怎么看，阴宅风水图解，阴宅风水知识，怎样看阴宅风水
如何做好阴宅风水阴宅风水是关乎到子孙后代5138贫富贵贱、人丁兴兴旺的大事情！而且不管这些些后代子孙所处何地？不管你是在天涯海角还是在异国他乡。永远都无时无刻不受到你祖上风水对你产生的影响!阴宅与阳宅的概念不同！它有着3951比较多的特殊性!更由于各人的福缘不同、所以富贵之地也并不是谁想得就能得到的!1,“龙真穴”的珍贵性!大家可能都从先辈那里听说过很多有关真龙大地富贵龙穴的传说,可是也见过很多走街窜巷的一些民间地师帮人做风水,只见他们瞄着坟地对面的山头,山凹等,就说能够发富发贵什么的!但真的发富发贵了吗?那就只有天晓得了!其实,这里面是有一个概念的问题的,那就是世间上真有那么多的真龙穴地吗?回答是否定的!因为一般来说,每一条龙脉(山脉或则河流)过来,到何处结穴是需要山水交媾(也就是阴阳交媾)龙到头止,气聚之处方能结穴成地!而且大的富贵龙穴,在一条龙脉上面也许仅仅只会结一个穴或则少数几个穴位(结地多少是看龙的星体来定的),更特别的是,就算找到好的穴位,由于元运和年命的关系,找到了还不一定马上就能用,可能还要等上十几年甚至几十年以后才能使用的也不一定!本来少之又少的龙真穴,这样下来的话就更加少了!现在很多福东都不懂得这个道理,以为风水宝地有的是,试问,如果到处都有富贵龙穴的话,那岂不人人富贵了?现实告诉我们,真龙真穴只会越来越少,而且这个是无法再生的,是用一个少一个啊!2,寻龙点穴的重要性!想找到好的穴位，就必须得有真正“寻龙点穴”的真功夫!在风水界有句老话“三年寻龙！十年点穴”。从中足见寻龙点1879穴之艰难啊!更有很多学者？不得要诀，漫山乱指！岂得真正龙穴乎?现在风水盛行,满大街都可以找到一些所谓“大师”的身影!而且出书立传,讲起来可谓是头头是道!可是话又说回来,这些大师里面又有几个是真正懂得寻龙点穴之道呢?回答是少之又少啊!大家可曾听说某高官因听信某大师之言造桥改风水而下台,某富贵人家又重金聘请某大师为之葬亲尔后家财破败等等这些故事.这些皆为庸师之祸啊!真正的明师所点之穴,均为富贵有准,而且由于因果关系, 泄露天机,所以一生并不多做!这样有缘福东就要看看各自的造化了!看看自己是否有缘而能请得真正明师为自己造福!本人所学,遍及各门各派,阴宅之寻龙点穴以及造葬理气等术有缘而师从于江西赣州杨曾先师后代传人。为正统三元玄空地理之法(杨均松,曾文迪先师为江西赣州派风水地理之鼻祖, 寻龙点穴富贵有准,历代传承秘密, ,非外人所能得知).恩师之以秘传“流星定穴”之法寻龙点穴造葬之功,以我之所知,无有出其左者!而且富贵有准，效应应非凡!若得有缘、吾必将恳请恩师出山与我一起为广大有缘之人造福!3,造葬理气的关键性!很多人请地师葬亲后。最7054关心的就是发哪房、发发哪个!能发多大！能发多久!是出文贵还是出武贵等等!对于这个问题。很多地师师根本就无从说起？最多也就是看着对面的山头说大概会出什么人!但是从风水上来说富贵到底有准吗?回答是有的!本门功夫从寻龙点穴着手、依据特有的理气真诀！综观龙山向水。配合仙命和各房年庚以及速发日课的配合、绝对做到富贵有准!得心应手!所谓“一线之差,富贵不见”!先贤蒋大鸿先师曾言“我葬出公侯，人葬出盗匪”可见9781理气之关键!曾有一阴宅？同为子山午向，由于立向度数不同。