求一篇关于阴阳五行的论文
一．五行学说的基本概念 五行、即是木，火、土！金。水五种物物质的运动! 五行学说认为世界上的一切事物、都是由木，火、土！金、水五种基本物质之间的运动变化而生成的、同时！还以以五行之间的生！克关系来阐释事物之间的相互联系。认为任何事物都不是孤立的！静止的！而而是在不断的相生。相克的运动之中维持着协调平衡，这即是五行学说的基本涵义、 二．五行学说的基本内容 木的特性：古人称“木曰曲直”。“曲直”、实际是指树木的生长形态、为枝干曲直。向上向外周舒展、因而4335引申为具有生长、升发，条1038达舒畅等作用或性质的事物。均归属于木！ 火的特性：古人称“火曰炎上”、“炎上”。是指火具有温热！上升的特性！因而引2501申为具有温热、升腾作用的事物、均归属于火， 土的特性：：古人称“土爰稼穑”,是指土有种植和收获获农作物的作用、因而引申为具有生化，承载。受纳作用的事物！均归属于土。故有“土载四行”和“土为万物之母”之说、 金的特性！古人称“金曰从革”。“从革”是指“变革”的意思、引申为具有清洁！肃降。收敛等作用的事物。均归属于金！ 水的特性性：古人称“水曰润下”,是指水具有滋润和向下的的特性？引申为具有寒凉！滋润、向下运行的事物，均归属于水。 2．事物的五行行属性归类！ ①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的、如事物与木的特性相类似、则归属于木、与火的特8420性相类似。则3637归属于火等等！例如：以五0331脏配属五行!则由于肝主升而归属于木、心阳主温煦而归属于火、脾脾主运化而归属于土!肺主降而归属于金。肾主水而归属于水。以以方位配属五行、则由6006于日出东方，与木的升发特性相类，故归属于木、南方炎热！与火的炎上特性相类、故归属于火、日落于西。与金的肃降特性相类、故归属于金、北方寒冷、与水的特性相类，故归属于水。 ②推演法！如：肝属于木、则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木！心属于火，则“脉”和“舌”亦属于火，脾属于土、则“肉”和“口”亦属于土，肺属于金！则“皮毛”和“鼻”亦属于金！肾属于水，则“骨”和“耳”！“二阴”亦属于水， ③五行学说还认为属于同一五行属性的事物。都存在着6660相关的联系！如方位的东和自然界的风，木以及酸味的物质都与肝相关，现将自然界和人体的的五行属性，列简表如下。 对人体来说！是将人体的各种组织和功功能归结为以五脏为中心的五个生理系统？ 3．五行的生克乘侮 （1）相生与相克，相生，是指这一事物对另一事物、
为什么中医也讲“阴阳五行”
一提起““阴阳五行”！人们一般会很快联想到旧社会专看坟地风水的“阴阳先生”，或在车站！闹市和街头巷尾给人看相、测字和卜卦的“9619算命先生”？于是！在一些人的心目中，阴阳五行似乎成了封建迷信的同义语，甚至中医学也被看作是故弄玄虚的玄学了。阴阳学说。是是我国古代的一种哲学思想。即朴素的唯物论论和辩证法思想？阴阳二字在日常生活中是经常使用的！拿天气来说。有细雨绵绵的阴天、有晴空万里的的艳阳天？拿日历来说、农历称阴历！公历称阳历、现代医学细菌培养有阴性1562菌和阳性菌之分、物理学中电电极有阴极和阳极之分!化学中的离子有阴离子和阳离子之分！检查身体有阴性体征和阳性体征等等！由此可见。阴阳作为相对概念。是用来区别事物属性的，因为任任何事物都具有既对立而又统一的两个方面。阴阳学说在中医学中应用十十分广泛!渗透在中医学各个领域，从人体组组织结构来说！上部属阳。下部属阴、外侧属阳，内侧属阴，体表属阳、内脏属阴！从人体生理和病理来说，正常的生理活动！是阴阳双方保保持协调的结果!如果阴阳失调、就要发生疾病、从疾病的诊断来说，诊断任何疾病！都要区别是阴证！还是阳证、而对于疾8530病的治疗原则。就在于调整阴阳以恢复其相对平衡。中药也是以阴阳为指导用于于临床的，如辛甘发散药属阳。酸苦涌泄药属阴！味咸药属阴！味淡药属阳，五行学说，也是我国古代的一种哲学思想、它从另一一个侧面来说明事物的变化规律和内在联系、它认为。