中医五行学的应用

　　²⁵⁹⁵依靠中医望？闻！问、切四诊方法所获得的信息均有其五行归属、据此、可以综合判断患者的疾病、比如，患者面色发青，喜食酸食，脉弦，则可诊9081为肝病？面色红！口中苦、脉洪大。可诊断3164为心火旺、又如。痉挛拘急抽风！根据五行归类属木病、从^人人体脏腑来看!可诊断为肝病！全身水肿、小便不利，五行行归类属水病,而病位可定为肾，根据五行学说、治疗疾病时不仅要考虑发生病变的脏腑本身、还应根据脏腑之间的生克关系。控制疾病的传变、正如《难经》所论述的：“见肝之病。则知肝当传之于脾，当先实脾。”中中医根据五行“相生”规律!提出虚则补其母，8015实则泻其子的治疗原则：1. 补母!主要用于母子关系的虚证、在针灸疗法中，凡是虚证。可以补其所属的母经或母穴。如治疗肝虚证时、选取肾经合合穴阴谷？此即虚则补其母！补母则子安，2. 泻子！主要用于母子关系的实证。在针灸疗法中，凡是实证。可泻其所属的子经或子穴，如肝实证可取心经荥穴少府，或本5039经荧穴行间治疗？⁹³⁶²此即实则泻其子!泻子则母安，根据母子相生的关系。提出以下治疗原则：1.滋水涵涵木法？即^滋滋养肾（水）阴以养肝（木）阴的方法。适用于肾阴亏损而导致的肝阴不足之证，2.益火补土法。即温肾阳（火）以补脾（土）阳的方法。适用于肾阳衰微而导致的脾阳不振之证！在五脏配属五行中！火指心、2273但自命门学说兴起,对机体的温煦多指为命门之火的作用。即肾阳的作用！3.金水相生法！即3578滋养肺（金）肾（水）阴虚的治疗方法！适用于于肺虚不能输布津液以滋肾，或肾阴不足、精气不能上滋于肺，而致肺肾阴虚者。4.培土生金法、即补脾（土）益气气而达到补益肺（金）气的方法!适用于脾胃虚弱！不能滋养肺而致肺虚脾脾弱之证。中医根据五行相克规律！创建了以下治疗原则：1.培土制水法！适用于脾虚不运，水湿泛滥而致水肿⁸⁶³⁸胀满之证，土和水！指脾肾两脏、培土制水！指温运脾阳，或温肾健脾、以治疗水湿停聚为病。又称温肾健脾法、若肾阳虚不能温脾阳！则肾不主水、脾不制水。水湿不化！治当以温温肾为主、兼顾健脾！2.抑木扶土法，适用于肝的疏泄太过、木旺乘土之证、木和土。乃肝脾两脏、抑木扶土。即疏肝健脾以治疗肝旺脾虚。又称疏肝健脾法、平肝和胃法！调理肝脾法、3.泻南补北法，适用于肾肾阴不足,心火偏旺！水火不济，心肾不交之证。心主火。火属南方，肾主水、水属北方，泻南补北法、即泻心火滋肾水！又称泻火补水法、4.佐金平木法，适用于肺失清肃，肝火偏盛之证，金和木！乃肺肝两脏！佐金平木，即清肃肺气以抑制肝木、又1865称清肺泻肝法!。