就会出现整个1528家族只发一位大贵人和发贵人如一斗芝麻绿豆般多两种结果？请问如此之玄妙又有多少人知呢?目前知此真诀者可谓极其稀少!天下福东谁人能得真正明师之赐福也就只待福缘之造化了!4,葬重安金之时!在前面几点的论述中、我已经重复了好几次选择吉日的说法、这在很多地方的地理师当中并为引起多大的重视!象本人老家，一般的福东在请人相地以后、选个日子做好墓穴，但是在真正安葬先人的时候，却只是把先人的骨灰从火葬场接回来以后直接就送到穴场，并未重新选择日课，这里面就大大的不妥!因为穴为地之灵气所在。何时才能使先人的灵柩正好和穴位的灵气交汇是安葬的关键!也只有这样才能真正起到福及子孙的效果!如果随便下葬的日子为凶杀日课的话！那8273不管这个穴位有多好！至少在短期内也还是会应不吉出凶之事的!而如果选8468得吉时安金(就是放骨灰下葬的意思),那效果就绝对不一样了，就象化学反应中的催化剂一样。马上就能调动地灵以发生效应!当然，真正的安葬方法还包括穴位应该挖多深、出现什么兆应之时才安葬下金等等(关于兆应也就是民间传说中所说“头戴铁帽。鲤鱼上树5074”等等,此为发鸿福之天地吉应)。这些也皆为秘密而为外人所不知矣!阴宅风水选择阴宅具有许多的特殊性，它的风水关系到子孙后代的贫富贵贱、关系到后人的平安幸福！祖上的风水产生的影响无论你在何处都会感受到！因为每个人的的福缘都是不同的，要想得到一个富贵的地方来建造阴宅！也是要费很大大功夫的，不是谁都有机会可以得到，因此、怎么寻找好的阴宅风水地！成成为许多人所向往的,1、首先，阴宅风水可以分为山地风水和平洋2085风水两种？其中！山地风水是追求“天人合一。天人感应”、它讲究形势和理气的最佳配合、要有“以穴为中心。以主山！少祖山。祖山为背景。以河流！水池为前景，以案山，朝山为对景，以水口山为为屏景!以青龙山，白虎山为两翼”的形势。还要有“以穴的座向。分金、取取五行生?理论？配合亡人之命卦及水口方位！以及二十四山座向分金”的理气。这样的山地风水可以福泽后代。保佑子孙！而平洋风水与山地风水的不同是更多的要求理气的配合，形势应该是做空向实！好的平洋风水要“风吹水激寿丁长，避风避雨真绝地，讲究的是坟墓自身的座向、分分金及水口的配合!”2，观察一个地方是否可以称为阴宅的风水水宝地？要看它是否具有“朱雀，玄武！青龙！白虎””四灵齐备的四象！还有有来龙！案砂。明堂。水口！立向等。如果一个阴宅地的北面有绵延不绝的群山峻岭。南方方有远近呼应的低山小丘;左右两侧则护山环抱？重重护卫;中间部分堂局分明，地势宽敞、且有屈曲流水环抱。那那么这个是非常理想的风水宝地。好的风水阴宅具备备条件1!方位相差一点点！吉凶会相差了十万八千里！从从图中我们可以看到,选择风水水阴宅，要看看它的龙气沿着什么方位行、阴宅要在4858龙气能到的方位上！2。好的风水阴宅！必须是7623具备了主山。少祖山和祖山等背山！而且从图图里可以看到。青龙山。白虎山！护山，案山，朝山、水口山也是必须重点考虑因素之一，这些因素必须具有。并且符合各风水山的要求！3，必须要具具有明堂？明堂的大小！高低、水的方位，远近等影响极大。山龙的中明堂常深，平地支龙的中明明堂常浅,4、风水家眼里的理想9805风水宝地、是背靠主山！山环水绕。主山来龙深远、气贯隆盛、左右要有山脉环护。或者左右前后另有砂山护卫、这样5384才能藏风养气、前0309面要有水相绕！水不宜急！天门要开！地户要闭、这样才能9992得水存气？这就是理想的风水阴宅、以上内容由保驾护航装修网提供参考，、