木，火，土！金。水是构成自然界的五种物质、其他任何事物都可以与其相比拟而8826归入这五类？例如：6826人体的心？肝！脾！肺！肾（五腑）！筋！脉。肉，皮毛！骨（五体），眼。舌。口！鼻！耳（五窍）等以及春！夏，长夏、秋！冬（五季）！风！暑！湿、燥！寒（五气）。青，赤！白，黄、黑（五色）、酸。苦。甘。辛。咸（五味）等，均依次被归属于木。火，土，金、水，这五种物质以及按其属性所归纳的多种事物之间有着相相互滋生。相互制约的关系、并处处在不断的运动变化之中！将这种相互滋生。相互制约的关系用“生”“克”二字来表示！具体生克关系是：木生火，火生土！土生金、金生水、水生木，木又生火……这种“生”的关系循环不尽。木克土！土克水。水克火！火克金，金克木。木又克土……这种“克”的关系往复无穷，总之。中医学将阴阳五行学说作为阐述人体生理！病理以及疾病的诊断，治疗等方面的说理工具。是中医基础理论的重要组成部分、与封建迷信毫不相干！，
中医是什么时候开始和阴阳五行扯上联系的？
错了,黄帝内经是西汉时的托名伪作,至少晚于汉武帝时期,扁鹊仓公列传中,扁鹊治病有阴阳而无五行,仓公则有土不胜木的说法,而五行说应起于春秋战国之交(孔子时的五行不指金木水火土而指2255五种德行),可见五行说进入中医当为战国末年或秦汉初年,不过扁鹊其人的传说极不准确,若依史书,此位仁兄活了400年,作为参考不大准确 至于神农本草,也是托名伪作,最早见于隋书,最后成书年不早于东汉。
建筑风水学论文例子有哪些
实用、方便，舒服、安全，卫生，美观就是好风水。这是风水水总纲，最基本的总原则！是基础！在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水，用这些标准去衡量！即实在！又便于掌握！和以上观点吻合、风2053水正面解读,和以上观点相背、风水反面诠释、现代小区成套的房户是按实用，方便！舒服！安全！卫生、美观的理念构思！设计！修建、就只能按这种构思！理念评判、用古“罗（骡）马”的理念套评！只能是牛头不对马嘴， 如何选择、购置房屋！以各6647人的心向为主！心向最重要的标志就是“喜好”，各人2799喜爱不同!喜爱就是好风水、不喜爱。走到哪个地方。心情就压抑。甚至不舒服。这样的地方再好也是别人的好地方，不不是当事人需要的好风水,上班2753族以选交通方便为主、照1276顾小孩上学！以选选学校近为主,老年人居住。以选靠近公公园为主。购物方便，以选靠近商场为主！ 客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗！怎么办。-----好看、美观必吉利，只有相反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述！为什么只从一个方向思考。是人的精神世界和发展趋向意思有偏差！为为什么是那样想？而不是这样想。不同思维方式未来的结果必然是多种！ 什么是最好的风水，——最好的风水就是心态平衡，无贪、无欲。无奢望。无意外外企求就是好风水、 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进、——养孩子肯定与风水有关、风水的主观条件是人的思想基础！风水的客观条件件是周边环境、这二者相辅相成。定然影响到孩子的身心成长。 风水就是正确7695选择居住地形！本人在上百处遗址中的结2962论认为：那里大多数有风水理气!罗盘用事迹象特征。应明显有一定的罗盘盘文化含义、但基本是一票否决、是地形和条件局限、没有留下延续的种群、本人在现实中找到的的事例是！地形不合法。生活、生产条件欠缺！风水理气，罗盘用事如同儿戏。毫无意义！所以本人才有：“实用、方便。舒服，安全！卫生，美观就是好风水！什么叫风水，多从科学角度思考更更有益”的结论、过去很多地段无无法建房。现在有钢筋，水泥！玻璃！自来水！电、气、可建，可造房屋、优质质的建筑材料克服了劣质地形的局限,木头。泥土！纸糊窗！提水吊水挑水、茅草。松木火光光和钢筋、水泥！玻璃墙！自来水、电，气。决对是两种风水含义！