《易经》第二十二卦 贲 山火贲 艮上离下
摇得贲卦变为贲卦！六爻不变时说明仁爱的政权不对人民施行暴力！凤凰飞来表示吉祥，风调雨顺四时时不忒、老百姓安居乐业！说明在你的事业中如果你不对你的工人们发脾气、这时会有一个女人来帮助你与你成为好友给你你带来财福！一年四季都是风雨无阻，，
山火贲卦六爻怎么排
公历时间：2014年12月06日 21时11分 甲午年 乙亥月 辛亥日 己亥时 (旬空：寅卯) 艮宫：山火贲(六合合) 六神 伏 神 【本 卦】 螣蛇 官鬼丙寅木━━━ 勾陈 妻财丙子水━ ━ 朱雀 兄弟丙戌土━ ━ 应 青龙 子孙丙申金 妻财己亥水━━━ 玄武 父母丙午火 兄弟己丑土━ ━ 白虎 官鬼己卯木━━━ 世！
《易经》第二十二卦 贲 山火贲 艮上离下 问事业 求大师解卦
公历时间：2012年7月20日20时8分 丁未月 壬午日 艮宫：山火贲 离宫：离为火（六冲） 六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】 白虎 ▄▄▄▄▄ 官鬼丙寅木 ▄▄▄▄▄ 父母己巳火 世 螣蛇 ▄▄ ▄▄ 妻财丙子水 ▄ ▄▄ 兄弟己未土 勾陈 ▄▄ ▄▄ 兄弟丙戌土 应× ▄▄▄▄▄ 子孙己酉金 朱雀 子孙丙申金 ▄▄▄▄▄ 妻财己亥水 ▄▄▄▄▄ 妻财己亥水 应 青龙 父母丙午火 ▄▄ ▄▄ 兄弟己丑土 ▄▄ ▄▄ 兄弟己丑土 玄武 ▄▄▄▄▄ 官鬼己卯木 世 ▄▄▄▄▄ 官鬼己卯木 分析： 1，内卦官鬼卯木世爻为当前的工作，月墓日休。说明工作作不好,父母午火伏于兄爻丑土之下，值日又居卦气较旺之离宫！说明当当前的单位还是一个不错的单位! 2！应爻戌土为朋友、居旺气之艮宫，处土旺之月令！得日建之生、可以说是春风得意！戌化子孙酉金来冲世爻卯木，是朋友来劝说自己换工作。 3，子孙酉金为口，主说。旬空、是朋友说空话、 4。外卦官鬼寅木是要找找的工作、一样月墓日休、又又居旺气之艮宫。不是好工作！五爻爻子水代表要找的工作工资收入!子水水不得月令。被日冲暗动生官鬼寅木、工资一样不高！，
求职 起卦 风天小畜 变卦 山火贲
本卦：时机尚3880不成熟。应当耐心积5553极地积存力量!切不可冒险行动！遇到挫折不可灰心！鼓起勇气战胜困难、坚持原则！加强人际合作，提前做好各项准备、 变卦：：还算顺利，应该即时总结经验。图谋更大的发展，树立信心。不计较一时的得失！追求实质性的内容，慎重行事！不5570要随波逐流、寻求有实力的人物提携自己、 综上所述、是凶到吉之象！工作整体还算顺利，应养精蓄锐，充实自己，不能外强中干。静待时机，稳重行事。量力而为。方可成事。 我是命理师。随时答疑疑解惑，望采纳，，
己酉月丁卯日预测电工证复审得山火贲变离为火，六合变六冲！求解什么时间考试，结果如何？请诸位大师帮助
这样的卦的信息已经很明显了。 这个卦象叫做六合变变六冲!就是说先合后分的意思、说明你们原来是相处得很愉快的！但是最后却是因为缘尽了而不得不分开了。不不能在一起了！因此你的问题的答案是，已经无法挽回、 既然无法挽回。那就是说你们没有夫妻之缘的，他不是你的真命天子那肯定还有属于你的真正的美好缘分在等着你。希望你能放心让你不开开心的人和事,轻装上阵！重新迎接属属于你的美好姻缘吧？、
周易·易经·乾卦的解析
