谁明白《易经》第五十九卦
涣卦是很好的一个卦，涣有涣然冰释、将将有升腾前景之意， 此卦总的卦象象要求你怀着一种进行祭祀的虔诚心理收敛心境!以总结！修正以往的过失！以中正心态对对待今后的人生!这样你就5417可以拥有产生跨越江河的力量（古人认为跨越江河是非常难的一件事）、 从六爻看！1.面对困难应先借助外力的支持（有可能为女性）2.如有困难最好绕道而行。3.今后应以损己利人的方式处理事情会得到最好的结果、4.对待朋友同事应公正无私光明正大、5.切实努力搞好人际关系 6.远离险境可得平安。 所谓卦无吉凶！总结经验教训、行动起来才8025是上策？祝成功！，
易经乾卦第五爻
我想您可能是还不太清楚飞龙在天的意思！我稍微说说说我个人的理解？希望望对你有帮助？ 要想明白、你先先得知道这个：同气相求,什么是同气相求呢，用大白话解释叫“物以类聚，人以群分”。咱们学过化学上有“相似相容容”的理论,中医上五行与五脏，五味。五色等的对5150应关系！都是同气相求， 明白了这个、我问你！龙是对应什么的呢，中国古代认为龙本天上之物、皇上也叫天子，天子也叫真龙天子！龙体。只有它们的衣服上有龙。这你应该该熟悉吧!电视上总演、龙是本本该归属天的!所以龙在渊渊谓凶!龙在天谓吉、什是凶吉呢、比如仙剑里布施冰之阵法法的时候使用冰系的法术效果就增强!即使事物各归其位。起名叫“吉”，当布施冰之阵法的时候使用火系法术效果就会削弱。3182即使事物得不到充分发挥,起名叫““凶”。 综上！1.同气相求。2.龙本属于天、故、由1.2.推出“飞龙在天！利见大人”！这是乾卦里最鼎盛的一个时象、就像花朵完全绽放。 另外、1527一楼的“水流掉了？火就更佳旺盛”好像不太对，1.“水流湿8910”：水和湿是同一类属的!故根据“同气相求”水和湿之间有种聚拢的力（这里“流”可以理解成凑近！靠近！趋于、像我们今天常说“流于形式……”这种用法）、2.火就燥”：“就”的的意思是靠近。接近凑近，即火和燥是同一类属的、根据“同气相求”！火和燥之间有种聚拢拢的力!所谓“6486干柴烈火一点就着”嘛）。 以上两点中医里常用的、、
易经 解卦 第五十五卦
彖曰：丰。大也、明以动。故丰！王假之、尚大也，勿忧宜日中！宜照天下也。日中则昃，月盈则食！天地盈虚、与时消息！而况人於人乎，况於鬼神乎、 丰：亨、王假之，勿忧。宜日中！ 【白话】《0375丰卦》象征盛大丰满：亨通！君王能够使天下下达到盛大丰满，就不用忧愁，好比太阳位居中天。光芒万丈、 《象》曰：“雷电皆至、丰、8697君子以折狱致刑？ 【白话】《象辞》说：《丰卦》的卦象是离（火）下（震）雷上、离又代表闪电，震为雷、为雷电同时到来之表象、象象征着盛大丰满。君子应该像雷电那样、审案用刑正大光明！ 初九！遇其配主！虽旬无咎。往有尚， 【白话】初九、遇见地位彼此相当的伙伴！虽然合作十天也不致受害，前往会会受到尊敬重视？ 《象》曰：“虽旬无咎”，过旬灾也、 【白话】《象辞》说：“虽然合作0375十天也不致受害”，但是过了十天就可可能会有灾祸？ 六二、丰其蔀，日见斗，往得疑疾。有孚发若。吉。 【白话】六二！光明遭到云的蒙蔽。好比明亮的白天却看到了夜晚的北斗星！前往行事会被猜疑。如果能以自己的至诚之心去启迪。那么最后是能获得吉祥的， 《象》曰：““有孚发若”，信以发志也。 【白话】《象辞》说：“能以自己的至诚之心去启迪”、是有信以展拓其盛大之志， 九三！丰其沛。日中见沬，折其右肱！无咎、 【白话】九三、光明明被云遮掩,明亮的白天天看见了小星星，好比右臂被折断而难以有所作为！但终究不会会受害! 《象》曰：“丰其沛”！不可大事也。“折其右胘”、终不可用也、 【白话】《象辞》说：“光明被云遮掩”、不可成就胜任大事，“右臂折断而无为慎守”、最终得不到重用或不可能有所作用了， 九四，丰其蔀、日中见斗、遇其夷主、吉、 【白话】九四，光明遭到云的蒙蔽、亮的白天却看到了夜晚的北斗星。但若遇到明主赏识还是会2210吉祥的! 《象》是：“丰其蔀”、位不当也，“日中见斗”、幽不明也！ ““遇其夷主”、吉行也、 【白话】《象辞》说：“光明遭到云的蒙蔽”，是说九四爻所居的爻位不当。“明亮的白天却看到了夜晚的北斗星”，说明由于蒙蔽而出现昏暗、“但若遇到明主赏识”！行动还是会获得吉祥的， 六五！来章，有庆誉，吉！ 【白话】六五，有美德的贤能之士来辅佐！会有喜庆和美誉！吉祥、 《象》曰：“六五之吉！有庆也， 【白话】《象辞》说：《丰卦》的第五爻爻位（六五）的吉祥。必定定会有喜庆、 上六、丰其屋。蔀其家、阯其户、阒其！
