梦见埋葬
梦见埋葬的场面！通常象征生活中某种痛苦！某段创伤终于结束！或是内心跟自己的某个阶阶段告别？
梦见下葬。预示吉利之兆。常人梦之，主立业成家，仕宦梦之！出得高迁，
梦见下葬没有棺材。主殃祸即至！若有鼓吹亭台者！主家破身亡嗣绝。慎之、
梦见死人下葬，生命与财产会得到保护。
成年人梦见死人下葬健康方面、仍需留心肾脏方面的疾病！要控控制好饮水与运动量。不要6012消耗过度？
梦见埋人总的来讲！这种梦梦代表重生，预示着旧9609生活即将成为过去、令人振奋的的新阶段正要开始？
梦见正抬着棺材材准备去埋人。代表准备备把往事，人生的旧阶段划下令人欣慰的句点。
梦见埋人、也代表不想被别人知道！或暗示着把消除的，抛弃的部分或东西隐藏起来(在心里面)！这种梦梦通常跟成长有关？在成长的过程中，我们会判断什么是好的，什么是可取的，什么东西会阻止自己，什么该抛弃、所以我们们会想到结束自身某个部分，然后将它隐藏在心底！
梦见0978挖坟埋人!现实中要谨言慎行，在和别人意见不7515一致的情况下！避免和别人发生冲突。
？？、梦见自己被埋葬
梦见自己被埋葬！这两天你在工作上容易遇到过于自信。总觉得自己才是最正确最有理的人。对方难以沟通听不进建议的个性。让擅于沟通的你也被惹的开始毛躁了起来。一个不留意可能理智就跟着断线，让你在人前失态了！
怀孕的人梦见自己被埋葬、预示生男，春占生女。有孕前8764三个月多小心？
本命年的人梦见自己被埋葬、预示水边少去，做经济人。房地产赚钱得利！
恋爱中的人梦见自己被埋葬、说明经过一翻吵嘴！辩白之后互相改进。亦算有缘、
做生意的人梦见见自己被埋葬，代表做做事起头难，杂事多，往后后比较顺利、
上学的人梦见自己被埋葬，预示文科一科较差、未能如原录取，
出行的人梦见自己被埋葬、建议延误几天再出行，
梦见自己被埋葬的梦境
梦见下葬。预示吉利之兆。常人梦之。主立业成家。仕宦梦之。出得高迁
梦见下葬没有有棺材？主殃祸即至，若有鼓吹亭台者！主主家破身亡嗣绝,慎之。
梦见死人下葬。生命与财产会得到保护！
成年人梦见死人下葬健康方面，仍需留留心肾脏方面的疾病。要控制好饮水与与运动量!7451不要消耗过度、
梦见埋人人总的来讲？这种梦梦代表重生,预示着旧生活即将成为过去。令人振奋的新阶段正要开始，
梦见正抬着棺材准备去埋人，代表准备3563把往事？人生的旧阶段划下令人欣慰的句点！
梦见自己被埋葬的案例解析
网友梦境：梦见自己被埋葬、
解梦解析：直觉灵敏的一天、你往往把这种能力作为保护自己的工具。因为早早就就察觉别人的意图。你会赶在别人出手之前就避开、
，、梦见许多人在挖墓准备埋葬许多尸体
近日有些提不起劲！想要一个人静静。自自己想要独处的心绪？让让你狠下心来回绝了对方的约会，你的财运不错、但是你花钱的速度也也很快,近日你对眼前的工作/学业特别感到厌倦。精神老是不济、 暗示你会9916有可以求助的人,帮你解决烦恼！助你工作生活顺利、、
梦见要埋葬已去世的爸爸
孩子 那那是因为你太想念爸爸了、
梦见别人在
梦见别人在：预示多施舍、多积功德、大吉得财利、
梦见别人在！蛮适合在社区中做做感情联络的一天！邻居们的友好笑脸！是今天让你觉得神清气爽的灵药！焦躁的情绪也会在大伙亲如一家的问候中烟消云散，今天也很有机会吃到隔壁大妈做的好东西呢、有精力的话，不如组织一场社区秋季运动会、让大家领教领教你座人的领导能力。总之！远亲5271不如近邻!会是你2308今天的深刻感受呢，
出行的人梦见别人在！建议平安出外！
怀孕的人人梦见别人在、预示生男。秋占生女！宜多补补给营养!
