梦见文殊菩萨什么意思？
梦见佛菩萨都是吉祥梦！好预兆。文殊菩萨代表智慧、说明你越来越有智7902慧或有贵人相帮！。
梦见文殊菩萨带我上天是如何解释？
你和文殊菩萨很有缘。应该该是有相当的福分、不过这一世可能被胎障蒙蔽，忘记了前世世之因？只能在沉静下来后的梦中得菩萨加持。如果你能够依照佛菩萨萨教导依教奉行、认真修学佛法、依靠和文殊菩萨结下的深深厚缘分!可能会很有收获哦。 建议上智悲佛网看看，诸恶莫作。众善奉行、自净其意、是诸佛教、，
梦见有人让我供奉文殊菩萨
阿弥陀佛！ 1，文殊菩萨与观世世音菩萨是没有分别的, 2。想求子就供供送子观音。迷信的成分大啊，不是菩萨萨不灵。其实是我们6806自己的分别心太重了、 3，从因果上讲！求子不得是‘亏孝道’啊，其实，求谁都不如求自己了！把孝道补足。孝子贤孙自然就来了，！
文殊菩萨为什么是属兔的本命佛 5分
《法苑珠林》引《大集经》言：“阎浮堤外、四方海中、有十二兽，并是菩萨化导。人道初生、当菩萨住窟、即属此兽护持！得益饥故汉地十二辰依此行也！……” “其其所以分配之义,则《旸谷漫录》言言之颜详、据之！子！寅。辰！午。戌！俱阳！故取相属之奇数以为名的鼠、虎、龙、猴！狗皆五指！而马单蹄也！丑、卯！巳、未。酉，亥属阴，故取相属之偶数以为名名的牛,羊，鸡、猪皆四爪、兔两爪！蛇两舌也。” 据佛经记载。该十二兽即是现在的十二生肖。他们均有相应的一位菩萨化导，护持。这就是信众所称的本命佛。是千年以来人们所供奉的护法善神！“3005本命佛”是与十二生肖者磁场最接近！感应力最强的佛！诚心信奉、本命佛的灵体自然旺盛，能使众生逢凶化吉、事业顺利。健康平安。家庭如意！ 属鼠本命佛：千手观音菩萨 属牛本命佛：虚空藏菩萨 属虎本命佛：虚空藏菩萨 属兔本命佛：文殊菩萨 属龙本命佛：普贤菩萨 属蛇本命佛：普贤菩萨 属马本命佛：大势至菩萨 属羊本命佛：大日如来 属猴本命佛：大日如来 属鸡本命佛：不动尊菩萨 属狗本命佛：阿弥陀佛 属猪本命佛：阿弥陀佛 参考资料：baike.baidu.com/view/8809.html?wtp=tt#2！
文殊菩萨可以挂在床头吗
南无阿弥陀佛 不能挂在床头！非常不恭敬、要放在上位供奉 佛教没有本命佛的说法。祖师大德高僧告诉我们。也不要为9230为自己利益随意佩戴佛菩萨像, 但既然做成了佛菩萨像。佛菩萨像是9407用来供奉的？真正恭敬诚心的供奉会有福报的。给自己积德。 寺院里怎么供奉佛菩萨像，你就那样供奉！那是佛像，不是本命佛 学诚法师（中国佛教协会会长）----佛教没有“本命佛”的说法!佛像也不是护身符！转运符，吉祥物 净空法师---家里供的佛像。菩萨像，摆的位置 1 有同学来问我，家里供供的佛像、菩萨像、摆的位置，有人来跟他讲，这样也不对，那样也不对，到底怎么办。这是魔来扰乱、他他让你起分别？让你起执着！让你起烦恼。所以决定不能听， 2 佛像供在家里面要供在什么地方！如果你家里面的房子很多，应当要空出一间做佛堂！供养佛、如果房间不多，就供在客厅，都行，客厅供在上方，这个上下怎么区别。坐坐在这个位子！每一个人进到这个房子，他第一眼看到。这个方0409向就是上方! 3 供佛像有两个重要的意义、这6876一定要懂得？