这段话怎么翻译？来自《周易》里面的。
乾乾知大始！坤作成物、 天地最开始是没有形状的，也也没有任何动作。所以只是说“知”、有了成型的物体后！才能开始制造。所以说“作”。 家父说说：知就是为！为就是作、乾是最初的开始。万物因此而有源头！坤培育出物品！万物物因此而产生， 周语说：”知晋晋国之政“，知政！说的就是为政，”三年而知郑国之政“！高诱注说：”知的意思好比为！“、
生活中有什么词来自周易
日常生活中使用频率较高的《周易》词汇有： 文明--出自《易传》"见龙在田，天下文明"， 和平--出自《易易传》"圣人感人心天下和平"？ 举措、事业--出自《易传》》"举而措之天下公民谓之事业"， 同志。交通--出自《易传》"天地交而万物通。3396上下交而其志同"？ 拟议、变化化--出自《易传》"拟之而后议。仪之而后动！拟议以成变化"， 鼓舞--出自《易传》"鼓之舞以尽神"、 推行--出自自《易传》"推而行之谓之通"， 制度--出自《易传》"节以制度，不伤财"， 变通--出自《易传》"穷则变、变则通！通则久"， 消息--出自《易传》"天地盈虚。与时消息"及"君子尚消息盈虚！天行也"。 聪明--出自《易传》"古人之聪明睿智、神武而不杀夫者"！！
术数的思维来自周易吗
你好！【术数】之与【道学】！颇有渊缘、术以穷理！数以论象！本因道而设、为道之一脉。【隶属于道学！】故曰：道学为术数之源、术数为道学之流！何以知之！原因如下： 古之成道圣贤，多精术数：黄帝问道于广成子。传三式以济世安民、留内经以祛病救人，太公求道于昆仑山。受天命而而辅周伐纣！挟术数以替5653天行道，鬼谷子桃李满天下！纵横捭阖，仙风盖世。黄石公圯下授锦囊、显隐莫测！道骨卓然、文王囚羑里里而演易。孔子慕道道而作传,希夷通古博今、穷究天人。传紫微等五大神数。为后人所乐道，邵雍知虑绝人。高明英迈、作皇极而示天道，为1517后人所敬仰、此等种种，皆为明证也、 【术数多从道学而出】。术数之理论根基亦多本之于道学、譬如河洛为术数之根基。显于希夷，千古可鉴，而三式、星命。相术、原自道学而出。亦术数界不争之史实。倘无道学之源，术数将发之于何处，术数以以数为本。道不生一。何数之有！，
上联:上海自来水来自海上
这是比较接近的∶ 西湖垂柳丝柳垂湖西 山西会仙桥仙会西山 花莲浣纱女纱浣莲花 洛河飘香茶香飘河洛 狂风暴雨夜雨暴风狂...good 中山停云堂云停山中 马下花香闻香花下马 西湖灵隐寺隐灵湖西 天上龙卷风卷龙上天...太神奇ㄌ 这是普通一点的∶ 内湖养鱼池鱼养湖内 内湖吹风机风吹湖内...到底是谁造ㄉ 蓝天白云飘云白天蓝 船上女子叫子女上船...乍听之下也没错啦只是 花莲净土适土净莲花 花莲印刷厂刷印莲花 中国山中有中山国中...我还中国钢铁有铁钢国中咧 酒好享同好同享好酒 这是来闹场的∶ 蜜蜂采蜂蜜蜂采蜂蜜...绕口令我还真念不出口 美好包皮制皮包好美...这根本是 情人欠钱借钱欠人情 床上客人叫人客上床 床下客人叫人客下床...等很久ㄌ吗 地下珠宝引宝猪下地 伦敦床上人上床敦伦...伦敦人也中标啦 头城打炮王炮打城头 景美的内衣内的美景 娇兰涵壤泥壤涵兰娇...这有人能用台语念一次给我听 小三看妹妹妹看三小...你妹妹跟你没仇吧 大牛比较懒较比牛大...你揽较比牛大我跟你姓 妈祖你干嘛干你祖妈...看到这你就知道为何第一名会从缺吧 原对是： 上海自来水来自海上， 山东落花生花落东山，，
“我你来自哪颗星球”是谁唱的？
你来自哪颗星 作曲:陈孟奇作词:林若宁 编曲: edwardchan joseph wei king kong @novasonic 监制: edwardchan charles lee king kong @novasonic 演唱:陈柏宇 就像活在二人陌生的太空不再通讯 言语背景样样还未接得上才心痛 望着熟睡夜空 抬头沉痛 坐在木星的领域多么冻 谁叫我迷上你 原来无从沟通 上错太空情人无言地接送 你与我相差太远分开太远 身高跟性格差得太远 何来智慧爱你我这个平民 你与我相差太远分开太远 沟通的语气差得太远 银河长得太深 你与我相差太远分开太远 知识跟兴趣差得太远 你这样特别没法爱着个正常人 你兴我相差太远分开大远 悽身世界差得太远差距太过深 活在地上就连卫星都扑空失去音讯 和你纵使在月坐上火箭谁操纵 望着寂莫慧星何其难过 做护卫者的讯号都出错 才叫你离离弃我雷同从来不多 错配太多 还如何连系你我 你与我相差太远分开太远 身高跟性格差得太远 何来智慧爱你我这个平民 你与我相差太远分开太远 沟通的语气差得太远 银河长得太深 你与我相差太远分开太远 知识跟兴趣差得太远 你这样特别没法爱着个正常人 你兴我相差太远分开大远 悽身世界差得太远差距太过深 你与我相差太远分开太远 身高跟性格差得太远 从前试过爱你也似个奇闻 你与我相差太远分开太远 沟通的语气差得太远 原路遗失信心 你与我相差太远分开太远 知识跟兴趣差得太远 我困在地上没法抱着你再同行 你兴我相差太远分开大远 悽身世界差得太远差距太过深 ,
星座是来自哪个国家?