阳宅风水与阴宅风水的知识
阴阳宅风水之气 气！在古代是一1279个很抽象的概念!唯物论者认为它是构成世界本原的元素、唯心论9042者认为它是客观精神的派生物!先哲普遍认为！气无处2850不存在，气构成万物！气不断运动变化。《《老子》云：“万物负阴而抱阳,冲气以为和，”宋张载在《正蒙·太和》云：“太虚无形。气之本体！其聚其散。变化之客形尔！” 气、在风水术中是一个很普遍！很重要的概念。有生气、死气，阳气。阴气，土气。地气。乘气，聚气、纳气。气脉、气母等等，气是万物之源、气变化无穷，气决定人的祸福。人要避死气。乘生气！就得请风水师“理气”！“1853理气”是十分复杂的，要结合阴阴阳五行。实地考得“旺象”。才能得到“生气”。有了“生气”就6267能富贵、因此、风水术实际是“相气术”、 风水术以气为万物本源、《管氏地理指蒙》卷一《有无往来》云：“未见见气曰太易！气之始曰太初。……一一气积而两仪分,一生三而五行具，吉凶9626悔吝有机而可测,盛盛衰消长有度而不渝、”这就是说，世界是从无(未见气)到有(气之始)，气是本源(一)！它分化出阴阳(两仪)！又分出金木水火土五种物质(五行)、这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律(有度而不渝)、并且有了祸福(吉凶悔吝)。这些祸祸福都是可以预测的。这段话。是对《周易》“太极说”的发挥、有朴素的的唯物辩证法色彩？ 风水术认为、气是无穷变化的、它可以变成水！也可以积淀为山川，明代蒋平阶在《水龙经》论“气机妙运”时时说：“太始唯一气。莫先于水，水中积浊，遂成山川。经云：气者，水之母！水者，气之子！气行则水随，而水止则气止、子母同情。水气相逐也，夫溢于地外而有迹者为水，行于地中而无形者者为气？表里同用！此造化之妙用。故察地中之气趋东趋西，即其水之或去或来而0974知之矣？行龙必水辅。气止3496必有水界？辅行龙者水。故察水之所来而而知龙气发源之始。止龙气者亦水！故察水之所交而知龙气融聚之处。”由此可知！山脉脉和河流都可以统一于“气”中!寻找生气就是要观察山川的走向。 风水术还认为！气决定人5440的祸福，有土就有气，人生得于气。人死归于气！郭璞《《古本葬经》论述得很详细：“葬者。乘生气也、夫阴阳之气。噫而为风！升而为云，降而为雨。行乎6694地中而为生气，行乎地中发而生乎万物、人受体于父母，本骸得气！遗体受荫。盖生者，气之聚凝、结者成骨、死而独留、故葬者！反气内骨、以荫所生生之道也!经云：气感而应鬼福及人。是以铜山西崩，灵钟东应、木华于春。栗芽于室。气行乎地中、其行也！因地之势、其聚也、因势之止。丘陇之骨、冈阜之支，气之所随！经曰：气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散、行之使有止！”这一段话。可谓风水水的总纲!而而这个总纲的核心是气,由手段话！我们可知风水师对气的总看法：生气是一元运化气。在6003天则周流六虚，在地则发生万物，天无此则气无以资地、地无4421此则形无以载！生气藏于地中。