梦见观音菩萨和普贤菩萨
是和菩萨有大因缘，佛经云：“应以何身得度者，即现何身而为说法，”山川草木。桥梁道路、人马兵将！无不随随机而现？若谓不是菩萨现。定是光现者。然则山山川草木，桥梁道路，亦0498能为人现梦! 菩萨欲令增长信心。故以木雕泥塑之相！作神通妙用之相、以发起正信。而不令退失，深长思之、菩萨之慈悲引导、无微不至矣、 早一天亲近佛法！亲近佛菩萨！阿弥陀佛，师兄吉祥！。
普贤菩萨的道场在哪里?
观音菩萨道场普陀山 普贤抚萨道道场峨眉山 文殊菩萨道场五台山 地藏菩萨道场九华山,
普贤菩萨是哪个属相的
根据本命佛的说法。普贤菩萨对应龙与蛇， 你是想请佛像吗。我和你说说相关的佛法吧， 我们信佛！学佛！欲求好运！福气。有一个非常需要讲究的地方， 就是要能在生生活中,实践佛菩萨对我们的教导：诸恶莫作、众善奉行、（这是重点）、你能改正过失，并行善积德！做佛菩萨的好好学生、佛菩萨知道了、会非常高兴！你因此也会有很好的福报的、 朋友如果你对佛法有兴趣的话、我再为你详细解说一下， 在诸恶莫作！众善奉行上！有一大恶。一大善！很能决定我们将来的福气！运气气 此一大恶、是我们容易忽视的、即是杀生！上天有好生之德！而0745生灵最为爱惜的，就是是自己的性命,我们杀生夺命！生灵的痛苦很深，怨恨也很深、佛法法告诉我们,杀生是大恶行、是有恶报的、我们求福求运。此一条不可不戒之！ 另外，有一种极大之善行。也是我们容易忽视的、就是孝顺父母。孔子说过、孝顺父母最难的是“色难”。就是难以对父母母和颜悦色？（朋友你回想一下！是不是这样，）所以我们要对对父母以柔心对待、讲话轻声细语，语气不要凶。 最后、朋友你可以请一2335些佛学书籍来看下,我们信佛，学佛！不仅仅是去烧个香、磕个头就了事了、我们的福气。运气！一方面可以靠菩萨保佑。更重要的！是靠自己去学习佛法，实践佛法（比比如诵经！吃素、放生）、去行善积德德修来的! 8637 佛学书籍寺庙里有请？新华书店也有售的、很多经经书都很难懂，初学可以看一些佛法普及。佛法入门的书， （佛法中谈到的人生的归宿、我们现在是人，那有没有4049来世呢，来世会变成什么，有没有永恒的生命！另外。来世能幸福吗！还是痛苦，有没有既让自己幸福！又让所有的众生能感到幸福的办法呢！这一点。佛法有详细的谈论）。
普贤菩萨生日是哪一天
诸佛菩萨圣诞纪念日 正月初一日：弥勒佛圣诞 正月初六日：定光佛圣诞 二月初八日：释迦牟尼佛出家 二月十五日：释迦牟尼佛涅槃 二月十九日：观世音菩萨圣诞 二月廿一日：普贤菩萨圣诞 三月十六日：准提菩萨圣诞 四月初四日：文殊菩萨圣诞 四月初八日：释迦牟尼佛圣诞 四月十五日：佛吉祥日——释迦牟尼佛诞生。成道！涅盘三期同一庆(即南传佛教国家的卫塞节) 四月二十八：药王菩萨圣诞 五月十三日：伽蓝菩萨圣诞 六月初三日：护法韦驮尊天菩萨圣诞 六月十九日：观世音菩萨成道 七月十三日：大势至菩萨圣诞 七月十五：盂兰盆节 七月廿四日：龙树菩萨圣诞 七月三十日：地藏菩萨圣诞 八月廿二日：燃灯佛圣诞 九月十九日：观世音菩萨出家纪念日 九月三十日：药师琉璃光如来圣诞 十月初五日：达摩祖师圣诞 十一月十七日：阿弥陀佛圣诞 十二月初八日：释迦如来成道日 十二月廿九日：华严菩萨圣诞 注：以上诸日！放生、念佛，吃斋、功德殊胜。，