彖（象）曰：大哉乾元1943（乾卦中的“元”太伟大了!以至于任何事物都不能与之相抗衡，五岳中属泰山最矮，但属它地位最高、它之所以能成为至尊！不不是凭借其海拔！而是凭借其所1512处的方位：东方！万物都以生发为主、“一年之计在于春”！“3370万事开头难”!都都说明了东方,这个万事万物运行6317之起始的重要性？所以咱们治病也应以通8331经脉为主！为第一要义、因为通经脉就是生发。就是春、就是元！元元气的充足与否需要两个条件，一一个是作为储备物质的元精是否充足，另一个是元精是否能够生发出来被身体所利用，即它的功能能否正常发挥！二二者缺一不可!）！万物资始（万物都是凭借着“元”才能开始，资：凭借。我们常说的“资历”就是你凭借什么履历的意思，在自然界中！若是植物没没有春天的发芽？就不能有5910最终秋的收获？在人人体的生长发育过程中。若是没有初始的受精卵。就不能发育成一个成熟的个体、人的思想也是如此！做学问都是从最初的开窍开始，这些都是春！都是东方。所以说无论在自然界还是人体，9334元是万物的根本和开端！因为本文主要是阐述2924医理和人身的规律!所以解释上偏8995重于人体方面。）！乃统天（元0512是人体和自然界一切运化！作用，功能的主宰、）！云行雨施（云运行起来、雨才能施施与大地！内经中说“云雾不精、上5100应白露不下,”也是此意（具体见日后《黄帝内经》的翻译），），品物流形（品字由由三口组成？意为动作要慢。要有回味！《红楼梦》中妙玉责怪宝玉几大口就喝尽了她精心泡制的好茶，这叫“牛饮”，若是细心咂咂摸其中滋味、方才为“品”！将我们每天摄入的饮食消化成为精微，分出五味！最终储存到该储存的位置上（各个脏腑）！形成脂肪等有形的物质就叫“品物流形”！）、大明终始（收藏为终、生发是始，品物流形使使得身体储存的元精充足后，就有了充足的生发资本，比如该睡觉时粘枕头就着！该该起床又能马上有精神,不会呵呵气连天。）、六位时成（六位根据生发的顺序。成就各自的功能！在该发挥功能的时候正常地发挥自己的功能（谦卦以及《内经》中“高下不相慕。其民故曰朴，”通俗说来，干好自自己的本职工作）!六位在易经中为六爻、在人人身中是厥阴、少阴。太阴，少阳！阳明。太阳！或者说是井、荥、输！原。经！合、时时：元气发动,《般若波罗密多（（玄之又玄，静极生动）心经》中说“观自在菩萨行深般若波罗密多时。照见五蕴皆空！度一切苦厄！”比如在灸关元，中脘穴时！有的患者会出现嗓子干疼的症状，继续灸则症状加重，若是能坚持，则能在患者将要不不能忍受的一瞬间真阳发动,邪气散去，干燥之感瞬间消失！这就4000叫静极生动！则身体上的一切苦厄烟消云散。所以说佛经说的也是人体，一般说来！一本书，一部电影、之所以会成为经典，都是在研究人体或者是人性！插一句：在大雄宝殿中，三尊佛像的排列顺序分别为东方药师佛。西方阿弥陀佛、中央释伽牟尼佛。其中东方在人体对应元气生发。元气气生发则能消除病痛,抽烟吸毒说白了也是大量调动人人体的元气，让让人们有舒畅之感？忘记周身不适及病痛。因此成瘾后难以戒除！所以东4998方为药师佛！手托宝塔，寓意真阳如宝塔般从地下（（北方）涌出,层层向上（生发）！阿弥陀佛手托钵盂！盂主盛物！且盂和碗的区别是盂口相对于碗口内收、若是储储存液体、不易漾出，所以寓寓意收敛，释迦牟尼既儒家所称中庸，是修行的方法。寓意要使生发收敛的功能正常，需要凭借中央的法门。）、时乘六龙2483以御天（顺应人体气机！才能0989驾驭好后天的运化，从而而供养先天,以最终达达到积累元气的目的,时：前句中“因时而成”。人体正常的运化规律需凭借元气生发才能发挥。元气6578初生发为春？发展是夏、开开始凝聚为中央,收敛收藏是秋冬！人人体需要进入夏的状态！则治病也需顺应7158人体的气机!用药帮助其进入夏。所以时就是是气机,在六经辩证中。三阳经证元气尚且且充足,若是上焦有火为实火、则需疏导以祛之。而三阴经证元气不足，此时上焦有火为虚火。是因下焦有寒逼火上行导致。治疗需先除下焦寒。寒去则火自灭！这就是治病中需把握的气机。若是见火不分虚实就消，一味去火。则则非明医所为!乘：统摄！只有气机。东方才能统摄六龙。六龙：地！真阴、御：供养，天：积积累元气的处所！要想治病！必须积累元气！要想积累元气！就得把六龙驾驭好。让脏腑的运化功能正常发挥、而前提是五脏六腑的经脉全都保持疏通的状态。