人不可见、唯循地之理以求之，葬者若能知其所在，使8057枯骨得以乘之,则能得福、父母骸骨为6601子孙之本！子孙形体乃父母之枝、本与枝相应。得吉则神灵安、子孙盛，这叫作“气感而应鬼福及人”， 不论是阴宅还是阳宅。都要注意乘生气！避死气，《黄帝宅经》云：“每年有十十二月！8304每月有生气死气之位。……正月生气在于癸、死气在午丁！二月生气在丑艮、死气在未坤。三月生生在寅甲，死气在申庚，四月生气在卯乙、死气在酉辛，五月生在辰巽！死气在戌乾、六月月生气在已丙？死气在亥壬，七月生在于丁！死气在子癸，八月生气气在未坤,死气在丑艮！九月生气在申庚、死气寅甲、十月生气在在酉辛，死气在卯乙！十一月生在戌乾，死气在辰巽、十二月生气在亥壬、死气在已丙，”这是说，每个月都有生气和死气！具体的方位！则是罗盘上用八卦、天干、地支表示的方位，风水先生看地时、手持罗盘、首7838先看清本月中生气和死气所在的方位,以生气方方位动土为吉？以死气方位动土为凶！ 因此、“理气气”是风水术的之一！风水师认为。理寓于气！气固于形，形以目观、气须理察，天星卦气！为乘气之法则、以伏羲先天八卦配合阴阳，以文王后天八卦推排爻象、以以内卦为天地日月!六十卦为阴阴阳气候！0304以各卦之下配分六十花甲子，并纳五行！取其旺相、以合卦气。这样可以推知万事万物只要理气适宜，乘生出煞。消纳控制、精辨入神！就可达到相的目的。实际上！“理气说”是虚无飘渺的，谁又能看得见气，只能4415靠“意会”!这就凭风水师任意解释了。 此外。又有望气说、宋黄妙应《博山篇篇》云：“既明堂、要识堂气！一白好。五黄好。六白好。八白好、九紫好、此为五吉！又忌四凶。二黑宜忌，三碧宜忌。四绿宜忌、七赤宜忌、”这种吉凶划分，不知依何为据！明缪希雍《葬经翼》有《望气篇》，云：“凡山紫气如盖！苍烟若浮。云蒸蔼蔼！四时弥留、皮无崩蚀、色泽油油。草木繁茂！流泉甘冽、土香而腻，石润而明。如是者，气方钟而未休！云气不腾！色泽暗淡，崩摧破裂。石枯土燥，草木零落！水泉干涸！如是者、非山2026冈之断绝于掘凿!则生气之行乎他方！”据风水师说、望气气可以知道朝代更替，官场人事。家业兴衰！卦建社会的的统治者很相信望气说，其实。这是毫无依据的！ 阴阳宅风水之阴阳 明阳本指日照的向背，向日为阳。背日为阴！后来用以说明万物的本源，说明相互对立和相互消长的情况，《素问·阴阳应象大论论》云：“阴阳者！天地之道也。万物之纲纪，变化之父母。生杀之本始！神明之本府也！”人们将万事万物都归于阴阳两个方面：天为阳。地为阴。日为阳，月为阴。至为阳、去为阴！动为阳、静为阴，速为阳、迟为明！昼为阳，夜为阴。等等、 风水术以阴阴阳解天地、《管氏地理指蒙》卷八《阴阳释微》云3765：“混沌开辟。江山延衰。融结阴阳、磅礴宇宙！冈骨既成！源脉已透，以钟形势！以通气候！以清以浊。以奇以偶，精积光芒，呈露星宿，以孽衰微。以孕福寿！”又说：“东南方！阳也、阳者，其精降于下！西北方！阴也！阴者、其精奉于上，”并且说阴阳之气不得有损伤：“阴阳之气出于天造，非人力所能成。一有增损，不但无益，且所以伤之也，肤腠割之。小者耳鼻伤之！大者伤至于丹元！则无用矣！”依照这个观点，风水先生很忌讳挖山开塘。以为伤了阴阳之气、 风水先生又又认为。人人是由阴阳二气派生出来、因此。人要适从于阴阳。不得违背阴阳、顺者昌，逆者亡，俗语云云：“大门朝南？