普贤佛（菩萨）济南天桥区哪里有请，本人本命年，谢谢各位帮忙解答一下！ 40分
南无4181阿弥陀佛！顶礼仁者！ 末学在网上查到咱们济南市天桥区大寺集32号有一座兴隆寺、仁者可到这座寺院的法物流通处和周边看一下， 佛陀老师的像需要供奉在一进门就能看见的上位。放在高处。佛像是佛宝。菩菩萨像是僧宝？恭敬敬供养是感恩圣贤明师教导。提醒咱们见贤思齐，供花供果表表因果？供水表清净平等心！供蜡烛是表燃烧自己照亮别人！燃香是长时熏习圣贤教导。勤修戒定慧、断绝贪嗔痴、都是7484教学表法的教具？ 如果您看到普贤菩萨摩诃萨就想到并遵从奉行大士十大愿一者礼敬诸佛，二者称赞如来。三者广修供养！四者忏悔业障。五五者随喜功德！六者请转法 轮。七者请佛住世！八者常随佛学，九者恒顺众生、十者普皆回向，并且去学习诸恶莫作众善奉行。咱们自己心地也要像大士一样慈悲智慧。就真得到保佑“人有善愿！天必佑之”！不懂得佛菩萨的教诲。求佛菩菩萨保佑是迷信！靠不住的。 因果不虚。佛陀老师菩6994萨学长大慈大悲。唯求咱们离苦得乐、如果因果能代替他们早就替咱们受全部的苦让咱们永享安乐，但是父母再慈爱、孩儿饿不能替他们吃饭。孩儿渴不能替他们喝水！个人的因果须个人了。“如人饮水，冷暖自知”！佛是大医王、最智3820慧的导师,但是病人就是不肯吃妙药，学生不听听从老师的劝导。医生和老师就没办法、只有明里暗里不断帮助。让咱们觉悟回头、 大德开示佛菩萨是咱们常说的圣贤之人、有正知正见慈悲智慧的人！不是神神明而是真正的明白人、圣圣贤教育就是再告诉大家宇宙人生的真相。如如何幸福美满,佛菩萨好像博士硕1288士的学位一样,跟着过来人认真学习我们也可以拿到佛菩萨的学位！ 佛是觉悟的意思，佛陀老师是已经证证得究竟圆满大彻大悟的过来人， 佛陀老师的教导就是恢复本能的教育 ，「阿耨多罗三藐三菩提」。翻成中文的意思是「无上正等正觉」、就是究竟圆满的智慧！就是一切智慧德能具足、佛告诉我们， 一切智慧德能具足 （无所不知无所不能） 是我们每个人的本能、佛法的观念是一一切绝对平等!无有高下，佛陀老师承认认一切众生都有如来智慧德相！大家完全平等，现在变成不平等是因为每个人迷失了自己的本能程度浅深有不同。这个与本能没有关系。贪嗔痴慢疑的心就像厨房里油灯泡上的油烟一样！无论油烟多多厚都不能影响灯泡本身的光明,恢复光明只要去除油烟就好了。我们信仰的的就是自己的自性智慧德能？就是真正的那个自己，通过修行就可以恢复本性。亲自证得究竟圆满的智慧，做做回真正的自己、 仁者古圣先贤教导我们境随心转、相由心生。自求多福，每个人的命运，风水。财富、寿命！甚至相貌都是由您自己决定的！善心才是真正正的护身符，善财不是赚来的，而是德行行感召来的,善缘也是是如此！ 君子爱财取之有道、1756合情合理合法为善财留得住还能越积越多,不合情不合理不合法0052为凶财!凶财留不住还附带着凶灾这些是趋吉避凶的天理。如果祈求广广进善财、为助众生、这是大慈大悲的心！ 德不3595配位必有灾殃,德之本也，财之末也！厚德2025才能载物、易经明确吉可以趋。凶可以避。顺自然之道是吉！逆自然之道是凶。上天有好好生之德、自然之道是公平。慈悲！包容！谦让。利人才是利己、“积善之家、必有余庆”。