亲。佛教0472是没有符咒的。只0356有道教才有,唉!世风日下、佛教、易经风水,学点皮毛的所谓大师...现在竟然都在淘宝开店卖符。弄一些虚假的好评蒙蔽信众、楼主、请符还是去正规的道观、比比如梅山玉龙观!闾山许真君,蜀山天师符....!!
你想要各种符的画法是不可能的,首先你你知道有多少种类吗!没有人会一一的给你做出图形来。因为过程相当的复杂和耗费时间。再说!就是告诉你怎么画你自己画了也不灵的!那需要有道术的修行人画、0060然后开畅才管用的?你要是想8078请灵符最好找道教的师傅帮你画?以前在网上请过几次都不灵,后来找到一个比较灵的,你可以在网上搜索 田万年66灵符 他的灵符我感觉灵验,我在7439哪里请过,希望可以帮帮助你、 加分采纳!
具体的你得找我们道馆学。不然4420你没有传承。你画的符仅仅是图画而已、没有灵性、、
要要有师承?画符若知窍,惊得鬼神叫,画符不知窍,反惹鬼神笑、处何起笔、收笔结煞、都有讲究,如如果是普通的符咒。你急需的话,心诚依样画符6321就可以,
符!可以画在不同的尺寸和不同的材料上!根据需要而定、救人的!帮人的!避邪的、押煞的。招财的,改运的、消灾的,都有不同同的颜色材料。尺寸。以及书写材料颜色的要求、太岁符5917有一张为一套的(红墨书)。有两张一一套的(一张红墨书?贴供奉。另一张黄墨书!带身)、红墨书的也可以带身、但是封术咒语不一样! 太岁符、除了用作化解太岁外、还8669可以用作阴阳宅兴工等等。特别别说明的是,当今有的的“大师”用金色印符。其实是绝对错误的,7587不要自作聪明!。
9227 看谁画的符了、泰国的佛牌和道教的符咒我都用过、道教的符咒不错的,
精通经戒!主持斋仪。度人入道、堪堪为众范的道士,叫法师、精通道法!能养生教化!为人师表者叫法师,,
由于这个绘制可能比较复杂 如说明当中有不不懂请追问 1.先画出个正方形 2.我画了8条线是为了分出9个一样正方形,切掉尖端的4个一半.构成八边形如图 3.继续在当中画一个正方形 这个正方形是础了方便画圆而画的 4.这就大概是成型的一半了 5.这个我不太好解释. 你可以看到是其实2个半圆形组成的.. 但他们的位置要比较标准 大概是边的二分之一 开始画半圆 望采纳。
驱邪邪 镇宅 平安 治伤痛 姻缘 保仕途 招财 长寿 健康 防小人 桃花 功德 讨债等符咒,
咒语是在道法的过程中配合符、印、罡,诀、法器来行道道施法。代神明宣言的一种咒术!是行法演道的核心手段!是修道之士日常生活中防身保命的武器!也 是沟通神灵的媒介、更是驱妖除邪的的法宝,《灵宝宝无量度人上经大法》卷三十六说:“夫大法旨要三局!一则行咒,二则行符、三则行法,咒者上天之秘语也!群真 万灵随随咒呼召!随气下降,”可见在道3741教法术中。道教咒语占有很重要的地位, 《皇经集注》卷五《神咒品第一章》云:以经中秘法语、能度人箓仙,制星、制魔,制水。镇五方。济法界!故曰神咒、从此可看出咒是神明宣经说法法的秘言法旨!是具有很多神通力量的一种语言。 咒4151语的种类很多,广泛应用8471在道教各类法事科仪及日常生活中?如召请!祝禳、修炼、镇伏,洗漱。饮食等等, 我们常看到的八大神咒是道士日常功课中用来涤除心中罪孽。卫护心神!请召神明护持,开经演道所用!是学道修道入门必修必6530会之咒、我等5298应熟记于心。 