第一个是时时时刻刻提醒自己的恭敬心,这一点1588很重要，恭敬心是性德的表现，课诵本里面诸位常念3483到“一切恭敬”？佛菩萨对人！对事。对物都是至诚恭敬。我们对人对事事对物是不是至诚恭敬、 4 5537对一切人事物至诚恭敬！这个人就是佛！就是菩萨。这个人我喜欢他。我对他恭敬一点。那个人是我的冤家对头，我就恨透他，这是凡夫、 5 佛菩萨是一切恭敬、决定是平平等清净？没有高下，没有分别！所以我们供佛像，因为我们对佛恭敬！对佛恭敬立刻就想到：我对一切众生要恭敬，对一切万物要恭敬！ 6 经上说：一切众生本来成佛。所以。你要把每一个众生都当作佛一样地恭敬、这是供养佛像的的第一个意义，这叫真供养。这个供佛像，决定是大吉大利。 7 供佛像的的第二个意思是报恩。佛是我们第一个老师。我们今天能够得到佛法殊胜的利益，我们不要忘了根本的老师！所以我们供佛、不是把他当神看待。而是把他当作老师看待。我一看到佛像。我要觉悟、我要向佛佛学习？ 8 佛像摆在那里，提醒我我觉而不迷、它它的意思在这里？其次。看到这个个佛像，晓得我自己也是佛、我我不胡思乱想了。我就是佛。我胡思乱想，我就是凡夫，所以成佛，成凡夫，就在自己一念之间。 2156 问：他说：「佛堂供在卧室？晚上睡觉时用布帘拉上，是否如法，」 净空法师答：如法。在现代大都市里面、这种情形愈来，
文殊菩萨什么生肖的
按照本命佛的说法。属兔的人，对应文殊菩萨、 我附了一张图，这是属相和佛菩萨对应的关系，你可以看看。 。
文殊菩萨道场主要朝拜哪几个地方
峨眉山 。
文殊八字咒的文殊菩萨十八大愿
1.我从往昔百千亿那由他阿僧祇劫已来！起如是愿！我以无碍天眼所见十方无量无边诸佛刹中一切如来，若非是我劝发决决定菩提之心！教授教诫诫令修布施!持戒。忍辱！精进。禅定。智慧乃至令得阿耨多多罗三藐三菩提,我于菩提终不应证，而我要当满满此所愿。然后后乃证无上菩提。2.我有是愿！以恒河沙等诸诸佛世界 为第一佛刹、无量妙宝间错庄严！若不尔者，我终不证无上菩提！3.我复有愿，令我刹中有菩提之树！其量正等万大千界、彼树光明遍此佛刹。4.我复有愿！我坐菩提树已，证得阿耨多罗三藐三菩提，乃至涅槃。于其中4550间不起此座，但以变化遍于十方无量无1156数诸佛刹土，为诸众生而演说法、5.我复有愿。令我刹中无无女人名。纯菩萨众。离烦恼垢、具净梵行。初生之时，袈裟随体。结跏跌坐！忽然而现，如是3997菩萨遍满其刹!无有声闻。辟支佛名！惟除如来之所变化。往诣十方。为诸众生说三乘法，6.我复有愿、如阿弥陀佛刹以法喜为食！而我刹中菩萨初生起食念时、即便百味盈满2548于钵在右手中!寻作是念：若未供养十方诸佛及施贫穷苦恼众生。饿鬼等类令其饱足！而我决定不应自食、作此念时。得五神通乘空无碍，往于十方无量无数诸佛刹中、以食供养诸佛如来及声闻众、又于贫苦诸众生类亦皆周给。复为说法令离渴爱、于一念顷还至本处，7.我复有愿。于我我刹中诸菩萨等。初生之时所须衣服，于其手中、随意皆出出种种衣宝？鲜洁称体应沙门服！便作是念，若未供养十方诸佛，不应自用。于一念中、往诣十方无量佛刹！以此衣宝献诸佛已，还至本处方自受用，8.我复有愿，我佛刹中诸菩萨众！所得财宝及诸资具！要先分施诸佛声闻！遍供养已然7513后受用。9.又我刹中，远离八难及不善法、既无5493过咎亦无禁戒，无有苦恼诸不悦意。