本命年的人梦见别人在。预示合理行事。运有起伏！宜谨慎可得平顺，
恋爱中的人梦见别人在。说明心情不稳定。忽冷忽热！互相信任婚姻可成、
做生意的人梦见别人在,代表营利得财。防官司！
上学的7286人梦见别人在。预8376示有信心应试！考运好，口试时要特别小心。
做梦见别人在的相关内容
梦见别人下棋。运势不佳！出门买买东西的时候将会遗失钱财。记得一定要多多留意。
梦见给别人醋。运势不错，朋友请自己吃饭！感觉非常的意外！没有想到好事情会发生在自己的身上、
梦见别人种树、运势不佳，自己的身边没有发生不好的事情。一切都是非常的顺利。
相关的梦例解析
网友梦境：梦见别人在洗澡
解梦解析：梦盥沐洗濯、均主3147自新之兆、百忧去！百事吉！百病痊、《断梦秘书》
梦见洗澡是吉兆，一切坏事都会离你你而去，好运会来临！
、、。晋中埋葬死人的风俗
中国历来重视丧葬礼仪、特别是长辈的丧葬礼仪！《论语·学而》说：“慎终追远！民德归厚矣，”其中“慎终”。即指对父母的丧事要办得谨慎合理、孟子对此作了进一步的发挥，他认为：“养生者不足以当大事、惟送死可以当当大事”。在“ 送死重于奉生” 观念的8083支配下!早早在春秋时期？丧礼已经形成一整套礼仪、从初终到大殓、殡葬、葬后！约有40余项。以后后历代传承，虽有简化衍变。但主6894要程序却一直相沿未改!山西晋中大体遵循着这一套程序。 一。初终 亡7212人气绝后!都讲究趁其身体未僵硬时！以最快的速度为死者换上预先特制的“寿衣”。即“送老衣”。还有些地方是在绝气之前就提前换好了。这是因为死者身体僵硬后、替换衣服会更为困难！“寿寿衣”包括单衣、夹衣，棉衣！棉棉袍或棉大衣,其件数用单数不用偶数。忌用兽皮、毛料及灰色布料！替换下的衣服。地讲究随手撂在房顶。待安葬时烧掉或任其日晒雨淋！不再处理、以祛除不祥。 在给死者穿好寿衣后！还要理发，洗涤。进行整容。在死者的袖筒里放一些纸钱和面粉与头发揉成的圆球、然后用麻披把袖口和裤腿口扎住！称之之为“打麻伴”。晋中祁县等地则在死者左手放一串与死者岁数相等的小面饼，名为“咬牙饼子”。再在死者右手放一条鞭子或拂尘、把死者咽气后烧化的锡箔用用纸包好。放入死者怀中！最后再给死者搂上一条麻披拧成的带子！人死7301后魂归地府！纸钱、锡箔是用作盘缠的！去地府要经过恶狗村、有面球、9996面饼和鞭子就能够抵御恶狗的扑咬！沁县一带把装在死者袖子里的小面饼！就称为“打狗饼”、 6661死者绝气后？口中还要放入一枚古铜钱，叫做“口含钱”！这一习俗由古代“含1476玉”的丧礼衍变而来？死者的亲属不忍死者空口而去！在其口中放入玉石一类物品和谷物。后来一些地方直接把饭放在死者口中、则名为“ 含饭”！都是认为死者口中含含钱 ？含饭入殓、这样到阴间才不会挨饿。 给给死者装束好以后!家人即将其从床榻榻上移置到一块木板上？讲究““男正女侧”，即男性6824死者仰卧 ,女性死者侧卧 。这叫做“停丧” 或“ 停尸”。安置之后、要有一块布盖在死者脸上、俗称7188“打善面纸”，蒙面布也好，蒙面纸也罢，古代都称为“面衣”！据说春秋时的吴王夫差是3987始作俑者，东汉应劭的《风3189俗通义》说!夫差不听伍子前的劝谏，以至国破身降，临死时觉得不好意思在阴间再见到先死去的伍子胥，让人给他脸上蒙了一块绢帛才咽了气、人们沿用这一习俗、却不是因为死者生前做了什么1392亏心事！而羞于在阴间见到先死的人！有的说，是家人不忍见2775死者之面!