清明节祭祖方式
一、要文明祭祖。不要把祭祖搞成迷信活动！祭祖是对祖先的怀念，也是表6108达对祖先的哀思，应该提倡！但是。祭祖应有正确的表达方式。供奉三柱香。一束鲜花、磕头或鞠躬、一杯水酒！都可以表达对先人的缅怀之情、表达对对先人的思念之意, 二。要健康祭祖、不要把祭祖活动庸俗化。现在！一些商人为了迎合少数人人的虚荣心态，把祭祖祖活动庸俗化,搞得充满铜臭。在祭祖过程中。把目前世上所有的东西通过纸钱表达出来。除了国内外的各种货币外，甚至至还有纸糊的汽车、飞机！宇宙飞船，“三陪”小姐、这简直是对祖先的亵渎、对对亡灵的侮辱。 三。要节约祭祖、不要在祭祖中铺张浪费。每年的祭祖、都会出现不3375同程度的浪费现象、有钱人会会这样、没钱的人有时也会这样！特别是有钱人、以祭祖为名。请来各种各样乱七八糟的祭祖“队伍”、吹吹打打，哭哭啼啼。然后大宴宾客、大肆铺张浪费，搞得当地乌烟瘴气！虽然花的是自己的钱、但却污染了社会风气、 四，要安全祭祖！防止出现安全问题，因祭祖而4773引发火灾、交通事故等，是每年的清明节都都难以避免免的事，特别是山区，这这样的事故更是频繁出现!有的还酿成严严重后果！在今年的祭祖活动中。应加强防火！交通等安全问题题的宣传!并组织力量有所防范。尽最大可能防止事故的发生！祭祖的人员也应增强安全观念，提高自我保护意识！过一个平平平安安，文明健康的清明节，、
为什么清明节祭祖有前三后四的说法
8032 大约在每年四月四，五或六日、整个节气共七天、有前三后四之说、即清明前三天和清明后四天为祭祖时间. 清明扫墓是丽水人祭祖的重要习俗、5283扫墓的时间在清明节的前三天和后四天！群众称为“前三后四”。此外在阴9465历七月半及丈八日(指阴历正月初八日)也有部分民众到祖坟扫墓的习俗，扫墓时必备备有蓬点心！也叫清明馃、在墓前设祭品茶！酒，饭及丰盛7711的菜看,点燃香烛，在墓旁另点一支支佛香？是祭山神土地的，然然后向先祖祈祷。以以求先祖的护佑、使子孙平安、合宅安宁。事事顺利。祈祷毕！用纸马(烧纸)在坟坟上各处放置？用土块压住！俗称“飘坟”。飘坟毕、用弯刀砍除坟上草木并挖来草饼置放在坟头上，将茶！酒洒于坟前以尽孝思。并在坟前及土地神插香处！各焚纸锭、纸马和冥钱纸币，蓬点心散给前来看望的牧童及其他人。扫墓日，家中要在先祖灵位前做羹饭祭祖。祭品中必备有蓬点心！清道光二十六年《丽水县志》也有清明节煮蓬叶为汁和以米粉做成蓬叶面。再做成蓬点心！必献其先祖祖的记载、所以丽丽水人祭祖必备蓬点心,此俗至今仍存。丽水一些大户人家在扫墓时有分馒头肉的习俗！用祭田收入供家族聚饮称做吃清明”！聚饮在清明日前后！聚饮后由值祭户去祖坟扫墓，扫墓毕，凡参加扫墓的的子孙？每人分给大馒头四只。另有猪肉一斤。清明扫墓、唐代已盛行！宋代人《梦粱录》载、清明节“官员士庶俱出郊省墓，以尽思时之敬”，清《通礼》载：“岁，寒食及霜降节，拜扫坟茔！届期素服诣墓、具酒酒馔及芟剪草木之器？……，剪除杂草，故称扫墓”。。
清明节祭祖对亡者的称呼
清明节祭7712祖如果是已故母亲！就叫先慈！已故的父亲，叫先严！已故的祖辈等都能统称为先祖。已故的兄弟姐妹都可以称呼为：亡兄！亡夫。亡弟， 中国人对先人的祭祀是道德信仰、是表达情感的诗意之举，是发自个体情感的感恩与缅怀、冯友兰曾说，“行祭礼并不是因为鬼神4486真正存在,只是祭祖先的人出于孝敬祖先的感情。所以礼5539的意义是诗的!不是宗宗教的”？谁都清楚。祭奠的酒馔“一滴何曾到九泉”！但我们却相信亲人，先祖能够领受我们的情意与祭奠。这种庄重的仪式是一种情感的，诗意的、道德意义上的真实！ “人！诗意地栖居在大地上”，面对先人的照片或墓碑、表达浓浓的思念和真诚的敬意。是我们生活在这片古老土地上的幸福和动力、 传统与迷信的区别： 在科技理性成为人们基本意识的今天，推动清明节法定化！有必要对祭祖祖的传统进行厘清。祭祖并非承认鬼神存在的迷迷信活动！否则！祭祖传统就会同民间的鬼神信仰相混合，对亲人庄重的纪念、将异化化为迷信活动,以前的祭祖活动之所以为人们所诟病、将其迷信化是主要原因。在今5075天“传统重建”的努力中。如果不能避免流俗。将会使祭祖传统重新误入歧途！，
