中华易学风水文化_怎么加入中华周易文化协会会员？急求

怎么加入中华周易文化协会会员？急求

　　中华周易文化协会会员分：个人会员！终身会员！单位团体会员、　　申请加入本会会员须具备的条件：（一）遵守本会的章程，热爱祖国热爱党、坚决拥护中国共产党、拥护社会主主义制度，拥护祖国和平平统一,遵守国^家家宪法，法律。法规、执行国家各项方针。政策，（二7878）有自愿加入本会的意愿？（三）热爱中华传统文化，对周易有爱好和兴趣、并且有志于周易学习。研究的人员！不搞^迷迷信活动。科学认识周易文化的各界人士！（（四）有良好的道德修养，无社会劣迹，未参加过任何邪教组织的人员、

中国易学风水萨满文化研究协会，有这个组织吗

　　骗不骗自我确定、别人不会跑到你家来要！就是要还要你给，姜太公钓鱼。愿者上勾，自愿上勾！不要言骗，在大¹⁵³³海里捞鱼，死鱼一定很容易捞到。　　本人的风水观就是是前十二个字：　　实用？方便！舒服！安全，卫生、美观就是好风水、这是风水总纲。最基本的总原则，是基础。房屋如果这些些最基本的基础都达到不到。应该说4748没有风水可言。在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这些标准去衡量、即实在，又便于掌握。和以上观点吻合、风水水正面解读、和以上6557观点相背。风水反面诠释，现代小区成套的房户是按实用、方便。舒服，安全！卫生，美观观的理念构思、设计。修建，就只能按这种构思、理念评判，用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。　　现在的房屋基本都是采用不不设祖先神位!就是加设神位。也是是临时任意加设、便宜行事。不在房屋中轴对称中线的位置上！由于这一核心问题特例的改变。完全解除了房^屋屋存在的所有诸多禁忌！9518其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题！古代房屋，如果没有祖^先先神位，是大忌中的大忌！是大凶之中^的的大凶？神位都可以不要或者乱设！还有什么禁例不能破！所谓的风水大师也只是死脑筋。徒有虚名而已，　　如何选择，购置房屋！以各人的心向为主、心向最重9712要的标志就是“喜好”？各人^喜喜爱不同、喜爱就是好风水。不喜爱，走到到哪个地方、心情就压抑。甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的的好风水、上班族以选交通方便为主、照顾小孩上学、以选学校近为主、老年人居住！以选靠近公^园园为主、购物方便。以选靠近商场为主，　　客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗！怎么办！-----好看，美观必吉利、只有相反才不吉利！任何数字在现实都可以找到有关于吉利和和有关于不吉利两方面版本的描述，为什么只从一一个方向思考，是人的精神世界和发展趋向意思有偏差、为什么是那样想！而7532不是这样想、不同思维方式未来的结果必然是多种、　　什么是最好的风水、——最好的风风水就是心态平衡、无贪，无欲！无奢望，无意外企求就是好风水。　　养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进,——养孩子子肯定与风水有关，风水的主观条条件是人的思想基础!风水的客观条件是是周边环境,这二二者相辅相成？定然影响到孩子的身心成长、　　风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址址中的结论认为：那里大多数有风水理气？罗盘用事事迹象特征？应明显有一定的罗盘文化含义，但基本^是是一票否决,是地形和^条条件局限,没有有留下延续的种群，本人在现实中找到的事例是！地形不合法、生活，生产条件欠缺。风水理气，罗盘用事如同儿戏。毫无意义。所以本本人才有：“实用、方便，舒服、安全！卫生，美观就是好风水。什么叫风水、多从科学角度思考更有益”的结论，过去很多地段无法建房。现在有钢筋、水泥，玻璃！自来水、电。气，可建，可造房屋！优质的建4923筑材料克服了劣质地形的局限，木头、泥土！纸糊窗，提水吊水挑水！茅草。松¹⁷⁵¹木火光和钢筋,水泥，玻璃墙！自来水。电，气！决对是两种风水含义、也代表时代在进步，科学给人类带来前前所未有的新天地、木头，泥土！纸糊窗！提水吊水挑水！茅草！松木火光光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段、房屋不能高，只能矮！低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿。通风条件差！潮湿而干燥性能差和空气质量差！易霉变，易病变，钢筋、水泥、玻璃墙，自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走。高大建筑成为可能，高大。高处处明显明亮。通风干燥性性能好。比如台形高台地段、过去由于建材的限制、不适合建房！现在有建材的优势。不仅可以建房！而且从从某些方面如明亮,空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好！更有利于人类的6306身心健康。　　一个城市的风5598水优劣,不决定于某一狭小地段段的自然风水、而决定于在整体自然地理风水基础上形成的。占主导地位的！主宰这个城市的政治地理风水！经济地^理理风水和人文地理风水。而其中中政府就是最典型的政治风水特征!比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸、由于政府机构存在的原因、仅商业网点一项。河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店、形成了一条小小的热闹街市、由于种种原因，乡级4745政府机构搬迁到别处？那里立即出现现了“骤冷”的状况,十几家最大商店！在不到⁶²⁰⁴三个月的时间里，全部维持不下去、后来留下的三家小店。每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面、再无往日的繁华兴隆、一个小小的乡级政府！