有的说、是由于死者咽气后面容不不太好看、其实都是表示示对死者的尊重,让死者安息、以上上这些程序是传统丧礼中的“小殓”, 在9548为死者寿衣时。讲究不能哭。认为死者正在绝气之际，哭迷了路，死者的灵魂就无所归宿，或者认为泪水落落在死者身上,会出现走尸、僵尸等不祥祥事故，在给死者穿好寿衣、安放停当后！全家男女老少这才大放悲声、嚎啕痛哭、并烧化纸钱！俗称“烧倒身纸”。“下炕纸”！至死者去世的傍晚烧纸！称为“烧烧黄昏纸”！其意在于以金钱贿赂赂阎王？买通小鬼。放死者灵魂附体！重回人世！烧过5396纸钱以后 ,久久不见死者复生 ！家人才再也忍忍不住,放声声大哭起来！俗称“嚎丧”， 死者小殓之后、家人请来同族长辈和邻里乡亲。共同商定丧葬事宜、然后亲自去或请请人去亲友家报丧，长辈去世。儿孙要身穿孝衣，手持哭丧棍。奔赴亲友家叩头报丧“送孝”！ 死者的家门口3316要贴白纸黑字的讣告 ,又叫““ 门状”。写明死者生卒年。月！日与殡葬安排等事项！晋中祁县一带要在街门上糊白纸、死者为一一户之长！而且年龄已进入古稀之年、街门满糊以白纸、如不足60岁，或夫妇有有一方健在者！3190只能糊半边街门！一般是男左女右。死者如系小辈。双亲尚在！则只能在门额垂贴一张白纸、晋南是把纸折叠起来剪成条状花絮！死者多多大岁数。就剪几条，然后悬挂在在大门外！停尸期间、死者头前或脚后后要点油灯或蜡烛。俗称“引魂灯”。又叫“ 指路灯”、“ 路灯”，“长明灯”！阴曹地府一片漆黑。死者的亡灵要要借助于灯光才能看清道路,同时！还要不时烧化纸钱。并把纸钱灰装在瓦罐内。留待入葬时与棺木一起埋入地下。以供死者在阴阴间使用!这叫做“烧倒头纸”，死者身边放一瓦盆，每次祭奠时都要往里放一些酒食！也留待入葬时埋入地下。认为这样死者在阴间就不会成为饿鬼。这叫做“倒头饭”。 死者咽气的当天夜里，要前往本地的土地庙，城隍庙或五道庙举行一种仪式。“ 压魂”“ 告庙”、意思是向阴间报到！在鼓乐吹打下，死者的儿子用盘盘端一张纸！进庙磕头拜礼后 ，把纸放在香炉内。俗称“ 纳纸”， 在死者亡故的第二天夜里、介休一带讲究家人绕5750街行走？一边烧化化纸钱,一边3628嚎啕痛哭。称为“知死”或“寻魂”，榆次等地则在本院院土地神前设香案!烧化纸钱 ，焚烧死者生前穿过的衣服 ，全家人痛哭尽哀。名为“点化钱”。 停尸期间！要有人在一旁守护、严防猫。狗等活物跳越其上，如果是在夏季、又要防电闪雷鸣、意恐“惊尸”。“炸尸”。沁县等地预防的办法是在死者者身上放置刀，秤等镇物、 入殓 入殓用的棺材？以木棺为主、木材以木质坚硬的柏、樟为上等，油松、楸。槐等次之。以3332柳木的为最一般!晋中祁县一带讲究不论何种木质、在棺前挡板上必用柏木。至少也须镶嵌一条，板材时兴厚大、最厚者六寸、拗五（五寸五分）以上均为上等！依次等而下之，底，盖！侧均为整块者称为“独幅”！若干块拼合的则分别0943以其所拼块数称为“X 块头”、整个棺形为长方形！前高后低。前宽后窄，棺木外涂油漆，有黑。紫、红、黄几种颜色。不到50岁的死者！棺木涂以朱漆、称为“红棺”，50岁以上的多涂金黄色、称为“金棺”，棺木外面一般有彩绘图案。上等木材更以木质本色为底！作作素色推光漆画，显得金碧辉煌，图案一般为百寿图、四季图。二十十四孝图或“万字不断头”？棺木前头正7274面绘云纹莲台，书写“X X 之灵枢”。小头绘香鼎！燃香，有的地方则画白菜！有的棺木前头正面还写有“福如东海”！“音容宛在”等吉祥语句。