什么是五行学说？什么是阴阳学说？
五行，即是木！火。土，金！水五种物质的运动、 3558五行学说认为世界上的一切事物，都是由木、火、土！金！水3560五种基本物质之间的运动变化而生成的、同时。还以五行之间的生。克关系来阐释事物之间的相互联系。认为任何事物都不是孤立的、静止的！而是在不断的相生，相克的运动之中维维持着协调平衡、这即是五行学说的基本涵义！ 这种观点中是建国以后！老中医为了表明中医思想具有唯物主义特征而注释的、 [第二种观点] 指金、木，水！火，土五种物质运运动方式。我国古代思想家家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系？中医用五行来解解释生理病理上的种种现象！预测未来的人用五五行相生相克来推算人的命运，在这一观观点中,“行”被理解成运动。 阴阳五行学说是我国古代朴朴素的辨证唯物的哲学思想、因此、古代医学家0309借用阴阳五行学说来解释人体生理、病理的各种现象！并用以指导总结医学知识和临床经验，这就逐渐形成了以阴阳五行学说为基础的祖国医学理论体系。 阴阳学说是以自然界运动变化的现象和规1697律来探讨人体的生理功能和病理的变化。从而说明人体的机能活动，组织结构及其相互关系的学说。 任何事物均可以阴阳来划分！凡是运动着的，外向的。上升的。温热的，明1802亮的都属于阳、相对静止的，内守的！下降的。寒冷的！晦暗暗的都属于阴？我们把对于人体具有推进。温煦、兴奋等作用的物质和功能统归于阳、对于人人体具有凝聚,滋润、抑制等作用的物质和功能归于阴。阴阳是相互关联联的一种事物或是一个事物的两个方面！ 阴阴阳学说认为：自然界任何事物或现象都包含着既相互对立。又互根互用的阴阳两个方面！阴阳是对相关事物或现象相对属性或同一事物内部对立双方属性的概括！阴阳学说认为为：阴阳之间的对立制约！互根互用。并不是处于静止和不变的状态。而是始终终处于不断的运动变化之中！“阴阳者、有名而无形”――《灵枢·阴阳系日月》，“一阴一阳阳之谓道”――《易传·系辞》 道：指“道理”！“规律”“阴阳者、天地之道、万物之纳纪。变畅之父母。生杀之本始、神明之府也”――《素问·阴阳应象大论》！
“阴阳”、“五行”最早出自哪里
”！8215《周易》中的八种基本图形？用“一”和“--”符号。每卦由三爻组成。以“一一”为阳，以“--”为阴，乾、坤。震！巽、坎。离，艮、兑！八卦！（注：因条件限制！不能完成名称符号）《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成，八卦起源于原始宗教的占卜。《易传》作者认为八卦主要象征天。地。雷、风！水。火，山，9579泽八种自然现象，每封又象征多种事物、并认为“乾”！“坤”两卦在“八卦”中占特别4362重要的地位！是自然界和人类社会一切现象的最初根源！ 八卦图最早出自伏羲羲所创的先天八卦（大概起始于5千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质？后世道教将伏羲供奉为神！后天八卦出自周周文王。其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同！其含义不变，直至孔子创立儒家，将周文王的易经收录为儒家家经典（也就是儒家教科书）！汉汉朝时道家更由易经中的阴阳。八卦、五行等创出了无数的术数！－－《周易》中用的八种基本图形，亦称八卦，用“－”和“--”符号组成！名称是： 乾 （qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦、 乾卦阳刚！刚健、自强不息！乾六爻皆盈滴，故肥园，圆满，亭通！成功、重大，但刚多易折。含欠安之像！人物表示为上级。领导！当官的！执法者、有钱而富贵者！司机！ 坤3444（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦？ 坤卦明柔、地道贤生。厚载万物。运行不息而前进无疆、有顺畅之像！坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗！陷害，静止、测出行不走、行人不归，人物表示小人（由天大地小而取）！ 