清明节为什么要叫做清明节？
清明节简介： 清明是0704我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨。物2830候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农农事活动？《淮南子?天文训》云:“春分后十五日？斗指乙、则清明风至，”按《岁时百问》的说法：“万物物生长此时,皆清洁而而明净!故谓之清明。”清明一到。气温升高、雨量增多！正是春耕春种的大好时节！故有“清清明前后,点瓜种豆”！“植树造林、莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业8359生产有着密切的关系, 但是、清清明作为节日,与纯粹的节气又有所不同，节气是我国物候变化，时令顺序的标志。而节日则包含着一定的风风俗活动和某种纪念意义！ 清明节是我国传统节日，也是最重要的5459祭祀节日!是祭祖和扫墓的日子。0410扫墓俗称上坟!祭祀死者的一种活动、汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓、 按照旧的习俗。扫墓时、人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地！将食物供祭在亲人墓前。再将纸钱焚化！为坟墓培上新土。折几枝嫩绿的新枝插在坟上。然后叩头行礼祭拜！最后吃掉酒食回家！唐代诗人杜牧的诗8728《清明》：“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂！借问酒家何处有、牧童遥指杏花村，”写出了清明节的特殊气氛、 清明节，又叫踏青节！按阳历来说！它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光2223明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青、并开展一系列体育活动的的习俗！ 直到今天！清明节祭拜祖先、悼念已逝的9680亲人的习俗仍很盛行， 清明节的由来0692与传说： 我国传统的清明节大约始于周代！已1297有二千五百多年的历史,清明最6369开始是一个很重要的节气,清明一到。气温升高！正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”、“植树造林！莫过清明4308”的农谚!后来！由于清明与寒食的日子接近、而寒食是是民间禁火扫墓的日子。渐渐的，寒食与清明就合二为一了、而寒食既成为清明的别称！也变成为清清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火。只吃凉的食品！ 关于寒食，有这样一个传说： 相传春秋战国时代。晋晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位？就设毒计谋害太子申生！申生被逼自杀。申生的弟弟重耳！为7476了躲避祸害！流亡出走，在流亡期间，重耳受尽尽了屈辱,原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了，只剩下少数几个忠心耿耿的人、一直追随着他！其中一人叫介子推、有一次，重耳饿晕了过去、介子推为了救重耳！从自己腿上割下了一块肉、用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后。重耳回国做了君主。就就是著名春秋五霸之一晋文公, 晋文公执政后！对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏。唯独独忘了介子推！有有人在晋文公面前为介子推叫屈!晋文公猛然忆起旧事，心中有愧、马上差人去请介子推上朝受赏封官、可是、差人去6650了几趟、介子推不来。晋文公只好好亲去请!可是！当晋文公来到介子推家时，只见大门门紧闭!