没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水水效应反差就能如此巨大、更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构、其影响力的风水效应可想而知就更大、由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水。经济地理风水和人文地理风水、政治地理风水，经济地理风水，人文地理风水和自然地理风水水的紧密结合！才是完整意义上的风水，　　城市。明显在更大层度上已摆⁷⁵³⁶脱人类对自然地理风水的依赖、发达的交通。天空。地下！地上。像^蜘蜘蛛网一样密布的道路，已到了无所不及的地步、形成了网络式的交通便利！不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限，^自自来水的实现。完全克服了逐水草而居的事实！电。气的实现、克服1287了对单一自然燃料——柴！草的依赖，如此等等，包括其它人为因素的实现，这些条件的的实现、完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖。也有力地证明科学更神奇的事实，　　什么^叫叫风水？第一是能供人类生存的条件、第二是更优良的人类生3803存条件!第三、营利，生意。也就是选择生意上的优良条件、多用科学头脑脑思维。比如：：惠州嘉逸园风水如何!——回答是：就是现代科技的看点。也就是现代科学技技术的风水！比如：没有钢筋、水泥。能造那么高的房屋吗。没有自来水、那里有水吗。没有水，那里能住人吗、没有水、风水再好、也就只是水水中月。镜中花、风水，风水、能满足人的生存！生活条件是关健。又比如：3516有管道横穿自家院上方影响风水吗、——回答是：有管道横穿自自家宅院上方、如果处理不合理！影响视线线和美观,管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）、还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足。有^安安全隐患）!这些都是属于影响到风水的一种因素。其其它意义层面上的风水影响不存在？多用现代科学思考更能说明和说清问题，　　风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件！生存优势，合理利用自然客观条件和规律！符合规整！对称，必须，合理。舒服，实用。方便、有利、安全、美观、卫生的要点！合乎力学、科学原理！合乎常识！逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别别神秘风水，古代风水！实质就是正确选择优越的自然条件，适适应人类生存！不适合人类生存的地方、本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天、风水强调的就是有利、方便、实用！是更好地适合人类生存和生活、用传统风水理论！切入现代4505建筑设计领域!只怕是盲人人摸象。用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余！对风水要有正确认识：比如植物、可以净化空气、美化环境，这些能促进人的身心健康、也就是植物有旺风水作用！身体健康。精力充佩！能挣大钱，不需要耗费医药费用。也就是植物有旺财的效果，从科学、正面认识更能说明问题！比如高层空气好，卫生好，这是主要的！顶层！防渗漏！防雷击的措施要有力。当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事！现代科技更精准。传统建筑是以中心中轴对称理论为主！现代建筑，以实用，功能为主。二者基础不同。打个比方。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础。就象老式马车驾驶技术、能用于指导驾驶现代汽车吗。古代以自然风水为主，现现代城市以人为风水为主？二者基础也完全不同、怎么能固守旧教条呢。如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子，在风水上不知有没有什么讲究、——回答是：方便，舒适。卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水、　　又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化4894和结构性损害！就会影响到1694房屋风水!房屋的风水，首⁶³⁷⁶先就是房屋的实用性。耐用用性和安全性！也就是房屋的使用寿命、　　阳台前放消防水箱会影响风水吗，——凡是对人类社会有益的事情，不会影影响风水！只有对人类社会无益的事情！甚至有害的事情、才会影响风水，阳台前放消防箱！不3832妨害各类活动？是对房屋安^全全起保驾作用的,不¹⁶⁹⁰可能会妨碍风水、是有有益于风水! 　　用规整。对称，必须、合理、舒服。实用，方便！有利、安全，美观！卫生的标准去分别评估考量各类事物！符合规整。对称。必须！合理。舒服！实用。方便、有利，安全。美观。卫生。就是好风水，相反，就会坏事。就是坏风水。风水布局再合理！谈不上规整。对称，必须、合理。舒服。实用！方便，有利，安全。美观。卫生等条件！那只能认为是怪论！风水再好。核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动、如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法！——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、^像像征性的说法!到了了现场可以临机发挥,正大的道理为：合理！美观，实用、方便！安全是正^大大道理？反之为邪门歪道、又如0924：风水学,门关应该安门左右边哪哪个位置，——以方便、实用为准！如果左边实用，方便便就安左边,右边实用，2297方便就安右边？如果7199门关安上不方便，不实用！就不要安9720装门关，叫多事！自找麻烦，凡是不方便，不实用、碍手碍脚，自找麻烦的事物、都是风水大忌。　　