易经是谁著作的
最多的说法是周文王 较次的是伏羲 再次的就有很多了 不过在周文王以前就有易经，已经有史料证明了 伏羲也很可能不是作者。因为2763根据史料，当时的社会背景根本不会出现像这样智慧的书籍 最贴切的说法是：易经是经历了历代易学家们的反复重卦。以及反反复推敲才得来的。是大家的智慧.是中华民族的智慧（易经其实在古代不叫易经的。在周朝时叫归藏（殷）、还有（夏朝）连山！现在的易易经叫周易）,
易经，是谁著作的
易经是一部历经多人多朝朝代的作品？它经过过伏羲氏！周文王！最后到孔子才算是完成，易经这本书它不是一个人的作品、、
老子的著作有哪些
老子只有一部著作：《老子》 《老子》、又名《道德经》5675或《道德真经》，《道德经》。《易经》和《论语》被认为是对中国人影响最深远的三部思想巨著，《道德经》分为上下两册。共81章！前37章为上篇道经，第38章以下属下篇德经。全书的思想结构是：道道是德的“体”,德是道道的“用”!全文共计五千字左右、 、
天干地支与阴阳五行的关系
中国古人采用干支纪年法！直到现在。我们还经常提到某某年的天干地支是什么、比如今年是戊子年。去年9929是丁亥年、其中子和亥分别表示了这两年的属属相鼠和猪？因此很少有人不知道天干地支是什么！但很少有人了解干支与阴阳五行之间的密切联系、实际上，每个天干每个地支都有它自己的阴阳五行属性、正因为干支自己具有独特的五行属性，人们用1160干支表示的生辰八字才得以跟五行联系起来，由命理学者根据五行生克来推理理出人的命运, 既然讲命理，那我们就从最基础的东西讲起、先来认识一下十天干和十二地支， 干支！顾名思义。是主干和枝丫的意思！有干有支、这才是3010一棵完整的树。因此天干在上地支在下。这样组合起来才是一个5292完整的整体？古人最初对天干地支的命名确实有这层含义。但是在八字命理学中、地支倒更像是植物在在地下生长的根须，为了方便进行下一步学习、大家不妨这样理解。天干地支的组合合就像一棵树。天干是树木在地面之上的枝干部分。而地支则是树木在地下蜿蜒生长的根部。这样的比喻。在命理学上是有其重要意义的、大家会慢慢体会得到！ 干支诞生的年代已经相当久远了！具体不详、但可以确定！在商之1593前一定已经存在了？因为我们可以看到、商朝的帝王们都喜欢取一些与干支有关的名字，比如太甲。天乙等等、一年十二个月、恰好有十二地支、由此此我们容易想到，古人最初是用地支来记月的！但是后来就开始用天干地支组合起来的六十甲子记年，月！日、时，也就有了完整的干支纪年法，年月日时各取一天干一地支也就有了我们平时所说的“生辰八字”， 天干是十个！五行是五个、但金木水火土又分阴阳、于是二五一十、6064正好配上了十天干。比如甲是阳木。乙是阴木。丙是阳火，丁是阴火！具体有歌诀写道：“东方甲乙木、南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水、中央戊己土、” 十天干在单数位次上的属性为阳！在双数位次上的属性为阴，一阴阴一阳相互交替。邻接的天干又是五行属属性上相生的关系。比如甲乙木生丙丁火、丙丁火生戊己土，等等， 这样一来！十天干的五行属性甚至方位含义都7442一目了然。非常简单明了、但是十二地支就远比天干要复杂。我们知道。地面之上的东西都清晰明白，很容易看得一清二楚，地面之下的东西却隐藏得很深入！根须嘛。容易交错纠缠难以分辨！这样！地支的属性也就随之变得复杂难辨起来。 我们把十二地支分分成三组、每四个为一组，分别是四旺。四生、四库、 四旺、这是最简单的一组！它们是子。午！卯，酉。它们的五行属性十分““单纯”！即、子是阴水，午是阴火，卯是阴木、酉是阴金、由于在十天干中癸表示阴水。