介子推不愿见他、已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）、晋文公便让他的御御林军上绵山搜索！没有找到。于是。有人出了个主意说、不如放火烧山。三面点火！留下一方、大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山！孰料大火烧了三天三夜、大火熄灭后、终究不见介子推出来，上山一看！介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。2637晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体、发现介子推脊梁堵着个柳树树洞。洞里好0798象有什么东西？掏出一看，原来是片衣襟！上面题了一首血诗： 割肉奉君尽丹心，但但愿主公常清明， 柳下作鬼终不见、强似伴君作谏臣， 倘若若主公心有我。忆我之1785时常自省！ 臣在九泉心无愧，勤政清明复清明！ 晋文公将血书藏入......余下全文>>。
清明节是农历初几
2017年清明节是公历：2017年4月4日 星期二。农历：丁酉(2017)年三月月初八日! 2017年4月4日日历 农 历：丁酉(2017)年三月初八 生辰八字：丁酉 癸卯 辛酉 甲子纳音：石榴木 公 历：2017年4月4日 星期二 白羊座 距离今日：已经过去62天！
为什么清明祭祖？
祭祖民俗相相沿数千年，是具有深刻意义的3155一个古老节日？据史书记载！秦汉时期，墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。《汉书.严延年传》记载！严氏即使离京千里也要在清明“还还归东海扫墓”、随着祖先崇拜和亲族意识的越来越强固，远古时代没有纳入规范的墓祭、也归入了“五礼”中、之后朝廷的推崇也使墓祭活动更为盛行。 1995 为什么要在清明扫墓呢。这是因为冬去春来，草木萌生、人们到先6821人的坟墓、会亲自察看坟坟墓是否因雨季来临而塌陷！或被狐兔穿穴打洞、在祭扫时、6799给坟墓铲除杂草！添加新土，供上祭品烧猪，燃香奠酒，焚烧纸钱及举行简单的祭祀仪0800式以表示对祖先的怀念！ 清明祭祖扫墓、是中华民族敦亲睦族。行孝8393品德的具体表现！清明节因此也成为全球华人的重要节日之一、不少海外侨胞！华裔、都有清明回回乡扫墓的习惯、以示不忘忘先人！不忘忘故土的爱国之情! 国家与文明的历史！靠个人与家庭庭的传续来完成？没有个人与家庭的顶续！历史将是苍白，抽象而没有人情味的，清明节的祭奠仪式是个体与历史连接的精神脐带！使今人的身份清晰而神圣。“追远”不仅有“民德归归厚”的教化意义，还会让我们获得面向未来的力量、确定个体与时代的历历史位置，在崇拜“新”与“未来”的今天！这是必不可少的仪式、我们们缅怀先人！祭祀先祖，因为他们是自己的来源、他们的辛劳和奋斗乃是我们继续前行的起点！这是尊重生命与敬畏历史的不绝之流。，
百家姓寻根祭祖姓白在哪里
百家姓寻寻根祭祖、白姓发源于陕西、河南一带 白姓最早发源于陕西，河南一带、战国时期、河南白姓（白公胜一支）迁入陕西等地、据载、白公胜之子首先徙居秦国！在今陕西发展繁衍、秦时，始始皇一统天下!封白起之子白仲于于山西太原？其子孙遂世居太原、魏晋南北朝之际。白仲之后形成太原郡望，进而或迁陕西韩城。渭南！或迁湖北襄阳、或或迁河南洛阳？皆在当地发展旺盛，隋代以后。白姓有更多新鲜血液注入（如“寻根溯源”所注）。使得白姓家家族更趋繁茂庞大？唐时白仲后裔白温！迁华州下邽（今陕西省省渭南东北）！白锽居郑州（今属河南省）。白锽之孙为唐朝大诗人白居易，晚年居洛阳（今属河南省）香山。为白姓迁洛洛始祖、其后代分衍河5802南各地。蔚为壮观，五代时。7909白姓迁于古时南阳,后繁衍旺盛，形成当地望族！且以“南阳”为郡望堂号，宋元时期！有白白姓族人为避金人及蒙古军队南下，纷纷徙迁南方！但总体看来、白姓仍以北方为主居地。明朝！白姓作为山西大槐树移民姓氏之一，分迁于山东！河北、河南！陕西！北京、天津等地！从清初开始、闽！粤白姓有陆续入居台湾、进而移于海外者！今日白姓以四川、山西！陕西、河南等省为多，4493这四省白姓人口约占全国汉族白姓人口的百分之六十五，白姓是当今中国姓氏排行第七十三位的大姓！人口较多，约占全国汉族人口的百百分之零点二九！，