规整：7662规整的含义是：合理谋划布局！在繁复中见精神、就是要有统一整齐规范标准，整齐划一！不能七零八乱、现代城市和农村中，那些混乱建筑、相互抵消！互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序！从事实上看！哪里存在更多贫穷和贫困。如：我我家原来是东大门！现在改改为南大门!但是西边地势高。一到下雨天，雨水就^从从门前过流？而且还冲刷西南墙角，⁴³³²这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐，不规范。要对地形进行必要整理、2500使下雨流水规范有序、现2879在的状况是流水似无头的苍蝇!乱窜，为水流无序、或为流水乱窜！风水如此，人事会相^因因如形。　　对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点。由房屋的有中心和重点！诱道人文，行事！8727为人要有中心和重点!也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇！传统风9199其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观！从圆！方！正这些角度思考、人体其实是一不规则的凹凸形体！但人体有一主要美学特征就1717是左右对称？作为天人合一的风水观、在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称。前后对称、在对称中求取平衡、　　　必须：一！1818是指这些结构和设置必须要？不是多余。是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要。有，实质意义不大、没有！对正常生生活没有影响的事物！这些结构和设置。是人类必须、服务于人类，二、把这些结构和设置换位置也不适合。也就说。必须是这样。比如、铺双席，为什么要铺双席！需要，必须。实用。舒服，喜爱，欣赏，风水必好、　　家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水，———回答是：此类问题以是否需要,必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒，有害物质、安装牢固、安全！不影响风水！只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件。是多余配置构件！是有毒。有害物质！安装不牢固，不安全。才会影响响风水！　　实用：比如¹¹⁶⁷窗户只能在哪里,采光效果好、就是好风水、放别的其它位置采光效果差。或根根本就不采光。其实就是坏风水、又如：打井水井位置选取、用风水理气的的方法位置选得再好，但如果不出水、徒劳无功！1236完全失去意义，因此打井必须首先选择6782保证能出水的位置。这就是实用，又如：床头靠窗、化解挂铜葫芦、五帝铜铜钱好吗!—————没有实用价值，如果没有防防盗安全网或窗、床头头不能靠窗。不安全，把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题，在这个问题上！安装防盗安全窗、可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方！肯定最好！卧室内放个浴桶。肯定不是浴桶该放的地方、但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下！只要不影响。妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以以放在卧室内，又如：坐北向南的两进铺位。我想一边封玻璃。3478一边安装玻璃门！请教大师。封那边，留那边做门好。——回答是：我不不在现场。不能能肯定回答。只能原则则回答：一、方便出入，二！根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）。本着合理利用空间！方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。　　最后关于什么叫风水、还可以从其它不不同的方向去理解和定义：　　为了不伤害失败,受灾1596的当事人的自尊心、为了不往往失败？受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败！受灾的当事^人人的心头上扎针？给予这些人合理的心理安慰。风水学又可称为“退步台阶学”！很多明显是主观观失误造成的悲剧、很多明明是主观“无可奈何”的悲剧。如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀？不能释疑、这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因。就是客观外界中找不到原因！也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释、其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由。排解当事人心头的痛伤，风水的这种替人“找台阶”方式！从客观上评估。也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用、但从风水学发1480展的角度论,具有极大的负面消极作用，严重妨碍。干扰个人主观努力和奋斗。导致风水学的后果总是失败、　　为了将主观责任归罪于客观！风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是是贪污受贿而获罪,风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”。明明明是因财而生灾!风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”、总之，当^事事人“无过”？而是风水“出错”！这种把主观责任导演归罪于客观。其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱。