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易经十三卦的现代文解释

  十三、同人卦   第十三卦是同人卦!同人卦在六十四卦中非常重要,它是告诉我们怎样才能会同。和同别人的。“同”有会同。和同的意思。怎么才能会同,这是人人都面临的问题。作为一个领导者更应该考虑,怎么使你的下属或者你的同辈乃至长辈都与你会同?如果人人都会同了!社会将达到一个什么样的境界呢,大同,   大同是什么境界呀,大同在哪里出现过、是在《礼记》中的《礼运》这一篇谈到的。孙中山先生经常写的四个字“天下为公”!就是大同,“大道之行也,天下为公”,那怎3797么才能大同?要“不独亲其亲,不独子其子”!“不独亲其亲”就是不仅仅要孝顺自己的父母、“不独子其子”就是不仅仅要爱护自己的孩子、还要推广到别人的父母和孩子?这就是大同、这一卦就是讲如何才能达到大同的。   从卦爻结构看,“柔得位得中而应乎乾”。这是一柔应五刚、另一方面,卦唯一阴。众阳所欲同,也是五刚应一柔、刚柔两类势力皆以和顺为本。主动向对方追求!阴求阳、阳求阴。这就自然而然结成了一种相互交往的关系、为通过交往达到与人和同目的提供了可能?   交往首先是从自我出发的?在与人交往的过程中?应7901该端正自我的心态?不可偏私狭隘,局限于切近的宗族朋党的小圈子的范围!而要胸怀磊落、大公至正,走向公共领域进行广泛的社交活动。所以说“同人于野,亨。利涉大川”。“野”是郊野旷远之地、象征社会的公共领域,只有超越私人范围从事公共领域的交往。才能摆脱否塞不通的状态。为全社会确立普遍联系的精神纽带!做到同心同德。与人和同、   再从上下4569二体的组合看!下卦离为文明、上卦乾为刚健。文明象征具有洞察明照的5215理性精神!刚健象征具有不屈不挠克服阻力的坚强意志!二五爻。中正而应。无偏无倚!正而不邪。因而这种组合关系体现了交往过程中所应2466当履行的价值准则!称之为君子之正道!如果履行正道、按照文明刚健、中正而应这几项价值准则来调整自我的行为,就能沟通整合、发挥凝聚群体的功能,所以说“唯君子为能通天下之志”、   同人卦的卦辞和《彖传》的这些表述是就总揽全局的客观形势而言的!与否卦相比。否卦的客观形势是“不利君子贞”,同人卦则是“利君子贞”。对于守持正道的君子十分有利。虽然如此、由于每一个个体受爻位的限制。具体的处境不同、在有利于扩大交往的形势下、有的顺当,有的艰难。有的履行正道?行为正确、有的偏私狭隘。行为错误、因而六爻吉凶悔吝的后果也很不一样!   所有这些都要结合具体情况进行具体分析!通过细致的比较来深入领会同人卦所阐明的如何由特殊上升到普遍的交往原理。   13.1   同人于野!亨!得涉大川!利君子贞,   白话   聚众于郊外。将行大事、吉利、有利于涉水渡河。有利于君子的卜问!   解读   卦名:同人   本卦为异卦相叠(离下乾上)?本卦上卦为乾,乾为天,为君!下卦为离。离为火,为臣民、此种2223卦象表明君处于上、而臣处于下,君王号令大众,大众拥戴其君、上天下火!喻君王居高临下!洞察民情。所行皆得体,臣民齐赞同!1312故卦名曰同人!   同人。《说文》:“合会也”!   同人于野、犹言聚众于郊外,将行大事。   13.2   《彖》曰:同人,柔得位得中而应乎乾!曰同人、同人曰:“同人于野,亨。利涉大川”。乾行也。文明以健。中正而应!君子正也。唯君子为能通天下之志、   白话   《彖辞》说:同人。六二之爻居于下卦中位!而处于乾卦的下位。像臣民忠于职守。拥戴其君!这是同人的卦象。同人卦辞说: “聚众于郊外!将行大事、吉利、有利于涉水渡河”!所以皆吉。因为能施行为君的原则、此卦上乾下离有文明刚健之象、九五阳爻居上卦中位!六二阴爻居下卦中位、互相应和、这说明君子光明正大,秉性中和。以正道为准则、以忠君为目的、体3589察天下的隐衷、统一人民的意......余下全文>>。