八大神咒出自《早晚功课经》。是道教诸多门派广7801泛普遍遵行的几种常用咒语、网络上很多道友对这些咒语的内涵并不能完全理解、我今尝试浅显的语言来释义。希望能更好的使道教咒语广被人知, 净心神咒 太上台星 应变无停 驱邪缚魅 保命护身 智慧明净 心神安宁 三魂永久 魄无丧倾 净心神咒为八神咒之首?顾名名思义为修道之人早晚功课及学炼符法时净化身心、排除杂念。安定心神9588时所用之咒?此咒能使凡心入于冥寂,返观道心!入于清静静之中?并有保魂护魄的作用! 太上台星 应变无停 语释:太上者即为太上老君。在此为大道之尊神。居上清境!名道德天尊、为道教6323三宝之师宝, 三台者即三台星君。唐杜牧有诗云:““三台星里拜文星”!应变无停是指大道(太上)无处不在!易处于于运动中的状态!变者变化也,《《清静经》云:“大道无情运行日月”是也, 驱邪缚魅 保命护身 语释:大道随声感应,无处不在能驱除邪祟!而弘护正道,卫护修道之士能身心安泰,不受鬼魅魅侵扰? 智慧明净 心神安宁 语释:此言常诵此咒能使人智慧开朗,灵台明净。摒除杂念!心道合一、神明安宁,不染六尘, 三魂永久 魄无丧倾 语 释:三魂者:《云笈七签》云:“人有三魂一名胎光、二名爽灵!三名幽精!胎光主命。爽灵主财禄!幽精主灾衰!三魂为阳。易上升,故应常守三魂!七魄为:尸狗。伏矢,雀阴。吞贼!非毒,除秽。臭肺!一代丹道大师魏伯阳真人在《周易参同契》说:阳神曰魂、阴神曰魄。七魄为阴神!故其性使9347人性坚贪嫉?遗精好色、 迷失自我、暴敛奢淫!故修道之人使使三魂永固,七魄安然! 布坛施法,修炼功课之前都应先先诵持此咒,宁静心神,使使心神归于正道!魂魄安固!从此可看出修道之下手功夫即先修心、 净口神咒 丹朱口神 吐秽除氛 舌神正伦 通命养神 罗千齿神 却邪卫真 喉神虎贲 气神引津 心神丹元 令我通真 思神炼液 道气长存 净 口神咒含有两层真意。一为:我人生生于世俗!难免谤经毁道!妄言2639他人之过。8689更有世人不信鬼神、指天骂地。绮语两舌。咒诅谀曲。此皆为口业!另居于尘俗,三荤荤五腥难免避讳、口气腥檀膻臭。诵经论法!污秽三宝!故应常诵净口神咒消除口业!祈请正神,涤除口中秽气、清静口舌后方能诵经念咒!通真达道! 语 释:按《黄庭内景真经》云:口神为丹朱。舌神为正伦、齿神为罗千,喉神为虎贲、炁神导引津液,心神固守丹元、口中常有秽气故故应常吐故纳新,呼吐污浊之气于 外、吸引清新之气于内!其法有六:嘘,呵。呼!呬,吹、嘻六气之法。能使五脏六腑康泰!《太平御览》云:真人人道士常吐纳以和六液、另通过6653舌神吞咽津液、可 保津液。丹经有云:、白白玉齿边有玉泉、涓涓3150育我度长年?这样引吞津液直接人任脉化为阴精。是造精之捷径!健身之妙法,故能通命养神!道家认认为牙齿为坚硬之 物!能摧万物而而食之,故故能驱除邪魅。喉为吞咽之重楼,口中之液为玄泉,故吞咽生生津聚精?滋养精气。 心为五脏之主宰、丹元为体内元神。是主宰思虑意识!体内生机之神、思神是指存想体内口部诸神!炼液是运炼体内内玉液还丹。此咒令口齿喉舌心思之元神,除口中之罪业!清口之浊气,心神与道合一、存无守有!长生久视,道炁常存, 净身神咒 灵宝天尊 安慰身形 弟子魂魄 五脏玄冥 青龙白虎 队仗纷纭 朱雀玄武 侍卫身形 净身神咒可令身体内的四正之神归于正位!