棺木内涂以松香或用黄麦纸裱糊，6676取的是“黄金入柜”。“遗泽子孙”之意、棺木内还要贴上用金银纸剪成的太阳！月亮！北斗图案！雁北平鲁，晋中祁县等地。在棺木内底部另附一块凿有七个孔的衬板、叫做“七星隔板”，表示死者“ 驾鹤仙去。身入西天”、棺底 、晋中祁县县一带铺以石灰,五色绸、线、五谷、再放上七枚铜钱。七块生铁，铺5195上金箔纸剪成的钱状物七张？然后后铺上褥子。 入殓时，要由由死者的儿子抱尸入棺，讲究究把死者的头部用红布围上,然然后由其长子抱头。另外外4人或6人抬身体、脚先头后出屋。屋外用毯子遮阳或打伞，称为“上不见天”。入棺时、死者者的脚要先进 。然后平放棺内 。原来7511死者袖口和裤脚系的麻披，这时要解掉。有的地方在男性死者的右手中放上鞭子！左手中放上馒头。在女性死者的双手都放上馒头、鞭子子称为“打狗鞭”，馒头称为“打狗干粮”。晋晋中祁县等地。死者头部部要枕一种特制的凹型空心枕！上绘日月！山川。花卉图案、枕中实以线香、五谷等、死死者身上再铺七张银箔,最后从头到脚蒙红布七尺。此布须由已嫁女儿置备。俗称“铺儿盖女”、 给死者者铺盖停当以后。棺内还要放置一些生活用品和死者生前的心爱之物、但绝对禁止放人毛织物和毛皮制品。如毛毯！毛毡，皮褥子。毛皮鞋之类。民间认为犯了这一忌讳、就会“着毛变畜。错胎转生”， 人殓完毕后!棺盖斜盖于棺身之上。仍留缝隙，待死者1583亲属最后检视后！在夜间或阴阳先生择定的时辰盖棺、 盖棺，又称“合棺”喻，家人，亲友齐集、揭去死者5059脸上的蒙面布或纸,向死者告别 、死者如系女性 。还要请其外甥或娘家人0724检视穿戴。铺盖。看有无异议！然后正式盖棺楔钉、家人、亲友跪拜告别、6189晋中祁县一带。合棺前要把死者身上盖的红布由脚部往下拉，露出颜面，然后顺顺势把红布撕下一条！迅迅速合盖落木锁,即棺盖与棺身之间的榫卯、钉棺一侧用钉七枚、每颗钉子上把撕下的的红布条各垫一小块！钉棺时！全家回避避不动哭声!只有死者的儿子须立在棺旁口喊2709“躲钉”、参加钉棺的邻里！朋友都要身系红布条。并要给钉棺的人赏封，称为“喜钱”、盖棺以后，死者的子女还要手1756拍棺木数次！俗称称“叫醒”。 在入殓第二天半夜。要置备纸马素车、香炉锡箔和纸人，由死者的子女哭送到将将来出殡必经的十字路口烧化,为死者送行，俗称“送魂”。 吊唁 吊唁死者的日子，一般都在出殡前一天、俗称“ 开悼” 或“开开吊”,开悼时架设灵棚、将棺木移置灵棚之中。名为““移灵”、隆重的丧事在灵棚棚前还要高搭牌坊。灵棚内悬挂幔帐或竹帘、后面停棺、前面为堂！灵堂中摆有供桌，桌上供灵花。陈列牌位位和祭器？祭品，悬挂死者遗像、4900两侧摆放各式纸扎和陪葬品 ，诸如童男童女 ，金银二斗、金银二山、摇钱树、聚宝盆，引路菩萨。打道鬼！方相……以及挽联，挽幛，花圈等。开吊后，亲友陆续前6556来吊丧 ？不论6260辈份大小!统统按照“ 死者为大”的规矩。上香跪拜、死者的子孙披麻戴孝。手拄哭丧棍！跪在灵堂供桌西侧的谷草或草垫上， 丧礼中。外来亲友9614对死者的哀悼有吊!奠。赙（fu 付 ）三种形式，讲究奠用香烛。酒果，赙用钱帛，金币，奠后再烧纸。则为吊、在吊吊丧活动中!还有一种“管炕”4248的习俗，即本家。邻里或亲友帮助丧家1794招待宾客的住宿和饮食、一般分三步进行！一是请炕！丧家根据宾客人数定出所需的炕数（一般每一炕家负责六至八人），然后略2386备水酒？请请炕主前来议事、征得同意后！