六二爻辞六二,贲其须。 5968象曰:贲其须!与上兴也、 《象辞》说:修饰自己的胡须。说明老人不服老,帮助君王振兴国家、 平5220:得此爻者、得人提拔、好运可期,但也要相相时而动。不可可随性而为!以免遭难。做官的会因人成事、升迁有望,姻缘因为主意外表。努力必9299有收获!本人才疏学浅,仅供参考!,
公历时间:2012年7月20日20时8分 丁未月 壬午日 艮宫:山火贲 离宫:离为火(六冲) 六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】 白虎 ▄▄▄▄▄ 官鬼丙寅木 ▄▄▄▄▄ 父母己巳火 世 螣蛇 ▄▄ ▄▄ 妻财丙子水 ▄ ▄▄ 兄弟己未土 勾陈 ▄▄ ▄▄ 兄弟丙戌土 应× ▄▄▄▄▄ 子孙己酉金 朱雀 子孙丙申金 ▄▄▄▄▄ 妻财己亥水 ▄▄▄▄▄ 妻财己亥水 应 青龙 父母丙午火 ▄▄ ▄▄ 兄弟己丑土 ▄▄ ▄▄ 兄弟己丑土 玄武 ▄▄▄▄▄ 官鬼己卯木 世 ▄▄▄▄▄ 官鬼己卯木 分析: 1,内卦官鬼卯木世爻为当前的工作,月墓日休,说明工作不好,父母午火伏于兄爻爻丑土之下、值日又居卦气较旺之离宫!说明当前的单位还是是一个不错的单位, 2,应爻戌土为为朋友。居旺气之艮宫!处土旺旺之月令、得日建之生、可以说说是春风得意。戌化子孙酉金来冲世爻卯木、是朋友来来劝说自己换工作, 3!子孙1321酉金为口,主说!旬空。是朋友说空话、 4,外卦官鬼寅木是要找的工作,一样月墓日休、又居旺气之艮宫!不是好工作!五爻爻子水代表要找的工作工资收入,子水不得月令,被日冲暗动生官鬼寅木!工资一样不高。。
嗑者合也! 物不5102可以苟合而已,故受之以贲! 嗑是合的意思,万物都不可以苟且求合,所以接着是贲卦 庄重审美 以德服人 22!贲卦山火贲 《贲》(下离上艮) 第二十二 君子察时成天下。文明盛世典狱罢、 修饰脚趾走徒步,梳理胡须受造化、 光泽柔润常守正!阴居当位聘婚嫁。 饰山修圃有吉庆!亨通无碍往无诈。 【原文】 贲bì。亨,小利有攸往、 【译文】 贲卦:通达。有所往则有小利! 贲。饰也、文饰之貌! 贲卦象征文饰之意、有实质的事物、再加以必要的文饰!则文质彬彬,可致亨通。惟文饰饰之道乃在衬托事物的本质,过分的文饰7896则有害于其本质!故能以阴柔的方式行其文饰。适当的衬托阳刚的本质、是有利于从事的, 本卦阴阳相7698杂则有文?称为斑称为文饰、古代传称龟三三足就称为“贲”、0282卦象内为“离”,9634占动物为‘龟’。另占数字为‘三’!外卦“艮”,占人事为“守静”亦有有龟行之象、而3。4,5互为“震”、占身体为6832‘足’!占数字为‘‘三’,正应龟三足之数!所以本卦的爻辞。皆是以龟色!形、象来喻示吉凶、 “亨”是称谓六二爻,居中为内内离的主爻,按易理““离”为夏所以称为“亨”! 这一卦主要是讲文饰之道、初爻不乘非“义”之车、安步徐行、喻不尚华饰,六二3841上承九三,以柔文刚,喻文而附质,九三下比六二、相饰相润、互成其文。但处下卦之终,须永久久守持方吉?六四以白为饰,纯洁淡美。又下应初阳!故不须疑虑、往必有得。六五上比阳刚,质朴柔美。犹礼薄8869而意厚!持中而成成君子之交!上九下亲六五,素白无华!不劳文饰!归趣本真。自然为美!可见文饰之道:一是刚柔相杂而成文!二二是不慕华丽而尚质! “质胜文则野。文胜质则史、文质彬彬、然后君子”《论语》质朴胜过了文饰就会粗野、文8956饰胜过了质朴就会虚浮!