子孙不寒、大门朝北！子孙受罪！”南为阳！北为阴，住宅朝南、为阳，有吉。住宅朝北。为阴。有凶！ 相地点穴穴离不开阴阳，空石长长者《五星捉脉正变明图》指出：“太极既定,次又分其阴阳、晕间凹凹陷者为阴穴。晕间凸起者为为阳穴、就身作穴者者为阴龙？宜阳穴。另起星峰作穴者为阳龙、宜阴穴、反此皆有凶咎，” 风水以阴阳交感为吉！谢和卿《神宝经》云：“阳作必借阴气一吸。阴作必借阳气一嘘，即阴来阳作！阳来阴作之义！若阳来阳受者。则见福舒徐。若阴来阴受者、则见祸惨急！”这就将人事祸福与阴阳联系在一起了、不仅如此，阴阳还可以作为各种术语的本义词。如逆顺即阴阳的别名。看地形时！“逆中取顺者，7511因脉逆转而求,顺中取逆者，因脉顺流而出！三阳从地起为逆，三阴从天降为顺。阳脉为逆、阴脉为顺，”阴阳学说具有朴素的辩证法色彩，是先哲认识世界的比较正确的思维方式、可是、风水将它与人事吉凶相附会、必然堕于诡辩的泥坑、 阴阳宅风水之四象 “四象”一词最先出自《易·系辞》、说“太极生生两仪,两仪生四象”！四象即太阳，太阴！少阴、少阳。先哲在天文学中也有“四象”一词！不过！这与《易》中的概5064念完全不同，先哲在在观察星辰时,选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作4118为坐标！东南西北各有七宿、每每个七宿联系起来想象很象一种动物。如。东方的角！亢。氐！房。心。尾！箕七宿。角象龙角。氐房象龙身、尾宿象龙尾！它们连起来象一条腾空而起的龙、于是先哲称东方为苍龙、南方的并！鬼，柳。星！张！翼！轸七宿！柳为鸟嘴、星为鸟颈、张为嗉、翼为羽融！它们连起2480来象一只展翅飞翔的鸟，于是先7862哲称南方为朱雀，此外，北方有斗、牛！女、虚。危！室！壁七宿、象一一只缓缓而行的龟,因位于北方放称玄、因身有鳞甲、故称武，合称玄武。西方有奎、娄！胃、昂、毕！觜。参七宿。象一只跃步上前的老虎、白虎是已经绝种的大毛虫之长！《山海经经·西山经》记载盂山“其兽多白狼，白虎”、这四种动动物的形象,称为四象，又称为四灵、 “四象”作为方位。先秦的《礼记·曲礼》已有记载：“行前朱鸟而后玄武。左青龙而右白虎、”《疏》：“前南后北、左东右西，朱鸟！玄武、青龙。白虎！四方宿名也！”这里！朱鸟即朱雀、“左东有西”的概念与我们看地图有区别！现在的地图都是上北下南、左西右东，古人的地图是倒过来的！下北下南！这样就成了“左东右西”。风水先生将“四象”运用到地形上！以“四象”的形象及动作譬譬喻地形，又3675附会吉凶祸福、《三国志·管辂传》记载：“格随军西行，过毋丘俭墓。倚树哀吟！精神不乐、人间其故！辂曰：林木虽茂。开形可久！碑言虽美。无后可守！玄武藏头、苍龙无足。白虎衔尸，朱雀悲哭！四危以备、法当灭族，不过二载！其应至矣，”这就是根据四象处于四危状态，判断毋丘俭二年之内灭族！郭璞在《葬经》中中也宣扬这一套！他说：“经曰0097地有四势，气从八方。故葬葬以左为青龙,有为白虎！前为朱雀、后为玄武，玄武垂头。朱雀翔舞、青龙蜿蜒，白虎驯頫。形势反此、法当破死。故虎蹲谓之衔尸、龙踞谓谓之嫉主!玄武不垂音拒尸，朱雀不舞者腾去，土圭测其方位！玉玉尺度其遐迩,以支为龙虎者！来止迹乎冈阜。要如肘臂，谓之环抱！以水为朱雀者，衰旺系形应。忌夫湍流、谓之悲泣，” “四象”对民俗有很深的影响！如果我们到北京中山公园去看社稷坛，就会发现坛中的土9822色各有不同，由于东方是青龙。土色为青！西方是白虎！土色为白、南方是朱雀，土色为红、北方是玄武！土色为黑。中间的土色是黄的，象征人，这些土。是明清时期由四方的府县专程运来。表示四方朝贡！天下祥和之征！、
