《周易》六十四卦歌诀
乾为为天卦像：上乾下乾纯阳卦 乾卦阳刚,刚健！自强不息！乾六爻皆盈滴。故肥园，园满！亭通。成功！重大，但刚多易折、含欠安之像。人物物表示为上级？领导、当官的。执法者，有钱而富贵者！司机。 坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦 坤卦明柔！地道贤生、厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像、坤六爻皆虚，断有2590破裂之像，明暗、陷害、静止。测出行不走！行人不归、人物表示小人（由天大地小而取）、 水雷屯卦像：上坎下震 屯卦木得天雨而沐之、或雷而交加，面对困难而思慎之像！坎为险！震为动！屯积，盈。物之始、聚顿挫。初始虽艰难、但不失其其居处和立业、“以贵下溅、动於险中，忧患中深谋远虑！”坎为伸。则泄气无财、失脱。震为体且受生而获财升职，防肝病！衰血症。肾亏等，患在长男！ 山水蒙卦像：上艮下坎 蒙卦山下有水。山下有险、险而止。阴陷而不定！复杂而显著，童蒙！蒙味、启蒙、教育，教化。昏、沉！跌落在水中之之夹或肾结石，泌1404尿系统结石、耳闭，失聪。艮为体，有辛劳之财！坎为体。有灾事、不利中男、 水天需卦像：上坎下乾 需卦阴云在天。艰险在前。需侍时而进，需要！等待。期待、担当险难！有所欲求、有聪明才智！坎为体。有财官之喜。利中男、乾为体。且泄气，失脱，灾病。降职丢官、 天水讼卦像：上乾下坎 讼卦！天下著雨、上刚下险！宫非口舌。争讼、不亲近。孚信被窒息、内心聪明！在体、用於人身疾病上与需卦同解！ 地水师卦像：上0602坤下坎 师卦,地下藏水。矿泉水！地下水、小人内心阴险狡诈，聚集群众！兴师动众！统领！统帅，军队、保守稳定！忧虑、“容民畜众。忠国怀臣。”坤为体、谋事可成、坎为怀有灾病、肾病，泌尿系统粉末状结石。腹泄，大便溏泻。母有病、不利中男。女人当权！遭妇辱、 水地比。卦像：上坎下坤 比卦。地上有有水渗透？辅助互比，亲善帮助。比试，快乐！”至诚相知，相与相应、”聪明之妇！在体、用於人身疾病方面与师卦同解！ 0675 风天小畜！卦像：上0516巽下乾 小畜卦，天上起凤、满天风云。强健如顺风风而行。积少成多！留住，“德0547积载法”？济养。巽卦为体！有灾。金属器物物之伤、上司批评。受压制。乾卦为体谋事可成。但付出较多。来回奔劳活动、用权力7770压服他人、胆经之疾。风寒！不利妇女、男人专权！克妇。 天泽履卦像：：上乾下兑 履卦、园而有缺损，刚中有险，履行，慎行！小心。行为履践。行不逾礼、不处非礼，有官灾是非争执，交通意外金金属所伤,比和卦、事吉、乾为父，兑为少女、老少配！不利婚、有破损变故之虑！防肺，呼吸道疾病！金旺克木，有肝胆之病，口腔之疾，头疼之疾、 地天泰卦像：上坤下乾 泰卦,大地之气相交！小往大来，安泰亨通！通泰、安稳、持盈。宏大。事吉。“无往不所、艰难守正。降尊从贤！”坤7298为体则泄气失脱、迎奉权贵。乾为体且有发财升宫之喜、得妇人之助、众人之拥戴，有胃寒之疾， 天地否卦像：上乾下坤 否卦！天清在上。地浊在下、天地之气不相交，闭塞不通！阻隔。事不顺畅、“大人否亨。内小人而外君子、”在体。用及人身疾病方面与与泰卦同？另防颈椎增生，僵直之疾、 天火同人卦像：上乾下离 同人卦，日挂中天。照耀著天下旷野万物！“旷达无私以同人，同心之言”！志同道合。人相亲近、为人友好！发热的，烫灼的金属物，金属电器物件。锅炉。乾为体有灾！离为体谋事可成！与子女有争执。肺！呼吸系统统有疾，有血管硬化症。不不利老父长男， 火天大有卦像：上离下乾 大有卦！离火丽日！满天霞光、富其所有，所有众多，大有收获、“自助人助、万物所归，”在体！用及人身疾病方面与同人卦同解。另防脑血管管硬化破裂？ 地山谦卦像：上坤下艮 谦卦地中藏有矿石财富，恭敬合礼！屈己下人！退退让而不自满!谦虚退让！轻己尊人。“劳谦君子的盛德，内充实！”比和卦！事吉。测婚老母母配少男!有婚变之兆、（互卦又藏坎险）有脾胃病、便结，肾虚之疾、 雷地豫卦像：上震下坤 豫卦。平地一声雷，或春雷一声、震惊百里、惊天动地，影响大。名气响亮。享受安乐。悦逸豫乐、乐而懈怠。发令号召，需知随2379时之义、出人头地。根深蒂固。震为体、求财可得！利获地产！坤为体、凶。四十岁建功立业。四十八岁名传四海，不吉且赌博好饮，田圆废尽、官灾是非，桎锆难逃！有ì疾！肠胃病。伤内筋。肾虚不利妇！ 2011泽雷随卦像：上兑下震 随卦上口说下行动!言必行！言行一致、怒吼争吵，相随相从！无故追随、随众！跟随，天下的事物都要随时而动。兑为体事可说动、说成功。震为体枉费口舌行动！反有灾咎。受拖累。