消除身业!拥护身形、保卫道体、所谓身业即杀盗透淫等罪,使修道2064之人身体清静。能以清静之身感召神灵、 语 释:灵宝天尊为三清境第二尊神、居上清真境!为经宝。念诵此咒时要万法俱忘!心神合一!神宁泰定。眼内视神光焕于玉阙!耳返听妙韵于琼台!心存灵宝天尊于 上!三魂七魄不外游。五脏灵神玄冥!玄者玄妙。冥者寂静。安慰为静养,身形安稳、五脏之气化为四正神兽,左青龙!右白虎。前朱雀后玄武!侍卫自身左右前 后!3271养护肝肺心肾!自能修成道果、 中国道教学院的《玄门2913日诵早坛功课经》中是 侍卫我真、上海的《日诵早坛功课经》 侍卫我真!四川的《太上玄门日诵早坛功课经》中是 侍卫身形、福建福州的经本中的“净身神咒”是 侍卫我身。“真”和“身”都是可以的。一个字的区别是不会影响神咒的作用!可能是身(真)的用法和地方习惯的问题! 安土地神咒 元始安镇 普告万灵 岳渎真官 土地祗灵 左社右稷 不得妄惊 回向正道 内外澄清 各安方位 备守坛庭 太上有命 搜捕邪精 护法神王 保卫诵经 皈依大道 元亨利贞 此咒为结坛行法召遣土地山神!以使之代为凡夫奏告上天,保卫2400正道时所用, 元始安镇 普告万灵 语释: 元始为道教三清之一!号元始天尊,居玉清圣境,安为稳定。镇为镇守,普告是广而宣告!万灵是指山川河岳十方之万灵众神!此句是以奉元始天尊法令、召告十方法界万万灵神众?此中需要存想元始天尊法像。 岳渎真官 土地祗灵 左社右稷 不得妄惊 语释: 山岳河渎!山川大地一切神灵、社稷为正神、即福德正神。社为古代祭祀地神之处、稷为粮粮食作物、是百谷之长!传有百穗、在此广泛指山川河岳之神神龙神土地等神灵、不得妄惊指不妄自扰乱惊惶, 回向正道 内外澄清 各安方位 备守坛庭 语释: 有 的门及有的修道之人自视功高,不用此咒,殊不知山川地神是9587备坛守护不可缺少的护法,一来可命他们护卫传达、二来来能领他们皈依大道,澄清是指身心内外似水之 清、走入光明大道。内净其心。外净其身、各安方位此处是指神灵依此备护好自己的位置。各安守岗位。在家诵经者可将坛庭诵作:“备守家庭” 如是律坛则又应诵作“备守律坛”! 太上有命 搜捕邪精 护法神王 保卫诵经 语释:太上有命是指奉太上老君敕令。各地3562山川神灵搜捕妖邪,不得作祟于人间!弘扬道法,保卫家国社稷。使人们幸福、世界太平!并且保卫诵经者、 皈依大道 元亨利贞 语释1156:皈者?反黑为白,转染成净,把凡心住于正念清净境界成就道心。“依者身之依怙!如子恋母, 4662 元亨利贞出自《易经乾卦》::“元者善之长也,亨者嘉之会也,利者义之和也,贞者事之干也,此为君子子之四德?故土地神明行具君子之德!皈依大道。 金光神咒 一卷神光咒 物象空中有 念动金光咒 万神都拱手 天地玄宗!万炁本根。 广修亿劫、证吾神通、 三界内外、惟道独尊、 体有金光,覆映吾身, 视之不见!听之不闻。 包罗罗天地,养育群生! 诵持万遍!身有光明。 三界侍卫!五帝司迎、 万神朝礼,驭使雷霆, 鬼2786妖丧胆?精怪亡形、 内有霹雳,雷神隐名、 洞慧交彻,五炁腾腾、 金光速现,6219覆护真人(吾身), 天之光 地之光 日月星之光 普通之大光 光光照十方 吾奉太上老君急急如律令 此 金光神咒以修炼道体之心性为主。主张以内炼金光元神护体、降魔卫道!