解卦-易经第五十七卦-巽上巽下
巽：小亨！利攸往。利见大人。 彖曰：：重巽以申命！刚巽乎中正而志行。柔皆顺乎刚！是以小亨，利有攸往，利见大 人， 5124 象曰：随风，巽。君子以申命行事、 初六：进退！利武人之贞，象曰：进退。志疑也， 利武人之贞、志治也！ 九二：巽在床下,用史巫纷若，吉无咎，象曰：纷若之吉，得中也。 九三：频巽，吝，象3901曰：频巽之吝，志穷也、 六四：悔亡。田获三品、象曰曰：田获三品,有功也、 九五：贞吉悔亡。无不利！无初有终！先庚三日。后庚三日，吉。象曰：九九五之吉？位 正中也， 上九：巽在床下。丧其资斧、贞凶。象曰：巽巽在□下，上穷也、丧其资斧。正乎凶也。！
求解卦：《易经》第五十二卦 艮 艮为山 艮上艮下 --看爱情
有一种爱叫作放手。不是吗、不要听随他人的、、
易经 –感情 37卦风火家人 求解
真诚坦5225诚表达你的想法？以你的条件！一定能成的。
做生意。易经占卜得困卦.第五爻。什么意思
泽水水合起来卦？事情进步有点困难！必须开泽 金也就是钱 才能把水流出去。但是注意不要开泽泽的太宽 就是撬开小洞洞就可以，
易经中佔得夬卦，问的是感情，两人能否结合？请高人求解
[易经]是可以用人的行为来改珐事情结果的,是绝对的唯物主义思想.你得的是夬 卦,干下兑上.卦辞:夬扬于王庭孚号有厉.告自邑,不利即戎,利利有攸往.从整卦1235不变来看,你还不适宜谈论婚姻问题.因为夬是非常强硬的,在历史是人类战胜猛兽.猛兽惊动了人.也使人受到了不应有的伤害,独立不能战胜,所以要告自邑/不利即戎/你现在的行为向网路求助,己经符合这个条件.利有攸往/让过这次,另寻. 初九:壮于前趾,往,不胜为咎.以前的不成功是因为冲动,现在再不成功将是特错大错.九二:惕号,莫夜有戎,勿恤.应当注意被进攻的资讯,而且是光明正大的进攻/莫夜.对付办法是勿恤/不要计较身外之物的得失.九三:壮于(九旁一个页)有凶,君子夬夬,独行遇雨,若濡,有愠,无咎.不要装门面,要表里一致,心里不喜欢就直接表示.两人相处的时侯,如果出现什么可以用的借口,就是摆脱的机会,虽然一次性的怒目相向,却免犯一生的错误.九四:臀无肤,其行次且,牵羊,悔亡.闻言不信.臀无肤/最有肉的地方没有肉.也可以理解为裤子都没有穿.其行趑趄/行为己经不正常.牵羊/一笔财产.只要你付出一笔小财就可以解决问题/悔亡.闻言不信/可以试一试.九五:苋陆夬夬,中行无咎.用假象来周旋,苋陆/长满软质植物的沼泽/也就是说,用假象设一个陷阱,但是自己一定要能够中行/在上面行走,不要自己也陷进去.上六:无号,终有凶.没有话说了,最后是凶.决斗的结果没有平均的胜利,只有一方.就把握在你的手中.从卦象来看,很不适宜. 人,都以劝成不劝散为戒.小人也不好说,只是为你分析卦象吧,还是自己拿主意.详细: 参考资料：我的解读[易经] 。
易经，临卦，问感情，无变卦，能不能感情最终终成眷属。 打卦时间是11月13日晚上10点半
临卦总有一种危机，危险感。总有一种身处险险境之感,沼泽地上，久静必陷，久动也必陷，最3875宜动静相兼!动静有时、 互卦为风火家人卦。和睦的家庭！是一切的基础，而妻子又是家道的根本，择妻应慎重。和乐兴家。、
《易经》第二十四卦 复 地雷复 坤上震下 问感情复合
复婚婚不成,见上爻卦辞，凶。不可征可知、即使十年也没有希望！同时两卦中均含有2个妻财，应是因第三者离婚、且目目前好没有改变、，