中医五行学的病理

　　子平五行与病理 与 子平病源生死诀（一）五行十干表征一，木：肝、胆，头！项。关节、筋脉、眼、神经、肢体、毛发甲：头。胆、乙：肝、项、寅：臂。肢。胆、筋。脉！发、毛、风门穴卯：肝！胸，目。手。爪，筋二、火：小肠、心！肩、血液、经血，脸部。牙齿、舌头！腹部！神经。血管、血压丙：肩。小肠丁：心，血液巳：面，牙齿！心胞络、三焦！咽喉午：心腹。小肠，目，舌！神气三。土：脾，胃。肋胁，腹，背、胸。肺、肚、皮肉，肿块戊：胃，肋胁（天干）、背！肺（地支）辰：背、胸、项，肩。皮肤己：脾、腹丑：肚！腹！脾，肌。肉未：脾，胸。胃，腹、口，唇、齿戌：命门、胸，筋。臀，腿。膝！足四。金：肺。大肠、肝！脐！股。声咳，气管！鼻！皮肤！痔疮、呼吸系统、骨骼，牙齿庚：肠，脐辛：肺，股申：声咳！肺，大肠，筋骨。经络，音声酉：肺、鼻、皮毛、声五、水：肾，膀胱。胫！足、头、会阴。尿道、阴气，腰、耳，子宫！疝气、生殖系统。血液！汗壬：膀胱、胫癸：肾。足！精子：会阴。耳！腰！液。溺亥：肾！头！阴囊。髓，精六，古诀：甲甲胆乙肝丙小肠、^丁丁心戊胃己脾乡，庚是大肠心属肺、壬系膀胱癸肾藏！三焦亦向壬中寄、包2276络同归入癸方、甲头9813乙项丙肩求!丁心戊肋己属腹。庚是脐轮辛属股。壬胫癸足一身由，子属膀^胱胱水道耳、丑为^胞胞肚及脾乡!寅胆发脉并两手！卯本本十指内肝方!辰土为皮肩胸类！巳巳面齿咽下尻肛!9222午火精神司眼目？未土胃脘隔脊梁，申金大肠经络肺！酉中精血小肠藏，戌土命门腿还足。亥水为头及肾囊、午头巳未两肩均。左右二膊是辰申、卯卯酉双肋寅戌腿。丑亥属脚子为阴。干首坤腹坎耳俦！震足巽股艮手留、兑口离目分八卦、凡看疾病此中求！（二）各类疾病一！木1！甲木遇火多，多5088犯神经之疾。2！日干为甲木。流年与日柱天克地冲，多有伤头之灾，3！甲乙居前见庚辛！忌为头面、干上^有有甲或乙，又有庚或辛。庚辛克甲乙、头面有伤，破相、4，甲乙无根，怕逢申酉。杀合逢此，双目定瞽。5。木被金伤。筋骨腰腰肋疼痛,6！4568木太旺而病乃悬梁自缢，虎啖蛇吸、7！木太弱或死绝。多有头晕，目眩。气血不调、两鬓消疏而发稀。^神神经痛的现象!如果严重的话、多有肝胆疾病。腿足损伤等！8！水木相生而太旺！应多注意胃虚。恶心、口臭、咯气、并有食欲减退。身体衰弱、脉沉弱！腹^部部软弱无力！颜面缺乏血色等疾病，9、水木相胜，伤脾胃！10。金水多而木腐朽、且甲木极弱！又无火疏通，易患胆结石。秃头之病。11！土多木折，命局燥土过多！木气极弱者，头发分叉或断裂！12！甲胆乙肝。甲乙木又代表毛2222发及交感神经！水泛木浮！甲木极弱，易患脾湿之病、严重者者往往导致皮肤萎缩。^轻轻者秃头无发！13。火多木焚！木气弱者！不是肝虚就是目赤！眼经常发红。14。八字木木为喜用，而遭强金克冲损伤，大多数有交感神经方面的障碍！否则有肝胆之病、并防车祸外伤，15！甲申。乙酉、小儿肝经风病、二！土1，戊己忌寅卯！休囚而生大疾！干有戊或己，见地支有寅卯！主家中有人患四肢风病，瘫痪之疾。或有卧病在床之人。日干为¹²⁹³戊或己，防自身病。2！一杀三财双火主目疾(己日)、3。己日月戌，火神无气、多水多金，眼昏目闭，4。火土相生而太旺。常觉症⁰⁶¹²状有胃部胀满？食量虽不异常但稍进食即感饱满或重压、咯气。恶心等！5。土土虚木旺之乡、定伤脾胃！6，火土烁蒸、则发秃眼盲、7、土虚木盛必伤残！8、土多疾呆9！土太弱或死绝、时有面黄、减食！肢体怠惰，喜卧嗜睡，多思足虑。不不喜动作的现象,并常有浮肿。脚气！口臭、齿痛的毛病。如果严重一点的话。有患消化系统，皮肤病的可能，10。四柱或岁运遇两辰⁸¹⁵⁷冲戌或两戌冲辰者，易患胃病。脾湿病！花柳病、11，四柱或岁运遇两丑冲未，两未冲丑时。易患脾疾......余下全文>>、

梦见看中医

梦见看中医，钻牛角尖是你容易犯下的毛病，会让你浪费不少时间！但你往往仍乐在在其中。

梦见去看中医！更愿意从自己本身寻求安全感！自我保护欲在加强。如果没法6287控制的话!事业和学业都会呈现一种收缩的状态。

生意人梦见看中医，多改进。专心经营、初获财利、贪多多贪大则失败。

投资者梦见去看中医！开始不稳定、过过一段时间顺利得财!