克长子、有血光灾、金属利器伤身。破相、官非口舌！肝病！抽筋。喃语！ 山风蛊卦像：上上艮下巽 蛊卦山下有风，风被被山阻止不流通。静止不动！腐败之像、蛊惑！败家子、侵饰、发生事端之凶！治理整顿、任凭大风劲吹！我我自巍然不动而静守？良为体凶、巽为体谋事可成。小孩多病！损小口！脾胃欠佳，鼻敏感、嗅觉灵！背沉。ì患、有被蛇。犬，牛牛咬伤惊吓之险？ 地泽临卦像：上坤下兑 临卦地下有洞穴、有泉涌。临近。亲临！喜临，喜悦！亲自参与。以上抚下！以尊莅卑、聚众众美德於一生。“5151至诚至临的人生！刚正和顺化育不息。”坤为体失脱破耗。兑为体体有坐享其成之福、利小女，为母亲之掌上上明珠？享厚爱眷爱，测婚老母配少女。必婚变。肚疴，腹部动手术，身上有疤痕， 风地观卦像：上巽下坤 观卦风行地上！6137和风轻拂大地。观望。追求，临观！观赏、观察了解、惩罚告诫！“察民情！设教化！”巽为体，谋事可成，坤为体有灾！有是非，健康差，咎当主母，女夺母权，有肠胃病，伤脾，呼吸道疾病，下肢瘫痪！半身不遂之症。风湿。观又为大艮大止。有静观不动之意， 火雷噬嗑卦像：上离下震 噬嗑卦、火得木生、电闪雷鸣，吃而合之。嚼碎口中之物、有口福。食，断决狱情！除暴安民！人脾气大，易激动！发电站。离为体！财官旺、震为体，失脱破耗、高烧！心脏病。心悸、心跳过速，亢奋而引起脑血管患疾。肝火旺、 山火贲卦像：上艮下离 贲卦，山下有火、万物披披其光彩,装饰、修饰，美、收拾，礼仪！迎婚。求婚。祭奠、9093有令人愉快的事发生,喜庆！子孙旺昌，田园富盛、有横财、火山！良为体大吉、离为体泄气失脱破耗，测数顶多为三！利小子、心血瘤。血液循环不畅，心肌梗阻（梗塞）， 山地剥卦像：上艮下坤 剥卦。高山附地！高附於卑，刚阳剥落、剥掉！剥击，烂！跌伤。老人归山入墓、床、阴盛阳衰。小人道长。小人得势，女人得此卦为女中豪杰！中帼英雄。女能人，女强人！余与谦卦相同、另有下肢疲软无力之像！跌伤、摔伤！有归山人人上之像！ 地雷复卦像：上坤下震 复卦。地震之卦、一阳复起！阳刚始生！万物亨通。“阳刚复回，君子道生。”返回。回复，复兴、初兴、来复！反复。自我奋斗、踏实9692稳重进取、在体用及人身疾病方面与豫卦同！另有静思，有较大的闷脾气、神经分裂症， 7985天雷无妄？卦像：上乾下震 无妄卦、天下雷行。晴天霹雳，意外之意外。妄行则有意外之灾，得意忘形而取灾，无所期 望、无虚妄。不切实际的幻想，惊天之大事！真实客观！“诚化之生生大有，尽人道而合天德、活力而健，”乾为体。谋事成功！利财官、震为体、有灾、事难成！多争执。上司压制批评、多小人、克长男，伤ì！头痛！头鸣！肝症！肝肥大、肝硬化。 山天大畜卦像：上艮下乾 大畜卦、登高山而纵观天下事，大莫若天！止莫若山、乾为进、艮为止！不让前进！时时存蓄，大的积蓄。大的等待！笃实刚健，勤劳不息，从而畜和富有！充实、蕴畜。畜止。山中蕴藏有金属矿石、下面藏有金玉珠宝钱币！坟墓！坟6055包内有僵尸像!艮为体！失脱破耗！孝顺父辈！迎奉讨好上司！乾为体，获意外9008之大财,升职。成大业！脾虚胃寒。骨质增生。骨瘤病疾。小子体虚！ 山雷颐卦卦像：上艮下震大离卦 颐卦！二阳爻在外。外实内虚。外刚内柔，外强中干，停止行动、停止思想，蕴动的火山，颐养、自养，自求口实9772节饭食，养生之道、君子情言语，养之以正、“致灵龟，养长生。”艮为体、受克有灾，事难成，不利小子！震为体，操心事可缓成、伤ì，脾胃病！活动受制不便！背沉痛，胆结石。从高处跌伤。筋伤骨折、肝部之疾、 泽风大过卦像：上兑下巽大坎卦 大过卦！二7210阴爻在外而虚,断折，为栋粱挠曲之像。卦为大坎卦像！坎为险！则大险！阳刚过中！大过则事物颠倒,有大灾险、出风头而而致口舌官非,坎主智，大过为大坎像、主大智大慧、明敏，水灵。大能耐！“大过之人，才能独立斯世、建立非常的大事功大德学、”汽管破裂。速过快而出祸事！兑为体。卖弄口舌。事可大成！巽为体。有毁折之大灾！克长女，不利婚，二女同居1366吵吵闹闹。哮喘病,股受折伤！肝经疾病，上下明暗破相、受金属利器所伤，呕血早夭，桃花劫， 坎为水卦像：重坎八纯卦 坎卦为二坎相重。阳陷阴中！险陷之意。险上加险，重重险难，天险、地险！险阳失道、渊深不测、水道弯曲，人生历历程曲折坎坷。绝颠聪明，“心诚行有功”、比和卦！0531谋事顺畅可成！但内中有波折。肾、泌尿系统疾病。血病！妇科病。视力差。心脏病， 离为火卦像：重离八纯卦 离卦离明两重！光明绚丽、火性炎上，依附团结。离散、离开。分离，凡八纯卦互为为依托帮助、但又具同性相斥之性、虽比和、但内有冲突、谋事可成。却有周折！目疾、心脏疾病！高血压。肺虚症！ 泽山咸卦像：2547上兑下艮 咸卦？兑气在上！艮气在下！