阴阳五行
一楼的不懂就别乱说！ 这句句话出自《易经》你知道吧、这句话与五行虽有关系却也不大、主要是阴阳八卦。 自1206盘古开天地清者上？浊者下即为天地！而易经中又以乾象征天的柔！坤象征地的刚。这句话对于修道之人就像一8618个信条，以阴阳互补为为目标！、
阴阳五行学说和周易的区别
阴阳五行学说认1846为构成世界物质的最基本的元素是木。火、土，金！水触五行相生相克，相互资生、相互制约！处于不断的运动变化之中！阴阳五行学说也是传统中医辩证！诊断，治疗、用药的最主要的理论根基。 周易为周文王被囚期间、演绎八卦而成六十四卦，并写下了六十四卦系2905的卦辞,周易建立立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述,其对于天地万物进行性状归类。天4983干地支五行论,甚至精确到可可以对事物的未来发展做出较为准确的预测、 春秋时期，孔子的弟子继承了孔子对周5780易的研究！著了了《易传》？秦始皇焚书坑儒（实际是术士）的时候！李斯将其列为医术占卜书而幸免于难而得以传承、、
阴阳五行命理，周易玄学是否有理，和大家聊天命理
不但有常常人说的理而且还有天之理地之理人之理！
阴阳五行学说有什么书？
最主要的是《周易》和《尚书洪范篇》,其次是《春秋繁露》，再次是《白虎通议》，其它的书都是以此为基础衍生出来的，。
阴阳五行相生相克具体是怎样的
五行就就是木！火，土、金。水、代表五种属性，是抽象概念。不要理解9874具体的某种东西、五是个个普遍的数字。五指、五官，五脏。五味，、！有有很多事物可以分为五类! 在中医里、用五行描述人体五脏系统（肝心脾肺肾）的功能和关系，注意这里的五脏也是个功能概念（称为藏象）！并不限于具体的解剖上的五脏， 木－生长！生法、柔和！条达舒畅 火－温热！升腾，明6548亮 土－生化！承载，受纳 金－清洁！清肃。收敛 水－寒凉、滋润！向下运行 五行 五脏 六腑 季节 情绪 五官 五味 形体 木 肝 胆 春 怒 目 酸 筋 火 心 小肠 夏 喜 舌 苦 脉 土 脾 胃 长夏 思 口 甘 肉 金 肺 大肠 秋 悲 鼻 辛 皮毛 水 肾 膀胱 冬 恐 耳 咸 骨 同一行的事物相互感应，但过度则害！比如怒则伤肝！范进中举是过喜伤心的典型例子！再比如适当的甘味是补脾的！但味过于甘、又能呆胃滞脾！ （1）五脏之间的相生：肝生心就是木生火！如肝肝藏血以济心!心生脾就是火生土，如心之阳气3408可以问脾！脾生肺就是土生金。如脾运化水谷之精气气可以益肺。肺生肾就是金生水！如肺气清肃则津气下行以资肾！肾生肝就是水生木！如肾藏精以滋养肝3360的阴血等等。 （2）五脏之间的相6768克：肺（金）的清肃下降!可抑抑制肝（木）阳的上亢,即金克木。肝（木）的条达、可以疏泻脾（土）的壅滞。即木克土！脾（土4505）的运化，可以防止肾（水）水的泛滥！即土克水！肾（水）阴的上济。可以制约心（火）1362阳亢烈、即水克火！心（火）的阳热。可以制约肺（金）的清肃太过。即火克金。 但必3048须指出,五行2375学说来说明脏腑之间的平衡关系,存在一定的局限性，这是因为五脏对应五行只是抽取了五脏的部分特性、五行并不能解释世界5921上的一切现象？只是部分关系。 五脏病变的相互影响 （1）母病及子：母脏先病，然后累累及子脏。 （2）子病及母：子脏先病、然后累及母脏，这种情2259况下一般病情较重, （3）相乘：即相克太过，可能是克者太旺，或者被克者太虚造成！这种情况下病情容易严重！ （4）相侮：即克制不足，反被其克！