奴隶社会阴阳五行学说的起源
五行的概念源自对构成成世界的五种基本物质的概括！形成于夏商之际。而五行的相生相胜源自古人对中原地区五时气象特征的抽象，形成于春秋末期、最早记载完整的五行相生文献的是春秋后期由稷下学宫学者们整理成的《管子》。最早提出完整的五行相胜顺序的是春秋末末期的 《左传》，五材，五时观互相补充共同形成秦汉之后的五行学说、 从现存文献来看，最早完整记载五行行相生文献的是春秋后期由稷下学宫学者们整理成的《管子》 。《管子》中《幼官》《四时》《五行》和《轻重己》4642等诸篇集中表述了阴阳五行的内容！在这些篇章中。虽然未见到关于五行相生内容的明确记载！但其多处呈现的木。火、土。金！水的排列次序显示出其已有五行相生的思想，而这些篇章对五行相生的描述，则是与五季的时令联系在一起的、 五行学说是我国传统哲学的重要内容，五行的概念形成于于夏商之际。发展于春秋战国，影响持续至当今社会。五行及其思想广泛渗透到我国古代自然然 科学! 社会文化，政治制度！语言文字等各个方面。在中7989国文化中占据重要地位！五行学说更是构成中医 学理论体系的基本构架、 是中医理论的精髓所在、。
怎样认识中医阴阳五行学说
阴阳与五行！最初都是一种生活概念！它是唯物的。在历史上起了反神权、反迷信思想想的进步作用？祖国医学学中的阴阳五行学说。是一种朴7129素的唯物论和自发的辨证法？承认世界是由物质构成的，认为一切事物都是互相联系的。而且事物内部都包含着阴阳两种对立势力的相互依存和斗争！中医应用这个观点，指导防病治病的实践。在历史上对祖国医学的发展曾起过积极的作用。这是应当肯定的！》》》中医学说中的四大病因阴阳五行学说。贯穿在中医学的各个方面，用来说明人5222体组织结构、生理功能、病理发生发展规律，以及人体脏腑组织之间相互关系与变化，它在历史上对中医理论的形成和发展起了重要作用、是中医学理论体系的的一个重要组成部分。至今临床实践中仍有一定的的指导意义,但是！限于当时社会历史条件、还不可能摆脱唯心论和形而上学的影响、特别是五行学说、由于它采用了直观的取类比象的方法、把一切事物全部分为五类、机械地地纳入五行之中。从而不能全面地、正确地认识客观世界！以五行相乘相侮来归纳一切事物之间 的关系！把事物本来的辩论法变成循环无端的周而复始的呆板板的公式、从而掺入了形而上学的内容。所以，我们5142对阴阳五行学!既要懂得它的原意，更要用辨证唯物主义和历史唯物主主义的观点加以批判地继承，取其精华、弃其糟粕，以1906便更好地发掘祖国医学宝库！为我国乃至世界医学作出贡献！》》》中医1346五行之木，
五行学说在中医学上有哪些应用？
1.说明脏腑的生理功能与相互关系 ①说明五脏的生理活动特点，如肝喜条达！有疏泄泄的功能,木木有生发的特性！故以肝属“木”;心阳有温煦的作用，火有阳热的特性。故以心属9030“火”;脾为生化之源、土有生化万物物的特性!故以脾属“土”;肺气主肃降，金有清肃、收敛的特性、故以肺属“金金”;肾有主水，藏精的功能。水有润下的特性、故以肾属“水”、 ②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系、如肾(水)之精以养肝，肝(木)藏血以济心、心(火)之热以温脾、脾(土)化生水谷精微以充肺，肺(金)清肃肃下行以助肾水,这这就是五脏相互资生的关系!1792肺(金)气清肃下降！可以抑制肝阳的上亢;肝(木)的条达!可以疏泄脾土的壅郁;脾(土)的运化！可以制止肾水的泛滥;肾(水)的滋润，可以防止心火的亢烈;心(火)的阳热、可以制3445约肺金清肃的太过,这就是五脏相互制约的关系。 ③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系。总之！五行学说应用于生理，就在于说说明人体脏腑组织之间，以及人体与外在环境之间相互联系的统一性、 2.说明脏腑间的病理影响 如肝病可以传脾！是木乘土;脾病也可以影影响肝？是土侮木;肝脾同病、互相影响。即木郁土虚或土壅木郁;肝病还可以影响心、为母病及子;影响肺、为木侮金;影响肾、为子病及母！肝病是这样。其他脏器的病变也是如此、都可以1766用五行生克乘侮的关系。说明它们在病理上的相相互影响？ 3.用于疾病的诊断和治疗 (1)在疾病诊断上的运用 从本脏所主的色。味、脉来诊断本本脏病！如面见青色、喜食酸味。脉见弦象！可以诊断为肝病;面见赤色，口味苦。脉象洪，可以5510诊断为心火亢盛！脾虚的病人，面见青色，为木来乘土;心脏病人，面见黑色、为水来乘火、等等、 从它脏所主的色，味！脉来诊断五脏疾病的传变情况、如脾虚病人，面见青色。脉现弦象、为肝病传脾(木乘土);肺病之人。面见红色、脉现洪象！为心病传肺(火乘金)。