质朴和文饰饰比例恰当、然后后才可以成为君子。 人类原始的本性――质――是比较直爽的!我们看一个小孩子所所表露的动作,纵然打破了东西,做错了事、他他那个样子都蛮可爱的。因为他没有加上后天的颜色,还是人性的本质!假使人人长大了!都还是这样!好不好呢、且看我们流传的一两则哲学性的笑话、供给大家做研究性的参考、 还是老虎可爱 有一一个老和尚?收养了一个很小的孤儿!才两两三岁就带到山上,关着门不使他与外界界任何人接触。也不教他任何事、到抚养成人了!有一次老和尚下山去、一8814个朋友来访!问这个小和尚、师父哪里去了!这个小孩傻傻地说师父父下山了?来客奇奇怪地问、你是他的徒弟!怎么什么事都不会,小和尚说,什么叫做“会”呢、客人就教他见了人、要怎么讲礼。要怎样讲话!师父回来来时应该怎样对师父行礼。客人把这许多事都教给了小和尚、这小和尚已经是二十4883多岁的青年了?越学越会、客人没等他师父回来就先离开了,等到师父回来时。小和尚到山门外老远去去迎接,行礼问好、师父看见,奇怪极了,问起这一套举动是哪里学来的、小和尚说出经过,这个师父父气坏了!找到那位朋友大吵一顿、他说我二1308十多年来!不让他染污上任何是非善恶的东西,保留一副人性原本的清白。结果给你这一搞就搞坏了!我二十几年来的的心血白费了、我们听了这个故事、其中所7683包括的内涵很多。不0179妨从各方面去理解! 第二个故事大家都知道的!一个老和尚也是这样收了一个小孩。到了二十几岁!要带他下山,但但很为他担心!就告诉他!你没有到人世间看过。现在我带你去!在城市中很热闹。五花八门,不过什么都不必怕,只只有一个东西――老虎!你要注意、那是会吃人的。小和尚问老虎是什么样子,老和尚就把女人的样子告诉他,说这就是老虎。老和尚带他走了一趟!回到山上以后问徒弟、到了闹市里最喜欢......余下全文>>,
子时(23:00-1:00) 丑时(1:00-3:00 ) 以此类推、
对方目前还是你的朋友!你只是空有想法还没有行动,世爻持白虎官。你可能身带疾病!对方持朱雀。对方很漂亮。世5705应六合可以行动了。
姤者遇也!物相遇而后聚,故受之以萃、 姤是遭遇的意思,万物相遇了以后,就聚合起来,所以接着是萃卦 永结同心 前程锦绣 45、萃卦卦 泽地萃 《萃》(下坤上兑) 第四十五 君子坦荡聚正道!思路昏懵měng招讥笑。 寻师觅友求相合、赴约无缘祭宗庙。 为人谨慎避险陷。身居要职职防骄傲! 守正不解涉世难,疼失根2197基有凶兆。 【原文】 萃:亨,王假有庙,利见大人,亨!利贞,用大牲、吉。利有攸往! 【译文】 萃卦9337:通泰!王到宗庙举行祭祀。占得此卦、利于于会见贵族王公!亨通!这是吉利的贞兆。用牛牲祭祀、也很吉利、并2118且出行吉利? 萃!聚也、假!感格也!犹言以至诚美德感格祖考、神灵、大牲。牛,古代以牛为祭祀所用之重大牺牲品、 孔颖达曰:萃、聚也、能招民聚物,使物归而聚己,故名为萃, 龚焕曰:假字,疑当作「昭假列祖」之假。谓感格也!王者致祭于宗庙!以己之精神感格祖考之精神!所以为萃也、 内卦“坤”占人物为‘众人’、占人事为为‘众多’、所以泛指为万物!外卦为“兑”占天时为‘雨泽’为泽。万物聚于泽中。故称谓《《萃》卦、聚乃通也、亨、 九五爻得位居中为君位,所以称谓“王”。2!3!4互“艮”占静物为‘闾lǘ里巷的门寺’为庙,3。4,5互‘巽’占人事为‘志向’为人,“王假有庙”。