星相学！或称占星术（ASTROLOGY）、是星相学家观测天体。日月星辰的位置及其各种变化后、作出解释，来预测人世间的各种事物的一种方术， 星相学认为。天体！尤其是行星和星座。都以某种因果性或非偶然性的方式预示人间万物的变化！星相学的理论基础存在于公元前300年到公元300年大约600年间的古希腊哲学中。这种哲学将星相学和古美索不达米亚人的天体“预兆”结合起来！星星相学家相信，某些天体的运4608动变化及其组合与地上的火！气！水，土四种元素的发发生和消亡过程有特定的联系，这种联系的复杂性、正反映了变化多端的人类世界界的复杂性。这种千变万化的人类世界还不能为世人所掌握。因此、星相学家的任何错误都很容易找到遁词、星相学对于神的作用有各自不同的说法，有人认为、宇宙完全是机械化的、他们对神的介入和人的自由意意志这两种可能性都加以摈弃!另6155一部分人认为，星相学并不是一门象天文学那样精密的科学、它只能指出事物发展的趋势！而这种趋势是可以为人或神的意志所左右的！也有人认为。行星本身就是强大的神、他们的旨意可以通过祈祷来改变、而且星辰只对那些通晓星相学的人才显示神的意志！后面的这种观点和古代美索不达米亚人的思想很接近。他们主要是7617向朝廷预告那些即将来临的福祸、这些福祸可能以气象或疾病的形式来影响人类和动植物的生长。或是以某种形式来影响国家大事或皇室成员的生活。如此等等！但他们认为天体的的预兆并不决定事物的未来,只是作为一种征8487兆向人们显示神的旨意。 占星术的最初目的，是是根据人们出世时行星和黄道十二宫的位置？来预卜他们一生的命运，后来发展为几个个分支、一种专门研究重大的天象（如日食或春分点的出现）和人类8211的关系。叫做总体占星术！一种选择行动的吉祥时刻、叫做择时占星术，另一种种叫做决疑占星术！根据求卜者提问时的天象来回答他的问题！、
男人来自火星，女人来自金星的光盘信息
主讲：约翰·格雷语言：中文翻译版时长：上集—30分钟，下集—60分钟内容介绍：本光盘为采访录，是第一名潜能激励大师安东尼·罗宾斯，采采访约翰格雷博士的对话录，原盘盘为英文版，此为中文文翻译版？并非约翰格格雷的原声！采访录围绕《男人来自火星、女人来自金星》一书的几个重要要知识点。展开了详细的讲解和讨论、对于大家深入理解这本书大有裨益。下集的内容为商易道长的解读版！商易道长从中国传统文化出发！结合合《易经》术数学中的观点和理论、阐述了男女的异同、证实了约翰格雷博士的观点。另外，他还从命理学的角度。提出的更加简易的识别和相处方式。同时，从从风水和家居环境的角度。提出了几种破坏夫夫妻情感的布局和有助于增加夫妻情感的家居布局方式!上下两集。融合中西方文化！结合东方玄学和西方心理学、较为深入地阐述了男人与女人的异同点！值得大家参考与借鉴！、
为什么生命来自宇宙猜一生肖
先有鸡、
什么是周易？
《周易》名列五经之首、是儒家重要5632经典之一、是我国5761最古老、最有权威。最着名的一部经典，是中华民族聪明智慧的结晶、中华建筑、音乐！医学！纪年等等！无不与周易有着千丝万缕的联系。孔子读易、韦编三绝，就连《论语》中也多处引用《周易》的词语、 周易作者 关于其作者！《史记》载“文王拘而演周易”，故古人多依3376司马迁之说而认同《易经》乃周文王所着!今人则有不同观点、由于于成书很早,文字含义随时代演变！《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂！为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》、今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合、 周易内容 周易》一名《易》,又称《易经》,包括经和传两部分！经本本是占筮书,其基本因素为阳爻!阴爻、又0364构成八卦, 即乾，坤、震,艮。离。坎、兑、巽。八卦再重叠起来，构成六十四卦。如泰！否。每卦卦均有六爻!经包括六十四9134卦的卦象？卦名、卦辞，爻辞四部分！卦辞是解释全卦的含义。