刚柔两气相咸！相应。迅速。“只说不行、道听途说、”山塘水库。火山口。山洞穴。吊井、兑为体。财帛可得，艮为体大破耗、破损。口腔溃疡，腿跛，刀伤！跌跌伤引起明暗破相。 雷风恒卦像：上震下巽 恒卦、雷动风散、阴阳比和、永恒持久，恒心。相得益彰，昧事无常、运气反复！时好时坏！“忧患中求成功之道！”乳痛！肝胆病。脾胃功能差。比和卦，事顺可成、2469求财官婚姻均吉，多得人助！ 天山遁。卦5550像：上乾下艮 遁卦,天高於上、天下有山、山止於地、远山人藏！遁山不进、退避隐匿！超脱行事。远小人，高位！高的金属塔架。电视转播塔，大山。高山、在体、用及人身疾病方面与大畜卦同、 雷天大壮卦像：上震下乾 大壮卦雷行於天、强盛壮大，“刚阳充沛！壮在正大，”壮盛则止！刚极则伤至，凶危。无定处！在体、用及人身疾病方面与无妄卦同、 火地晋卦像：上离下坤 晋卦日自地平线上升起！前进光明，离日自照，晋升上进。白天，“光明磊落！延同类以升进！厚礼广思！大明接物、自沼明德！”离为体失落破耗。坤为体则有进进财荣耀之喜，婚事不佳。防变故，视力差！心衰竭！血病！胃邪火！ 地火明夷卦像：上坤下离 明夷卦光明入地中，晦暗之像！伤夷，黑暗。明伤！诛杀，昏暗世时，“忧患之人文生命、内之明外柔顺以0253蒙大难、”在体。用及人身疾病方面与晋卦同。 风火家人，卦像：上巽下离 家人卦风自火出，风助火势、一家之人，家庭亲友。友人同辈！朋友，自己人、同道，团聚於内、风驰电掣。风散火易熄、喜庆！文明。和乐富有之家！巽为体财不聚、离为体学业有成，高烧！心脏病，血液病、股部炎症， 火泽睽卦像：上离下兑 睽卦火炎於上！泽睽於下，二女同居、其志不同！睽违乖异，乖润违於外，瞧，看、观察、观望、留意！发光的金属物！电热水壶，杯！电视，离为体谋事可成，兑为体有血光之灾！烧伤！利器伤，口腔炎症、。呼吸道炎症！低血压。火灾！暗破相！ 水山蹇卦像：上坎下艮 蹇卦高山流水！坎在前！艮止於后、险难当前，。灾难、交通受阻！飞山越海。远渡重洋，“愈担当艰难愈生发智慧、见险在前、从容镇定。待时兴发！”瀑布，坎为体！有灾、艮为体！利求财、肾病、泌尿系统病！肾与泌尿系统结石！血液病！脚疾、手指疾、耳闭塞， 雷水解。卦像：上震下坎 解卦蛟龙得水！坎险之中而动兔险难！雷雨交作、阴阳和畅、百物松懈泽润！解脱、缓解。解除灾难,解散。解决、瓦解！“雷雨动，万物生发、”在体。用及人身疾病方面与屯卦同解。 山泽损卦像：上艮下兑 损卦山下有泽。山高泽深！损其深、增其高。减损，破损、毁损！损失，减少。衰之始、伤，君子子“损以修德。损以修己，损以益、”在体！用及人身疾病方面与咸卦同解。另有内破相，腿脚伤残， 风雷益卦像：上巽下雷 益卦风雷交加，损上益下！互相增益。受益。盛之始。贞洁，“克己而益千万人、”在体、用及人身疾病方面与与恒卦同解！ 泽泽天夬卦像：上泽下乾 泽上於天，高天飞云！决断，决去、断绝关系！果断，了结！结束、切断、消除。“果决其所当决。健而悦，决而和。”长辈！上司喜悦！得长辈，上级领导之帮助。作事则美中不足！常不尽如人意！头部有破相！在体！用及人身疾病方方面与履卦同解！ 天风姤卦像：上乾下巽 天下起风、阴渐长盛！君王发布文告，施行命令，告知四方，柔遇刚则壮。遭遇沟通。命令、一阴敌五阳。女壮勿娶，腿部有破相、在体、用及人身疾病方面与小畜卦同解， 泽地萃卦像：上兑下坤坤 萃卦泽於地上!地上有坑洼水溏沟渠！井口，和顺而欢悦集聚。聚中、会合！吸收。吸取、聚众美而悦，头部有破相！下肢疲软无力，小人、后母。妾，在体用及3021人身疾病方面与临卦同解， 地风升卦卦像：上坤下巽 升卦木生於地中！长而益高。上升！不下来、破土而出、竹简！坟葬，中风脑溢血、腿ì有破相。在体。用及及人身疾病方面与观卦同解。 泽水困卦像：上兑兑下坎 困卦坎在兑下！河泽无水、穷困。危机，遭遇艰难。灾难病痛齐致、毁毁灭性的灾难、病症、事不顺，守已待时！头部有破相、有水阨。2岁！6岁。20岁。26岁！62岁有灾病！在体！用及人身疾1699病方面与节卦同解。 水风井卦像：上坎下巽 井卦木人水出。提井水之像。通达。畅达，滋养，固、“劳苦！稳慎、处忧患，常固不迁！”水中植物。海带，海草。坎为体失脱破耗、巽巽为体有进益之喜。谋事吉、有水阨！风湿痛、胆病，肾虚症， 泽火革卦像：上兑下离、 革卦兑为泽为水为开口锅。革卦离火煮水！水火相息、变化更新！变革除旧！有论狱之事、创新。革新！不守旧！革命！流血，受伤，头部有破相。在体。用及人身疾病方面与睽卦同解。 火风鼎卦像：上禹下巽 鼎卦木助火旺、烹饪食物，上下不畅，不大顺利。不停的更新、立新，鼎立！问鼎夺冠。折ì！跛脚，““凝重安定以新命？去浮华以用实才！火木相生。