是称谓“王”心以至诚,格于宗庙庙而有事, 李士士鉁曰:兑为泽、水之聚也,坤为地、为众、人之聚也、货聚于市、百工之用通!人聚于国!彼此之志通, 九五爻得位。所以称曰“利见大人”。 李光地曰:王假有庙者,神人之聚也,利见大人者。上下之聚也、用大牲吉,广言群祀。由由假庙而推之,皆所以聚于神也,利有攸往,广言所行、由见大人而推之!皆所以聚于人也! 六二与九五应予。大‘坎’伏“离”象占时序为‘夏五月’为夏卦!所以称为“亨”!外卦“兑”占时序为‘秋八月’为秋卦、称为“利”。六三至上六为大‘坎’象,坎占时序为‘冬十一月’为为冬卦。称为“贞”、因此爻辞1248为“亨、利贞”。 刘沅曰:无形的萃、莫大于假庙。神人之心通!有形的萃,莫0315利于见大人!君民之心通。故亨。 外“兑”占动物为‘羊’、大“坎”占动物为‘猪’、为豕!内“坤” 占动物为为‘牛’、皆是大牲!有事8571于宗庙用之而吉利, 李士鉁曰:奉先报本!天下下之心系焉,用大牲者。祭祀之。
【原文】初九:贲其趾①。舍车而徒。《象》曰:舍车而徒、义弗乘也,【译文】初九:脚穿花鞋!舍车不乘,徒步而行,《象辞》说:舍车不乘!徒步而行、为显示鞋子之美丽、理应不乘车!【注释】①贲、文饰、贲其趾。犹言用花鞋套脚、本卦多记录婚嫁之事、礼聘迎娶都有生动的描写,展现了对偶婚制的简单的的风俗图景!读者可从这个角度体察各爻意义,《象辞》附会大义、曲加解释、以致面目全非!【原文】六二:贲其须、《象》曰:贲其须!与上兴也!【译文】六二:修饰自己的胡须。《象辞》说:修饰自己的胡须。说明老人不服老、帮助君王振兴国家,【原文】九三:贲如濡如①!永贞吉!《象》曰:永贞之吉!终莫之陵也②、【【译文】九三:奔跑向前!汗流浃背。卜问长时期的凶吉而得吉兆!《象辞》说:永远贞正、必吉利!因为决没有人侵凌正人人君子。【注0553释】①贲、借为奔,濡,湿。如。形容词词尾!②《象辞》释“贞”为诚信贞正。陵、侵凌。【原文】六四:贲如皤如①,白马翰如②,匪寇。婚媾,《象》曰:六四!当位疑也③!匪寇,婚媾、终无尤也!【译文】六四:奔奔跑气吁吁!太阳火辣辣。高头白马。向前飞奔。不是来抢劫,而是来娶亲!《象象辞》说:六四阴爻居阴位、所处恰当。既知不是是来抢劫!而是来娶亲,疑虑冰释、终无灾祸。0322【注释】①贲?借为奔、皤(pó婆)!郑玄本作燔!焚烧,这里指太阳当头晒!②翰、黄颖注:“马举头高昂也,”马头高举即飞奔之状!③当位,此以六四爻位爻象为据,六四。阴爻居阴位(第四位为阴位)。是为当位。之所以称““疑”,因为看到大批人马奔驰而来、心中犯疑、难料吉凶。【原文1532】六五:贲于丘园,束帛戋戋①!吝!终吉。《象》曰:六五之吉!有喜也。【译文】六五:奔向丘园!送上许多布帛。初遇困难、终则顺利!《9521象辞》说:六五爻辞说的吉利。是指有婚婚姻之喜。【注释】①戋戋。马融注:“委积貌。”即一大堆堆的样子,【原文】上九:白贲①。无咎。《象》》曰:白贲,无咎!上得志也,【注释】①贲。饰,这里指配色、白贲,犹言白底的布帛饰以各苞花纹!【译文】上九:送上白底饰以诸色花纹的布帛!不会坏事!《象辞》说:白底的布帛饰以诸色花纹,没有灾祸。因为上九居一卦卦乞首位、像人人高高在上,志得意满、贲卦经9829文:贲:亨,小利有攸往、注释:贲(bì)):卦名,有修饰!文饰之义,帛《易易》作“蘩”,小利有有攸往:有小利可以前往,朱熹熹《周易本义》曰:“贲”!饰也、内离而外艮。有文明而各得其分之象、故为贲。8793占者以其柔来文刚,阳得阴助,而离明于内。