五脏中任何一脏有病。都可以传及其其他四脏？用五行学说来分析、存在着相乘。相侮，母病及子和子病及母四种传变关系， 从色与脉之间的生克关系来判断2833疾病的预后！如肝病面色青。见弦脉！为色脉相符！如果不见弦脉，反见浮脉、则属相胜之脉，则克色之脉(金克木)。为逆，主预后不良;若见沉脉！则属相生之脉、即生色色之脉(水生木)，为顺。主预后良好。 (2)在疾病治疗上的运用 ①控制五脏疾病的传变！如肝病能传脾(木乘土)、预先予以补脾！防其传变。“见肝之病，则知肝当传之于脾、故先实其脾气”， ②确定治疗原则。概括为“补母泻子”法，即“4400虚则补其母？实则泻其子”，补母。是5735针对具有母子关系的虚证而治疗的,如肝虚补肾、因为肾肾为肝之母？所以补肾5003水可以生肝木！泻子。是针对具有母子关系的实证而治疗的。如肝实泻心。因为心为肝之子！所以泻心火有1552助于泻肝木？ 举例详解 根据相克关系来确定治疗原则。可以概括为“抑抑强肤弱”法,即泻其其克者之强？补其被克者之弱！如肝木太过而乘脾土！肝木太过为强！必须泻之！脾土为弱、必须补之， ③制定治疗方法 药物治疗方面，如滋水涵木法！是用滋补肾阴以涵养肝阴的方法！适用于肾阴亏损而肝阴不足的病证！又如培土生金法。是用健脾益肺的方法。适用于脾失健运而肺气虚弱的病证。又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法。 此外，在针灸和精神疗法方面，都可以利用五行的克制作用来选穴1680和调节情志！如悲可以胜怒。是4086因为悲为肺志属金!怒怒为肝志属木的缘故! 在实际运用的过程中、阴阳五行学说、常常是是相互联系！不可分割的！阴阳五行学说的结合，不不仅可以说明事物矛盾双方的一般关系!而且可以说明事物间相互联系、相7326互制约的较为具体和复杂的关系!从而有利于解释复杂的3946生命现象和病理过程。 与五行相通的五象 五行—————土—————金————水————木————火 五谷-----化-----收----藏----生----长 五色-----黄-----白----黑----青----红 五味-----甘-----辛----咸----酸----苦 五音-----歌-----哭----呻----呼----笑 五体-----肉-----皮毛---骨----筋----脉 五腑-----胃-----大肠---膀胱---胆----小肠 五脏-----脾-----肺----肾----肝----心 五官-----口-----鼻----耳----目----舌 五常-----信-----义----智----仁----礼 五神-----意-----魄----志----魂----神 五主-----口-----鼻----耳----目----舌 五臭-----香-----腥----腐----臊(膻)--焦 五液-----涎-----涕----唾----泪----汗 五荣-----唇-----毛----发----爪----面色 五季-----长夏----秋----冬----春----夏 五数-----5。0----4，9---1，6 --3。8---2！7。
阴阳五行八卦图打什么生肖
答案是《寅虎》寅：《阴》、虎：胡！红色的太《阳》。“寅”的中间含着一个《五》。下面一个个《八》？虎全身华丽好像一幅《图》画。！
我就想吧,这如来佛祖为什么会道家的五行呢? 佛教中有阴阳五行学说么?
四象(佛家)地水火风就是中医阴阳,无五行,主要是简化了，水就是阴,火就是阳,地就是阴阳皆亡,风就是阴阳格拒！ 麻烦采纳！谢谢!，
风水学的最正宗著作？
风水学的最高！最权威的知识书籍籍就是《易经》，它是专门研究人和和自然关系的一部书籍？虽然没有明示标注、但是大千世界的风水千差万别！也是任何风水书籍所难以容纳得下的！当你融会贯通《易经》里面的哲学思想和辩证观点的时候，再辅以风水知识。你就是一个个灵性的风水大师。、
阴阳五行护身符怎么用?
可以随身身携带。或或放办公室的办公桌。卧室床头镇宅，阴阳五行护身符得到在线财神的加持护佑，现在有仿制假冒的、勿请错了、、
黄寿祺的著作
著有《六庵诗选》！《易学群群书平议》,《楚辞全译》，《周易译注》、《周易易研究论文集》1-4辑（后三书系与人合著或合编）等专著和《从易传看孔子的教育思想》!《论易学之门庭》等专稿。、
中国风水学著作有哪些？在哪里可以下载？
最正宗的是《罗经透解》 不懂罗经，就谈不上4498看风水， 下载地址： 百度百科 [！
什么是阴阳五行护身符
五行之气调阴阳、 通五行！和阴阳。调节八字命理 不少人根据自己个人的阴阳五行特点制定护身符 为的是祈求凡是顺心 这些信则有 不信则无 所以不会太执信就好 希望对你有帮助 ！