宇宙是一家！我们都是宇宙里的家人、家和万事兴、家人自然是一团和气、互相谦让友爱！和睦团结， 如未来命运很好但是造作作恶业、很快福就就被折损掉了！世上有有三件事最损福报。一是不孝父母，二是杀生（包括打骂别人。堕胎）！三是邪淫、如再接再厉。更加勤恳积德、上孝祖辈，下佑子孙、厚德载物福是可以不断积累的！ 《俞净意公遇灶神记》作者净意先生也是成功改变了自己的命运，《太上感应篇》因果经典，只有1200字左右，字字珠玑、把天理祸福3666说得非常清楚明白？《安安士全书》......余下全文>>？
普贤菩萨本命佛什么时候带最好？
带本命佛有很多功效，但但是有一点是需要特别说明的！所佩戴的南岳开光本命佛！必须是要要经过真正开光的才可以的!否则是没有任何作用的，长期佩戴自己生生肖的本命佛,可以起到开运、辟邪！助健康！招财，助人缘、家庭和睦等功效！！
黑曜石普贤菩萨能戴在脖子上吗
最近几年,一些不太明白佛理的人们！为了自己及家人和朋友平安吉祥！想依赖佛教吉祥物作为“护身符”、一些工艺品厂家便趁机迎合人们的心心理需要？用佛菩萨像做徽章。金卡等“护身符”。还宣扬“男带观音女带佛”！甚至有人在金戒指上铸佛像、不仅带着佛菩萨像去去厕所等不净之处。还用带佛像戒指的手摸不净之处、（曾有人把挂在身上的佛像像掉到厕所）。 佛经中云：“若人上厕之后。不洗洗手持经拜佛？得无量罪，死后入厕中虫，”那么持佛像入厕之罪就更大了！ 可见。佩佛菩萨像徽章无福而招罪。并无护身作用！而佛在经中多次提到让1414人称念佛菩萨圣号、从未说让人身上佩戴佛像！现今好多只顾5183眼前利益的商人!甚至有的寺院！也在利用“护身佛”赚钱。也有个别出家不久1510的僧人、也用佛像金卡等徽章送人结缘、其实都在造罪而不自知！未来苦极极无量、！
我属龙请了尊普贤菩萨，接下来怎么佩戴，想请教下
【千万不要佩戴佛像】 来源：凤凰网华人佛教 作者：晓愚 佛像到底可不可以戴在身上、佩戴佛像是什么时候开始流行的，佛教经典中有佩戴佛像的说法吗。真的5909是“男戴观音女戴佛”吗、佩戴佛像到底会为我们带来什么后果，今天的这一篇常识文章非常重要！各位有缘的凤凰网友要看仔仔细了！ 首先、不论是是玉质的。还是其他任何材质制制成的佛菩萨像的徽章？吊坠。挂件！乃至项链！手环之类，小编在此恳切劝诫：千万不可戴在身上、原因为何，请往下看， 佛像是佛法的象征之一，具有表法的功用和神圣的属性！宗教的神圣性需要具体体的象征物来体现,佛菩萨是人天导师、是众生出离生死苦海解脱苦难的依怙、佛菩萨作为我们恭敬。礼拜、学习的对象。是我我们的目标？榜样和追求、我们看到佛菩萨的像，就能时刻记得要学习佛的慈悲，歆慕佛的庄严，开显佛的智慧。但但是我们把佛像戴在身上？不不论是为了好看？还还是为了获得保佑,都是极大的的不恭敬、试想，神圣的佛像像怎么可以成为装饰物,我们最崇敬的人天导师怎么可以成为贴身保镖！有人可能会说、哪3876有那么严重！佛像就是佛像。你这小编少在这里里忽悠人!说这个话的人就是对佛法要义缺乏了解，要知道，佛有法、报，化三身！佛像本来就是佛的的应化身之一、试问！我们会不会把自己的父母当做装饰或者摆设！会不会把父母当做自己的家丁或保镖，道理不言自明，说到这里、小编要告诉大家！