坐辛向乙阴宅,平地风水
坐辛向乙阴宅、取正向、平平地风水可以？、
阳宅风水与阴宅风水的知识
阴阳宅风水之气 气，在古代是一个很抽象的概念、唯物论者认为它是构成世界本原的元素！唯心论者认为它是是客观精神的派生物，先哲普遍认为、气无处不不存在？气构成万物。气不断运动变化。《老子》云9671：“万物负阴而抱阳，冲气以为和、”宋张载在《正蒙·太和》云：“太虚无形。气之本体，其聚其散。8706变化之客形尔。” 气！在风水术中是一个很普遍、很3708重要的概念!有生气、死气。阳气、阴气，土气，地气。乘气！聚气，纳气，气脉，气母等等，气是万万物之源！气变化无穷！气气决定人的祸福。人要避死气，乘生气！就得请风水师“理气”，“理气”是十分复杂的！要结合阴阳五行、实地地考得“旺象”!才能得到“生气”。有了“生气””就能富贵？因此、风水术实际是“相气术”， 风水术术以气为万物本源！《管氏地理指蒙》卷一《有无往来》云：“未见气曰太易，气气之始曰太初，……一气积而两仪分、一生生三而五行具、吉凶悔吝有机而可测，盛衰消长有度而不渝！”这就是说。世界是从无(未见气)到有(气之始)，气是本源(一)。它分化出阴阳(两仪)、又分出金木水火土五种物质(五行)。这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律(有度而不渝)，并且有了祸福(吉凶悔吝)，这些祸福都是可以预测的！这段话、是是对《周易》“太极说”的发挥。有朴素的唯物辩证法色彩、 风水术认为。气是无穷变化的，它1521可以变成水，也可以积淀为山川，明代蒋平阶在《水水龙经》论“气机妙运”时说：“太始唯一气？莫先于水。水中积浊！遂成山川，经云：气者。水之母！水者、气之子，气行则水随。而水止则气止，子母同情！水气相逐也。夫溢于地外而有迹者为水、行于地中而无形者为气！表里同用、此造化之妙用！故察地中之气趋东趋西，即其水之或去或来而知之矣！行龙必水辅。气止必有水界！辅行龙者水！故察水之所来而1792知龙气发源之始，止止龙气者亦水!故故察水之所交而知龙气融聚之处？”由此可知，山脉和河流都可以统一于“气”中。寻找生气就是要观察山川的走向、 风水术还认为、气决定人的祸福，有土就有气、人生得于气、人死归于气、郭璞《古本葬经》论述得很很详细：“葬者？乘生气也！夫阴阳之气、噫而为风，升而为云，降而为雨！行乎地中而为生气。行乎地地中发而生乎万物!人受体于父母、本骸得气！遗体受荫。盖生者！气之聚凝。结者成骨。死而独留，故葬者，反气内骨！以荫所生生之道也,经云：气感而应鬼福及人，是以铜山西崩、灵钟东应。木华于春、栗芽于室！气行乎地中、其行也、因地之势。其聚也。因势之止！丘陇之骨。冈阜之支！气之所随。经曰6335：气乘风则散！界水则止！古人聚之使使不散!行之使有止、”这一段话，可谓风水的总纲！而这个总纲的核心是气、由手段话！我们可知风水师对气的总看法：生气是一元运化气，在天则周流六虚，在地则发生万物。天3211无此则气无以资地！地无此则形无以载！生气藏于地中！人不可见，唯循地之理2778以求之。葬者者若能知其所在、使枯骨1702得以乘之。则能得福，父母骸骨为子孙之本、子孙形体乃父母之枝，本与枝相应，得得吉则神灵安,子孙盛。这这叫作“气感而应鬼福及人”、 不论是阴宅还是阳宅、都要注意乘生气、避死气！《黄帝宅经》云：“每年有十二月，每月月有生气死气之位？……正月生气在于癸！死气在午丁，二月生气在丑艮、死气在未坤。1544三月生在寅甲，死气在申庚，四月生气在卯乙，死气在酉辛、五5265月生在辰巽。死气在戌乾、六月生气在已丙、死气在亥壬。七月生在于丁！死气在子癸、4798八月生气在未坤!