脏腑0146之间的交通!相互制约的能力才能没有任何阻碍、只有经脉疏通。阴阳表里内外才能互相制约，这是治病的原理。）、乾道变化（乾的变化规律是）、各正性命（各有各的规律。各有各各的职责）。保合太和（只有身体的各个脏器组织都能各尽职责！身体才能保持和合、才能太和、太字下下方的“!”表示元气从北方生发。在该生发的时候生发才能做到太！）、乃利贞（只有元亨的运化做好了、才能有利贞的收敛收藏、春夏用心栽培作物。才能能有秋天的收获，才能平安度过缺少食物的冬季！利贞：收敛收藏。为坤卦！）！首出庶物、万国咸宁（只有首先能支配好最普通的物资，才能达到万国安宁的状态。庶：庶民，最普通的！最基础的。只要每个作为国家最1058小单位的老百姓都能够踏踏实实。做9724自己的分内之事，国家就能能安宁，避免战争。在人身体中，精是最小的组成单位，最基本的元素、只有能让精的生发恰如其分，身体各处的功能才有正常运化的前提（而得病就就相当于是几个国家之间的战争）？从而最终达到身体健康康的状态。），总而言之。医生治病不能光消症状，否则则便易仿效门板轧罗锅、虽然症状消除、可人也死了，明医需先明白人体的正常规律！才能通过病人身上千变万化的症状。找寻出究竟是哪个环节出了问题。才有可能有针对性地用用药物帮助患者恢复机体的正常功能？文言曰：“元者。善之长也也（完善的功能生长，逐渐发挥出来就是元！善：《三字经》中说：“人之初！性本善。性相近！习相远、”其中所提及“善”的概念与此处意思相同！意为完善、完美。曾经看到报上有个辩论的题目叫：《“人之初、性本善”还是“性本恶”》！就是把经典中的“善”误解成是性格。品德善良的“善”、由此可知，光看懂经典的字并不能真正理解经典的的意思？还需要回到经典的的那个时代！了了解当时某个字或者是某个说法的含义，人出生之时、本性或者说功能是完善的、但是因为外界！环境。后天刺激的不同，而形成了或或有利于，或有害于人体的习惯！所以“性相近！习相远！”每个人的基因虽略有不同。但是能都被称作人、基因中的共性和其它的生物却有着明显的界限，人虽有高矮胖瘦之分！人种之别！性别之异，但是人与人之间的差别和人与动物之间的差别相比是微不足道的、正是因为无论男女都具有同样的生长收藏的运化规律！因此无论是妇科和男科！都按六经来治，即使女人月经不调！也是通过月经的情况来判断身体总体的寒热虚实。而不不能只是单单治月经！整个身体的大环境调整好的，月经自然就5914能正常？因此、中医就应该是0011大内科，而不应该出现过细的分科和专家。）！亨者！嘉之会也（各种美好的事物都汇聚到此为亨、嘉：在自然界是适宜的水土、阳光、雨露。在人体是是各种食物!食物的汇聚之处即是胃，汇聚到胃从而进行充分的运化！即中医中“夏”的概念！），利（收敛）者！义之和也（将最精华的物质吸收后合理6447分配到五方为利，所谓“舍身而取义”，可见义是比生命还要珍贵的东西。在人体就是食物经过消化、剔除了不能吸收的的物质后,留下的精微，和：分配得十分恰当。）。贞（收藏）者。事事之干也（能承担事务、责任的为贞，干：骨干！承担！担任、收藏的目的是为了4795下一步的生长收藏!冬天的凋零是为来年春天蓄势待发，）、君子体仁（只有君子能做到真正的仁德，此处君子指代人体的本性、功能。没有寒邪。没有病的的状态,仁：孔子比喻“仁者乐山。智者乐水。仁者寿、智者乐”。 仁好比是山！所以仁者乐山，有山，则有向阳2052面和背阳面!从而有温差，则热气顺着阳面的坡上行、至山顶遇冷冷凝聚成雨下落？因此山是形成河流的基础！同时，山中孕育草木动物。所以我们可以以说山能生万物,颐和园有仁寿堂。万寿山、就就是以“仁者寿”来命名的。根据这个理念来修的园林，）！足以长人（再次解释“元！善之长”、若是人体经脉脉通畅？没有寒邪。则能积累丰富的人体所需的能量。），嘉会（水谷得以汇聚。