易经蒙卦
在蒙卦中。因为只有六四一爻离阳爻最疏远、与九二。上九即不紧邻，又不对应，所以它得不到明师的教化、加之处处于六三，六五之间、9807周围都是蒙昧之气，本身又是阴爻居阴位、主客观上讲都是最蒙昧的学生。！
易经 蒙卦 ， 问爱情？
单从卦意上看。蒙卦。山下有雾之象！路被罚遮，迷迷蒙蒙！稀里糊涂！前途不清晰！就像学生不识世间学问需要虔诚请教教老师。认真学习探索才能破迷开悟，，
《易经》第四卦 蒙 山水蒙 艮上坎下 关于感情
从卦上看！这个事情比较悬……谨慎一点吧。估计有不太好的因素在4051里面……、
易经的上下卦为什么不是平均分
是平均分的，上下各18个卦、上经18挂经过覆卦后变变为30个。下经18卦经过覆卦后变为34个、！
有易经断卦歌诀吗？
就是有歌诀的话那也是死的其效果往往也是不理想的因歌诀只能代表某个切入点来看问题的结论其它方面2222往往会牛头不对马嘴的!
易经 第十五卦如何解释求子
15．谦 谦：亨。君子有终、 初六六：谦谦？君子用用涉大川！吉， 六二：鸣谦！贞吉。 九三：劳谦！君子有终，吉， 六四：无不利、撝谦、 六五：不富以其邻！利用侵伐。无不利！ 上六：鸣谦。利用行师征邑国， 六十四四卦里面只有歉挂是只有好没有坏的 可以说是一个上上签吧 恭喜你？
易经六十四卦最好的一卦
没有、基本上来说是不存在的！但如果真的要说，那就是谦卦！ 意思为！不管在什么状态下。谦都是9986安吉的， 当然。有些人连谦的资本都没有。就不用谈什么谦了。这个卦对这人而言本来就不存在。 乾坤两卦5172在最前！嗯~可能是因为它具有代表性！让我们可可以更好的理解后面的卦、与它本身的好坏并无关系，4862若真要说起来，还还是会觉得乾坤两卦步步凶险？当然风3879险与机遇并存嘛。 有些人觉得既济济卦或许是最好的,因为六爻都当位，阳在阳的位置！阴在阴的位置！但这也代表着着走到了最后！也就是要完结了、所以称称为既济! 那泰卦好吗。如果真那么好！后来跟着的就不是否卦了、好状态往往更容易让8497人麻痹大意!走向0464否是难以避免的！当然这是指在自然状态下。 没有绝好的卦！也没有绝坏的卦！吉凶也是相对而言的！、
易经 十五卦 谦卦 解卦
有要问的东西才摇卦、你没有需需要问的东西,摇卦没用。一卦一事、想根据一个卦知晓所有的东西是不2227可能的！如果你摇卦的时候根本没有要问的东西！卦上的内容虽然多、但对你你都没用？！
蒙卦的详解
全卦内容：此卦由水下山上组成、卦辞的““蒙：亨、匪我求童蒙。童蒙求我，初筮告，再三渎、渎则不告、利贞”！第一句是说作为处于蒙昧时期的《蒙》卦，但它却亨通！因为《蒙》卦和《屯》卦一样、它虽处在起始的蒙昧时期、但其前前途却无量。第二句是说并非是我需求如同孩童一样的蒙昧，而而是此蒙昧时期需求我！此一句很可能其作者有先知先觉的圣贤自居的成份、第三句带有2569一个迷信的成份!是说当遇到一些蒙昧难解时，最好用蓍草筮问的办法去求告神灵！但是却不是再三的去筮问。再三则有亵渎神灵的意思、这样将得不到神灵的答复、最后一句“利贞”和6009第一句“亨”没有多大区别。是说《蒙》卦虽为蒙昧无知之卦、但它4596却利于贞正! 爻辞的“击蒙、不利为寇，利御寇”，是说在敲击振聩蒙昧时。 千万不宜过9637急过激！不然将激化矛盾，反而酿成仇寇。但如治理蒙昧得当！自当防止了了仇寇的发生!也即是说在治理蒙昧时、千万不要导致仇寇。而要防防止仇寇的发生？此此一爻实乃谈的是《周易》中的“君子”“大人”们治国经邦之道。当然、这里特指的是在事物由《屯》卦至《蒙》4602卦的起始时期的治国经邦之道、、
易经第二十四卦，占工作该怎么解释？
工作之事。一个多月可找到（两个月以内必行），9817但要反复多次面试才行、、