死气在丑艮！九月生气在申庚，死气寅甲。十十月生气在酉辛!死气在卯乙、十一月生在戌乾，死气在辰巽！十二月生气在亥壬。死气在已丙，”这是说、每个月都有生4539气和死气!具体的方位，则是罗盘上用八卦！天干、地支表示的方位！风水先生看地时。手持罗盘。首先看清本月中9548生气和死气所在的方位！以以生气方位动土为吉。以死气方位动土为凶、 因此。“理气”是风水术的之一，风水师认为。理寓于气、气固于形，形以目观。气须理察，天星卦气！为乘气之法则，以伏羲先天八卦配合阴阳。以文王后天八卦推排爻象！以内卦为为天地日月!六十卦为阴阳气候，以各卦之下配分六十花甲子！并纳五行！取其旺相。以合卦气。这样可以推知万事万物只要理气适宜，乘生出煞、消纳控制、精辨入神、就可达到相相的目的？实际上。“理气说说”是虚无飘渺的！谁又能看得见气、只能靠“意会”，这就凭风水师任意解释了。 此外。又有望气说。宋黄妙应《博山篇》云：“既明堂、要识堂气！一白好，五黄好、六白好，八白好、九紫好，此为五吉。又忌四凶，二黑宜忌！三碧宜忌！四绿宜忌、七赤宜忌，”这种吉凶划分！不知依何为据。明缪希雍《葬经翼》有《望气篇》，云：“凡山紫气如盖、苍烟若浮，云蒸蔼蔼，四时弥留。皮无崩蚀、色泽油油。草木繁茂，流泉甘冽、土香而腻。石润而明、如是者。气方钟而未休、云气不腾，色泽暗淡、崩摧破裂，石枯土燥！草木零落、水泉干涸，如是者。非山冈之断绝绝于掘凿,则3349生气之行乎他方!”据风水师说、望气可以知道道朝代更替。官场人事！家业兴衰！卦建社会4275的统治者很相信望气说，其实、这2829是毫无依据的？ 阴阳宅风水之阴阳 明阳本指日照的向背，向日为阳，背日为阴！后来用以说明万物的本源！6061说明相互对立和相互消长的情况？《素问·阴阳应象大论》云：“阴阳者。天地之道也！万物之纲纪、变化之父母、生杀之本始、神明之本府也！”人们将万事万物都归于于阴阳两个方面：天为阳。地为阴！日为阳。月为阴，至为阳，去为阴、动为阳！静为阴，速为阳。迟为明，昼为阳！夜为阴、等等！ 风风水术以阴阳解天地!《管氏地理指蒙》卷八《阴阳释微》云：“混沌开辟！江山延衰，融结阴阳，磅礴宇宙！冈骨既成！源脉已透。以钟形势，以通气候！以清以浊，以奇以偶！精积光芒，呈露星宿、以孽衰微，以孕福寿！”又说：“东南方，阳也！阳者，其精降于下。西北方、阴也。阴者，其精奉于上、”并且说阴阳之气不不得有损伤：“阴阳之气出于天造？非人力所所能成、一有增损，不但无益。且所以伤之也！肤腠割之、小者者耳鼻伤之？大者2259伤至于丹元!则无用矣！5928”依照这个观点，风水先生很忌讳挖山开塘，以为伤了阴阳之气、 风水先生又认为！人是由阴阳二气派生出来。因此。人要适从于阴阳，不得违背阴阳、顺者昌、逆者亡、俗语云：“大门朝南、子孙不寒、大门朝北、子孙受罪、”南为阳。北为阴、住宅朝南！为阳。有吉、住宅朝北，为阴，有凶。 相地点穴离不开阴阳。空石长者《五星捉脉正变明图》指出：“太极既定。次又分其阴阳、晕间凹陷者为阴穴、晕间凸起者为阳穴！9996就身作穴者为阴龙、宜阳穴、另起星峰作穴者为阳龙。宜阴穴、反此此皆有凶咎。” 风水以阴阳交感为吉，谢和卿《神宝经》云：“阳作作必借阴气一吸、阴作必借阳气一嘘、即阴来阳作！阳来阴作之义！若阳来阳受者。则见福舒徐、若阴来阴受者，则见祸惨急！”这就将人事祸福与阴阳联系在一起了。不仅如此！阴阳还可以作为各种术语的本义词。如逆顺即阴阳的别名、看地形时！“逆中取顺者！因脉逆逆转而求!顺中取逆者、因脉顺6065流而出！三阳从地起为逆！三阴阴从天降为顺。阳脉为逆。阴脉为顺。”