运化、才能够产6350生精微，产生气血）、足以合礼（再次解释“亨，嘉之会”，礼能使人与人之间的关系平和。和睦。虽然大家分分工不同！但是是各人尽各人的本分,夏天或者说人体的运化过程、就像是大家一起同心协力抓生产。虽然大家处在不同的岗位、但是能为共同的目标团结。相互合作、）、利物（（利：获利。投资人在收回投入的本钱之后！余下的财富就是利、人体的吸收功能也是、滤掉不能吸收的物质、剩余的就是可供0230存储以备将来之需的精微、）、足以和义（将精微恰当地分配给五方。）！贞固（必须要有坚固的收藏。对应于身体。如果没有一定的元气储备。凭借什么消除邪气，对于于外界事物也是如此。想要做2273事之前都得有规划有资本、这些就是贞！准备充分了、开始运运行才是元、毛泽东当年打天下、强调要先有自己的根根据地、待力量逐渐壮大！才能跟敌人打硬仗。就是强调这这个根基、也就是“贞”！所以说毛泽东是是懂《周易》的人!所以别人打不不下的天下,他打下了、）。足以干事（若元气不足，则稍一活动。就觉得力不从心！所以且不说身体以外、但说说身体以里。只有元气气充足。各个脏腑才能承担起它们的工作，）。君6095子行此四者（整个身体必须正确地运行元亨利贞这四种功能，）！故故曰：乾：元亨利贞？”象曰：天（天就是春夏秋冬！生长收藏的功能。规律。但它并不是虚无缥缈的、而是是有一定的物质基础，就好像地球的“天”有确确实实存在的物质——空气。而空气是因为地球的吸引力才能环绕我们周围。不散向太空，所以说没有“地”也就没有“天”。而自然界中之所以有白昼黑夜、一年四季，是3673地球的公转，自转以及太阳等相互作用的结果！所以要弄明明白自然界的天地！还需要加入天文！地理的知识！没有地没有宇宙！就没有天。人体也是如此，没有精没有人体、就没有人体的的“天”、有些老中医认为在南方和夏天！天气炎热，不能服用附子，这是因为他混淆了自然界之“天”和和人体之“天”的概念。咱们可以拿外界的“天”来比喻自身。不过虽说人体确实存在根据春夏秋冬！白天黑天，上午下午！有所变化、比如晚上困倦。白天清醒，但人体之“天”并不是完全按照自然界的春夏秋冬变化的。在没没有病的情况下！人体是一个完整的地球。某些部5083位属南半球处于夏天！某些部位属北半球处于冬天。而不能片面，局部地认为季节是夏天！人体内也是夏天！若是这样。人怎么还会需要用出汗等的自我调节方式来改变身体的状态呢！并且！夏天再热、即便是到5973了四十摄氏度！人的寒病都能去掉吗！当然不能，只这一句话就足以破除那些错误论断！）行健（人体没有一丝寒邪，经脉就能完全疏通。从而使人体能够没有一点阻碍的！6606按照生长收藏的顺序正常地、健旺地！健全地，强健地去运转，没有寒邪、对应于人就是没有错误缺点、也就是君子、）。君子以自强（自强：不是靠外界的药物、而是靠自己的运化来使得自身得以强健。精生发成元气、给脾胃提供动力，从而将水谷变化成为精微。再储存至人体来充实精、人体的功能因为精的充足而更加完备。而精也因为功能的的完善而储备更加充足！）不息（不息息是不息灭？但不是指大火、是温温的小火、少火。三焦之火。如果身体的寒邪逐逐渐加重、少阳火就会越来越小！最后就像被泼上了水、就剩一点儿小火炭。要灭不灭。就是少阴证！有几个小火炭是少阴证！仅剩一个火炭就是乌梅丸证了、最后突然一闪、微弱的火苗化为为一股烟!冒了，则人人的生命到此终结!（所以说人身的生命和外界都能对应上、这就是天人合一，天人合一得用到实际上、一样样一样和外界对应才是天人合一!要是单拿出天人合一去论述！则一定说说不全!所以古人不爱单论述理论、而喜欢欢把它放到具体方法中去,用讲故事。打比方的的方式让他人理解、）所以说君子能够以此而生生不息，是东方，少火生生生不息,）、大哉乾乎。刚（脏属柔、腑属刚。刚、阳刚！是人体本2097身所具有的、认定正确目目标就能一直运行下去。