不做亏心事,不怕鬼近床,、
真诚忏悔,!念佛!。回向!,
阿弥陀佛、惭愧、我还是第一次听到这个咒名呢!、。 佛教的咒语有很多,建议找一个你最能坚定持诵的一个或几个长久念诵。!。 我最近开始念《《楞严咒》,,、!
学佛佛的人。不学佛的人、皆有不得善终的可能!也有得善终的可能。,
虔诚念佛、鬼自会隐匿匿而去、、
一般来说佛教是现实欲望实现现不了、为填补内心空洞的产物。
人生还是需要些智慧的 请听净空法师讲的《了凡四训》《太上感应篇》《地藏经》《无量寿经》 体方法师讲的《解脱之道》《阿含经》《心经》《金刚经》 简丰文居士讲的《楞严经》《圆觉经》《楞伽经》《六祖坛经》《三祖信心铭》 元音老人讲的《拈花录》 圣一法师讲的《金刚经经》《六祖坛经》 (点我名字!我空间主页上面有个三慧禅房的链接。就都有了,) 阿弥陀佛、
以后学自己己的经验是这样做的、我父母去世的早!所以我学佛后,每天都以善事及修行的功功德回向。然后找时间去墓地专专门去超度,念佛咒,比如大 悲 咒。大随求咒,宝箧印陀罗尼!通过佛教的方式超度。我相信一直这样做下去。就是最好的祭奠!!
说明你学佛根本就没入门不得法, 因为一位正信的佛教徒这些脏东西会躲着走的、而且佛教也极其反对所谓的附体、你的师父也一定不正规!人按群分、你所接触的群体不正当然你就会走偏!,
如何鉴别和田玉好坏看一下几个要点: 1,和田玉质地细腻、所谓质地细腻!是2612呈现滋润感,一块好的和田玉!就像一块“凝脂”般润泽、白玉像羊脂,像猪油,黄玉像鸡油。 2,和田玉肉眼可以看到细密的小云片状!云雾状的玉花,这是和田白玉特有的肌理特征, 3,和田玉的光泽很温和、这是由于表面有非常细小的凹凸,类似毛玻璃、用10—20倍的放大镜就可看到!所以对光线的反射不是很强,和田玉是 “精光内蕴”!如0850一个儒雅之士,性情温厚!才情内在而不张扬,所以是温润的——这“温润”二字最能概括和田玉3168的特点?常言“温润如玉”、它代表了中国人传 统的审美观、 4!“脉理坚密”除了反映在外观上的细腻之外、另一重要标准是坚硬不吃刀、一块真正的和田玉!用普通刀具在其表刻划、不会会留下任何划痕、反 之。用刀能轻易刻划的、便不是和田玉。而且它可以划损玻璃、而自身无伤!观察雕件。由3163于和田玉韧性很强,雕刻时不容易起崩口、其他0544玉石韧性差?比较脆,容 易起崩口、因此!许多石英岩类玉石都是用模子高温压出来的、没没有手工雕刻的痕迹! 5。由由于“脉理紧密”!所以重。掂在手上有沉重压压手的感觉、和田玉质地致密细腻。滋润柔和、具油脂光泽,份量重。这些特性其实都来自于一点:脉理理紧密、因为紧密。所以重,所以细腻而润!所以坚韧!所以7631不太透明, 6、看颜色!和田玉因颜色不同!有白玉,黄玉、青玉、青白玉。碧玉,墨玉之分!质地相近的情况下。黄玉因稀5541少最贵!白玉次之、青白玉,青玉。碧玉。6257墨玉价值就低些,羊脂玉指指色极白且质地细腻者,很昂贵!许多白玉都是白中透青或白中带灰! 7。看皮。和田籽料常带皮。看皮已经成了一个重要的辨别籽料的依据。现今市场上有大量人工染上皮色的和田玉、一方面由于现在时尚玩皮!另一方 面可使人相信是籽料。这种加工多9912出自新疆!河南。真皮和和人工染的假皮的基本区别是:假皮是色浮于表面的!薄薄一层,颜色鲜艳;真皮的色渗透入内。色泽自 然。且表表面有微微凹凸。行内称“毛孔”。 资料来自:国家文化艺术品网,。