木火得当！”在体，用及人身疾病与家人卦同解！ 震为雷雷卦像：上震下震八纯卦 震卦重雷交叠、相与往来、震而动起出。震动，震惊鸣叫。惊惕。再三思考、好动！建功立业，声名大振、森林。树林！八纯卦。吉顺而有波折、肝旺易怒、惊恐、肝病、抽筋！伤脾胃。 艮为山卦像：上艮下艮八纯卦 艮卦山外有山。山相连，不动、静止！停止、克制！沉稳、稳定、止其所欲，重担、两桌、两床相连！上下铺位，床上，桌下。测外出，不能出行、行人不归！癌症！青春痘。痧菲子！肿瘤。疮块、脾胃病！肾病！结石症。 风山渐卦像：上巽下艮 渐卦山上草木渐长干山、草木积积而成山包草堆！渐进。有序！逐渐！一步步前进、山欲静！风不止。“内止静。外巽顺、活动不穷、”ó速过快风行於山颠。有ó祸之险，嘻戏跑动而跌伤。在体，用及人身疾病方面与蛊卦同解！ 雷泽归妹卦像:上震下兑 1184归妹卦泽上有雷!进必有所归、女子归宿，归家！回归“说以动动婚姻,天之大义、人之始终，悦以动。”在体，用及人身疾病方面与随卦同解。 雷火丰卦像：上震下离 丰卦雷电交作，光明而动、而获盛盛大硕果？欢乐盛大、丰富丰盛致极则多事故。冲动，暴躁。激动引发心脏病，在体、用及人身疾病方面与噬嗑卦同解！ 火山旅卦像：上离下艮 旅卦山上有火，旅行。旅居在外、外出，亲朋寡少！不安定像！火灾。火山！火把。烟火台！“居不安。而道不废，火丽高而明而慎。”心脏停止跳动，目定眼呆滞一付死相！在体，用及人身疾病方面与贲卦同解， 巽为风卦像：上巽下巽八纯卦 巽卦“柔而又柔。前前风往而后风复兴、相随不息！柔和如春风、随风而顺，”巽顺、顺从，进入而下伏，重巽申令！气功，双床双桌相并连。作生意可获三倍之利，头发稀少。草木丛生、活跃！坐不住、静不下来、测事比和吉。肝胆疾病、坐骨神经痛，股部疼痛！风湿中风，脾胃欠佳！ 6818 兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦 兑卦喜悦可见、快乐照临人，口若悬河。善言喜说！高兴！沼泽地，洞穴、废穴，败壁破宅、坑洼地！纵横沟渠，测事如意悦心！口疾！气管疾病，肺疾，麻脸！肝胆疾症。股疼。血光灾，作手术、 风水涣卦像：上巽下坎 涣卦木漂於水，水面起风！船行於水上。涣散、离散，“济险有具”，在体！用及人身疾病方面3545与井卦同解！ 水泽泽节卦像：上坎下兑 节卦河泽水满,仍需节制节约用水、停止奢侈！俭约！水溢、盛水液的容器，流流脓血的创口、口腔疾病（口！齿。舌。咽喉等）、咳嗽。痰喘、尿道口。肛门疾病，血压低、外伤，气管病！气虚，头部伤，坎为体！事可成、兑为体，有灾或病！破耗则事难成。 风泽中罕卦像：上巽下兑 中孚卦为大离卦像。孚信。诚信相感、信守中道，胸有成竹，无定向。心不定。有议狱之事。外刚内柔、外实内虚、在体。用及人身疾病方面与大过卦卦同解! 雷山小过卦卦像：上震下艮 小过卦为大坎卦像!高山霹雷！山大雷小，小有所过，有所超过、隐伏危险。但以静制动，“小过常以成大业、”在体。用及人身疾病方面与颐卦同解。 水火既济卦像：上坎下离 既济卦坎水在上！离火在下、水火相交！二气相感！大功告成，矛盾著的两个事物相辅相济。促成9920事业完成，但既济之极！险体在上、需思患预防，坎为体。事可成！离为体有灾、婚姻正配，情投意合。有火。水之阨！视力差、风湿性心脏病！血液病、肾脏病， 火水未济卦像：上离下坎 未济卦火在水上，二气不相交，事尚未成功。事不利！没有终结、永无终止。男人困穷，在体，用及人身疾病方面与既济卦同解、 上述八八六十四卦的像意不必强记！只要要牢记了八卦的基本取像？熟悉了八卦类万物像后。就自然知道了、在0890运用中去悟解，自然就清楚了！从而最大限度减少学习的记忆量和时间。，
周易八卦六十四图解，为什么六爻预测用
你没有表述清楚的、64卦只是是原始的东西的！现在很少用爻辞卦辞断卦的了、而而六爻是汉以后的东西？更具体了，卦象只是参考了、。
周易八卦中六十四卦中卦位有哪几种？
下位与上位？阴位和阳位！刚位和柔位。平行位！
周易八卦艮卦断事
艮为止！原有的状态 终止的意思，比如久雨不停。遇艮则晴、久晴不雨，遇艮则雨。。
《易》六十四卦是如何出来的？？