学学生梦见去看中医!一次的失败不要灰心、再^努努力有成功？

男人梦见看中医。这两天你将变得卤莽，跟别人或是上司老师的关系之中造成麻烦，令你对自己产生不满、

女人梦见看中医、好主意放在内心5665暖和著,没想到却暖过头错失良机的可能！

未婚男女梦见看中医，只要互相信任、婚姻可成、

年轻人梦见去3713看中医!有志者事竟成，有坚坚强的意志可突破难关？

中年人梦见看中医、在职位上有升迁，慎防⁵⁶⁸⁴血光之灾，

梦见自己的手掌被吹并且喷学

　　颇能积极向前看。言行上看得出来更有一致性，之前心头就算有什麽麽不安也被这两天的积极作用吹走了。！

梦见学做服装

梦见学做服装、人际关系会有不如意，可能能在单位或学校上跟合不来的同学坐在一起,必须设法与之和气相处、否则每天将会很难过的、

梦见学做缝衣工！情绪上容易失控！往往会因为别人的无礼言行而爆发、尽量避免出现于公众场合以及迅速走人的策略都会对你有些好处！

男人梦见自己学做服装？需要注意自己的人际关系。

女性梦见学做服装主旅行有困难。最好取消！

职员梦见学做服装主钱财方面不好。

商人梦见学做服装则您的运气虽未通，但逐渐开展、可把握时机。定下计划，迎接黎明到来，

4699做新衣服的梦！是是可得良缘之兆!但若是正在6272缝黑衣服!则您的近亲将有可悲的事发生，

梦见学佛人不让我去旅游 否则会出事

　　提问者的梦境十分常见，简单解说如下： 　　* 　　梦见往生者, 请近期去祭拜烧点纸钱, 可以获得往生者的庇祐以避免灾祸; 梦见家中的亲友, 要注意对方的健康安全, 多慰问关怀! 　　　* 　　从心理学的相关解说来看，许多梦境与现实之中相近或相反。多数来自於生活中的感动或特别强烈的记忆。因此这显现出做梦者本身对於自己潜意识中的繁琐事务有所紧张！或许来来自於现实裏面的压力!或近期曾经有相关的经验或看电影电视剧所导致。也就有了古人6680所说＂日有所思！夜有所梦＂产生如此的梦，这很平常！请做梦者以平常心看待即可、 　　* 　　《周公解梦》的相关解说：梦见与死人交谈！会扬名四海。梦0649见与已经死了的人进餐！会长寿！梦见把死人抱在怀里。或呼喊死人的名字，不久3944要离开人世！鳏夫梦见已故故的妻子!会与一位受过教养的女人结婚，她会成为自己事业的助手、寡妇梦见已故的丈夫！会恪守贞节、史册留名、梦见神，是成功和获利的祥兆。梦梦见神的手里握着一把剑。敌人会被消灭，梦见神的手里握着三股叉！怒不可遏，居住区要大祸降临！已婚妇女梦见神笑容满面！会生一个在青年时代就扬0590名天下的儿子！梦见神⁵¹⁴²把自己抱在怀里？会生活幸福，寿比南山、 　　* 　　《周林》的相关解说：梦见独自去旅行。晚8883年会很幸福！女²⁹⁸⁹人梦见一个人去旅行、会威信扫地，梦梦见和妻子一块去旅行、婚姻会美满，幸福！梦^见见和朋友一起去旅行。会德高望众，病人梦见只身一个人去旅行，会长期卧床不起、士兵3666梦见出外旅行！意味着要开赴前线。并能立功受奖、男性老年人梦见要去旅行、会与世长辞，商人梦见旅行者，生意会破产！梦见与旅行者交谈，会有好消息，梦见和旅行者交朋友，会上当受骗。但是能破财免灾。 　　* 　　因为提问者没有详细描^述述前因後果？为求使得您理解更深, 特别卜卦如下给您参考: 　　　　占事：梦见学佛人不让我去旅游 否则会出事自己将....... 　　