为什么农村信阴宅风水
因农村在历史上受到易学高端科学学文化的影响所致,
阴宅风水大师怎么联系
可以具体讲讲！
阴宅的风水看法和坟墓阴宅风水如何定位知识
阴7665宅的风水怎么看？ 看阴宅的的难度比起看阳宅来要大得多,因为阴宅是后代的先天位置、它影响一个家族的兴衰！一个家族出什么样的人、出多大的官。何时兴旺、何时衰败。后代人丁多寡，都能够从阴宅上上找到对应的信息,还有、阴宅是是在野外的,野外的地形十分复杂，世界上决没有两2316个完全相同的地方，所8634以看阴宅一定要细心勘察,看看阴宅可分成几步： 第一步看形，就是看周周围的山川地形是什么样子。 3845 第二步是看砂水高低。 第三步是看龙脉2762的走向, 前面三步用来确定此坟出什么样的人物，后代是否兴旺等， 第四步是八宫定位、用八宫定位来确定后代的排行！同时确定此坟发那一枝、败那一枝。用八宫物象来确定发生什么事情，发发生在谁的身上, 坟墓阴宅风水如何定位? 坟墓的定位俗称点穴！由于阴宅点穴对0136人体伤害较大,对点穴的时间要求比较苛刻、故难度也较大，具体操作步骤是：： （1）要选择一个晴天，4927阳光灿烂的日子!最好是上午！阳气上升的时间！ （2）要避开罗喉日！法师忌日，这些日子的查法6008公布如下：每年罗喉日子年癸酉日，丑年甲戍日！寅年丁亥日、卯年甲子日！辰年乙丑日。巳年甲寅日、午年丁卯日，未年甲辰日！申年已巳日、酉年甲午日！戍年丁未日、亥年甲申日。四季罗喉日春季乙卯日！夏季丙午日，秋季庚申日，冬季辛酉日！每月罗喉日正月亥日！二月子日，三月丑日，四月寅日、五月卯日。六月辰日、七月巳日，八月午日、九月未日，十月申日，十一月酉日，十二月戌日！登山点穴法师忌日大月忌：初三，初六，十五、廿四日。2923小月忌：初一？初二、初六！十二日！ （3）要选择允许下罗盘的吉时，避开每日杀师时：每日杀师时的查法：子日丑，午时！丑日巳。亥时！寅日寅，午时、卯日辰。戌时、辰日巳、丑时！巳日辰！戌时！午日卯！申时，未日午。辰时、申日戌。丑时。酉日子、午时、戌日卯。午时、亥日辰！卯时。以上日！时忌开罗盘。否则对地理师不利，如果有特殊情况非开罗盘不可的话、可用咒语解，化解咒语及方法：一二三四五！水火木金土、五行通天地，八卦定乾坤！盘古开天地，山隍土地护，姜尚先师到，百煞请回避！吾奉杨杨公祖师令！到此开盘定九宫！天无忌、地无忌！阴阳无忌！百无禁忌！念毕咒语后，用中指和食指做成指箭、在1449罗盘上画四直五横，顺转三圈。边画边念：“天无忌！地无忌。阴阳无忌，百无禁忌。” （4）要念拜师咒以求师父。师祖保佑！ （5）要要念拜土地爷咒以求土地爷的保佑, （6）点，
阴宅风水先后天
阴宅风水先后天指先天八卦和后天八卦。玄玄空风水学的，！
农村自建房，厨房与正房（也就是堂屋）地基不一样高，正房深些！求风水方面的知识？无知勿扰！
这并不影响正房风水，正房永远是正气常在。
怎样看阴宅风水可信吗？
怎样看阴宅风水水可信吗？eifd、
阴宅风水有什么禁忌?