周易里的六十四卦，图像上是由由两个八卦上下组合而成， 各卦的含意可参见：周易上经三十卦一览及周易下经三十四卦一览、 《易1145》中的八经卦。两两重复排列为六十四卦、 卦名是:乾、坤、屯！蒙。需、讼！师、比。小畜，履、泰！否、 同人，大有！谦！豫、随、蛊、临。观。噬嗑，贲！剥。复！ 无妄，大畜。颐，大过、坎，离，咸，恒、遁、大壮！晋，明夷。 家人！睽、蹇、解！损。益、夬、姤、萃。升、困。井，革，鼎、 震。艮。渐、归妹！丰，旅、巽。兑。涣。节。中孚。小过、 既济！未济， 乾为天、坤为地！水雷屯、山水蒙。水天需、天水讼，地水师。水地比，风天小畜！天泽履，地天泰、天地否。天火同人！火天大有，地山谦。雷地豫，泽雷随、山风蛊！地泽临。风地观，火雷噬嗑！山火贲、山地剥！地雷复，天雷旡妄！山天大畜。山雷颐。泽风大过。坎为水！离为火。泽山咸、雷风恒。天山遯。雷天大壮，火地晋！地火明夷！。风火家人，火泽睽，水山蹇，雷水解。山泽损、风雷益。泽天夬，天风姤、泽地萃！地风升，泽水困。水风井！泽火革。火风鼎、震为雷、艮为山，风山渐、雷泽归妹、雷火丰！火山旅！巽为风，兑为泽。风水涣！水泽节。风泽中孚！雷山小过，水火既济、火水水未济 六十四卦卦名由来 乾 乾上乾下！ 达于上6445者谓之乾。凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天！——朱骏声《说文通训定声》 坤 坤上坤下! 《说文解字》：“坤。地也！《易》之卦也。从土从申。土位在申。”坤为地（《说卦卦》《明夷·上六》）、故卦名“坤”。 屯 坎上震下！坎王则震胎、 屯！难也。《《说文解字》：“屯、难也。象草木之初生屯然而难，”震为足（《说卦》《《剥·初六》）。坎为0112险（《坎·九二》《彖》）。步入险境！其行难也。故曰“屯”， 蒙蒙 艮上坎下。艮王则坎休、 马王堆汉墓帛书《缪和》：“夫蒙者！然少未又知也、”蒙：蒙昧无知。坎为知（《临·六五》）！艮为弃（《离·九四》），弃知。故曰“蒙”。 需 坎上乾下，坎王则乾休、 需、马王堆汉墓帛书书《周易》作“襦”,2280均应读作“濡”,濡！湿也，乾为天（《乾·九五》）、坎为雨（《小畜·上九》《鼎·九三》）、下雨天。故曰“濡”、需。传本《归藏》作“溽”，濡与溽同义。 6939讼 乾上坎下。乾王则坎相， 《周易音义》：“讼，才用反，争也，言之于公也、郑云：6927辩财曰讼。”坎为盗寇（《说卦》《需·九三》《蒙·上九》），乾为金（《《说卦》《鼎·六五》）？盗金，必致讼！故曰“讼”， 师 坤上坎下，坤王则坎没。 《彖》曰：“师，众也、”《周周易本义》：“师,兵众也、”《吕氏春秋·论威》：“凡兵。天下之之凶器也、”坤为众（《说卦》《晋·六三》）！坎为寇（《蒙·上九》《需需·九三》）！众寇。故曰“师”。师！兵众也、 比 坎上坤下。坎王则坤囚、 《彖》曰：“比。辅也、下顺从也。”朱熹《周易本义》：“比。亲辅也！”《周易易尚氏学》：“比！亲也！辅也、” 小畜 巽上乾下。巽王则乾死， 小，马王堆汉墓帛书《周易》作“少”！当以“少”为正文、6258《周易音义》：“畜！本又作蓄、同。敕六反！积也！聚也！”“小畜”意思4849即“少蓄”，乾为金（《说卦》《鼎·六六五》《噬嗑·六五》）,巽为散（《涣》《中孚·九二》）！金散、故曰“5433少蓄”？（参见《家人·六二》《大畜》） 履 乾上兑下！乾王则兑休、 《史记·殷本纪》：“汤曰‘吾甚武’。号曰武王、”兑为武（《履·六三》《巽·初六》）、乾为君（《说卦》《履·六三》）！履卦有“武王”之象。而武王商汤名履、故命卦曰““履”，履卦得名于武王商汤之名。 泰 坤上乾下、坤王则乾胎！ 泰！否二卦说的正是君民之间的关系：乾为君，坤为众（《说卦》），民惟邦本。本固邦宁、人君谦居民下，以民为上则“泰”！人君骄居民上！以民为下！则“否”、 否 乾上坤下！乾王则坤废， 《说文解字》：“否!不也、从口从不、方九切。”否之：否定之、《尚书·周书·无逸》：“民否则厥心违怨、否则其口诅祝、” 否！泰二卦卦名与卦辞均可对读：君居民上！民否之，危！君居民下！民载之，泰、不仁。不利君子贞！爱人！利君子贞。大往小来、小往大来。 同人 乾上离下，乾王则离囚！ 《说文解字》：“同！合会也、”同人：会同众人、《尔雅··释地》：“邑外谓之郊,郊外谓之牧、牧外谓之野。”野、此处当专指商郊牧野！会同众人，陈师牧野，此之谓“同人人于野”,“同人”应当与“于野”连读！该卦唯命曰“同人于6252野”才能尽显其兵伐其君之意？“同人”当为简称！ 大有 离上乾下！离王则乾没！ 《周易本义》：“大有，所有之大也，”《周易音义》：“大有！包容丰富之象、”乾为金。 为玉，为木果（《说卦》）、离为大车（《大有·九二》《睽·六三》），载之以大车，6758故曰“大有”！ 谦 坤上艮下、坤王则艮死、 朱熹《周易本义》：“谦者。有而0853不居之义!止乎内而顺乎外，谦之意也。山至高而地至卑。乃屈而止于其下，谦之象也！ 坤为地（《说卦》），艮为山（《说卦》《随·上六》）、高山屈居卑地之下！故曰“谦” 、 豫 震上坤下，震王则坤没、 《周易本义》：“豫!和乐也。”《《序卦》：“有大而能谦必豫、故受之以豫、豫必有随。故受之以随。