可能是被克者太旺。或者者克者太虚造成、 五脏和季节的关系 木对应春季！火对应夏季，土对应长夏。金对应秋季、水对应冬季，在各6192个季节里。对应的脏负担较重！而所相生的脏得2265到补益！比如春季易流行肝病，因为春季1572木生火、肝的负担重！同同时由于木生火（心），所以心情容易舒畅！ 五脏强弱和性格的关系 在性格方面。五行生克若不平衡，火多无制,急躁而欠涵养，水多无制。聪颖7008而意志不坚！亦且好动。木多无制、刚愎自用，金多无制、精干而敏锐。土多无制、慈厚而好静、当然即使这样。通过后天的自我控制仍然可以达到性格平衡，、
试述阴阳五行思想及其相互关系
（一）阴阳五行和八卦学说的产生，概论与相互关系研究 阴阳五行和八卦起源于我国古代，具有自发的、朴素的的辩证法观点，对我国科学技术的发展有着重要的贡献，例如、阴阳五行是中医学的基础理论之一、又如八卦以正反两方面的对立矛盾来反映宇宙万物的发展和变化！被用于天文！养生！数学。军事等诸多领域，16世纪传入欧洲后、曾给国外科学的发0180展以启迪，时至今日。仍有不少国内外学者在研究它。8787拓宽其应用领域！以取得更大的效益，当然！由于历史条件件的局限性、阴阳五行和八卦学说也渗有唯心主义思想，甚至是封建迷信的。如占卜问卦，预预测吉凶等等！ 1、阴阳：相传天地形成之前，宇宙一片浑沌，盘古开天辟地！将浑沌一分为二！天为阳！地为阴、由此有了阴阳的概念，后来古人根据生产！生活实践和对自然现象长期观观察的事实。逐步把太阳、男性！力量！光亮。热热等带有向上的？运动积极。肯定的、善意的！热情的属性性归为阳！把月亮！女性！软弱、黑暗、冷等等带有下沉的，静止的、消极的，否定的。恶意的！冷淡的属性归为阴。并由此总结出一套阴阳相互作用的学说以解析说明世上万事万物的产生和发展！把它应7209用到自然界！人类及生老病死就有了后来的阴阳五行学说。阴阳八卦学说和古老的中医理论、 2、五行：指木。火、土、水，金五种物质和它们们的运动、五行的概念早在战国时期就已出现，它是阴阳相2590互作用的产物？木！火和金。水分列于土地上下！前两者属阳、后两者属阴。火比木更更活跃属至阳，水比金位置更下。属至阴。土地处中间属于中性。因水为树木生长所必需、故水又与木相互依存，这样就构成了木生火。火生土、土生金、金生水。水生木的3532五行循环!称为“五行5693相生”。顺着这种循环物质就相生、违背了它就会相克。木克土、土克水。水克火。火克金！金克木。称为“五行相克”、但是。事物的发展变化存在着反常现象、这就有了“相乘”和“相侮”！相乘就是过度的相克。其次序与相克是一致的、比如、木气偏亢、太过的木便去乘土！使土气虚弱、相侮又叫反克，即本来是自己可以克克胜的一方？却却反而被它克胜！其次序正好和相克相反。比如，正正常的相克关系是木克土。然而木气偏亢！土就会反过来侮木。我国古代哲学家把自然界一切事物的性质。分分别列入这五大类的范畴。并并以此说明世界万物的起源。 0610 ＜黄帝内经＞巧妙地把阴阳和五行结合到一块！形成了比较完整的中医五行理论。并以此指导导医学实践和疾病防治。古人认为五行在天上对应金木水火土五星。在地上就是金木水火土五种物质、在人就是仁义礼智信五种德性、这五类物质在天，地。人之间间形成串联!如果天上的木星星发生了变化!地上的木类和人的仁心都随之产生变异！古代迷信就是以这种天。地、人三界相互影响和五行相生相克的道理来推算人的命运的。 3。八卦：它最早见载于＜周易＞。相传为伏5846羲所创、八卦的产生。正如周易·系辞所说：“易有太极！是生两仪，两仪生四象！