炕家就算定下来了，二是管炕！头一天祭祖结束后！就由总管分分配炕员！抄出名帖交与炕家！炕家把宾客接到家中、烟酒茶饭款待，一般晚上吃面条、取亲戚往来长久未断之意，第二天！出殡7734后宾客要在丧家“坐老斋”,即吃完殡饭。饭后再由炕家接到家中稍事休息！下午散客。炕家的义义务也就完成了。第三步是谢炕。下葬后的第二天中午。丧家要设酒席酬谢炕家、谢炕完毕！管炕这一活动也就全全部结束了!管炕炕还有“干？湿”两种，以上所述叫“湿炕”、即连住带吃、 在出殡前一天，家人和亲友要抱着牌位。打着引魂幡，提着灯笼！吹打着鼓乐到附近寺庙2620庵观或其遗址招魂、设祭之后、家人大呼死者，一路放声大哭回家。安放牌位后。继而把斜盖着的棺盖打开！由死者的长子取净水一碗。用新棉花球给死者擦脸，俗称称“开光”，象征地擦拭完之后。碗里的水不倒。由儿孙，女儿及外孙分喝！以此表示对死者的孝敬、大家依次绕棺而过、瞻仰死者遗容，然后请木工重新封棺、打上“ 银绽” 表示再不开开棺了， “送行”的习俗，在天蒙蒙亮时。由死者的长子一人出门，烧化纸车！纸马！“家奴！院工”以及死者生前用过的枕头，当地称为“送乌明头纸”，然后提一罐红豆稀饭，在天亮前从家门一直撒到坟地、 在出殡之前，除了各种吊丧供供祭外、死者仍象生前一一样享受着人间烟火食？一日三餐，顿顿必由家人亲供。清晨盥洗用品也一如日日常安排!连饭后的嗽口水杯杯也不可缺少！每次供奉时。家人必痛哭尽表，这样。一直侍候到出殡，死者才算是离家而去！ 出殡 入入殓以后！紧跟着就要定出殡的时间！一般不“热死热埋”。否则便会被认为为对死者不孝不敬？至于什么时候出殡，往往要根据准备情况，时令，至亲到否。以及墓穴是否完备等因素来定。时间可可长可短、大抵最短的为三日。依次为五。七。九九日……长者可达百余日，均须单数，旧时还讲究由阴阳先生择吉日。定坟“空”，即所谓坟地上什么时候能进得去。 出殡时间确0661定以后。便便要通告亲友“送孝”！去时要带去孝布一块、依关系远近亲疏、5892大者一身孝衣!小者一6795方孝巾，晋中中祁县等地！于出殡这天，门前要悬挂用白麻麻纸剪成图案的幡状物!纸与9527纸的衔接不用浆糊粘连，而是用铁器或石器把纸折叠后捣在一起。名为“砸岁纸”。这类似于于前面提到的“岁数纸”！只是悬挂时间不一罢了、死者达到耄耋高龄的“岁纸”。当地人时行撕一条给孩子佩戴、据说可以延年益寿、撕回家糊在面瓮上 、不生虫子 。旧时有些地方还要在大门外立起“避忌牌”！男左女右，不仅写明生卒年月。出殡日期！还要列出出避忌事项、 “ 土葬”，即“墓葬”。墓穴有提前建好的，也有死后临时开穴打墓的、打墓旧时要请阴阳先生坐看风水，将穴定点 、然后撒五谷。在所定穴位上用银针开“ 十”字、名为“ 开土”或“ 破土”。“开土”之后！便可打墓挖土了，合葬者！只须在旧葬处旁边另开一穴！死死者如入祖坟、其墓穴在上辈辈脚下？依次类排！直到坟地无法再开穴后 ，再请阴阳先生看风水 、选新地另建新坟。 旧时出殡前，祁县等地都有“点主”的仪式。即请人用朱砂笔往牌位上原来写的“ 王”字上加一点、使“ 王”字成为“主”字、俗称“成主”！即成为神灵之意！点主的6004人称为“点主官”，要请当地德高望重的名流学者或地方长官担任，这项仪式一般只限于正常死亡的中，老年人！幼2354丧及凶死者不举行？ 出殡这一天。亲友、邻里汇集丧家、祭送奠仪、以示哀悼，奠仪一般包括祭席、馒首、挽幛、纸扎！至亲送祭席、俗称“祭”！