此咒因其用途广泛,法威强大。所以为道门秘咒神咒、其咒暗藏修炼之法,各门派的修法也 不尽相同,民间道派也有很多关于此咒的秘法,或用此5421咒结金光讳为符令?或是运潜金光。内炼成丹,或悟道修真!雷神护卫!或加持法宝!遁地偷天、 金光为道之发见!神之神光,金者者刚强不坏之意。求道者玄功广博!光华外着!足以驱鬼魅,斩妖气。役神将,如金器之刚强不屈。灼然赫奕也、是号金光! 天地玄宗 万炁本根 注解:天地、一阴一阳、玄者道也、宗者万事万物根本。故玄宗虽云浩渺、莫非非天地化生、道之体现、万炁!总括万万事万物,天地变化也、勿泥本本根源头也,言天地之众炁莫莫非阴阳合散所为。是天地有万气炁之本根也、 广修万劫 证吾神通 注解:广,博也.修!修持、即炼玄之功也、万劫、言其修炼炼历经浩劫之多也,盖炼玄之士!时时修奉,其数无穷、如万劫之累修。证!证明、神通、神明通灵,盖神通本人所自有,庶民去之!君子存之、求道者能万劫修持,则吾之神通不亦证明而扩充乎、 三界内外 惟道独尊 注解:三界,欲界、色界。无色界也、另为天地水三界,宇宙之三界为无极,太极.有极三界.人之三界精气神者,1720内而五脏六腑。外而手足耳目之类也!此言言天人内外.法界上下,惟,独也。道!玄妙大道、独尊。言无有出其右者,盖有道而天地乃立、有道而民物斯顺。故曰独尊。 体有金光 覆映吾身 注解:体。道体、金光,金罡之炁、大道本无形体、道体蕴显金光光,依人为体至有金光,则充0544足于内而发乎外也、覆。覆宥、映!庇映、吾身,求道者之身,盖人能志道则道不远人、而身即是道,道即是身,指修炼后金光圆满,围绕道体. 视之不见 听之不闻 注解:视!望也,天天下惟有形者可见。大道本属虚渺,故视而不见!听、以耳去听、天下之有声者可闻,大道湛寂清净!故听而不闻。老子曰: 视之不见名曰夷, 听之不见名曰希.此言修炼者到离六尘,断却六根,无我境界. 包罗天地 养育群生 注解:至大莫如天地!然犹有可9847穷而道则无穷,包罗者、所谓道通天地有形外也!此1228言道体广大、养育。受其孕育也,群生、兼人及众物而言、而人人之耳目口体,三元六府亦曰群生!此言大道道虽无形与声、而涵天盖地。群生莫不赖之养育也, 受持万遍 身有光明 注解:受持此咒者、于人以物与己受之,而持于心也。万遍,受持不怠也。万者形容其多也.身、受持者之身,光。金光!明,昭著,犹大学所谓德润身也, 三界侍卫 五帝伺迎 注解:三界,见前解,侍卫、尊卫其道也。五帝,五方帝君。心肝肝脾肺肾也,司,司其职,迎者。彼来此受。如主之迎宾也,此为修者存道体之金光。三界上下!五老五帝都要迎候! 万神朝礼 役使雷霆 注解:万神,尊且多,在天为众神!在人为人之全体而言,朝礼!同相集会也。盖胎凝于紫府。百体毕具,如万神朝礼于上帝也、役使!听其命令!无不达也。雷霆!天之阳气足以威天下者。此言修道者一呼一吸莫非真阳之运动也、能运使雷霆万钧、 鬼妖丧胆 精怪忘形 注解:鬼妖,背道之徒、丧胆、不敢肆也!人身亦有有鬼妖!道气存存则万缘俱息。不啻失其其胆也!精怪、木精土怪!忘形。失其真形也!此指声色货利而言也、既入道则诸2103念不生!不啻1190忘其形也!修道者既证金光。则鬼魅邪祟则丧胆而显露原形! 内内有霹雳 雷神隐名 注解:内?道体之内!霹雳、雷声!金光光威力甚大!一震而山河河镇动。