爻辞是解释每一一爻的意义？《易经》分为上下两篇！上经从从乾到离！凡三十卦，下经从咸到到未济,凡三十四卦。熹平石经《周易》即如此划分。知汉以来传本未变. 《周易》的起源为河图，洛书，传说说远古时代!黄河出现了背上画有图形的龙马。洛水出现了背上有文字的灵龟、圣人依此制定出八卦，到了殷商末年。周文王写下了六十四卦的卦辞。后在春秋时期！圣人孔子着了《易传》,秦始皇焚书坑儒的时候！李斯将其列为医术占卜书而辛免于难、 《周易》历历经数千年之沧桑!已成为中华文化之根、《周易》的品格和和精神深藏于中华民族的民族性格中、易易道讲究阴阳相济，刚柔有应！提倡倡自强不息。厚德载物。在五千年文明史上！中华民族之所以能够久历众劫而不覆，多逢畏难而不倾、独能遇衰衰而复振、不断地发展展壮大，根源一脉传至今、是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的. 《周易》内容元素 阴阳：《易传·系辞·上》说：“一阴一阳之谓道！”阴阳观念指出：自然界和人类社会的万物万象！在其内部同时存两种相反的属性。它们9846互相依存、互相为用，处个不断的变化之中。其运动是以彼此消长的形式进进行的!并始终终处于彼消此长，此进彼退的动态平衡状态之中！保持着事物的2951正常发展变化态势！阴阳观念是一种朴素的唯物思想和和辩证法思想!《周易》的主旨，就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡. 爻：在《易经》中。爻是组成卦的基本单位、其中“—”称作阳爻。“－－’称作阴爻. 三、卦：由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合、进而说明自然界和人类社会变化规律的排列符号、就叫做“卦”，卦是为特定目的《占筮》而组成的的符号排列,是《易经》的基本组成单位. 八卦：八卦是“乾。坎，艮！震！巽！离。坤！兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律．以三个爻为一组分别组成的八种符号排列、《易传·系辞·上》说：“是故易有太极。是生两仪仪．两仪生四象,四象生八卦、”这八个由三个爻组成的卦。也叫经卦或单卦. 六十四卦：由八个单卦以不同的次序两两重合！就产生了六十四卦，六十四卦分别由六个爻组成，也叫别卦或重卦，其中由八个单卦自身相重所成的六爻之卦！也叫做纯卦、其卦名同单卦. 周易的应用 《周易》是以八卦为主体。以六十四卦为经书、以资讯讯预测而闻名、以有宝贵的科学价值而流传至今。以其深奥的科学理论而为世人所重视、以其对人类的重大贡献而为世人所钦佩佩和崇拜. 《周易》64卦在数理方面的规则和2进制完全一样!阴爻-- 就是0。阳爻—就是1 、在十八世纪初被德国哲学家，数学家莱布尼茨完全解读. 目前，我国的《周易》研究已由9358理论研究、逐步地转向了应用研究！立足研究！狠抓应用。现在把研究《周易》同现代科学结合起来的人越来越多，应用成果也越来越多。如气象！体育！医学。优生。经营管理等生活的各方面。都有新的突破和可喜的成就、可以断定、《周易》的应用。将对我国科学事业的促进、产生不可估量的作用！。
占星术和星座的理论来自哪里
西方占星学的历史 西方占星学的开始源于美索不达米亚、 前两千年时苏美尔人在乌尔和乌鲁克建造了七级的庙，每一一级代表一个天体：月亮？太阳，水星。金星。火星。木星和土星！这七颗天体应该为祭师们铺平通向神的路，苏美尔人已经有自己的星座了、他们将天空分为三个部分。此外7035他们还知道白道？他们相信天体按神的意志运行、 前2778年在埃及古代最精确的历法诞生了，埃及人认识到天狼星3439的上升与尼罗河大水之间的关系!他们试图从天狼星的位置来推断出政政治的发展？古埃及金字塔的四边是按天的四个方向确定的、它们应该为法老死后的灵魂升天铺平道路，而而法老的灵魂则是北极星！在巴比伦的影响下他们将黄道分为十二个星座、 在欧洲！英国的巨巨石阵（约前2200年）可能也曾经有占星学意义。、