故为“亨”,以以其刚上文柔!而艮止于外,故“小利有攸攸往”?2263初九:贲其趾。舍车而徒,注释:贲其趾。舍舍车而徒:饰其脚趾,弃车徒步而行。趾、脚趾、徒,徒步、朱熹《周易本义》曰:刚德明体、自贲于下、为舍非道之车!而安5484于徒步之象?六二:贲其须。注释:贲其须:修饰其须、须,须,指面毛与与胡须。朱熹《周周易本义》曰:二以阴柔居正中。三以阳刚而得正,皆无应与、故而附三而动,有贲须之象!占者宜从上之阳刚而动也、九三:6046贲如濡如,永贞吉!注释; 贲如濡如。永贞吉:修饰!润色!长久守正则可得吉、如、语助词,濡!湿润而光泽,永,长久!贞、正固!朱熹《周易本义》曰:一阳居二阴之间!得其贲而润泽者也!然不可溺于所安!故有“永6245贞”之戒。2031六四:贲如皤如?白马翰如,匪寇婚媾,注释:贲如皤如、白马3517翰如:修饰素白,白马奔驰如飞!皤(pó)!老人发8270白曰“皤”,此指白色文素之貌、翰如:言马奔跑如鸟飞之疾。匪寇婚媾:不是强盗、是来求婚的。匪、即非!寇!盗寇!朱熹《周易本义》曰:“皤”!白也,“马”、人所乘、人白则马马亦白矣,四与初相贲者。乃为九三所隔而不得遂!故有“皤皤如”?而其往求之心......余下全文>>、
报性别,! 要有 起卦 时间,
有感恩图报之心!以真诚待人,只要别人对您有少许和善。您便报以心灵致谢、这是因为您有一颗赤子之心、不懂人心险恶,而您的真诚诚使您常怀欢愉。宽恕他人也使9316您充满喜悦, 〖花箴言〗: 有时候要把自己的喜恶表现出来! 非常有想象力,但不失实际!充满满梦想和对神秘事物的喜好。对自已非常自信、有勇气面对生活的波折折或突来的变化,优优点是很好的创造力?在文学!音乐或美术上1635有很好的成就,6502缺点是比较内向!喜欢幻想,沉醉在自我的想象中、。
起卦方式:手工指定 线上排盘系统 公历时间:2009年5月8日15时0分星期五 农历时间:己丑年四月十四申时 干支:己丑年 己巳月 癸丑日 庚申时 (旬空:寅卯) 神煞:驿马—亥 桃花—午 日禄—子 贵人—卯。巳 艮宫:山火贲艮宫:山天大畜 六神 伏神 【本卦】【变卦】 白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼丙寅木 ▅▅▅▅▅ 官鬼丙寅木 螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财丙子水 ▅▅ ▅▅ 妻财丙子水 应 勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟丙戌土 应 ▅▅ ▅▅ 兄弟丙戌土 朱雀 子孙丙申金 ▅▅▅▅▅ 妻财己亥水 ▅▅▅▅▅ 兄弟甲辰土 青龙 父母丙午火 ▅▅ ▅▅ 兄弟己丑土×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼甲寅木 世 玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼己卯木 世 ▅▅▅▅▅ 妻财甲子水 5月11日 辰日 (兄弟收水财入墓所以跌) 5月12日 巳日 (水财绝于日巳所以见本周最低点反弹,又冲起亥水财收涨) 5月13日 午日 (子水财丑日合处逢午日冲起收涨) 5月14日 未日 (兄弟临日克财收跌) 5月15日 申日 (子孙临日世爻出空制兄有力大涨——刷新2670.21再创新高!