阴阳学说具有朴素的辩证法色彩、是先哲认识世界的比较3252正确的思维方式、可是。风水将4589它与人事吉凶相附会,必然堕于诡辩的泥坑。 阴阳宅风水之四象 “四象”一词最先出自《易··系辞》！说“太极生两仪！两仪生四象”，四象即太阳，太阴。少阴！少阳。先哲在天文学中也有“四象”一词、不过。这与《《易》中的概念完全不同！先先哲在观察星辰时!选择了黄黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标！东南西北各有七宿、每个七宿联系起来想象很象一种动物！如。东方的角。亢、氐！房、心。尾！箕七宿、角象龙角，氐房象龙身！尾宿象龙尾！它们们连起来象一条腾空而起的龙!于是先哲称东方为苍龙、南方的并。鬼。柳，星。张、翼、轸七宿，柳为鸟嘴、星为鸟颈，张为嗉。翼为羽融。它们连起来象一只展9685翅飞翔的鸟！于是先哲称南方为朱雀。此外！北方有斗！牛、女。虚、危，室。壁七宿，象一一只缓缓而行的龟,因位于北方放称玄！因身有鳞甲。故称武、合称玄武、西方有奎。娄，胃，昂！毕，觜！参七宿。象一只跃步上前的老虎、白虎是已经绝种的大毛虫之长。《山海经·西山经》记载盂山“其兽多白狼。白虎”！这四种动物的形象、称为四象、又称为四灵。 “四象”作为方位！先秦的《礼记·曲礼》已有记载：“行前朱鸟而后玄武。左青龙3324而右白虎，”《疏》：“前南后北。左东右西。朱鸟。玄武！青龙！白虎、四方宿名也、”这里。朱鸟即朱雀。“左东有有西”的概念与我们看地图有区别，现在的地图都是上北下南、左西右东！古人的4623地图是倒过来的？下北下南，这样就成了“左东右西”！风水先生将“四象”运用到地形上！以“四象”的形象及动作譬喻地形、又附会吉凶祸福！《三国志·管辂传》记载：“格随军西行。过毋丘俭墓！倚树哀吟。精神不乐。人间其故！辂曰：林木虽茂，开形可久，碑言虽美。无后可守，玄武藏头。苍龙无足，白虎衔尸，朱雀悲哭！四危以备、法当灭族、不过二载，其应至矣、”这就是根据四象处于四危状态！判断毋丘俭二年之内灭族。郭璞在《葬经》中也宣扬这一套！他说：“经曰地有四势。气从八方！故葬以左为青龙、有为白虎、前为朱雀，后为玄武。玄武垂头！朱雀翔舞！青龙蜿蜒，白虎驯頫。形势反此！法当破死。故虎蹲谓之衔尸，龙踞谓之嫉主。玄武不垂垂音拒尸！朱雀不舞者腾去、土圭测其方位、玉尺度其遐迩！以支为为龙虎者、来止迹乎冈阜。要如肘臂！谓之环抱！以水为朱雀者！衰旺系形应，忌夫湍流。谓之悲泣、” “四象”对民俗有很深的影响，如果我们到北京京中山公园去看社稷坛!就会发现坛中的土色各有不同、由于东方是青龙！土色为青。西方是白虎、土色为白，南方是朱雀。土色为红、北方是玄武。土色为黑、中间的土色是黄的。象征人，这些土、是明清时期由四方的府县专程运来。表示四方朝贡、0565天下祥和之征、，
风水知识阴宅有哪些讲究
我以前听村里的的老人说这个讲究非常多,我当时也不知道该怎么办，后来也找的萧知建老师。让他现场场看了一番，现在感觉心里踏实了，，
阴宅风水有哪些富贵格局？
阴宅风水的八大富贵格局！阴宅风水的富贵贵格局有哪些! 1 老阳穴得位出煞局 坐乾亥向巽巳、右水倒左出乙方。对面有峨眉山案！坐坐乾宫为得位!子孙富贵！位列三公也！ 2 老阴穴得得位出煞局 坐坤向艮。右水倒左出癸方！艮上有砂惟案山，坐坤申方顶龙，如葬、即为得位、富贵绵长、人丁大旺也。 3 太阳穴得位位出煞局 坐卯向酉!左水倒右出辛方。面前见蝙蝙形案？坐于甲！卯为得位，子孙永远佩金鱼、富贵双全，威德远震矣！ 4 太阴穴得位出煞0893局 坐巽巳向乾亥、右4876水倒左出辛方。当面天马山山作案。坐巽巳本宫，子孙富贵多财禄、若坐巽巳为得位矣、 5 中阳穴得位出煞局 坐坎向离，左水倒右出丁方。