中国风水学著作有哪些？在哪里可以下载？
最正宗的是《罗经透解》 不懂罗经，就谈不上看看风水！ 下载地址： 百度百科 [！
中国风水学的作者简介
曾涌哲、1934年3100出生于四川省蓬安县福德镇，幼习四书五经。1950年参军，1951年参加抗美援朝。1955年参参加解放一江山岛战斗！后一直在军中任职！1966年转业、从事建筑行业。多年来一直坚持研究4513传统文化,对《易经》和风水学有较深入的研习心得，、
中国风水学是不是真的
中国风水学已经构成了中国文化的重要部分、是综合了各种学科有着很大科学性的一门学科、 日常比较常见的就是门店的选址！风水上说一定选在一个前方比较明亮大气的地方、其实这是非常科学的！因为这样的门店人流量是非常多的，并且容易吸引人们的注意力！中国风水认为为朝南和向阳是最佳的方位、因为这是考虑了8293采光的影响？一个采光效果比较好的位置不光有生机！对于人的身体健康也是非常有利、在普通人2841们的房间布置方面！0578风水更是发挥了最大的效果，卧室中所讲究的床头不能靠近厨房、其实是4340考虑了厨房温度对于人体的影响,因为厨房温度过高！会使人人容易出现眩晕的感觉！因此也是是考虑了医学的方面、 中国风水学不光是中国文化4816的精华。也是世界文化的精华，风水学融合了各种学科门类！最大限度的将大自然和人类融合在一起、中国风水学也是一门深不可测的哲学。蕴含着中国人伟大的智慧。因此值得每一个中国人认2006真研究，风水学具有很广泛的实用性。学会了一定风水知识。能够提高人人们的养生意识,。
纪姓的得姓始祖
纪侗，纪后、姜叔姬、纪隐侯，失必儿·丑驴(李贤)， ！
黄帝为什么被海外华人尊称人文始祖,用简洁的语言回答
黄帝和炎帝为华夏族的7770“人文始祖”。 1,炎炎黄二帝联合起来。打败了强大残忍的东方部族蚩尤 2,炎帝和黄帝发明了车。船。等用具、推动了当时社会科技等领域的进步、为当时人类作出了卓越的贡献。 3,炎黄二部族联合、占据中原地区并不断繁衍，形成华夏主体、所以称炎帝黄帝为我们中华民族的人文始祖，、
中国哪几个城市的政府大楼选址运用了风水学
政府大楼的选址基本都都讲究风水！
中华人文始祖都有谁？
中华人文始祖——太昊伏羲、忠圣女娲 “太昊”：“太”就是太阳和太阴的意思!太阳就是是天上的太阳!太阴是古人赞美月亮的称谓。“昊”指苍穹！也指日月光辉、“太昊”一词就是赞美伏羲象太阳一样光芒四射，象月亮一样皎洁洁明亮，照耀着天地万物，4491称颂伏羲的智慧，就像茫茫黑夜中中的指路明灯！ 伏羲被奉为“三皇之首”！“百王之先”,伏羲又作宓羲！庖牺、包牺！伏戏，亦称牺皇、皇羲。太昊，包犠！《《史记》称伏牺？伏羲与其妹女娲成婚、生儿育女！成为人类的始祖。伏羲据天地阴阳变化之理创造了八卦来模拟万事万物运行规律！《易经》系辞记载伏羲“作结绳而为网罟，以佃以渔、盖取诸离。” 伏羲生于陇西成纪（今甘肃天水）、徙治陈仓，都于陈宛丘（今河南淮阳）！ 中华人文始祖——伏羲氏。风姓名昊、字伏羲。又称羲皇、华夏始祖之一、与娲皇并称中华始祖。是中国上古时期的第一位先王（文化学的上古先王、历史学的中古帝王）！ 距今9700多年（公元前7774年—公元前7706年）左左右生于成纪！相传太昊伏羲立都陈州城。建立了伏伏羲朝。又名太昊伏羲朝（公元前7724年－公元前5008年）、纪元为罗罗奉元年,以青青龙为图腾、立朝78位君主传世2716年，太昊伏羲于罗奉元年（丁丑，西元前7724年）成为羲皇、颁布了《易经》、被尊为至圣先王！