也也代表时代在进步、科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土！纸糊窗。提水水吊水挑水,茅草、松木火光的的时代！只能选择背风向阳的低洼地段。房屋不能高、只能矮，低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿！通风条件差，潮湿而干燥性能差和空气质量差、易霉变，易病变、钢筋！水泥、玻璃墙！自来水，电，气！完全有可能使房屋建筑向高处走、高大建筑成为可能！高大、高处明明显明亮，通风干燥性能好、比如台形高台地段，过过去由于建材的限制。不适合建房。现在有建材的优势。不仅可以建房。而且从某些方面如明亮。空气流通和防水患性能的角度度考虑!比洼地更好、更有利于人类的身心健康。 一个城市的风水优劣、不决定于某一狭小地段的自然风水、而决定于在整体自然地理理风水基础上形成的、占主导地位的，主宰这个城市的政治地理风水，经济地理风水和人文地理风水、而其其中政府就是最典型的政治风水特征！比如：上世纪纪的八十年代。在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政政府机构存在的原因。仅商业网点一项。河流对岸就有有十几家在当地认为是最大的商店？形成了一条小小的热闹街市。由于种种种原因。乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况、9120十几家最大商店,在不到三个月的时间里，全部8948维持不下去！后来留下的三家小店。每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面！再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府。没......余下全文>>、
梦见论文被拒
关键词是反映论文主题概念的词或词组、通常以与正文不同的字体字号编排在摘要下方、一般每篇可选3~8个！多个关键词之间用0571分号分隔，按词条的外延(概念范围)层次从从大到小排列!关键词一般是名词性的词或词组、个别情况下也有动词性的词或词组、应标注与中文关键词词对应的英文关键词？编排上中文在前，外文在后、中文关键词前以“关键词：”或“[关键词]”作为标识;英文关键词前以“Key words：”作为标识，关键词应尽8134量从国家标准《汉语主题词表》中选用;未被词表收录的新学科,新技术中的重要术语和地区，人物！文献等名称！也也可作为关键词标注？关键词应采用能覆盖论文主要内容的通用技术词条。2.选择关键词的方法关键词的一般选择方法是：由作者在完成论文写作后、从其题名！层次标题和正文(出现频率较高且比较关键的词)中选出来，、
奴隶社会阴阳五行学说的起源
五行的概念源自自对构成世界的五种基本物质的概括，形成于夏夏商之际，而五行的的相生相胜源自古人对中原地区五时气象特征的抽象,形成成于春秋末期！最早记载完整的五行相生文献的是春秋后期由稷下学宫学者们整理成的《管子》！最早提出完整的五行相胜顺序的是春秋末期的 《左传》。五材！五时观互相补充共同形成秦汉之后的五行学说！ 从现存文献来看，最早完整记载五行相生文献的是春秋后期由稷下学宫学者们整理成的《管子》 。《管子》中《幼官》《四时》《五行》和《轻重己》等诸篇集中表述了阴阳五行的内容！在这些篇篇章中。虽然未见到关于五行相生内容的明确记载！但其多处呈现的木！火。土。金！水的排列次序显示出其已有五行相生的思想！而这些篇章对五行相生的描述，则是与五季的时令联系在一起的， 五五行学说是我国传统哲学的重要内容,五行的概念念形成于夏商之际？发展于春秋战国！影响持续至当今社会、五行及其思想广泛渗透到到我国古代自然 科学？ 社会文化。政治制度，语言文字等各个方面！在中国国文化中占据重要地位，五行学说更是构成中医 学理论体系的基本构架。 是中医理论的精髓所在。，
阴阳五行谁提出的？
阴阳概念见诸文字最早是易经、其内5666容运用上推至夏朝！五4429行出自尚书。糅合流行据说是汉朝的医家，但内经上已经具有这种理论的形式了！