满足某种虚荣心的作用、但从另一方面思考！它诱使人们不从个人主观方向找原因！不从个人主观方向努力。而把责任向其它方向推卸！这也正是风水术的最大缺点。错误和软肋、　　由此又^联联想到另外别的场景,一个天高气^爽爽的秋天？一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩。宝贝不慎！重重跌了一跤、大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来。心0737疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘！然后、这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带^踏踏了数次。边蹬边说：“这该死的地头！害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头头来将这块地头挖掉、免得宝宝宝再摔跤”？这时、那位心爱的宝贝睁开泪眼！抽气了几声！也答话了。边哭边说说：“快回家拿锄头来!一定要挖掉”，于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了！这就是风水的某些作法的真实写照和缩影！　　我家祖坟坐北朝南，西北方十米内有口井中5922间有条路，这口井影响祖坟吗、——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地。墓地西北十米远有井肯定风水有影响！原因是对于天子帝皇来说。天天处在高危！众矢之镝的位置！任何地方少有差错，都会万箭穿心、掉入万世不竭的无底深渊，2168惨像肯定目不忍睹。对于平民百2805姓来说,墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓。因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊。也从来不耽心怕摔得粉身碎骨！原因是平民百姓本身就就身处渊底,再也不怕往往更深处掉,因此再也不不会发生粉身碎骨的事！所以人人们又将风水术称为“帝皇术”,风水学称为《帝皇学》，　　要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义、最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟、才能感触到到什么叫风！什么叫水。西北大沙漠，千里无人烟。草木不生！找不到水源、气温偏低、人类和一切生物均无法生存，对比之下。中国的东南方的湿润，温暖气候条件下。一颗种子放在石头上都能生根发芽。生长出可爱的植株！你就会知道、什么是生命成活的真正动力——那只有水！现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短短的时间内！沙漠^就就会变绿洲,生机勃勃、到了高海拔拔地区。高原反应严重、呼吸困难！就会想到！低海拔地区的空气是多么的宜人！也就会想到空气1147——即风的存在是多么的伟大。　　风水，也就是某种禁忌、中国人有中国人的特定禁忌！外外国人有外国人的特定禁忌!各民族有各民族的特定禁忌，9179中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水。但不等于外^国国人就没有特定禁忌,禁忌的的起因是由多方面的因素形成,起因于习俗！起因于对某一事项的看法、起因于对某些动植物的忌讳、起因于某某些文字，文化含义，寓意的的忌讳……等等,比如由“困””字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说！门窗要小、不能太大！太大漏财！这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗！红色化煞。是源于某些^动动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例,床头头不能向西!源于佛。道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界！西方是人的死亡归属地7360”等等。“西西方是人的死亡归属地”、又源于对日出日落的现象的演译思考！既然日落是8424一天中太阳的归属！人的一生也像太阳一样光辉！归属于西方极乐世界，其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例、做更进一步的阐释而存在的……等等、源于神话、如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传！源于酷暑难熬。西晒房就有许多“煞”的编排！源于天寒难敌，西北门。窗禁忌颇多……如此等等，为了能更好地“从客观外部”找原因和答案！而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”！门。窗外，视野能见到的尖！角！独竖，交叉！弓射物体、石头。破碎山体、自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证，无论过去还是现在！门！窗外视³³⁸³野能见的尖。角。独竖。交叉，弓射物体，石头。破碎山体！找到一两处这些特征肯定^十十分容易！人们在最困难的时刻！找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物！心中的平衡、舒服感是必1088定有的、　　禁忌、有些是合理。科学的！有些是相因成俗，不代表全部是合理，科学，如：迷信的说法。怀孕了不能定做衣柜，——这种习俗、只能认为在极⁰⁴³¹少数地方和人群中有这种禁例？^不不能代表普遍？怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等！是有现实实例为证，但不代表在外定做衣柜都不可以、定做后不立即搬入家中是可以的！有这类禁例！要区别对待！理智处理。用现代科学知识和日常生2325活常识去思考和解释更合理,、