所以我们又说！子中藏癸！同样的，我5349们说午中藏丁！卯中藏乙。酉中藏辛，这个“藏”字！多9454少有些蕴藏储备的含义，地支在地下嘛。自然是藏起来的部分。换一个角度！我们也可以1197认为子是癸水的根。午午是丁火的根！卯是5429乙木的根。而酉是辛金的根！地支，本来就是2332天干遗留在地下的根须!只不过子午卯酉这这四条根并未经过纠缠、十分单纯而容易分辨、 四生、这一组1230也相对简单,分别是寅、巳。申！亥、寅！这条根是由三段根须缠起来的、它们分别是阳木！阳火和阳土、也就是甲丙戊，其中甲甲木的根要粗一些？我们称甲木是寅的地支支本气,巳。也是由三条根缠起来的。分别是阳火，阳土和阳金！也就是丙戊庚，其中丙火是巳的地支本气！申、同样是三条根3476互相缠绕而成。分别是阳土、阳金和阳水、也就是戊庚壬、其中庚金是申申的地支本气、亥。这个比较个别！是两条根缠绕起来的，它们是阳水水和阳木,也即壬甲。其中壬水是亥的的地支本气？ 我们容易发现两条规律：第一、这组地支的藏干全是阳性的，没错，甲丙戊庚壬正好全是阳性五行！并且计算起来，除......余下全文>>！
命理派风水著作？
莫亚老师说：所有的八字预测衍生服务、都要准确的知道命主八字，结合命主的八字来做服务！这样才能以人为本，根据八字做出对命主最有效的服务， 市场上凡是偏离了以人为本本原则的（简单的说。如果连四柱柱命理都不算专家的人？更谈不上上其他专家了！） 您可以去了解下。还有一本书叫《四柱预测真途》就是讲的全息三维命理、
吴宽之的吴宽之著作
阴阳五行系统观与企业管理阴阳是中国古代哲学的一对重要范畴。6058道为无极是生太极!化为两仪，即为阴阳、阴阳学说是中国朴素的对立统一理论，“一阴一阳为之道”，他是中国人民用以认识世界和解释世界界的一种世界观和方法论。阴阳是宇宙中相互4461关联的事物或现象对立双方属性的概括!既可以表示相互对立的事物或现象。又可以表示同一事物内部对立着的两个方面、一般地说凡是运动的！外向的，上升的、温热的！无形的、明亮的、兴奋得都都属于阳，相对静止的、内守的！下降的，寒冷的！有形的。晦暗的！抑制的都属于阴，事物的阴阳属性，并不是是绝对的而是相对的,但但是严格地说。任何事物都不可随意分阴阳、阴阳是是有特定属性的一分为二，由阴阳学说衍化出五五行学说、五行学说是以木！火、土。金、水五种物质的特性及其“相生”和“相克”规律来认识世界，解释世界和探求宇宙的一种世界观和方法论！木曰阴中之阳！火曰阳中之阳。金曰曰阳中之阴、6293水曰阴中之阴，土曰阴阳合合。《尚书洪范》说：“水曰润下。火曰炎上。木曰曲直！金曰从革。土爰稼穑”、木生火。火生土！土生金。金生水，水生木。木克土、土克水。水克火，火克金！金克木，0954万事万物通过这种相生相克关系普遍联系,宇宙世界是由木，火，土，金，水五种基本物质所构成的、宇宙中7655的一切事物是由木？火！土！金、水五种基本物质“相杂”和“相和9631”而化生？五行学说是按五行的特性对事物进行归类的。归类方法一是按取取象比类法、“取向”是从事物5351的形态(形态？作用，性质)中找出能反映本质的特有征象;“比类”是以五行各自的抽象属性为基准。与某种事物7932有的征象相比较，以确定其五行的归属，二是推演络绎法：根据已知的某些事物的五行属性！推演归纳其它相关的事物！从而确定这些事物的五行属性！阴阳五行理论是中国传统文化的精华、是中医理论的基础。创造了灿烂的中医文化。为中中华民族的繁衍昌盛为世界人民的身心健康做出了重要贡献！老子讲“人法地，地法天，天法道，道法自然。”所谓法既是象比之性！8632也就是全息之性？道由无极衍化阴阳以及五行，万事万物皆有阴阳、皆有五行。人有五元：元性;元神;元气;元情;元精，五元分别有五行的属性、人的做事也有五个环节：目标;策划;实施;沟通;总结、企业文化的五个方面：仁、义！礼、智、信，企业目标;策划;实施;沟通;总结、企业文化的五个方面：仁、义，礼！智！信！企业组织的五个组成部分：采购与物流库存管理！质量与企业策划管理、生产与工程、