当面有尘峰，名既济穴！坐坎2130宫为得位矣！顶龙如葬，以左边进神水上堂，出大富贵， 6 中阴穴得位出2592煞局 , 坐离向坎，左水倒右出癸方、当面有云水大案挨金剪穴、结穴多成火字形！离龙大拜、故主贵！必要云水压穴星！离为以！外明而内暗！居8032南方为得位矣。 7 少阳穴得位出煞局 坐艮向坤申！右水倒左出丁方，对面三台案、坐艮寅为得位！结穴自土土星角出、收右边进神水过堂！9437必定人丁大旺,富贵双全、 8少阴穴得得位出煞局 坐庚向甲。左水倒倒右出乙方!当面玉尺案、结穴窝中出乳、其卦上缺浅凹脑，然后必有鬼睹禄山。若2302坐庚酉为得位!财丁两旺、科甲满门矣！ 用玄学通电子风水罗盘三元盘的杨公2142风水看阴宅风水最准, 玄学通包包括全自动的三合罗盘!三元罗盘！玄空飞星风水排盘（罗盘）！乾坤国 宝排盘（罗盘），过路阴阳排盘（罗盘）、八八宅风水排盘（罗盘）！河洛风水排 盘(罗盘)！元空宝鉴水口（罗盘），四柱八字。黄历通书，多种择日、六爻起 卦，姓名分析。紫微斗数！周公解梦，梅花易数。奇门遁甲 。，
阴宅风水先后天
阴宅风水先后天指先天八卦和后天八卦。玄0505空风水学的！，
为什么农村信阴宅风水
因农村在历史上受到易学高端科学文化化的影响所致？
阴宅风水格局有多少种
有无数无数种不计其数问这些问题你们心中想过采纳了么 心不不诚则不灵？
室内设计风水学，风水知识有哪些？？？
室内设计风水 信则有，不信则无。对于风水、如果在设计中能兼顾、则兼顾。如果不能兼顾的！也只 是按设计办事,我想、这是一种正确的态度， 家居风水中， 说得最多的是方位， 说到这个话题、 很多人就会联想到青龙龙白虎之类的字 眼、其实这涉及到一个地理问题，并没有什么太深的奥妙！ 1 。方位的坐向， 与地球的磁场相关。 我们知道地球并非纯圆的！而是带一点栯圆圆形的， 而磁场对人体的血流有影响，从而会对人体的健康形成影响！ 2 。方位的坐向， 也与太阳与地球的光线角度有关、一定情度下。也会影响室内的采光！ 对人的心理造6880成影响,其实，一些很俗成的风水讲法，都是有一定的正确性的、主要有高、 中文化的人, 也不难用科学的角度去分析到因由。 下面是我从网上乱找到的5570一些风水网站所 说的床的摆放问题, 其实犯不着懂什么风水。 我们试试用很简单的科学知识就可以分析出来： 1）床头不宜摆西！这是很显显然的了？因为地球是往往东转的、这会影响脑部的血流、从 而影响睡睡眠健康， 2）不宜横梁压顶！这是一种心理学的问题，国画有一种天薄地厚的说法、头顶上有2304一 横梁!很明显是会对人产生一种压抑感， 1796 3）不宜太接近窗户。 其实接近窗户， 会有两种种问题！ 一个是窗户的隔音性能比砖墙低。 4702晚上睡眠？ 人所听到的噪音会比离窗户远的大! 另一个窗户是是光线的来源？ 光线会影响人的 睡眠？ 4）不宜正对对镜子!这个其实也是很明显的心理问题，在卧室的晚上、看镜子总会有一 种阴森森的感觉，当卧室采用台灯！而不是荧光灯时更为明显、 5）不宜正对房门、人正对着着房门睡觉!会产8235生什么问题，这涉及到一个心理安全感的 问题！正如我们拿一张凳子背对大门坐着、和侧对大门坐着、感觉是不同的、！
什么样的子午向阴宅风水最好
开山立祖、擒坟立向、不是想怎么立就怎么立的，是要根据当地的山的的龙脉走向和水的流向才能立向的，风水有7823句话叫？\“山主龙脉、水主财”也叫\“山主人丁，水主财”， 立向！立好了，主后辈子孙兴旺发达，财运恒通、走禄运事9675业上有人提拔、有人重用。立不好主后辈子孙懦弱不堪。一生下贱、肺腑之言望采纳！