坟场墓位： 〈一〉忌对一望无际茫茫大海。全无遮拦！海风可源源不绝正面猛烈吹袭墓位！葬经经云：“气乘风则散。”在这情况下。墓位如何能聚气！ 〈二〉忌墓位背後即来龙处是马路、车辆剧烈摩擦马路地面。来龙之气受损、如新马师曾墓正犯以上两点。内外气皆不足、後人多争执， 〈三〉忌在水渠侧旁。因水气很容易渗入棺木、导致先人骇骨骨受潮湿、骨殖变黑。影响後人健康。 6688〈四〉忌在大树旁、因树树根很容易穿破棺木！让泥沙虫虫蚁入侵骚扰先人？况且受大树遮蔽！墓位不能受阳光照射、长期阴暗！ 〈五〉忌受尖形物体火煞冲射、如李海泉墓正位於水渠及大树树侧旁且正对面前尖形墓碑、其子李小龙及孙李李国豪同样是英年早逝！ 〈六〉忌对动土此等大凶煞！ 〈七〉忌左右龙虎无维护！包锁外气力不足。 〈八〉墓位坐向配仙命卦（即即先人亡者出生年份卦）？宜坐吉向吉！次取坐凶凶向吉，坐坐山忌在流年最多凶煞方， 大树好遮阴、 大树遮阴，墓穴长年年不见阳光、阴气重！大树的树根会抓破金塔或棺木，令令泥水入骇骨？ 墓穴侧旁为水喉，去水渠。 墓穴长年受水浸。骇骨变黑、对後人有坏影响。 骨灰龛位： 〈一〉忌在横梁之下、 〈二〉忌受正面或或左右横贯风吹之风煞？ 〈三〉忌在灯光微弱阴暗、漆黑一片，毫无生气！ 〈四〉忌太近上8370落楼梯。因受往上层之楼梯气流冲激、而往下层楼梯是明堂下陷，经曰：“5667明堂下陷!子孙愁、” 〈五7435〉忌对正化宝炉？ 〈六〉忌在最底层！因很容容易受潮湿或水浸,又忌在等同人体下阴之高度位置， 〈七〉亦如坟场墓位一样！骨灰龛位坐向配仙命卦（即即先人亡者出生年份卦）,宜坐吉向吉！次取5112坐凶向吉。坐山忌在流年最多凶煞方！ 〈八〉选择龛位层数。可按河图五字运配仙命卦，河图口诀：“一六共宗水。二七同道火。三八为朋木、四九为友金、五十共处土！”即是由最底层开始为第一层层与第六层是水！第二及第七层属火、第三和第八层是木、第四及第九层 是金？第五及第十层是土，第十一层8895周而复始,依次序为水火木金土。仙命卦如是乾兑金卦宜取用第五。十、四，九等层数、如仙命是坎水卦宜用第一、六，四。九、等层数， 穴後有大石压着，〈凶格〉 因有土斯有气！泥土被大石压！内气7365（泥土气）不能舒畅至金塔！ 拜台积水，可令棺木木或金塔潮湿！ 致先人骨殖变黑！对後人有坏0751的风水影响， 穴在在行人路？凶格 〈一〉意识不佳、对先人不敬。 〈二〉墓穴上泥土受行人及车辆力踏。泥土向下压着棺木、容易毁毁棺伤骇骨。 不论阴宅山坟或坟场墓位。骨灰龛位等等、各墓穴都会有墓碑、该碑之碑文是用金色或红色从左至右。上至下直书写。碑之左边是龙边。书写该墓之细致坐向！中间是亡者姓名！字体是较其他行数的字为大！而字数亦有含义，依“生老苦病死”字句循环顺读，即第六、十一、十六是“生”之数、老之数是第七！十二，十七！这等“生老”字数是吉数可取用！馀者是“苦病死”之数、如八！九。十。十三！十四！十五等等因意义欠佳！很少被采用、师傅从事7383易学命理,手相 面相 知运 改改运 看风水等，师傅有着多年的经验 已经帮助上万人改变自己的命运，如果你现在的运势诸事不顺，想早日改善现状师傅（叩寇）：2648601人很好可以免费预测诸多事件、，。
九星风水阴宅怎么改向
趋生旺。避休囚……、