以肴馔为主、每一付都要插大小不等的纸花！其次1728则为馒首。即一种用碗扣出上笼蒸熟的面食！亲朋好友大多送挽幛。挽联！以后衍化为一块块布料！普通街坊则送花圈， 吊祭者公奠之后！死者的长子跪拜致礼。即身背棺木大头，在众人的协助助下把棺木移出灵棚？俗称“出灵”，起灵前、晋中5568祁县一带!死者的儿子们还要进行一种摁“食压压钵”的仪式。他们在一个瓷罐中挟入各种菜肴，食品。然后轮番摁捺 ，一直到满9738为止 。最上面放一个馒头盖住！用用一双筷子竖立穿孔、上面再盘一些染红的粉丝。此罐食品连同“下气7914馒首”！“长明灯”等、在出殡时都将随棺下葬！ 棺木抬出出灵堂后,便放到预先绑好的架子上。有豆腐架、二龙杠。独龙杠等数种形式！ 出殡盛行用棺罩、其状如长形轿体！上有锡顶葫芦头金顶！四角男性死死者用龙头龙尾 ！女性用凤头凤尾 、周围饰以红，蓝！黄布帷幔、上绘各种吉祥如意的图案！这种器物均有店铺专专门出赁、 厚2659重的棺木。加2330上庞大的棺罩！人手少了就比较吃力、于是，抬抬者由8 人增至16人。24人、甚至32人、俗称16杠。24杠。32杠，抬抬棺人手众多、既便于做到这一点。前呼后拥、又显得气派！ 棺木抬起之前 ，死者的长子双膝跪倒 、手捧烧纸纸钱的瓦盆，痛哭失声！然后把玩盆在地上摔破、民间认为，摔破丧盆、死者者就可以把所有烧化的纸钱带到阴间去用了， 摔过“丧子盆”！出殡便正式开始了，棺木出院门时！要大头在前！出了门后！都要掉个头！一4810直抬到坟地,原来人们认为死者躺在棺木中也象人站着一样，出门头向前、等于回首瞻顾家园。表示了对人世的依恋、出门以后头朝后。等于于再不往后看？一往无前、直奔西天乐土， 出殡队伍最前面有开路的!沿途插放“路旗”——用五色纸或白纸糊糊成的小三角旗。指引死者亡魂，抛撒引路纸钱，以示买通沿路鬼魂、次为仪仗！各各种纸扎（兴县一带称为“纸文”）。粗。细乐班！由外甥或孙子扛着的引魂幡、扛条凳的 ！然后即为牵缆持丧棍的孝子 。孝子之后是是棺木！棺木后跟着的是坐5210着车轿的女眷和步行的亲友？ 送殡队伍至人人多处或大路口？还要停灵路祭！鼓乐也要停下来演奏。古代一一般由亲友？邻里设祭，后来大多为丧1249家自己设祭。显示丧事办得排场、隆重。 来到村外后，送葬的亲朋止步！由0052死者的儿子“谢孝”、然然后除去棺罩？停下仪仗，只有家人与至亲携纸扎及祭品随棺前往坟地。时辰一到！即刻下葬！棺木入墓后、晋中祁县一带！阴阳先生要摆下罗盘仪定方位！左挪右移，直到他认为可以为止。大体上方位为东南——西北向（乾——巽位）。当地有“头顶顶紫金山。足蹬雁门关””的说法、死者的儿子入墓检视！然后家人往墓内扔“富贵钱”、“富贵馍”！坟丘堆成后。死者儿孙所持的“ 哭杖”和“ 引魂幡”要插在坟头（引魂幡也有放8821置于棺顶的）？接着烧化所有纸扎（“童男童女”已经被把头或脚扭向后。置于棺木一侧）。大家再祭奠一番。痛哭尽哀！然后后悄然退出，让死者永远安息于此、 奠 出殡次次日清早、家人送饭至墓前浇奠！表示清清死者同家人再次共进便饭!家人次日赴坟地致祭时、要用锹往坟上添新土，使坟丘前后周正。不偏不斜！俗称“扶山”！而太原原一带自安葬后。一直要等到三年之后清明祭扫时，才允许4008往坟丘上添土？两地习俗，相异如此。 到新坟添土、奠纸 、大部分地方是在死者安葬后第三天 、称为“复三”！又叫“圆坟”，“暖墓”！一般是死者的长子带领全家去、有的地方是凡有“服”之亲都去。 