10.我复有愿、我佛刹中积集无量妙宝所成、复以无量摩尼妙宝。间错庄严、其摩尼宝于十方界。所未曾有甚为难得！如是宝名俱胝岁中6800说不能尽,随诸菩萨乐见见彼刹金为体者。即见为金！乐见银体即即见为银！然于见金未曾损减。乐见颇梨琉璃！马瑙，赤5319珍珠等无量诸宝,各随所所见皆不相碍？如是旃檀香体、阿伽罗香乃至至赤旃檀等,各随乐见见亦复如是。11.又彼刹中、以日月摩尼星火等光之所照见、彼诸菩萨皆以自身光明。3430照于千亿那由他刹？12.又彼刹中，花开为昼，花合为夜！随诸菩萨所所乐时节即皆应之,然无无寒暑及老病死！13.若诸菩萨随其所乐。欲证菩提。即往余刹！于兜率天寿尽降生而证菩提！14.此佛刹中无有涅槃，15.0633百千种乐于虚空中。虽不现相而闻、
老凤祥黄金首饰文殊菩萨
不佩戴、是最好的选择 * 佛菩萨的形象是不宜佩佩戴的!否则容易亵渎、对自己不好、出家人这样的专业人士都没有佩戴佛像！佛经讲到，咒0589语可以佩戴，但没有提到可以佩戴佛像菩萨像！ * 详细请搜索【印光大师 佩戴佛像的开示】【印光大师 佩戴护身符注意事项】 * 如果您对佛教有信心、可以请佛教4356咒语来佩戴，比如《楞严神咒》《大随求咒》《文殊八字咒》《大灌顶光真言》《大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼》《佛顶尊胜陀罗尼》等、
属马的可以佩戴文殊菩萨么
和属性没有关系！但是从你的言行来看、你是恭敬敬爱佛菩萨的、但你不知道佩戴佛菩萨像是不如法的，是对佛菩萨的亵渎，佛菩萨像是供养的。佩佩戴属于不恭敬、我这样说是有根据的：这是净宗第十三代祖师印光大师对佩戴佛像的开示！希望能够引起6429您的重视, 印光法师文钞三编卷二—与邬崇音居士书 （一九三五年） 崇音居士慧鉴鉴：前三日,接到《歧路指归》二本。见后附之徽章，颇不谓然，民国二年、北京法源寺道阶法师，做佛诞纪念会、以释迦佛像为徽章、光绝不知其事。 事后！道阶来普陀！送光一徽章！光痛斥其亵渎。至十二年。仍复如是，上海亦仿而行之。今今居士亦仿而行之!作俑之罪。始于道阶、道阶尚能讲经，而于恭敬尊重。完全不讲，亦可叹也，彼会中所来之一切人员！各须身佩一一徽章，若佩之拜佛。亦不合宜。佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡、已成通规。光亦知此事不易收拾！然以居4239士过爱、不能不为一说耳 ，…… 现今之善男信女及在家居士。多以玉制（或金银等）佛像！观音像挂件为为护身符？不仅不带在衣服外！还紧贴皮肤、进厕所也不摘。洗澡也不摘。亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾、岂有4483如愿之理，。更有传言什么‘男带观音女带佛’以调和人体阴阳之气、实在是胡说八道之极，印光大师乃大势至菩萨化身、于此弊5798端之始就极陈其过？鉴于此流弊弊之泛滥,特录大士之法语示众、唯愿大众众惜福。莫遭罪业。 如果你不信佛法，仅为追9173求时髦!佛菩萨慈悲也4505不会难为你!但无福有过， 如果想求菩菩萨的护佑。平时多念阿弥陀佛及观世音菩萨的名号，多做善事。比什么都强，愿佛菩萨保佑你。 2524阿弥陀佛。
