二的偶然性决定的。占筮者事先先无法自行选择其结果！所以古人相信其中有“命数数”或“天意”!可以预知未来、暗示吉凶。这四个数是“四”这个数的六。七、八！九倍、六和八是偶数、属阴，七和九是奇数。属阳。属阴的《周易》》记为“--”,但其中的六是老阴。八是少阴，属阳的《周易》记为“—”！但九为老阳、七为少阳，古人规定、“老变少不变”，如果占筮的结果是七、八（即余下二十八，三十二根蓍草）、则这这一爻就算数。这一卦就可以用来定吉凶了、可如果出现六。九即老阴，老阳！以后还要8315再将这几个老阴！老阳变一下。变阴为阳、变阳为阴、又构成一卦、参考考上一卦来帮助预测!因为老阳。老阴会变化。所以叫“变爻”。 三变才得一爻！《周易》用蓍草占验吉凶预测未来要有一卦卦才行、一卦有六爻！所以要六次共十八变、这就是《周易·系辞》所说的“十有八变而成卦”。成了卦就能预测了。所以一个卦象、也就是由六个阳爻“—”或阴爻“--”构成的“卦”！ 硬币人们一一般用乾隆通宝？