风水文化算不算文化

　　风水文化算不算文化风水文化是一种传承有序的传统民俗现象，是人9156们在长期实践中积淀下来的!对居住环境境进行地理选址布局的一种实用国术。是中国传统文化重要的组成部分，已成为全球学术界关注的焦点。，

中华柱有什么风水讲究

　　中国的风水学学与建筑学息息相关？比如梁柱和建材、这两者的运用在中国建筑风水中特别考究！比如！我们常会说某人是““国家的栋梁”!“社会或家庭的脊梁”等，这通常意味此人背负着国家和家庭的重大责任，是某一领域的带头力量。在古代，对梁的重视、甚至说：“千柱百梁，终不倾僵，周家宁康”、表2692示一梁之于柱上,甚至关系一家一国之康宁！所以在建筑中上梁时！就兹事体大。还得来篇“上梁文”以昭告神明！而关于建材部分！尤为侧重于对对木材的考究！因中国五行文化认为：木、象征着生5984长发育。9563象征着欣欣向荣！繁荣茂盛！所以阳宅风水的建造都以木材为主，而石。砖在古代不被认为是土，而被认为是金、金主收敛、即象征着从外往内收敛（用于墓墓地建造。把祖先的灵气！阴^宅宅的风水都收敛起来，不不给外人占用）？因此砖石一一般用于建造墓地。现代家居住宅在调整风水布局时。我们也要避开一些古今比较大的忌讳，下面、我们就探讨家居风水中梁柱和建材该避开的格局！一！天花板太低天花板太低、会造成处于其间的的人心理上及视觉上的压迫。且空气流动不佳，污染率增高，致使呼吸困难影响思考情绪等！不论作为住家！店⁴¹²⁹铺都不能使运势提升、生意尤其无法兴隆、二。栋梁不用长而有力的钢筋栋梁是用来支持屋顶的重量。若不^用用长而有力的钢筋搭建？则不能发挥耐震，耐风与承承载功能!将影响房屋的整体性，此为建筑上的大忌，三！顶梁发生裂痕顶梁是住宅最重重要的结构之一、是一栋房子！最高中心顶点的支主柱，须承受极大的重力、若顶梁发生生裂痕,则会使整个房子倾斜倒塌、相当危险，因此需选择坚固耐用，未曾补修的建材来建造。四。住宅倒用木材立柱树木根部比树干粗大坚固耐用、若不依树木自然成长的原理来使用。而本末倒置，将会遭致祸害、使居住者难享居家之乐，五！住宅有贼风吹进住宅若施工不良，建造粗陋。则寒风易从其间隙8846中吹入（如天花板！天缝）。使居住者受寒而生病！影响健康和家运！做任何事都不能顺利进展！故须特别别注意施工设计上!有关品质的要求。六、使用桧榉旧木材木材皆有耐用年限！使用桧榉旧木材。虽其纹路较为精美！但仍有安安全性,仍有使屋主运势转坏！事业不能一^展展新机!七，门外可见顶梁正面的住宅这种住宅必是宽度大于深度！因此屋子的耐震能力将会减弱、且顶梁为建筑7310中心位置，若从从门外可见、有让人冒冲神圣之感，故应以其他方式将它遮掩！八！住宅适宜使用阳木建宅采用优良品质的木料。若以松杉杨等阳木建造！则不易腐朽，断裂，并可增强住宅的耐久力！提高居住安全！、