以喜随人者必有事！故受之以蛊！”《序卦》以“喜”说豫。豫！喜也，乐也， 随 兑上震下、兑王则震死、 《《周易本义》：“随，从也！” 《礼记·郊0177特牲》：“妇人、从人者也。幼从父兄、嫁从夫！夫死从子！夫也者！夫也，夫也者、以知帅人者也、” 蛊 艮上巽下、艮王则巽胎、 蛊：败坏！巽为信（《中孚》）。艮为弃（《离·九四》），弃信，其德败坏、故曰“蛊”， 临 坤上兑下，坤王则兑相。 马王堆汉墓帛书《易之义》：“林（临）之卦。自唯不无瞿（惧），”《易之义》以“惧”说“临”、兑为惕（《乾·九三》《夬·九3229二》）!兑为忧（《临·六三》）！坤为众（《说卦》《晋·六三》）！畏于民众。故曰“临”！临者！懔也，懔于民众也！此乃治民之道， 2557观 巽上坤下,巽王则坤胎！ 《说文解字》：“观,谛视也、”《尚书·商书·咸有一德》：“七世之庙！可以观德、万夫之长，可以观政！”《书经集传》：“天子七庙。三昭三穆，与太祖之庙七、七庙亲尽则迁、必有德之主。则不祧毁！故曰‘七世之庙、可以观德’。天子子居万民之上。必政教有以深服乎人，而后万民悦服。故曰‘万夫之长！可以观政’！”坤为众（《说卦》）。巽为信（《中孚》）、众信！能获众信，其其政教必大有可观？故曰“观”！ 噬嗑 离离上震下,离王则震废！ 《彖》曰：“颐中有物？曰噬嗑。”朱熹《周易本义》：“噬。啮也、嗑、合也。物有间者、啮而合之也，为卦上下两阳而中虚、颐口之象！九四一阳阳间于其中！必啮之而后合，故曰噬嗑！”非也、震为鼓（《离·九三》），离为大腹（《说说卦》）。鼓其腹，饱食之象。故曰“噬嗑”，噬：啮。嗑：咬！ 贲 艮上离下。艮王则离没。 贲！文饰也、《周易音义》：“贲！傅氏云：贲！古斑字！文章貌！郑云：变也！文饰之貌、王肃云：有文饰，黄白色、” 剥 艮上坤下！艮王则坤死！ 剥、阜阳汉简《周易》6710作“仆”？传本《归藏》亦作“仆”！当以“仆”为正文！坤为臣仆（《损·上九》《遯·九三》）。艮为家（《家人·初九》《蒙·九二》）、家中臣仆！故曰“仆”！ 复 坤上震下！坤王则震囚、 复：返、归、震为林（《屯·六三》）、震为莽莽（《同人·九三》）！坤为地（《说卦》）！木，生则冒冒地而出,死则返归于土！坤上震下、入土之象。故曰“复”。 无妄 乾上震下！乾王则震没、 无妄、阜阳汉简《周易》》作“无亡”、王家台秦墓竹简《归藏》作“毋亡”并有“安处”“安藏”之辞！《说文解字》：：“亡!逃也，”震为足（《说卦》《剥·初六》）！乾为牢（《大畜·六四》）。足陷牢中！甭想逃亡！故曰曰“无亡”。“亡”与震象足动之义合！故当以“亡”为正字！“无”“毋”同义通用， 4626 大畜 上艮下乾？艮王则乾废， 乾为金（《噬嗑·六五》《鼎·六五》），艮为家（《蒙·九二》《《家人·九五》《损·上九》）。家中有金。故曰“大畜”、畜，蓄也！ 颐 艮上震下，艮王则震相。 《尔雅·释诂》：“颐,养也。”《释名·释形体》：“颐,养也。动于下,止于上,上下嚼物以养人也，”郑玄说：“颐,口车辅之名也！震动于下,艮止于上,口车动而上,因辅嚼物以养人,故谓之颐、颐,养也。 大过 兑上巽下！兑王则巽囚、 子曰：“人而无信、不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉、”（《论语·为政》）巽为信（《中孚》）！兑兑为毁折（《说卦》）。毁信，大错，故曰“大过”、过。错也， 坎 坎上坎下！ 习：重、坎上坎下、重坎、故曰“习坎”。《《彖》曰：“习坎，重险也，” 离 离上离下， 离，马王堆汉墓帛书《周易》作“罗”！王家台秦墓竹简《归藏》作““丽”？均应读作“俪”！俪，偶也！离主婚媾（《贲·六四》），《说卦》：“相见乎离、”万物至此相俪成偶。繁衍生息。故离离为娠（《震·上六》），为大腹（《说卦》《明夷·六四》）、 咸 兑上艮下,兑王则艮没。 咸。通“禁”、临卦初九之辞和九二二之辞“咸临”？马王堆汉墓帛书《周易易》均作“禁林”？由此可见“咸”与“禁”通假，兑为法（《蒙·初六》《丰·六二》）！艮为止（《说卦》）。依法禁止！故曰禁、咸、亦可读作“缄”、缄：封！闭， 恒 震上巽下，震王则巽相。 《说文解字》：“恒。常也！”震为动（《说卦》）、巽为信（《中孚》）！其德有信、行为有常，故曰“恒”。 遯 乾上艮下。乾王则艮胎， 《周易音义》：“遯，徒巽反，字又作□，又作遁。同。隐退也！匿迹避时奉身退隐之谓也，郑云：逃去之名！《序卦》云：遯者退也，”《周易本义》：“遯，退避也、” 大大壮 震上乾下，震王则乾囚、 《象》曰：“雷在天上。大壮。”震为雷（《说卦》），雷震天上。故曰曰“大壮”、王家台秦墓竹简《归藏·大壮》卦辞中有“丰隆”一语。