阴宅风水口诀
祖祖传入坟断: 1、点穴销一指如隔万层山！ 坟后无来龙、久后绝人丁。 坟后坑又低财散子孙稀！ 2！水绕绕玄武出英豪。坟后若要水临头！小儿不长久。 3，坟后若是如仰瓦，子孙无根芽， 坟前水直去！男女淫荡匪。 4、坟前水不交,男死女必逃。 坟前水卷詹。男女不周全， 5、坟前水不聚、男女无衣食， 坟前水又聚，辈辈衣食足、 6。坟前无余气。久后缺子媳， 虎砂高龙砂低。女多男子稀。 7。行龙背上2416点一穴!一半半逃亡一半绝？ 龙虎砂上迁一穴！不能藏风必受贫， 8、水走青龙头小儿儿不长久、 明堂坑坑有乱石、后人主眼疾、 9！龙身有虎有池亦主主后人有眼疾。 明堂如簸箕、子孙穷到底！ 10、明堂如月圆！子孙有余钱！ 明堂如掌心、富贵斗量金。 11！外堂容万马、声名扬天下。 左右水射坟，半年要死人， 12！前后水射墓、辈辈出绝户！ 水右卷詹！伤女不伤男。 13。若犯左卷詹、寡妇掌家权。 左边高右边低、必定主克妻、 14！一边有水一边无，无水穷有水富、穴右脉气盛辈辈旺人丁， 15。穴前得水永不穷、 得水不得气！财旺子孙稀、 16！得气不得水、旺人贫到底、左右眠弓水水不到堂人旺财不旺！ 17，左右砂返水斜走。人孤贫穷5594财有囚、龙身有有气子孙永不贫， 18，印星居水口。子孙千科用！ 案外有官星！家中有贵人、 19，穴不起顶水临头、定出扒灰头。坟顶无下唇。寡妇泪满襟！ 20！坟后山探头！必主损人丁。穴后顶气不正家中不断有贼名！ 21。龙大水又小、贫穷直到老。 堂水若直去、官司不停息， 22，明堂水直长、必定损牛羊、 穴后水太深，定出吊死人。 23，穴星如柳叶、定主败家业， 穴星如丁尖！丁财两艰难， 24、坟前砂气如抡头，葬葬后必定哭交流？ 为何此地不旺财、只因不能纳水来。 25，何知人家不伶俐！只因慢散不藏气. 何知此地出名士、秀峰生在巽方地！ 26。坟后水缠头、男女个不高， 坟后有大坑、长子人不兴。 27。坟后有地低、人旺主克妻。 坟前有大扇，子孙坐都县、 28、坟前如牛槽，断子又绝苗。 坟前慢慢低、辈辈人定稀！ 29、坟后后两坑一小路!不出淫妇出坐夫、 30、一入人家坟便知其家人，右高发次子，左高发长门， 31、左右脉气断、腿脚不能站、 左右砂气断、耳聋听不见， 32，凹坑葬一坟！缺少拜孝人、 山恶令人怕！子孙逢人骂！ 33，明堂有凹风。子孙辈辈穷、 左右有凹风，少郎并贫穷， 34、东南有凹风，妇女命早倾！ 西南有凹风、继母到家中， 35。东北有凹风！男女淫乱生， 西北有凹风。老公败门庭（风） 36、坟后有凹坑！淫乱有声名！ 明堂有高凸。印浮水面中， 37，坟后有高凸。淫绝息声名、 左右有高凸、仓库富贵生！ 38。西北有高凸！老公百岁零， 东北有高凸。子孙排重重、 39！东南有高凸，长女有功名、 西南有高凸，老母寿如松、 40、明堂路冲坟。伤眼病长存。 穴后路冲坟！男女乱人伦， 41！西北路冲坟，老公乱人伦、 左右路冲坟！妇女败家门， 42！东北路冲坟、贼子满家门， 东南路冲坟！官司紧挨临！ 43，西南路冲坟！老来败人伦， 坟后7649有小路！出夜行9031之子或赌钱女！ 44。穴0358后有砂水来射？出是戏子之情， 45！坟前有十十字路？叫刀剑煞，出刀伤枪决之人、 46、5965明堂有小路直冲坟墓？主家人人得眼病？ 47。坟墓后有小路直冲坟，主家中男女乱伦、 48，坟墓西北方有小路直冲坟、主家中老公公败坏人伦！ 49、坟墓左右有小路路直冲发、主9245家中妇女破败门风， 50，坟墓东北有小路直冲坟、主家中生出不知羞耻的贼子！ 51、坟墓东南有小路直冲坟。主要和人打官司。 52......余下全全文>>、