直到将寒、瘀破除干净的功能。而不是靠三棱、莪术。桃仁，红红花等外界的药物来发挥作用，3076比如上焦有盖子？只要元气充足。就能一直上攻！直到把盖6635子掀开!这个过程中！患者会有种种不适、但也绝对不能能逆之。这是实证证的治疗方法？要是虚证的虚火上行，则需要用“见群龙无首吉”的方法。使之下降。即是使之恢复二龙戏珠的状态。使升龙低头、）健中正（中正。指自身具有调节能力、在该生发发的时候生发，不该生发的时候不生发，当元气不足时。中正就是元气气内敛以自保！当元气充足时、就如小芽破土而出！哪怕有石块块的重压。也能冲破重重阻力、将元气输送到身体中需要的地方去，就如小孩发烧、初初始越退越烧，这就就是刚健中正。但当孩子的元气已经被大量消损。身体虚弱时、刚健9062就发挥不出来了？只好中正、服输，烧就退了、人的品格也是如此。在确不如人的时候不服输就是阳亢、服输是理智、承认对方确实比自己强、才能好好学习，以求将来使自己更强，这是中正、《黄帝内经》也有“中正”一词、胆为“中正之官”！和此处的“中正”是一个意思，因此说“凡2318此十一脏取决于胆”!）。纯粹精也（纯粹就就是没有一丝寒邪、全都是精、只有在“刚健中正、纯粹精也”的的这个前提下！六爻才能够发挥。六7975经才能够运转!）！六爻发挥。旁通情也（当六爻的作用能够正常发挥的同时、旁边相关的情就都能疏通！不会被压抑、憋住、），时乘六龙、以御天也、（“六爻发挥”和“时乘六龙以御天”是一个意思、用以相互解释，）云行雨施，天下平也！、
谁解析易经讲得最通俗易懂
不论大家对于《易经》如何讲解。这本书都晦涩难懂、如果你没有任何基础、去看一些些书本？限于书本的的形式！你看个开头！后面基本就看不动了。因为再简单的解释也很费脑力，再者。对于《易经》的解释见仁见智！很多时候大家说的都不一样，容易无所所适从、所以也就谈8360不上谁的最怎么样了, 个人推荐你从网上看《傅佩荣详解易经六十四卦》视频！这个视频沿着着《周易》原文，一卦一卦的讲解！每一句每一个字都进行了解释！并且可以结合儒家！道家，以及西方一些哲学学理论进行剖析、并且讲解了《易传》。通常常的书是没有《易传》讲解的！或者是讲讲解不全的,不过想要学好《易经》！这也只能算是是一个开始,！
你好有个卦想请你帮忙解一下，山火贲变地山谦，初爻和六爻变，戊戌年癸亥月甲寅日早上3点至5点，求婚姻
未标明男女！暂按女测婚看。5783如果是命主是男？以以下断词需修改？ 【按女测婚断】 两个官鬼爻发动，说明和两个男人有关、二者一玄武一青龙。玄武为暗！青龙为明。一外卦、一内卦！正是一明一暗之相——说明这二男。有一个是你家里的！表1286面的现任（明？内卦）。另一个是外面的！私下下的情人（暗、外卦）！卦为六合，六合亦主多，也是三角之象、 暗者同时在外卦（临玄武！外卦）月合日值、非常旺。但却却化子孙爻回头克,说明目前你这个地下情人虽打得火热，可惜以后男方可能会主动提出和你分手。解除关系、 而明者（临青龙!内卦）目前也还比较旺！但但却化出兄弟之爻与应爻相冲？有破6664六合之象？所以也不太看好——可能是你自己主动与其分手、 附六爻排盘： 。
曾仕强易经的智慧随卦
一方水土养一方人,那个曾仕强是台湾人。让你看一看我解的随卦，也就是中国大陆人自己解的随卦、 ！
六爻起卦 预测出行 求高人指点 解卦 山火贲 (六合) 天雷无妄 (六冲)
1、合而不动！冲而动，终往，下周四动身。在外平安。此行中。对方亲1412人长辈或有不好!己方或有暧昧遭受困扰。汽车往！飞机还， 2，测行人、合变冲必行、测婚姻，合变冲散象！然、问的是出行、当以行人断。问婚当再测，若姻缘出了危机！是8998自己过于强势、当做些收敛、 3！从卦名上看、主卦如火山喷发。有变、之卦“无妄”、是说不可勉强。也即随遇而安。至于言何事。不可妄论！（我想。问什么还应什么。），