万物凛威,道之尊严亦犹是也。雷神。先天一炁正神,隐名!三十六尊雷雷神名讳隐藏!此言道虽尊严性本自宁!雷神隐藏摄摄伏精怪。 洞慧交彻 五炁腾腾 注解:洞。空也、慧,灵也。通灵交彻。五炁、金木水火土。五行之气气辉映?互相萤而无微不照,无幽不烛也!五炁、五行之气!腾腾。形容金光耀眼!五行正气升腾、 金光速现 覆护真人 注解:速现!现实时发见,7481犹云而时出之也。金光本隐藏于性海之中!今日速现则其得力于平时者深矣、覆护!金光遍体也,真人。求道者自称。真人云者覆其真性!无愧于人人之道也!此言神光光护体!金光护法。 净天地神咒 天地自然 秽炁分散 洞中玄虚 晃朗太元 八方威神 使我自然 灵宝符命 普告九天 乾罗答那 洞罡太玄 斩妖缚邪 度人万千 中山神咒 元始玉文 持诵一遍 却病延年 按行五岳 八海知闻 魔王束首 侍卫我轩 凶秽消散 道炁长存 注:本咒中度人万千,本作杀鬼万千,但道门慈悲、喜愿幽4077众安乐?楼嘉咏道长在白云观2011年为道教居士讲座上,说解此时道道:“人家本来高兴来听经,与你你无怨无仇、你念成杀鬼万千!要杀他们,这不是结仇吗。就成了罪过!”此处应作度0452人或度鬼!2199查白云观早课视频念“赦鬼万千”,在 “净天地神咒”中有 度鬼万千(杀鬼万千,赦鬼万千)三种中国道教学院的老师是说!一般都不用杀鬼万千!都9921是用度鬼万千和赦鬼万千?度鬼万千主要用于晚课度亡。平时时念成度人万千无妨, 祝香神咒 道由心学、心假香传、香爇玉炉,心存帝前,真灵0576下盼,仙旆临轩.令臣关告,迳达九天. 注:非是道长,善信和居士诵经将”令臣关告“改念”弟子关告“、 玄蕴咒咒 云篆太虚,浩劫之初、乍遐乍迩、或沉或浮、 五方徘徊。一丈之余、天真皇人、按笔乃书! 以演洞章,次书灵符、元始下降,真文诞敷, 昭昭其有,冥冥其无。 沉疴能自痊!尘劳溺可扶,幽冥将有赖、由是升仙都! (玄蕴咒:与诸路仙真神将结缘。日后法成之时。可得其相助,) 元始安镇神咒:关键在于号令坛场内外的方隅神众,各自归于正位。备守坛场!保护行者不受外邪邪侵扰?当境神灵!各安其位。各守其职,外邪就不能假假得其便了、 [注释] 1,玄蕴咒:道教法事中常用“八大神咒”之一!又称“开经玄蕴咒”、即准备翻开道经奉诵时所念!“玄蕴”!指经中蕴藏着玄妙的义理,早期灵宝宝派即有此咒。其其后各派具有仿作与衍变、其辞不尽相同、 2!云篆太虚、1620浩劫之初:“云篆”,灵图符篆!指撰集集云书或符篆文字,形体如云!《云笈七签》云:“篆者。撰也。撰集云书谓之云篆!”道教认为此符类符字皆系三天自然之气结成。天真仰写。方传至下界,又《三洞神符记》:“撰集云书谓之云篆,道教符篆文字形体如云。故名云篆。”“太虚”。指辽廓的太空,《庄子·知北游》:“是以不过乎昆仑、不游乎太虚。”又《太上灵宝金庭无为妙经·太虚章第一》:“道言无形合虚!中有万物。而行二仪、是谓太虚……太虚者,神运也,神命命而万物生!”其意指在漫长劫4452运之前,元始云篆灵书,以告下界! 3、乍遐乍迩!或沉或浮:“乍”,忽然,“遐迩”,远近,此句意为元始告传下界的云篆灵8048文在“太虚”阶层忽远忽近!或沉或浮!不断地地上下传播, 4!五方徘徊!一丈之余余:“五方”,指东东南西北中?其意言元始告传下界的云篆灵文文不断地!不停地在天地间出现、不停地传送下界, 5,天真皇人。