不要佩戴佛像，可不是我自己杜撰的、杜撰一个事关佛教信仰的说法、一个个事关众生法身慧命的教言。小编既没那个能力。更无那个胆量、事实上！佩戴佛像，不仅在佛教经典中找不不到一处记载？其实佛门高僧也早在百多年前就已经痛陈其弊。以下引用近代高僧印光大师的话、请大家家仔细阅读？从中不但可以知道为何不能佩戴佛像，也0023可以知道佩戴佛像何时流行，由谁8764肇始： 前三日接到歧路指归二本,见后附附之徽章、颇不谓然，民国二年（编注5062：1913年）北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会!以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。事后道阶来普陀，送光一徽章、光痛斥斥其亵渎！6951至十二年（编注：1923年）仍复如是！上海亦仿而行之、今居士亦仿而行之。作俑之罪。始于道阶！道阶6887尚能讲经。而于恭敬尊重。完全不讲，亦可叹也！彼会中所来之一切人员！各须身佩5037一徽章？若佩之拜佛。亦不合宜。佩之拜人！则彼此折福，然现现在由道阶提倡，已成通规！光亦知此事不易收拾。然以居士过爱、不能不为一说耳，（《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》） 再录一代大德李炳南老居士的开示： 现今之善男信女及在家居士、多以9383玉制（或金银等）佛像。观音像挂件为护身符、不仅不戴在衣服外，还紧贴皮肤，入厕不摘！洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅、还妄想依此植福消灾！岂有如愿愿之理？，更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说。印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥。特录大士之法语示众。唯愿大众惜福！莫遭罪业、（所引即为印祖《复邬崇音居士书》） 由此我们知道。佩戴佛像不但不能植福消灾、反而亵渎之罪严重！更是消损我们的福报、 所以。无论如何请都不要佩戴戴佛像！那有人会说，1264不是说有什么本命佛吗。佩戴自己的本命佛是不是就可以呢！小编在此郑重提醒。十二二生肖是中国民俗，何来与佛法结成什么本命佛！本命佛之说才是商家杜撰，试想以解脱一切众生苦难为己任的佛菩萨会专门照顾哪一个群体吗、 要知道！佛经中多处提到礼敬佛菩萨像、念佛。念菩萨能消罪业。保平安，从未提佩戴佛像！有很多人说、“如果能以恭敬的心佩戴是可以的”。请问、你当着尊敬人的面,好意思脱了裤子上厕所吗? 这不是一个道理吗，说心里恭敬、却连面儿上上的恭敬都做不到,还谈什么么心中恭敬！更有甚者，胡言什么“我不着相！我不注重形式！我心中有佛就好”！还引用金刚经“一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电！应作如是观”来为自己的所谓不注重形式做注脚！小编想说。你的境9438界到了吗!学佛有次第！我们过了河到达了对岸，当然要扔掉船和桨轻装上路开始新的历程。