易经第十三卦怎么解释

  第十三卦:《同人》     同人、同人于野。亨。利涉大川、利君子贞!     【白话】《同人卦》象征与人和睦相处:和别人亲密地走在宽广的原野上。亨通、有利于渡过大河急流、有利于君子坚守正道!   《象》曰:天与火,同人!君子以类族辨物,     【白话】《象辞》说:《同人卦》的卦象是离(为)下乾(天)上!为天下有火之表象。天在高处。火势熊熊而上!天与2049火亲和相处?君子要明白物以类聚、人以群分的道理!明辨事物,求同存异,团结众人以治理天下。     初九,同人于门!无咎。     【白话】初九、一出门便能与人和睦相处、不会有什么灾祸!     《象》曰:出门同人!又谁咎也、      【白话】《象辞》说:一出门便能与人和睦相处,又有谁会来危害你呢。 3062    六二。同人于宗!吝。 5282    【白话】六二、只和本宗本派的4314人和睦相处。必然会惹来一些麻烦。     《象》曰:“同人于宗”。吝道也、     【白话】《象辞》说“只和本宗本派的人和睦相处”、不能团结各个7049阶层的人、这是引起麻烦的根源。     九三、伏戎于莽,升其高陵。三岁不兴、     【白话】九三!把军队埋伏在密林草1604莽之中,占据附近的制5821高点频频了望!三年都不敢出兵打仗、     《象》曰:“伏戎于莽”,敌刚也、“三岁不兴”。安行也。     【白话】《象辞》说:“埋伏军队在密林草莽中”,说明敌人力量强大,我方力量弱小、只能潜伏下来!“三年都不敢兴兵打仗”?2452表     明敌我力量相差悬殊。怎么6999敢冒险轻进呢,     九四!乘其墉,弗克攻。吉,     【白话】九四!准备登城向敌人进攻!但6081终于没有进攻,是吉祥的、     《象》曰:“乘其墉”!义弗克也,其“吉”。则困而反则也、     【白话】《象辞》说:“准备登城向敌人进攻”!但终于没有进攻。是因为发现这种进攻是不仁义的!这样做能获得吉祥。是因为在困     惑时能及时醒悟、反过来能按正确的办法行事、     九五、同人,先号啕、而后笑。大师克相遇。     【白3264话】九五。与人和睦相处、开始大声痛哭,后来破涕为笑,大军作战告捷!志同道合者相会在一起、     《象》曰:同人之先,以中直也。大师相遇、天罔极上遇。言相克也,     【白话】《象辞》说:与人和睦相处,开始大声痛哭!说明这时内心中正诚信。因不知战事的胜败而焦急痛哭。大军遇到了志同道合     者!终于获得了战争的胜利。于是欢笑起来。     上九!同人于郊、无悔!      【白话】上九,在荒郊也愿与人和睦相处!未遇到志同道合者!也不后悔!     《1997象》曰:“同人于郊“!志未得也,     【白话】《象辞》说:“在荒郊也愿与人和睦相处!未遇到志同道合者”,说明此时团结众人!而希望天下大同的愿望没有实现!   参考资料:wenwen.soso.com/z/q180761340.htm。

《易经》第六十三卦

  第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下 既济:亨,小利贞,初吉终乱。彖曰:既济、亨!小者亨也、利贞。刚柔正而位当也、 初吉、柔得中也。 终止则乱,其道穷也,象曰:水在火上,既济、君子以思患而预防之、 初九:曳其轮。濡其尾。无咎! 象曰:9937曳其轮! 义无咎也! 六二:妇丧其髴。勿逐,七日得, 象曰8990:七日得,以中道也、 九三:高宗伐鬼方。三年克之!小人勿用、 象曰:三年克之。惫也, 六四:繻有衣袽。终日戒! 象曰:终日戒!有所疑也! 九五:东邻杀牛,不如西西邻之禴祭!实受其福! 象曰:东邻杀牛、不如西邻之时也,实受其福!吉大来也。 上六:濡其首?厉、 象曰:濡其首厉。何可久也! 注:九为阳。六为阳!初第一爻、二第二爻!三第三爻...... 初九表示第一爻阳爻...... 自己理解的才是最重要的?,

八卦掌的桩功有哪些?

   以下是程派高式八卦掌的桩功   1?站桩(静桩)   (1)先天桩   (2)后天桩   2!动桩   (1)猛虎出山   (2)大鹏展翅   (3)狮子张口   (4)白猿献果   (5)力推八马   (6)怀中抱月   (7)指天插地   (8)青龙探爪,

在郑州哪里有练易筋洗髓功内壮功的会馆

  少年我看你骨骼惊奇,想必日后定是是个天赋异禀的武学奇才,   来、今晚三更。到紫荆山立交桥下。秘籍我就藏在一个乞丐老头的碗下面!看9887你的机缘了!,

八卦功有哪些坏处 ?

  呵呵。是不是要制止某些人练八卦啊。这门功夫学好了。只有好处没有坏处啊、   不过、你可以说:某人练得不好我在电视里看到的?不得要领。练7761八卦练成了趟步。那样的话坏处很多的,尤其对下肢的运动神经伤害最大、,、

梦见跳舞锻鍊满头大汗

吉凶指数:76 梦见舞蹈、还象征求爱或是性交。 梦见舞蹈,股市暗示是一个忽起忽落的现象! 梦见自己舞蹈!事业会有成就!职位会得到晋升,未婚男子会娶一位貌若西施的女子为妻, 梦见排练舞蹈!容易获得恩惠的日子呢,今天的运气相当不错哦,虽然未能按原定的计划进行!但是总是会有人向你伸出援助之手,使得一切可以9454顺利进行。~所以遇到困难时要有乐观态1374度才是,有一些帮助、带着某种私人感情、你甚至还会不好意思接受哦, 。

功的繁体字怎么写

【功】字未曾被简化过,其本身就可视作繁体字,与简体字通用! 、

为什么叫易经

  易!甲骨文是左边三点,中间一条弧线。右是半个圆圈!其意为星星!地平线和太阳、取象为昼夜交替。表示阴阳。《周易乾凿度》讲!易有三义。不易、简易,变易,万事万物都是由阴。阳两个方面构成,这一点是不变的、称为不易。无论多么复杂的事情,只要使其达到阴阳的平衡。就会和谐永存,谓之简易,事物的发生。发展!变化。都是阴阳相摩、相推的结果、称之为变易!   仔细读一遍《系辞传》就知道了,、

甲硝唑功能及配伍

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