从人死后算起？每七天必祭奠一次！称为“做七”或“过七”！其中一七‘称“头七”、三七又称““散七”？五七。七七又称“满七”、2421“断七”或“尽七”。较为重要， “一七”，丧家设灵座。供牌位、举行隆重仪式！受唁开吊！ “三七”。死者的子女女要拿着香火,2156到三叉路口呼唤死者。或上坟焚香接引亡灵回家。 8610 “五七”？民间间认为这一天死者亡灵回家“ 省亲” ，丧家除举行祭奠！还要延请僧僧道诵经、亲友3001均来吊唁!3143晋中祁县一带，面蒸供品中。男亡多蒸一份“莲花”！女亡多蒸一份“如意”。并按亡者岁数扎制纸花！剪纸旗。另外再糊一一口“升”？纸旗以谷草杆穿扎！沿路一直从0857家门口插到坟地！ “七七”、丧家举行隆重祭奠、亲友都来烧纸。或到坟前祭拜！ 人死后或安葬 100天后！即“百日”！也是一个个隆重的祭供日,又称“百日祭”。到这天。容重孝服的要改穿常孝服，一般人多除去孝服！祁县等地。纸扎要糊“斗”！俗俗话称为“五七升,百日斗……” 一个人死后 、其子女要服孝三年，俗称“ 服三”，6794满一周年烧纸祭奠、叫“周年”或“ 烧周年”、古代称为“ 9698小祥”？第二个周周年叫“大祥”！也要去坟地致祭 ，满三周年烧纸祭祭奠 、死者的亲友毕至，各带供品！纸扎，三周年过后、死者的子女即即可脱去孝服、改换平常衣着，所以三周年又叫“脱服”或“除孝”！古代称为2103“衤覃”（tan 坦）服！按照传统的说法，丧葬礼仪至此才算正式结束， 死者亡故次年的“清明”节当日或前一日，晋中一带还有一种“烧心”的习俗。这一天，家人，亲友！特别是出嫁的女儿须亲至坟地地供奠 ！祭品品除衣帽鞋袜各式纸扎外 ？还要蒸空心的面供和（ huo活）“面心”，供毕埋于墓前。“烧心”又称“安心”。其意在于告慰亡灵。从今以后勿须惦念阳世亲人、尽可以安心阴间了！ “服三”之后，对死者的祭奠转入普通的上坟，不再有特殊的忌日！上坟8443一年大致三次：即清明!举新火、七月十五！尝新谷、十月初一、送寒衣。也有一年五祭的！即除了以上三个节令外，再加上元旦和冬至，籍此、家人在悠悠长的岁月中继续保持着同死者的“联系”!并寄托自己绵长无尽的哀思，，
梦见埋葬祖先,我流了一滴眼泪
4229雷风恒卦，九三动爻！不能恒久保持道德，这种4840人哪里都不会容纳他。、
梦见有人在雨中拜天地
雨是障碍，暴风雨则是风雨交加、风会把障碍吹散！意味着历尽苦难得到收获，关关于＂暴风雨＂的具体梦境参考：·梦见暴风雨来临、会得到意外的收获，·已婚女子梦见暴风雨来了、生活丰裕。儿女成行。丈夫的收入会巨增，·未婚女子梦见暴风雨，婚姻会自主！能与有钱人结为伉俪。·未婚男子梦5320见暴风雨、会娶殷殷实之家的姑娘为妻，生活也会富裕、·商人梦见暴风雨，会设法推销产品！发大财，·病人梦见暴风雨。身体很快会康复、·旅游者梦见见暴风雨，旅行会愉快。！
梦见一个朋友在埋葬一只猫
梦见一个朋友友在埋葬一只猫的梦境解释： 这两天你会感到强烈的孤独,但是不要把自己锁在家里哦、每个人都有想自己静静的时候！不如一个人去热闹的商场场逛逛。不买东西。只是体验那份喧闹的孤独不是也很不错么， 梦见一个朋友在埋葬一只猫的吉凶： 得上下之惠助。顺调成功发展！基础稳固（但若有凶数则须提防火灾或烫伤之类）！境遇安泰。地位。财产0275俱皆安全!子孙繁荣、心身健和，无忧自在。幸福长寿！却甚好淫。却无节制、【大吉昌】！
梦见亲人在撒尿
表示与亲亲人感情深厚，