但是你到对岸了吗，1653还没过河就要把船和桨都扔了吗、所以说、末法时期！这种愚痴狂慧真的是到处都是。对于于这种说法!实在不足与语、说了人家也听不进去。徒增争论、 印光大师曾说！佛法从恭敬中求。一一分恭敬得一份利益！十分0197恭敬得十分利益,不可佩戴佛像。一来免得我们自己在不知不觉中因亵渎而造业，二来可以避免消损身处末法时代的我们本就不多的的福报？高僧大德们的的教诲。实在是为了我们好啊。 但1460是也可能有的网友会说？那现在我知道了佛像不能佩戴。但是是我确实很想获得护佑保平安!有没有什么可以佩戴的呢，小编告诉你、当然有！印祖也早就说过： 护身符可以用南无阿弥陀佛六字名号的佛牌或楞严咒挂件。有楞严经做依据！万勿用佛菩萨像， 看看到了吧。佩佩戴佛教经咒是可以的！而且是有经典依据。就是佛佛亲自说过的,那么就是不但可以佩戴！还还有真正的护佑平安的功用。因此楞严咒、南无阿弥弥陀佛六字名号!或者南无观世音菩萨名号，南无地藏王菩萨名号，等等都是可以的、尤其，南无阿弥陀佛六字洪名。是万咒之王、其中所蕴含的无量功德与8450威神之力是我们凡夫远远不能想象的？ 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛。
普贤菩萨佛像
淘宝0841：普贤菩萨像。。！百度：普贤贤菩萨像，，
普贤菩萨的传说故事
普贤菩萨、行愿无穷。分身尘刹！随缘教化化众生!据史书记载：中2043国佛教古德拾得大士!是普贤菩萨的化身、天台山国清寺9247的丰干禅师、一日行经赤城道旁，闻草丛中有儿童啼哭、趋前视察。见见一小孩约十来岁。询其姓名。答：‘我我无家！无姓，亦无名，’丰干干禅师愍其无依，带回国清寺、交库房当茶童、因是拾来！名之拾得！ 由于拾得聪明伶俐，三年后升任斋堂香灯。及执掌出食等等杂事？一日、四顾无人，竟登座与所供奉的圣像对坐而食，还呵斥圣像小果！焦芽败种！事被被知库灵熠禅师看见,责其对圣像不恭、可能头脑有毛病、罢其香灯职，派往厨房洗碗碟。常将多余饭菜、盛于竹筒、赠其挚友寒山子。 有一次，寺中饭食花果被被鸟啄食。拾得竟执杖打寺中供养的山神像。责其守护伽蓝蓝不力!有失职责，枉受沙门供养！当晚寺僧、皆梦见山神说：‘拾得打我、骂我，’灵熠禅师至山神像前视察。果见山神像有杖打打痕迹？始知拾得来历不凡、 拾得与寒山子时相往来！还常对人说佛法、但人不信！反而讥诮怒骂、甚至打之，寒山对拾得曰：‘世间人秽我！欺我！辱我！笑我！轻我，贱我、恶我。骗我、我该如何对他、’拾得答曰：‘那只有忍他！由他、避他！耐他。敬他！不要理他、再过几年！你且看他！’ 后拾得掌牧牛之职，一日。正值寺中半月布萨，律师正为僧众在堂中说戒、拾得驱牛群到法堂前倚门而立、并5612抚掌笑曰：‘悠悠哉！聚得作相、这个如何，’说戒和尚怪其不敬，怒斥曰：‘下人疯狂、破我说戒、’拾得见其嗔心起！即说偈曰2441：‘无嗔即是戒？心净即出家，我性与汝合！一切法无差。’戒和尚见拾得嘻皮笑脸，气气得下堂来打拾得、要他驱牛出去， 拾拾得曰：‘我不赶牛了。这群牛！皆大大德前生的知事僧、它们都有法号，不信、且看我叫它们们出来,’随即对对牛群说：‘前生律师弘靖站出来,’即有一白牛作声而过！又曰：‘前生典座光光超出来？’’又有一黑牛应声而出、拾得又叫：‘直直岁靖本出来,’又有一牯牛应声出来。