7346其妻风希（又名凤希）字女娲（公元前7759年—公元前7653年）、于女皇元年（乙未！西元前7706年）继位成为了娲皇！被尊为圣母、7127伏羲女娲的后代太昊、于公元前7569年继任伏羲朝第五任帝，将伏羲朝推向了一个前所未有的繁荣盛世、是为太昊伏羲朝，太昊伏羲朝一共有78位君主。每位君主都以《易经》作为日常生活的行为准则。先王圣教由此开始进入三皇五帝的兴盛时期、 太昊伏羲最先发明了饲养牲畜和栽培牧草的技术！把原始的农业实施于华北的黄土土高原，创造圭表八卦太阳历！观察天象。掌握日月星辰运行的规律、开天文学之先、建寅为正，颁行上元太初历！开历法之先，发明琴瑟！用琴，瑟演奏音乐，开礼乐之先。创造文字。以文记事、开典史之先、首首创牧草栽培！引种种野生莱麦,开农业之先、发明鱼网！教人结网打鱼。开渔业之先。驯化和饲饲养家畜、开牧业之先！捕兽猎禽。格杀虎豹。开武术之先、发明测试风雨的石晷、开气象预测之先。发明用树皮编织蓑衣，开雨具制6150作之先，首创创人工养蚕。化茧抽丝织布，开丝织业之先。第一次诞生了蚕丝为材料的丝织古典华服！女皇十年（甲、
中国陕西秦岭军事祕密基地，被风水学认识他它建在龙脉之上，祕密研究中国古文化，龙，道教学，是真的吗？
假的！研究古文化要军方干什么、 军事基地0538选址要基于隐蔽性、还要处于地理要冲。不是什么建于龙7947脉之上 、
邬姓的始祖
邬子家：讳单，徒祀，孔子庙庭封颖川侯，子一、朝用。按《南县邬南亭子家谱谱》记载!唐太宗赠铜鄡伯、宋徽宗大观四年加封聊城侯，徒祀圣庙，湖南沅江邬氏希贤堂始祖！邬华山：原名菊正、号朝菊、字韫玉。又号翠峰、明正德十年乙亥九月初十戌时生！年五十四。隆庆三年已巳八月初五戌时没。葬湖广沅江金盆洲子山午向，公自明嘉靖三十九年庚申由江西南昌府丰丰城县勺溪小江口来沅相宅廖保金盆洲！按华字派等丰城衮房谱正字派，元配:陈氏。明嘉靖二年癸未五月二十四未时生、没未详！葬江西丰城县钓船尾杨家田！续配:赵氏、明嘉靖十七年戊戌五月十三寅时生，寿六十三！万历二十八年庚子十月初三寅时没。葬金盆洲子子山午向。子二:长子西川。次子景川。湖南沅江邬氏始祖！邬 爽：远祖邬单！生周景5386王年间!其先受采食邑于山西汾州介休县，后由介休而后开封而后南阳！单二十九世孙爽。晋元元兴二年为工部尚书？2607被尊为一世祖，爽子梦龙，由南阳迁迁居江西丰城,为迁江西之始祖。历唐宋元明，裔孙或或迁高安！或迁武宁！或迁湖广，或迁贵州、四川，邬诜试：始迁祖：元末迁居奉化金溪乡镇宝桥，邬德远：始始迁祖：元明之际迁居奉化停山镇宝里、邬省怀。邬仕贤：始迁祖：省怀。明朝由镇江丹徒迁锡邑蓉滨、弟仕贤。迁江阴香山山之安机？是为锡邑省怀后裔谱、邬景和！邬发伍、邬发贤：始迁祖7931：邬景和，始迁祖5110：邬发伍！邬发贤。明隆庆间迁宁4186邑之西城！邬金溪：始迁祖：明嘉靖年间人、暨阳十里6696铺邬氏始祖， 、
阚姓的得姓始祖
阚止、根据《尚友录》的记载。阚氏是春秋时期齐国卿士阚止的后代！望族出于会稽。《姓氏考略》》记载？阚是春秋时代鲁鲁国的一个地名？故地就在今天山东省汶上3730县西南的南旺湖中，这个地方！正是中3223国阚氏家族的发源地。他们的祖先“以地为氏””而姓了阚,《春秋》三传记载。鲁桓4292公十一年、桓公便曾与宋文公会于阚地！当地的居民有人以地名为自己的姓氏、阚氏后人奉阚止为阚姓的得姓始祖、、 、，