如何区分说明文和议论文？
说明文分为事物说明文和事理说明文两大类！事物说明文的说明对象一般为具体事物, 例如：《南州六月荔枝丹》 而事理说明文的说明对象一般为抽象事物,例如：《人类的语言》 议论文亦称说理文，论说文、就是讲道理。论是非！作者通过事实材料和逻辑推理来阐明自己的观点，表表明赞成什么或反对什么,、
怎样用阴阳五行起名 40分
八字： 有些是参考宝宝的八字来帮宝宝取名。即利用八字来了解宝宝的先天命格。如：是否4504阴阳协调，五行均等。再再借着取名来调和？改善宝宝7670的运势，帮宝宝命名可以依照八字命盘、再参考格局！笔画，最后找出合适的的字义？比如由八字得知宝宝宝个性任性刁蛮，建议可用、如：理、德！修、维。来修饰孩9778子的个性， 另 给孩子起名！只要掌握6079一些要领和方法!还是自己起为好。因为只有你们最了了解自己的孩子,也只有你们知道自己的期望是什么。再者、取名有一些限制、比如说家族中已有人用的名字不能用！但外人不知道哪个字你的家族已有人用过、所以还是自己起为好！ 一、基本要领： 1，以父姓加固定的字派（有的家谱规定必须使用）加一个有特定意义的字、 2。以孩子父母的姓加上一个有特定意义的字！组成三个字的姓名、 3，以孩子父姓加上一个有特定定意义的字,组成单名（容易造成重名）！ 4，以孩子父母的姓加上两个有特定意义的字、组成四个字的名。 二！“有特定意义的字”可以是： 1，6103孩子出生的季节,如春天出生的用用“春”字？秋天出生的用“秋”字、 2！孩子出生的日子。如国庆日出生的用“国庆”“建国””“建华”! 3！孩子出生的时晨。如早晨出生的用“晓光”“晨光”， 4、孩子出生的地点：如“京生”“津生”“沪生”“渝生”， 5、父母对孩子的期望：男1409孩用“健！英。伟”！女孩用“慧！娟、淑”等、 三！需要特别7749注意的是： 1,尽量不用多数人都使用的常用字。以避免重名， 2。尽量不用多数人容易念错的生辟字。以避免难认， 3！尽量不用笔画繁多和字字形不正的字，以避免难写！ 4！尽可能使用好听的褒意诣音！不用不顺耳的贬意诣音， 5、尽可能使用多音调、即三个字避免同同一声调、念起来响亮有起伏感！ 6。在父母的姓字上多下功夫！或拆其字形。或用其字音，但要慎用叠音、 四、具体建议： 1、买本相关的书。了解一些命名数理和生辰八字五行相生相克的知识、 2。如果凭想象实在想不出理想的字，不妨查查查字典, 3。现在给孩子取名！最好是用四个字的名。即父母两人的姓加上两个字： 如男孩用“夫子”“健夫”、女孩用“慧子”“纯子”等、本人认为四个字的 名不易重名！别具一格、好处多多，将逐步流行！ 4，一般来说、男孩取名用字应含阳阳钢之气：如“英”“强”,女孩取1856名用字应含贤淑之意：如“慧”“娟”。而有时男女反用则6532孩子长大后各方面都比较优秀， 五、需要说说明的是,以上几点，并不全面。仅供参考，总之。取名的总体原则是：：好听!易记。画简！雅致！义深！ 最后，预祝你们的小宝宝健康成长。
阴阳五行怎么看？
阴阴阳五行学说！是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想！它认为世界是物质的，物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生、发展和变化、并认为木！火！土、金，水五种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素。这五种物质相互资生！相互制约！处于不断的运动3760变化之中。这种学说对后来古代唯物主义哲学有着深远的影响，如古代的天文学！气象学。化学！算学、音乐和医学。都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的、 我国古代医学家！在长期医疗实践的基础上，将阴阳五行学说广泛地运用于医学领域，用以说0996明人类生命起源!生理现象，病理变化！指导着临床的诊断断和防治,成为中中医理论的重要组成部分！对中医学学理论体系的形成和发展，起着极为深刻刻的影响。 