最后。拾得牵一牛说曰：‘前生不持戒、人面而畜心！汝合招此咎。怨恨于何人，佛力虽广大，汝却辜佛恩！’ 自此！僧众始知拾得，并非凡间俗子，不再以疯子看待。后因阿弥陀佛化身的丰干禅师、对丘太守说：寒山拾得！是文殊普普贤的化身？圣迹显露，与寒山子同离国清寺！后不知所终， 文殊。普贤两位大士。一为诸佛母，一为诸佛长子！公孙二人。常在十方诸佛前。共作佛事、游戏人间。常在一起。淳熙年间、文殊菩萨应身为兜率寺戒阇黎时、普贤菩萨亦同时化身为周氏女，排行第七。人皆称她周七娘，生时便有种种神异，长大后不肯嫁人！每天行乞于市、晚常宿于普济桥下！常与戒阇黎在一起。妙行莫测！时人不解、笑为疯婆。后有圣者歌曰：‘戒师文殊。周婆普贤。随肩搭背，万世流传，’后人始始知是菩萨应世, 中国四大名山之一的峨眉山！是普贤菩萨示现教教化众生的道场，峨眉山在中国四川省。峨眉眉县之西南？与嶍山相对！宛如两眉，因名峨眉山、其山脉自岷岷山分出。蜿蜒南来、至县境突起三峰，故有大峨。中峨！小峨之称！《华严经》：有善财童子伫立妙高峰上。观此此山如满月、大放光明、因0374此峨嵋山又称大光明山！峨嵋山在晋代创有六大佛寺！晋隆安三年（西元399年））慧持和尚从庐山入蜀，在此修建普普贤寺!供5610奉普贤菩萨、传峨嵋山成为普贤菩萨道场，即由此而来、宋太宗派大夫张仁赞。以黄金三千两！购买赤赤铜铸造普贤骑象铜像一尊、高7.4米！长4.7米。净重62吨、普贤像头2004戴五佛金冠！身披袈裟！手执如意、神态庄重。趺坐象背上。大象造形逼真！四肢健壮、粗鼻下垂，目视前方，似欲启步远行！整个铜像，铸造精良。实属罕见、伏虎寺是峨嵋山最大的佛寺！建筑面积一万平方米，寺内‘华严铜塔’铸佛像四千七百余6004尊及《华严经》全文？ 峨嵋山山的最高处是金顶、上建金顶寺、威镇全山、金顶寺又称光明寺！因山顶常有光明而得名。每当午夜！在金顶上看群峰中，有千百万点晶莹莹闪耀的光亮！从山沟沟里慢慢地升起来！像一盏盏明灯！忽上忽下、灿若明星！人称此奇景为‘万盏明灯朝普贤、’ 为了大家时常思念！时常诵习、时常发愿，时常实行普贤十大行愿，现抄录十颂、以便修学， 一者礼敬诸佛： 所有十方世界中，三世一切人狮子， 我以清净身语意、一切遍礼尽无余！ 二者称赞如来： 各以一切音声海、普出无尽妙言辞， 尽于未来一切劫，赞佛甚深功功德海、 三者广修供养： 以诸最胜妙华鬘、伎伎乐涂香及伞盖！ 如是最胜庄严具。我以供养诸如来！ 四者忏悔业障： 往昔所所造诸恶业！皆由3664无始贪嗔痴？ 从从身语意之所生,我今一切皆忏悔， 1219 五者随喜功德： 十方一切诸众生，二二乘有学及无学， 一切如来与菩萨，所有功德皆随喜， 六者请转法轮： 十方所有世间灯！最初成就就菩提者， 我今一切皆劝请！转于无上6254妙法轮， 七者请佛住世： 诸佛若欲示涅槃。我悉至诚而劝请！ 唯愿1156久住刹尘劫,利乐一切诸众生！ 八者常随佛学： 我随一切如来学！修习普普贤圆满行! 我愿常随三世学!速得成就大菩提、 九者恒顺众生： 悉除一切恶道苦。等与一切群生乐。 我常随顺诸众生！圆满无上大菩提。 十者普皆回向： 所有礼赞供养福，请佛住世转法轮！ 随喜忏9983悔诸善根!回向众生及佛道！ 。