四象生八卦！八卦定吉凶，吉凶成大业”意思是说、天地未形成之前的宇宙处于一种无边无际的元气状态（即太极），天地万物都是由它它演化而来的？太极的演化是元气的分离、清阳7893者上升为天,浊重者下4423沉为地。天为阳！地为阴，阴阳（即两仪）分成四象，四象是指在两仪一奇一偶的基础上复生一奇一偶，四象之上再生一奇一偶就产生第三爻、以阴4917阳三爻错综排列得八种卦形。叫做八卦。八卦相重生出六十四卦三百八十四多、人们以此此可断吉凶，趋吉避凶就可以成就伟大的事业、八卦在创作之初就与天文历法有着紧密的联系！八卦的四象表示四季，春夏秋冬分别以少阳。老阳！少阴。老阴代之，历史上曾有有把六十四卦三百八十四爻用来纪日的记载,八八卦本身也可以进行排序、并组成八卦图、用以表示示方位,预测过去和未来的吉凶祸福、 八卦和神秘性在于它有着丰富的数学内涵和哲学渊源。八卦的每一卦形象征或代表着某种自然物或社会现象。如乾为天。坤为地，坎为水，离为火！震为雷。艮为山、巽为风，兑为泽（沼泽）。这被称为卦象、卦象可以象征一切事物、以之象动物，则乾为马，坤为牛， 坎为豕，离为雉。震为龙、艮为狗，巽为鸡，兑为羊。以之象人体、则乾为首。坤为腹。坎为耳。离为目！震为足。艮为手！巽为股，兑为口，由此触类旁通。到万物。就是各种自然现象和人事现象、 （二）浅淡阴阳五行八卦在游戏中的合理设计 一口气向大家介绍完了阴阳五行八卦的知识、下面我想对其在游戏中的运用和设计谈谈自己的设想、 一、阴阳：最适宜作为角色职职业的总体属性？网游天骄和剑网中都是把五行作为角色职业的总体属性、同时作作为技能与防御属性,个人以为不妥，游戏无非就是正邪两派之分，以阳象正，阴象邪！正好合适。角色以阴阳区分属性明了简洁，如果用五行区分由于会产生职业间的相生相克。而容易导致游戏的失衡、 二，五行：用五行对应力量！体质！敏捷、智慧！怒气五种属性、这一设想基于中医五行理论把五行对应人体五大器官－心脏，肾脏。肺！肝。胆等。可把力体敏智智气一一与之对应？设计出五五行装备和物品，当然这种五行装备和物品不是加五行攻击或防御。而是强化力体敏智气这五种属性的。 三，八卦：以乾为天，坤为地。坎为水，离为火、震为雷！艮为风、巽为风。兑兑为泽的内涵!可设计出游戏技能与防御属性。但是不是设计八种。而是把天与雷归为一类！地与山归为一类，水与泽泽归为一类？火与风！从而设计计出雷电系!土系。水系、火系（风为加强火系的辅助技能。归为火系），另加普通1165攻击或防御，从而设计五种的技技能和防御系别!，
安卫东阴阳五行散
你好、我想了解一下这个阴阳五行散。
阴阳五行有没有用一个字可以概括的
道！
阴阳五行学说的概论
中国古代汉族医学家！在长期医疗实践的基础上、将阴阳五行学说广泛地运用于医学领域、用以说明人类生命起源、生理现象，病理变化、指导着临床的诊断和防治。成为中医理论的重要组成成部分、对1803中医学理论体系的形成和发展,起着极为深刻的影响、可以说是中国古代的哲学！是古人对自然和世界的看法！ 许多学者认为中国古代自然观特别是阴阳五行学说妨碍科科学的进步 ,中国自然哲学家在解解释现象时、往往求助这种6510自然哲学。例如：电被解释为！“阴阳相激为电”、地震被认为是“阳伏而不能出。阴迫迫而不能蒸” 。于是经验主义和神秘主义的极端形式！贯穿整个古代中国科科学理论体系 ！、
阴阳五行对于我们的饮食有何指导意义