梦见去到别人住宅地祭祖
远3551方亲人有事，
祭祖和扫墓意思一样吗
不完全一样！ 扫墓是祭祀的一部分！ 乡间习俗。要扫墓！要烧纸、要上供品、要礼拜。 祭祀主要突出出仪式、多用于书面语言。不仅仅局限于墓地！有时也在祠堂举行！！
清明节的特征有哪些
【挂纸】“挂挂纸”时、先要将生长在祖先坟墓上的野草、用锄头或镰镰刀整理清除!在用用小石头或砖块将墓纸压在坟上，表示这个坟是有后嗣的、否则很容容易被人误以为是无主的孤坟！而受到破坏。墓纸分8524为白色？红色，黄色的古仔纸以及五色纸(红黄蓝白黑)两类！现在则多用五色纸，其用意是盖厝瓦或表示子孙已祭拜过！ 【培墓】民间清明节扫墓可分成两种仪式。即“挂纸”及“培墓”，“培墓”也就是“扫墓”、又叫墓祭，祭扫或上坟、就是是修墓与祭拜！一般俗信。祖先的坟墓和后代子孙的兴衰有很大大的关连。因此。富有的人家年年“培墓”！而一般的人家除了吉凶葬的前三年要“培墓”外，其他则视视情况而定？“培墓”的时间多利用清明节前夕。将坟上的杂草清除。并加以培土整修、如果墓碑上的字体模糊不清！则必须用银朱重新加以描写、使其焕然一新。 祖坟整修完毕后。开始祭拜！祭拜时、在墓前供奉牲礼(三牲或五牲) ，刈金！寿金！烛等。或或十二道菜蔬(如韭菜。鱿鱼。春干！甜菜！甜芋、肉脯，蒿菜、莲子。枣子！竹笋！猪肠！鸡冠)（这十二道菜碗都代表着语寓都有很深的含意）和粿类(红龟粿、鼠曲粿或草仔粿)及刈金、银纸！往生钱。烛等、若是新坟。则必须供奉五五牲(如猪头，鸡，鸭蛋、面粿！红龟粿)、祭品摆好后！点香向后土(坟墓的守护神)祭拜、妇人要在新坟前哭号，礼拜完毕！先烧刈金、寿金给后土，再烧银纸等给祖灵。纸钱烧完后，在在纸灰上洒酒(称为奠酒),最最后鸣炮礼成！ 在收供品离开前、要将鸡蛋。鸭蛋在墓碑上打碎。将蛋壳丢在坟上，象征“脱壳”或“蝉蜕”！表示新陈代谢！从前，还有将红龟粿！面粿分给当地的的小孩子吃的习俗,称为“揖墓粿”(又称乞墓粿！印墓粿)。象征“祖德流芳”、台湾民间习习俗若是家有长子如娶媳妇？添丁生子或置产等。一定要培墓，往昔在培墓时都要点7404“姓氏灯”、在祭拜之前于于墓前燃烛祭祀后？不要熄火，将它小心的放在灯罩内、沿途不可使其熄灭，一到家里。立刻把灯灯放在祖先的灵桌前？相传这这种小灯。具有“添丁发财”的含义、如果在回家途中一路不熄，则表示子孙繁茂的吉祥征兆！现在一般的扫墓方式已经较以前简化、大都以鲜花水果为祭品，！上香鞠躬、礼节简单隆重， 【踏青(起6458源于唐代)】踏青也叫行青,探春、寻春，郊游、清明节正当早春三月、正是郊游的大大好时光!为0208了不辜负这良辰美景,于是大3347家带着野餐,车水马龙！拥向郊外、投入大自然的怀抱！在清明节日，9268妇女穿新鞋(踏青鞋)!出行到郊外！称为“踏青”！因为古时的妇女平5787日不可随便出游,趁此机会到郊外领略一下大自然的景色、 【荡秋千(秋千)】秋千以前叫做“秋千”，意思是揪着皮皮绳而迁移、早在原始社会！先民为了取得食物！常要攀藤上树！这就是秋千的雏形、秋千最初叫做千秋！是春秋时期北方的山戎所创、据说是齐桓公北征山戎时！把秋秋千带入中原！开始时只有一条绳子！5629用手抓住绳子荡来荡去？后来逐渐发展为用9770两根绳索加上踏板的秋千、到了汉武武帝时!因千秋在汉语包含有人虽死去但永垂不朽的意思、为了避讳！所以把千秋改为秋千！到唐代、荡秋千已经十分普遍！并且成为寒食节及清明节的一项重要的活动、甚至被唐玄宗称为“半仙之戏”、正因为在清明时时节到处有人在玩秋千!所以便有人将它称之为“秋千节”、 【斗鸡】斗鸡的起源于春秋战国时代、到唐朝时，十分盛行、不仅在民间设有斗鸡场！让群鸡8851相户攻斗。就连皇上也喜欢玩斗鸡，据说唐明明皇十分喜爱斗鸡，曾经不惜重金。在宫廷中设设置一个豪华的鸡坊！6421还派人专门养鸡，作为斗斗鸡之用。可见唐代宫廷中斗鸡风气之盛，至宋朝之后！斗鸡的风俗才逐渐式微！ 【插柳】俗谚说：“清明不戴柳、3436红颜成皓首”、“清明不戴柳，......余下全文>>，