中国风水文化的特点

　　论中国分水文化　　中国风水文化是中国传统文化的重要的组成部分之一。中国早在六千年以前早在生活实践和生产实践中慢慢总结出来的一套人与自然和谐相处的经验。经过不断完善！不断指出了中中国古老的经济学!5648他的形成明确了中国现任的心血、是中国创造灵魂的民^族族遗产，中国建国以来。不但有一一套完整的体系的规定？还有丰富的学^术术理论!博大精深，依据中国传统风水、建立起来的现代仍然保存下来的古典建筑，如比较天坛！西安古长城、山西的乔家大院、就像一曲曲美丽庄重8518的民族的乐章、凝聚着世界建筑设计的精华。中国建筑文化体现了天人合一，以及人人与自然和谐共存的思想、不仅对中国的^建建筑也对世界的建筑文化产生了深刻的影响？我们有责任将建筑文化的经验认真研究总结。使中国现在有限的经验充分体现出价值，下面我分三⁷⁶³¹个方面来谈, 　　第一个：谈中国建筑风水文化的的基本内容!什么是风水文化！是这这样定义的,对中国建筑风水下定义最早的是中国古代六千年前。新一代新西兰人文经济学家也对中国风水下了一个定义！他说中国风水是寻找建筑物之间的协同。这种协同不能说是科学的。也不能说迷信的！因为它⁴²⁹¹同时包含了这两个方面！我自己下下了这样一个定义!不知道是否中国风水是以阴阳五行和周易原则为理论依据，寻求与人类生息相适宜的最佳地点及综合的评价！中国风水是怎么发展起来的！我个人通过学习！我认为它的产生和发展是有科科学道理的、中国先人大概在六千年前，为了生存！生产需要要摸索一套生产的经验，中国的黄黄河也有黄河支流流进!但是有³⁰⁰⁴一个气侯特点，就是四季分明！冬季寒冷多风。当时的乡民为了生存必须要找一个北边有山！在山的南坡做一个洞穴抵御寒风的侵袭！在洞前面希望有一条河流便便于生活和农耕，他希望四围有草木可以饲饲养牲畜。狩猎以便生存，因此提出出了森林茂密,地势平坦！根据调查、在西安的半河村发现了一个男性的死尸。这个尸体的左面有贝壳摆的龙头。右边有贝壳摆的虎头。也就是六千年前我们7342的风水属于左青龙！右飞虎、可以这样说中国风^水水的产生应该不低于六千年，　　到了汉朝风水不断的发展、当时不但出了书，而且还有专利和^老老百姓谈风水的工种！当时不是那么丰富。到了唐朝非常盛行，包括易学的商众思想！平衡阴阳等等。在宋3663学产生了好多易学家。到宋朝的时候应该说风水文化从理论上达到了一个高峰，到了明清年代，风水文化就非常非常的盛行，好多人通过对风水的研究总结出一些个人的经验，创造出不同的理念，风水、

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葫芦风水功能风水葫芦文化葫芦的寓意是什么？

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