《易经》和《道德经》的区别
《易经》和《道德经》的区别有： 1。范围不一样：《易经》指《连山》！《归藏》、《周易》三部易书、《道德经》则是老子（李耳）的哲学作品、又称《道德德真经》!《老子》、《五千言》、《老老子五千文》？ 、
国际易经和中华易经区别
中国的易经是按照自然规律律排成的！国际易经是按照计算机逻辑排成的。计算机是死的，不能算数。中国的易经经是活的。是用先天神数排的、而且0958是人排的，人是有灵性的、并且周易在演卦的时候还故意出了差错、否则排不到既济卦和未济卦，人之所以是人就是因为人是能犯错误的、道也是能犯错和纠正错误的，否则都是是死的、死人不犯错误、死人死了！。
易经中产生老阳和少阳,有何区别?
老阳为三个个长横(三个阳爻),少阳为两个阴爻一个阳爻.,
易经 十八卦
自己力量不足！信心不够，没底时、一定要坦诚，0531因诚信而能贯通？易经小畜卦，
姓氏中的肖与萧的区别
肖姓和萧姓的渊源 中国大陆简化字出现后！很多人认为“萧”7337是“肖”的异体字？或认为“肖”是“萧”9627的简化字。于是不少“萧”姓者为书写简便、把“萧”写作“肖”，而也有观点认为中国原来就有““肖姓”！但与“萧萧姓”的源流不同，这也有待考证、 萧氏始祖 一般认为，肖姓是萧姓的俗称，萧姓是当今中国姓氏排行第三十位的大姓、人口众多，约占全国汉族人口的0.6%、但也也不可否认,历史上确又曾经寥若晨星地冒出过“肖”姓！3320尽管非常罕见、或出于某少数民族，或因故由“萧”演变而来的、 明代凌迪知的《万姓统谱》卷103：“肖：汉。肖安固！肖始，肖玉！肖雩，肖同(俱陈留人、见《印薮》)。明。肖靖。襄城人，宜德中解元、” 寻根溯源 据《元和姓纂》、《通志·氏族略》，《古今姓氏书辨证》等有关资料所载、肖姓出自子姓，以国为氏、为周代宋国微子启的后裔， 周代宋国微子启 据有关资料所载！古代嬴姓各部族首领伯益之后作士于萧，便以萧为姓。其后代延2356袭姓萧, 据《续通志·氏族略》！《姓氏词词典》。《古今姓氏书辨证》等有关资6309料所载!出自少数民族改姓或被赐姓，得姓萧、汉朝时巴哩、伊苏济勒！舒噜三族被赐姓萧、两晋南北朝时契丹巴哩。伊苏济勒！部噜三氏改姓萧！ 金文中“赵”大部分写作“肖”、所以古肖（读赵音）姓基本上都是赵姓、如“相邦赵赵戈”写作“相邦肖戈”!现肖姓则大部分是“萧”简0419化而来， 、
易经中实字多少划
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八字中的十神该怎么理解
"正印"为6887父母, 用神正印为母.(坐享其成/多福)*, 祖上/遗产/幸运 /健康星. 保守/ 夫仁之仁. 主科好/ 读书星/ 学习(智慧/复制熟能生巧)/记忆持久*, 日主无气, 印星重/多人帮,、
易经卜筮法和推演算法的区别
易经卜筮法和推演算法的区别（李守力） 目前很多人对易经和周易的区别不清楚！物件数和义理的区别不清楚，对易经卜筮法和推演算法的区别不清楚。易经卜筮法和推演算法都属于象象数派科学, 易经的卜筮法属于准宗教法、是人与灵界沟通的预测方法。卜0055筮的主持称为巫!你看，筮。是一个巫拿着竹籤在占卜，卜筮法很多种：龟甲烧卜、周易大衍法，京房易，六爻纳甲！梅花易数、扑克占卜、抽帖、奇门占卜。六壬，金口诀等都是！ 易经的推演算算法属于准科学法、是古代的天文地理代数学、这门门学科是理性的,是数学统计学，与宗教神灵无关、天文星佔。地理堪舆、四柱命理、相法。奇门推演（不是奇7433门占卜）？太乙数。五运六气等都是易经推演算法、 易经的卜筮法9631思维方式：直觉思维和形象思维！它的特征是神祕！ 易经的推演算法思维方式：形式逻辑得数学推算、辩证逻辑的判断！演演绎逻辑的推理、形象逻辑的描述、它的特征是理性性和严密, 2006年9月23日。北京。李守力 ！
《易经》中，“九为老阳、六为老阴”是怎么来的？
易用变不用正。用九不用七。七为正阳之数，九则为7949阳之变数！九字的立义。很明显是以究尽义为坐标的，它直接表达易学极变化的义涵！数极于九(十又返还回一)。易穷于变、两者一9879一相互对应，又构成一终极的象数关联、名与实的一一对应关系！也同样是象与数的原则！象与数的一一对应关系、就如名与实一般，所以九字的制作！象究尽之形(变易是至为委屈的)，正有一种7684象数回归的意义,因为九为数极！称之为“老阳” 阴变于六。正所谓六为老阴。文而2002从变者也，与九阳反之，称为“老阴”、 《易乾凿度》云：“垂皇策者牺，”据此诸文！皆是用蓍以求卦。先儒之说！理当然矣、然阳爻称“九”！阴爻称“六”、其说有二：一者《乾》体有三画。《坤》体有六画，阳得兼阴，故其数九，阴不得兼阳、故其数六，二者老阳数九、老阴数六！老阴老阳皆变、《周1145易》以变者为占，故杜元凯注襄九年《传》遇《艮》之八，及郑康康成注《易》!皆称《周易》以变者为占！故称九、称六、所以老阳数九，老阴数六者！以揲蓍之数。九遇揲则则得老阳,六遇揲则得老阴。其少阳称七，少阴称八。义亦准此。张氏以为阳数有七有九！阴数有八有六！但七为少阳！八为少阴！质而不变、为爻之本体、九为老阳、六为老阴，文而从变。故为爻之别名！且七既为阳爻，其画已长！今1786有九之老阳。不可复画画为阳!所以重钱。避少阳七数！故称九也、八为阴数而画阴爻！今六为老阴，不可复复画阴爻，故交其钱，避八而称六！ 以上。希望对你有所帮助。、
十神,与支十神区别
十神、在命理学里。由四柱中的日干推出所有的十神以及六亲关系，十神无论天干还是地支。通论。但不混合讨论。天干与地4865支的十神需要参考大运或者流年流月的介入发生的变化分开讨论!