震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦， 震卦重雷交叠。相与往来。震而动起出！震动，震惊鸣叫、惊惕、再三思考。好动、建功立业。声名大振！森林。树林，八纯卦，吉顺而有有波折。肝旺易怒！惊恐，肝病。抽筋。伤脾胃。 巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦。 巽卦“柔而又柔。前风往而后风风复兴！相随不息，柔和如春风、随风而顺。”巽顺，顺从。进入而下伏！重巽申令，气功、双床双桌相并连，作生意可获三倍之利，头发稀少、草木丛生、活跃。坐不住，静不下来！测事比和吉、肝胆疾病，坐骨神经痛！股部疼痛。风湿中风、脾胃欠佳。 坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦？ 坎卦为二坎相重、阳陷阴中！险陷之意、险上加险、重重险难。天险！地险、险阳失道！渊深不测，水道弯曲，人生历程曲折坎坷，绝颠聪明，“心4454诚行有功”，比和卦，谋事顺畅可成，但内中有波折、肾！泌尿系系统疾病!血病，妇科病！视力差、心脏病、 离（lí）离为火卦像：重离八纯卦！ 9034 离卦离明两重，光明绚丽。火性炎上！依附团结，离散、离开。分离、凡八纯卦互为依托帮助、但又具同性相斥之性、虽比和。但内有冲突，谋事可成，却有周折。目疾。心脏疾病！高血压、肺虚症， 艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦， 艮卦山外有山。山相连，不动！静止。停止、克制，沉稳！稳定！止其所欲！重担！两桌！两床相连。上下铺位，床上！桌下！测外出，不能出行，行人不归。癌症。青春痘！痧菲子！肿瘤！疮块。脾胃病，肾病，结石症、 兑（duì）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦、 兑卦喜悦可见！快乐照临人，口若悬河！善言喜说，高兴、沼泽地！洞穴！废穴！败壁破宅、坑洼地，纵横沟渠！测事如意悦心、口疾，气管疾病、肺疾。麻脸。肝胆疾症！股疼。血光灾。作手术！ 象征天、地、雷。风、水、火。山！泽八种自然现象！以推测自然和社会的变化。认为阴。阳两种势力的相相互作用是产生万物的根源！乾！坤两卦则在“八卦”中占有特6822别重要的地位， 太极和八卦组合成了太极八卦图、它又为以以后的道教所利用？道家认为，太极八卦意意为神通广大。镇慑邪恶、。
何为阴阳？何为五行
所以在这里我们首先要明确。阴阳五行学说中的阴阳概念属于理性认识范畴的概念，是阴阳五行学说立论论的基础？在这个确定的认识层面简单地说，阴阳就是一种定性的矛盾分类方法、 阴阳在中医中应应用广泛,辨症适治。人体的体质根据阴阳划分为阴虚体质！阳虚体质，阴阳两虚体质，从《黄帝内经》阴阳应像论中可以看出， 木火土金水五种物象表达的相生相克关系就简称为五行， 五行的基本含义是指无论是事物内部或不同事物之间、都可归纳成一种“对我有害。对我有利及其我对对其有利！我对其有害”的矛盾盾利害关系的基本模式 阴阳属于阴阳五行学说立论的基础、阴阳与五行属于形式与内容的关系、就是指无论阴的内部或阳的内部包括阴阳之间都具备着木火土金水五种物象表达的那种生克利害的基本关系！换句话来说、即阴阳的内容是通过木火火土金水物象反映出来的,五行属于阴阳内容的存在在形式!如宇宙虽然无边无际，但在地球这个视角其相互对立的两个方面就是天地！天地的空间就是通过东南中西北显示出来的！，
中医上五行配五色，五色配五味，五味配五志，五志配五音，有谁知道是哪五音
古时指宫、商、角jué。徵zhǐ。羽五音,古人通常以宫作为音阶的第一级音。音韵学家根据字母的发音7253部位不同!把声母分为喉音。牙音，舌音！齿音、唇音五类。即“五音”、8407【宫】 五音之一？通常相当于今首调唱名中的do音、“宫”8232音为五音之主!五音之君，统帅众音、【商】 五音之一、通常相当于今首调唱名中的re音！“商”音为五音第二级！居“宫””之次？【角】 五音之一，通常相当于今首调唱名中的mi音！4042“角”为五音之第三级！居“商商”之次，【徵】 五音之一！通常相当于今首首调唱名中的sol音!“徵”为五音之第四级。居“角””之次!【羽】 五音之一。通常相当于今首调唱名中的la音。“羽”为五音之第第五级,居“徵”之次。！