显然取意于震雷之声、 晋 离上坤下。离王则坤相！ 晋、进也、离为日、坤为地、日出地上、故曰“晋”！ 明夷 坤上离下！坤王则离休， 夷，伤也，坤为地，离为日（《说卦》）、日落地下、故曰“明夷”。 2107 家人 巽上离下？巽王则离相、 家人一卦。王家台秦简《归藏》名“散”。传本《归藏》名“散家人”。家人。当读作“嫁人”。离为女、巽为散（《说卦》《涣》《中孚·九二》）、女散嫁人、8421故曰“家（嫁）人”？故曰“散”。故曰“散家（嫁）人”！ 睽 离上兑下。离王则兑胎， 睽卦。王家台秦墓竹简《归藏》卦名字从目从瞿，即“瞿”、《说文解字》：“瞿、鹰隼之视也，”《礼记·玉藻》：“视容瞿瞿，”《礼记集说》：“瞿瞿。惊遽之貌！”《说文解字》：“睽！目不相听也！”听。从也，目不相听。当为受惊时两眼发呆之貌、睽！当为视容惊惧之貌、 蹇 8525 坎上艮下。坎王则艮相， 《彖》曰：“蹇、难也、”坎为祸（《随·九四》），坎为患（《比·初六》《《大过·九四》《中孚·初九》）？艮为门（《同人·初初九》《随·初九》）。祸患临门。故曰“蹇”。 解 震上坎下、震王则坎废！ 解：解脱！坎为险（《坎·九二》）、1299震为足（《剥·初六》）！震为出（《随·5065初九》）！足出险外 ！故曰“解”、 损 艮上兑下、艮王则兑囚。 损、减也、马王堆汉墓帛书《要》：益之为卦也。春以授夏之时也！万物之所出也！长日之所至也、产之室也，故曰益。损者，秋以授冬之时也，万物之所老衰也！长夕之所至也、故曰产道穷焉而损损道生焉,《易纬·通卦验》：兑主秋分、艮主立春，自自秋分至立春!产道穷焉而损损道生焉？故曰“损”！兑为成（《豫·六五》校）！艮为败（《复·上六》）、成而败、故曰“损”、 益 巽上震下！巽王则震休。 益。增也！马王1429堆汉墓帛书《要》：益之为卦也！春以授夏之时也！万物之之所出也，长日之所至也。产之室也、故曰益。损者、秋以授冬之时也！万万物之所老衰也,长夕之所至也、故曰产道穷焉而损道生焉、《易纬·通卦验》：震主春分！巽主立夏，自春分至立夏，万物生长增益之时。故曰“益”、 夬 兑上乾下！兑王则乾相， 夬。快也，快。锐也！夬字古文象以刀劈削木棍之形。故夬字有锐利之义， 姤 乾上巽下、乾王则巽死。 姤。马王堆汉墓墓帛书《易之义》作“坸”或“句”、上海博物馆藏战国楚竹书《周易》作““敂”。当以“敂”为正，《说文解字》：“敂，击也、从攴！句声，读若扣。”乾为金（《说卦》《鼎·六五》《姤·初六》）！巽为木（《说卦》《大过》），金克木，故曰“敂”。敂。击也！4663（参见《姤·初六》） 萃 兑上坤下,兑王则坤休！ 萃。聚也（《彖》《序卦》《杂卦》）。坤为川、坤为河（《泰泰·九二》）!兑0849为渊（《乾·九四》）。兑兑为泽（《说卦》）!川入渊泽。故曰“萃”，坤为众（《晋·六三》），兑兑为归（《归妹》）！众归、故曰“萃”！ 升 坤上巽下。坤王则巽废。 《周易本义》：“升，进而上也，”升，马王堆汉墓帛书《周易》作“登”，《说文解字字》：“登!上车也、”升与登登同义、 困 兑上坎下！兑王则坎胎！ 兑为法（《蒙·初六》《丰·六二》），兑为律（《师·初六六》）!坎为盗寇（《说卦》》《需·九三》《屯·六二》）？兑上坎下、盗寇0944伏法之象!故曰“困”、 3231 井 坎上巽下,坎王则巽没！ 巽为木（《说卦》《困·初六》《大过》），坎中有木、故曰“井”，古代以木构架支护井壁、故“坎中有木”为井之象、 9295 革 兑上离下。兑王则离废、 革！改也、兑1789为毁折（《说卦》《大过》《离·上九》）。离5255为戈兵（《说卦》《噬嗑·初九》）、毁之以戈兵。故曰“革”， 鼎 离上巽下！离王则巽休。 《说文解字》：“鼎！三足两耳和五味之宝器也！”离为缶（《坎·六四》），离为瓮（《井·九二》）！离为容器，离为三（《晋》《讼·上九》《明夷·初九》）。巽为股（《说卦》《咸·九三》），器有三股、鼎之象也！故曰“鼎”。 震 震上震下！ 震！动也、震主春分（《易纬·通卦验》）、春分之时。万物萌动。故震震卦的基本含义为动！ 艮 艮上上艮下、 艮、马王堆汉墓帛书《周易》作“根”、《广雅··释诂》：“根？始也，”《老子》》：“致虚极。守静笃、万物并作。吾以观复！夫物生芸芸、各复归其根！”根为始，根为终。《说卦6266》：“艮。东北之卦也，万物之所成终而所成始也，”“终万物始万万物者莫盛乎艮,”艮卦卦辞描述的正是其终万物始万物的特性， 渐 巽上艮下，巽王则艮废！ 渐，序也！艮为鸟（《小过》），巽为信（《中孚》）、鸟有信，候鸟也、故4947爻辞取象为“鸿”。鸿！飞成行。止成列！排列有序，故曰“渐”。《艮·六五》艮之渐曰“有序”！亦取义于此， 归妹 震上兑下。