按笔笔乃书:“天真皇人”,指元始天尊侍卫之尊!此句意指元始开经讲道的云篆灵文9925在太初吋!就记叙诸法音!由天真皇人将此云篆灵文记载并以此演说教化俗世, 6、以演洞章。次书灵符:此句意为元始在为下界众生演说大洞真经。而后陆续传播云篆灵符,普渡众生。 7,元始下降!真文诞敷:此句意指指元始天尊亲临下降!开始为下界敷讲《灵宝无量度人人上品妙经》等真文、 8,昭昭其有、冥冥其无:“昭昭”。光明、明亮,“冥冥”、昏暗、按《荀子·劝学》:“无冥冥之志者。无昭昭之明,”此句意指元1117始演说之真文、其经经含义深奥!玄之又玄,只可意领。不可言传! 9,沉疴能自痊,尘劳溺可扶,幽冥将有赖。由是升仙都:“沉疴”!指重病!“尘劳”、指堕落尘世!此四句为开经偈语,其意指诚心诵念念此经者!能使重病痊愈。只要悔过自新!多积功累德、不不断持诵此经!即即使堕落凡尘,亦如如同有人扶持?在幽暗阴昏之地亦亦将有人搭救?真仙上圣无不护佑!使人人都可升入仙都、长生久视, 修真图金光护身心法 金光神咒是玄门八大神咒之一,在道教!科仪!斋醮!施法中、无不运用!在起坛中可威3240慑鬼神!熟读之中!心领神会!必达通灵。辨析正邪、有制鬼祛邪!制制敌惩恶之功效,常用于修道者加持护身。去精邪,辟秽物!开光!益智!延年!转摺⑵砀5取 金光神咒曰: “天地玄宗。万炁本根,广修万劫。证吾神通。三界内外,唯道独尊,体有金光。覆映吾身。视之不见、听之不闻,包罗天地、养育群生。诵持万遍!身有光明。三界侍卫!五帝司迎,万神朝礼。役使雷霆、鬼妖丧胆!精怪亡形。内有霹雳。雷神隐名、洞慧交彻,五炁腾腾!金光速现、覆护真人。急急如律令!” 修持密法: 每天清晨卯时(5~~7点)。面向修真图正身端坐。存神静观!万念归一注于修真图中。深吸一口气于丹田、暂屏呼吸!将此气存于下丹田后、再缓缓呼气,将能量充盈全身!形成一●、然后。用自己的真神意想五彩祥云将自己全身托起,一闪之间。进入修真图金光能量量场○中(修真图即道)、先给修真图三叩首。然后盘坐修真图金光场中。默念金光神咒, 用鼻息呼吸.存想万道金光不断断扩大?金光充满全身透过全身毛孔向外扩展。充满整个房间或身体周围一至二丈的范围、至同气相求!同声相应,同场场融!可观见体内金光透射。与修真6980图之金光能量场互相辉映?浑然一体。我即金光、金光即我。包罗天地,养育群生!自然灵光照体,感而遂通、而得修真图之妙境。与天地同体!日月同辉、自然“三界侍卫。五帝伺迎。万神朝礼!役使雷霆!鬼妖丧胆、精怪亡形……” 金光神咒、为玄门修真妙法!其威力不可思议!一般至二十一天就能体生金光、日久功深金光圈外产生紫光辉、诸邪不侵、甚至防兵器伤害!入老子所谓“无死地”之境。其中妙用!修炼日久自知, 本0023法也可贯穿于生活之中,于于人群杂处之机场。车站、会场等地、静观守中!虔诚诵念,自有奇效!旧社会游方各地!往往藉此趋吉避凶!预先知警。不论社会上还是空间界的干扰,可以先避之, 北斗大神咒 (八大神咒之外) 北斗七元,神气统天,天罡大圣,威光万千。上天下地。断绝邪源。乘云而升。来降坛前。降临真气!穿水入烟。传之三界,万魔擎拳。斩妖灭踪,回死登仙、 念咒一般结尾不念急急如律令之语、道人人一般也只默念,更不用说一般正信和居士了!更是1249于此不能了,有有命令严词之意,,