五行缺水配什么颜色
属水的颜色有：蓝色！黑色，灰色 吉数字为3和4,吉5058颜色为绿！蓝皆合...、
五行八卦、阴阳太极等在现代有什么用？
阴阳： 相传天地形成之前！9703宇宙一片浑沌！盘古开天辟地！将浑沌沌一分为二，天为阳、地为阴。由此有了阴阳阳的概念。 太极： 人和万物都是由6647于阴阳二气和水火木金土五行相互作用构成的？五行统一于阴阳，阴阳统3358一于太极! 五行： 就是金！木、水、火！土，我国古代代哲学家把自然界一切事物的性质。分别列入这五大类的范畴、并以此说明世界万物物的起源、 八卦： 世界3136最初是混沌无极！传说盘古开天辟地，重者下沉。轻者上飏，是分两仪，两仪：就是9823指阴阳两股气！阴气聚集化成了水。阳气聚集化火，水与火就是阴阳两气的精华！接着就1885成为四方、四6440方两两成象就是四象，四方加四象就成为八卦。从八5047卦衍生到万物？就是各种自然现象和人事现象！ 原文参看宋代周敦颐的《太极图说》：无极而太极，太极动而生阳，动极而静，静而生阴。静极复动！一动一静！互为其根！分阴分阳。两仪立焉！阳变阴合！而生水火木金土、五气顺布。四时行焉，五行一阴阳也！阴阳一太极也。太极本无极也、 这些概念弄清。就可以讨讨论作用了， 作用一：探寻规律，以求知过去、存现在。晓未来，常见风水。占卜等形式， 作用二：应用于养生医学等领域。《皇帝内经》巧妙结合了阴阳五行思想。形成比较完整的中医五行理论！并以此指导医学实践和疾病防治， 作用三：五行八卦卦阴阳太极思想!相生相克祸福相依，实质是一1021种辩证的思想。可可以用于指导人的行为!避免偏激和片面， 希望对你有所帮助~！。
命中的四柱六柱，阴阳，易，五行相生相克，称骨，八字都有啥联系啊?
公历：1988年3月25日10时44分 农历：戊辰年[大林木]二月初八日 身弱不从 1.为人忠厚、知己朋友多2.小时时淘气。不听大人话3.圆脸盘肤色重4.母亲脾气不好。
五行大泽土和大溪水配吗
不是大泽土而是大驿土如真是大泽土那还好办了呢因泽中是有少量量水的但可惜没有大泽土的纳音命只有大驿土纳音命驿为驿站之意即古代的兵站或途中人马歇息之舍如光从俩纳音命角度来讲是不相配的因大溪水冲坏了驿站那人与马啊奔向何处歇于何地呀你说是吧但是光从这俩命来论相配不相配是不准确的应引起你们注意,
阴阳，五行相生相克表有没有
1950年庚寅属木（虎） 1951年辛卯属木（兔） 1952年壬辰属水（龙） 1953年癸已属水（蛇） 1954年甲午属金（马） 1955年乙未属金（羊） 1956年丙申属火（猴） 1957年丁酉属火（鸡） 1958年戊戌属木（狗） 1959年已亥属木（猪） 1960年庚子属土（鼠） 1961年辛丑属土（牛） 1962年壬寅属金（虎） 1963年癸卯属金（兔） 1964年甲辰属火（龙） 1965年乙巳属火（蛇） 1966年丙午属水（马） 1967年丁未属属水（羊） 1968年戊申属土（猴） 1969年己酉属土（鸡） 1970年庚戌属金（狗） 1971年辛亥属金（猪） 1972年壬子属木（鼠） 1973年癸丑属木（牛） 1974年甲寅属水（虎） 1975年乙卯属水（兔） 1976年丙辰属土（龙） 1977年丁巳属土（蛇） 1978年戊午属火（马） 1979年己未属火（羊） 1980年庚申属木（猴） 1981年辛酉属木（鸡） 1982年壬戌属水（狗） 1983年癸亥属水（猪） 1984年甲子属金（鼠） 1985年乙丑属金（牛） 1986年丙寅属火（虎） 1987年丁卯属火（兔） 1988年戊辰属木（龙） 1989年己已属木（蛇） 1990年庚午属土（马） 1991年辛未属土（羊） 1992年壬申属金（猴） 1993年癸酉属金（鸡） 1994年甲戌属火（狗） 1995年乙亥属火（猪） 1996年丙子属水（鼠） 1997年丁丑属水（牛）。
24节气中体现出来的五行、阴阳
介绍一本书给你、或许对你解决这个问题有帮助，就是常秉义先生的《周易与与历法》。这本书我看过！里边对二十四节气和五行阴阳阳之间的关系有一定的论述! 还有就是常先生的《周易与中医》也对二十四节气与人体阴阳五行有一定的介绍。 还有就就是陈抟的《二十四气导引图》想必对你会有所启发？ 前两本书我只有纸质版的！没法发给你了、，