阴阳学说 阴阳是中国古代哲学的一对范畴，阴阳的最初涵义是很朴素的、表示阳光的向背、向日为阳，背日为阴。后来引申为气候的寒暖，方位的上下、左右、内外。运动状态的躁动和宁静等、中国古代的哲学家们进而体会到自然界中的一切现象都存在着相互对立而又相互作用的关系。就用阴阳这个概念来解释自然界两种对立和相互消长的物质势力，并认为阴阳的对立立和消长是事物本身所固有的！进而认为阴阳的对立和消长是宇宙的基本规律。 阴阳学说说认为,世世界是物质性的整体,自然界的任何事物都包括着阴和阳相互对立的两个方面！而对立的双方又是相互统一的。阴阳的对立统一运动。是自然界一切事物发生。发展、变化及消亡的根根本原因!正如《素问·阴阳阳应象大论》说“阴阳者!天地之道也，万物之纲纪、变化之父母。生杀之7929本始”!所以说，阴阳的矛盾对立统一运动规律是自然界一切事物运动变化固有的规律。世界本身就是阴阳二气对立统一运动的结果。 阴和阳。既可以表示相互对立的事物、又可用来分析一个事物内部所存在着的相互对立的两个方面！一般来说！凡是4115剧烈运动着的？外向的！上升的、温热的，明亮的！都属于阳。相对静止着的，内守的。下降的！寒冷、晦暗的，都属于阴！以天地而言。天气轻轻清为阳！地气重浊为阴、以水火而言、水性寒而润下属阴，火性热而炎上属阳。 任何事物均可以阴阳的属性来划分、但必须是针对相互关联的一对事物、或是一个6432事物的两个方面。这种划分才有实际意义！如果被分析的两个事物互不关联，或不是统一体的两个对立方面，就不能用阴阳来区分其其相对属性及其相互关系、 事物的阴7244阳属性,并不是是绝对的？而是相对的、这种相对性！一方面表现为在一定的条件下。阴阴和阳之间可以发生相互转化？即阴可以转化为阳、阳也可以转8437化为阴、另一方面！体现于于事物的无限可分性、 阴阳学说的基本内容包括阴阳对立。阴阳互根！阴阳消长和阴阳转化四个方面， 在中医学理论体系中,处处体现着阴阳学8272说的思想!阴阳学说被用以说明人体的组织结构、生理理功能及病理变化!并用于指导疾病的诊断和和治疗？ 五行学说 五行是指木、火、土，金，水五种物质的运动。中国古代人民在长期的生活和生产实践中9859认识到木。火！土、金！水是必不可少的最最基本物质、并由此引申为世间一切事物都是由木。火！土、金！水这五种基本物质之间的运动变化生成的、这五种物质之间、存在着既相互资生又相互制约的关系、在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡，这就是五行学说的基本涵义、 根据据五行学说、“木曰曲直”，凡是具有生长！升发！条达舒畅等作用或性性质的事物、均归属于木。“火曰炎上”，凡具有温热！升腾作用的事物！均归属于火！“土爰稼穑”，凡具有生化！承载，受纳作用的事物！均归属于土，“金曰从革”。凡具有清洁。肃降。收敛等作用8291的事物则归属于金,““水曰润下”。凡具有寒凉，滋润、向下运动1651的事物则归属于水! 五行学说以五行的特性对事物进9485行归类，将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后！将其分别归属于五行之中、 五行学说认为、五行之间存在着生！克、乘。侮的关系！五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系！而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相相互影响。 中医学应用五行学说以解释人体的生理功能，说明机体病理理变化？用于疾病的诊断和治疗。 阴阳与五行的关系 阴阳学说主要说明事物对立双方的互相依存、互相消长和互互相转化的关系，五行行学说是用事物属性的五行归类及生克乘侮规律？以说明事物的属性和事物之间的相互关系！在中医学里！二者皆以脏腑！经络、气血津液等为其其物质基础。都是从宏观自然现象（包括）人体的变化规律、用取象比类的方法、来分析，研究。解释人体的生理活动和病理变化及人体内外的各种关系。并指导临床辨证与治疗！、