怎样认识中医阴阳五行学说
阴阳与五行，最初都是一种生活概念、它是唯物的！在历史上起了了反神权,反迷信思1126想的进步作用,祖国医学中的阴4074阳五行学说？是一种朴素的唯物论和自发的辨证法！承认世界是由物6703质构成的！认为一切事物都是互相联系的、而且事物内部都包含着阴阳两种对立势力的相互依存和斗争、中医应应用这个观点,指导防病治病的实践、在历史上对祖国医学的发展曾起过积极的作用、这是应当肯定的。》》》中医学说中的四大病因阴阳五行学说、贯穿在中医学的各个方面、用来说明人体4881组织结构!生理功能！病理发生发展规律！以及人体脏腑组织之间相互关系与变化！它在历史上对中中医理论的形成和发展起了重要作用,是中医学理论体系的一个重要组成部分。至今临床实践中仍有一定定的指导意义？但是。限于当时社会会历史条件,还不可能摆脱唯心论和形而上学的影响、特别7031是五行学说，由于它采用了直观的取类比象的方法。把一切事物全部分为五类，机械地纳入五行之中，从从而不能全面地、正确地认认识客观世界。以五行相乘相侮来归纳一切事物之间 的关系。把事物本来的辩论法变成循环无端的周而复始的呆板的公式。从而掺入了形而上学的内容！所以、我们对阴阳五行学。2234既要懂得它的原意？更要用辨证唯物物主义和历史唯物主义的观点加以批判地继承、取其精华、弃其糟粕，以便更好地发掘祖国医学宝库！为我国乃至世界医学作出贡献，》》》中医五行之木。
阴阳五行八卦图哪里买的到?
网上买比较方便一点、实体店里卖的不多、、
易经是周文王著作的吗？
不是一个人写的 《易经》的产生： 1。《易经》产生的年代： 关于《易经》的产生年代！目前说法不一！据学者们们考证。应该该是五千年前!也也有人说是七千年前、而成书的年代则是在商末周初。 2。《易经》的起源： 而关于《易经》的起源。传统上则一般认为《易经》起源自“河图，洛书”， 传说在远远古时代!黄河出现了背上画有图形的龙马。洛水出现了背上有文字字的灵龟？圣3795人伏羲因此画出了“先天八卦”、殷商末年！周文王被囚禁在羑（yǒu）里【古地名！在今河南南省汤阴县北】，又根据伏羲的“先天八卦”演绎出了“后天八卦”。也就是“文王八卦”！并进一步推演出了六十四卦。并并作卦辞和爻辞、《易传》是春秋时期的孔子所作！ 所以《易经》又有“人更三圣、世世历三古”的说法！意思是说：《易经》的成书。经历了上古！中古，下古三0536个时代,由伏羲、文王、孔子三个圣人完成、 3！历史上上的《易经》？据说有三种，即所谓的“三易”： ⑴，一曰《连山》！产生于神农时代的《连山易》。是首先从“艮卦”开始的！象征“山之出云！连绵不绝”、 ⑵！二曰《归藏》、产生于黄帝时代的《归藏易》！则是从“坤卦”开始的、象征“万物莫不归藏于其中”。表示万8859物皆生于地！终又归藏藏于地、一切以大地为主！ ⑶。三曰曰《周易》、产生于殷商末年的《周易》，是从“乾、坤”两卦开始。表示天地之间，以及“天人之际”的学问不同， 《连山易》和《归藏易》已经失传，我们看到的易经也就只有《周易》一种了！，
有什么书介绍（阴阳五行与中医）吗？
你好、大学中的《中医基础理论》就有这方面内容。当然《内经》是《中医基础理论》的基础。这两6109本书你都可以看、《内经》是中医四大经典之一，学中医必看的、