震王则兑死！ 兑为归！震为女（2092《随》《震·上六》）！故曰2631“归妹”!归妹：意思是把媳妇娶回家。兑与震为夫妇（《随》），兑男娶震女。故曰“归妹”、 丰 9295震上离下！震王则离胎， 丰：大鼓、殷墟卜辞反映出丰和庸关系密切，“可以断定‘‘丰’本是一种鼓的名称”！即“庸0522是大钟!丰是大鼓！所以它们才会时常并提”。（裘锡圭：《甲骨文6113中的几种乐器名称》，载《古文字论集》，中华书局1992年版，）震为鼓（《离·九三》》《中孚·上九》）！离为大腹（《说卦》《明夷·六四》）。大腹之鼓！故曰“丰”。由丰卦卦象也可以反证“丰”本是一种大鼓、 旅 离上艮下！离王则艮囚， 旅：羁旅！出行在外！作客寄居 。离为火、艮为屋（《萃·初六》《鼎·九四》），火焚其屋、失其居！无所容。故曰“旅”、 巽 巽上巽下！ 巽！马王堆汉墓帛书《周易》作“筭”，《说文解字1918》：“巽，具也，”“筭！长六寸。计历数者、从竹从弄！8310言常弄乃不误也？”“算！数也、从竹从具、读若筭！”段玉裁注算字云：““筭为算之器!算为筭之用。二字音音同而义别。算从竹者！谓必用筭以计也！从具者，具数也、”桂馥曰：“从具者，本书‘十。数之具也。’《三三苍》：‘算!选也。’选当为巽、本书‘巽、具也、’” 兑 兑上兑下， 兑，马王堆汉墓帛书《周易》作“夺”、《篇海类编·通用类·大部》：“夺。强取也。”《广韵》：“敚、强取也，古夺字。”兑当为敚字之省， 涣 巽上坎下!巽王则坎囚！ 涣。散也！《《说文解字》：“涣,流散也！”坎为鬼（《睽·上九》《既济·九三》《未济·九四》），巽为散（《说卦》《中孚·九二》《小畜》《家人·六二》），鬼魂流散！故曰“涣”！ 节 坎上兑下。坎王则兑废、 《说文解字》：“节、竹约也，”《《孟子·离娄》：“得志行乎中国。若合符节、”朱熹《集注》云：“符节。以玉为之。篆刻文字而中分之！彼此各各藏其半？有故则左右相合以为信也，” 中孚 巽上兑下，巽王则兑没！ 孚，信也，《说文解字》：“孚，卵孚也。从爪从子，一曰信也，徐锴曰：2946鸟之孚卵皆如其期不失信也！”《序卦》3569：“节而信之！故受之以中孚。” 《杂卦》：“中孚。信也，” 兑为节（《节》）、巽为信！节而信之！故曰“中孚”， 小过 震上艮下，震王则艮休、 小过、马王堆汉墓帛书《周易3689》作“少过”。当以“少过”为为正文,艮为止。震为足（《说卦》）！止步不出、故曰“6841少过”，过：出访、探望、 既济 坎上离下，坎王则离死， 既、已也！尽也。济，止也、《庄子·齐物论》：“厉风济则万窍虚、”注：“济！止也，”离为火、坎为水，火遇水。故曰“既济”！既济：已止、 未济 离上坎下，离王则坎死， 《尔雅·释言》：“济，渡也。”《史记·宋微子世家》：“襄公与楚成王战于泓，楚人未济，目夷曰：‘彼众我寡、及其未济击之、’公不听。已济未陈。又曰：‘可击。’公曰：‘‘待其已陈，’陈成！宋人击之。宋师大败。襄公伤股！国人皆怨公，公曰：‘君8412子不困人于厄，不鼓不成列、’”未济：：未渡？ 坎为水。离为舟筏（《泰4029·九二》）、舟在水上、未成其渡、故曰““未济”！ 参考资料：《三易通义》，齐鲁书社2006年11月版!
你认为算卦准吗？周易的六十四卦 10分
信则灵。不信则不灵。
周易六十四卦有没有配合六十甲子解释
有的。古2464人早就详细解释了、而而且版本还有几个,很多不一样，不说对错！9330着眼点不一样!最著名的就是宋.邵雍《皇极经世》，讲的就是《六十四卦圆图》、建议你找来看看，不过。你要看出出点名堂，估计得几年！ 给你看其中一个60甲子配64卦的口诀： 甲子甲午坤乾见,乙丑乙未嗑井连. 丙寅丙申家人解,丁卯丁酉损咸先. 戊辰戊戌履谦是,己巳己亥壮观焉. 庚午庚子恒益在,辛未辛丑讼夷联. 壬申壬寅师同出,癸酉癸卯渐妹添. 甲戍甲辰蹇睽到,乙亥乙巳晋需天. 丙子丙午颐大过,丁丑丁未随蛊坚. 戊寅戊申丰涣好,己卯己酉节旅田. 庚辰庚戌泰否卦,辛巳辛亥有比连. 壬午壬子巽震会,癸未癸丑困贲前. 甲申甲寅未既济,乙酉乙卯遁临钱. 丙戍丙辰艮兑现,丁亥丁巳豫畜眠. 戊子戊午屯鼎内,已丑己未妄升天. 庚寅庚申离坎聚,辛卯辛酉孚过先. 壬辰壬戍大畜萃,癸巳癸亥诀剥前.，
周易六十四卦有一个叫天地剥卦吗
23卦山地剥卦，12卦天地否卦！是不是记错了！推荐阅读《周易导读》、上海古籍7693出版社！作作者王炳中老师、！
八卦六十四卦读音是什么，求拼音，详解，谢谢！
八 卦 六 十 四 卦拼音 ba gua liu shi si gua 第一声第四声第四声第二声 第四声第四声、
请问周易六十四卦怎么算？
方法法很多,不知道你是想问什么!！