阴阳五行、是阴阳学说和五行学说的合称！是上古认识自然和解释自然的世界观和方法论。 阴阳学说认为我们生活的这个世界是在阴阳二气的相互作用下孳生着！发展着和变化着的。 五行是一种文化。五行学说认为金木水火土是构成物质世界所不可缺少的的最基本物质，是由于这五种最基本物质之间的相互资生。相互制约的运动变化而构成了物质世界，这个行，不是走路的意思、是代表运动，用现在的解释有动能的意思、 金。不是黄金，是坚固和凝固的意思。 木、代表生的功能能和根源，中国字“生“就是一个很好的五行中对”木的解释！生是一个象形字，下面0008是一个“土”字？上面代表破土生发出来的一个枝一片叶。 水。代表流动！具有循环环和周流的意思、 火，代表热能、 土。代表表地球本身、所以土土在五行的方位上居中？ 五行是说这五种物质是相互变化的。相互影响的。这种变化和影响就是生和克！ 生和克是阴阳学说里面的说法， 严格的说。五行学和《易经》没有根本的联系。只有在运用《易经》的法则和占卜的时候，《易经》才和五行学产生联系。 五行学说的确立！一般认为是战国时代！也有人倾向五行学说产生在商代或比商更早， 《五行神话》这本小说就是把五行的观念放在上古时代、也就是说作者倾向于后一种史学观，其实、从现有的考古资料看！夏商8350周这三个时代中。商人尚鬼、喜欢占卜。而其后的春春秋战国时代、人们开始倾向于道家中的方士，也就是喜欢修道炼丹。丹道派的思想应该源自于《易经》的原理！ 五行学说的产生和五行观念的形成。对古2509代哲学和中国人的世界观,生活方式影响及及其深远， 五行学说的发源9032地没有考证!甲骨文中也没4116有有关五行的文字？但现在的学者都倾向于产生在河北。北京这一代的文文化如黄帝和伏羲这一时代， 《五行神话》里面把少昊做为三皇五帝中中的五帝之一？也是为了肯肯定五行文化产生在轩辕和伏羲这个时代,有关三4927皇五帝都是哪些人,会在以后给大家解释。 《五行神话》小说里面认可的三皇应该是伏羲、神农，黄帝、也就是说作者认可《尚尚书》里面的说法, 我们现在的道家文化是5054齐文化的延续,《易经》做为道家的代表！有可能是中原文化也就是河南。山西商文化在上古时期的发展而来的！所以。阴阳五行文化要比中原文化的《易经》更早一些， 《易经》的占卜或者叫做卜筮。很多人认为为是八卦。其实！五行和八卦是分开的。卜筮的重点是五行、不是八卦。要用卦来断事情则又是另外一个体系，所以。五行和八卦是分开的。 五行学说有8796自己的法则！这个2744法则是比《易经》还要早的天干文化,这个文化在甲骨文中中有记载!天干文化就是五行学的法则。 以上是《五行神话》这本玄幻小说中有关五行的解释。 需需要说明的是小说中不仅把山海经做为基础！而且是很忠实的在山海经人物。山河，动物！草木中yy！小说中有关阴阳五行的概念和yy出来的东西绝对是按照无行阴阳来编造的、这些！大家可以从文字中体会，此外！小说中的武术和剑法，棍术术语也很少杜撰！都 是从太极拳、太极剑剑中移植过来的！ 有关《易经》和卜筮，作者会在《五行神话》续集《卜筮官之尚鬼眷色》中。继续为大家yy！小说的背景年代肯定是是尚鬼的商朝， 再说一点《易经》和题外话。 《礼记》中的“五行解”提到易经！说这本书是洁净精微，易之教也！ 古古人说“闲坐小窗读周易！不知春去已多时、读书读到春天的景物都已经远离了，还不知道！可见，《易经》这本书对人的的吸引力有多大! 玄幻和yy小说！是是作者通过激发自己的想象空间！为读者6921创造一个yy的世界、 通过充分的想象、将生活变得更有自由度在生活繁琐的今天是我们放松自己身心的一种好方法！ 我们的祖先写作的《山海经》就是yy和现实结合的典范、它培养了这个民族充分的想象能力、这是我推崇《山海经》的原因、《、