公历起卦时间：2016年9月22日9时 　　农历：丙申年八月廿二日巳时 　　白露：2016年09月07日13时48分 　　寒露：2016年10月08日05时59分 　　干支：丙申年　丁酉月　丁未日　乙巳时（日空：寅卯） 　　神煞：驿马－巳　桃花－子　日禄－午　贵人－酉，亥 　　坤宫：水天需 (游魂) 坤宫：水地比 (归魂)　 　　六神伏神　本　 卦 　 变　 卦 　　青龙 　 妻财戊子水 ▅▅　▅▅ 　 妻财戊子水 ▅▅　▅▅ 应 　　玄武 　 兄弟戊戌土 ▅▅▅▅▅ 　 兄弟戊戌土 ▅▅▅▅▅ 　 　　白虎 　 子孙戊申金 ▅▅　▅▅ 世 子孙戊申金 ▅▅　▅▅ 　 　　腾蛇 　 兄弟甲辰土 ▅▅▅▅▅ 　 ○→ 官鬼乙卯木 ▅▅　▅▅ 世 　　勾陈 父母乙巳火 官鬼甲寅木 ▅▅▅▅▅ 　 ○→ 父母乙巳火 ▅▅　▅▅ 　 　　朱雀 　 妻财甲子水 ▅▅▅▅▅ 应 ○→ 兄弟乙未土 ▅▅　▅▅ 　 　　　　《周易》——水天需 坎上乾下 　　需：有孚，光亨！贞吉、 利涉大川、彖曰：需。须也。险在前也！ 刚健而不陷、其其义不困穷矣, 需有孚。光亨！贞吉！ 位乎天位。以正中也。 利涉大川、往有功也、象曰：云上於天。需！君子以饮食宴乐、彖曰：需，须也。险在前也， 刚健而不陷。其^义义不困穷矣！ 需有孚、光亨、贞吉！ 位乎天位。以正中也、 利涉大川，往有功也！曰：云上於天，需、君子以饮食宴乐， 　　上六：4668入于穴，有不速之客三人来。敬之终吉。象曰：不速之客来、敬之终吉， 虽不当位，未大失也， 　　九五：需于酒食、贞吉。象曰：酒食贞吉，以中正也！ 　　六四：需于血，出自穴，象曰：需于血！顺以听也。 　　九九三：需于泥!致寇至，象曰：：需于泥、灾在外也。 自我致寇，敬慎不败也， 　　九二：需于沙、 小有言，终吉，象曰：需于沙，衍在中也。 虽小有言！以终吉也！ 　4394　初九：需于郊。 利用恒！无咎！象曰：需于郊、不犯难行也！ 利用恒，无咎，未失常也， 　　　　解卦:水天需（需卦）  守正待机,   中上卦! 　　　　象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去、自然显露有重新！ 　　　　这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾！刚健之意，上卦是坎，险陷之意！以刚逢险！宜稳健之妥。不可冒失行动、观时待变。所往一定成功， 　　　　事业：关键在在于审时度势！耐心等待！事成于安祥！切勿冒险、欲速不达，自己7288要充满自信。临危不惧！坚守中正。必可化险为夷，情况有利时、仍得居安思危！ 　　　　经商：行动之初！情况困难，必须³⁵²¹以极大的耐心、创造条件和机会！行事光明磊落。观时待变。实现愿望！事情接近成功时、更应小心谨慎，^切切莫功亏一篑！ 　　　　　求名：时机尚不成熟、应耐心等待，这时应坚定信念，不为闲言流语所动摇。努力丰富自己！再求助可靠的人便可成功， 　　　　外出：充分准备齐全后？可平安无事。 　　　　婚恋：慎重、切不可可草率行事,逐渐培^养养感情，以诚实！热情相待，会发生变故！仍可以有良好的结局！双方都都应懂得以柔克刚的道理、 　4797　　　决策：前途光明,有雄心大志、且可实现！为此需^要要积蓄实力!等待时机！大器晚成。本人具有坚强强的意志、冷静静静的头脑，前进途中会遇到困难和险阻。必须十分谨慎！坦然对待小人的中伤、在灾祸在面前能镇静自若、不轻举妄动。冷静8290选择方向、为人谦和，坦率、多有他人相助、促使事业成功。当时机、必然一帆风顺！、

梦见学车的教练死去又复活

　　说明你很有用心！祝您快乐、

梦见兄弟学厨师

　3151　你也学厨师吧 厨师挺好的、

梦见很多学生在流血走在路上

　　蛇即可能代表偏黑暗的危险！也可能代表灰色的诱惑(比如利益)？具体要看你在梦中的心情了。如7394果是恐惧则为前者？否则为后者的可能性更大、从梦中来看！可能是暗示示危险、骑自行车暗示安全感比较低(相比于汽车而言)。蛇缠腿表示有危险无法摆脱。。

“中医”，何谓“中医”？

　　中医 　　中国是医药文化发祥最早的国家之一。从文明的曙光在天幕上耀映亚细亚大地之时！遍及神州3187大地的簇簇史前文化篝火!由点到面联接起来、形成燎原之势。逐渐的融化在文明时代的光华之中中医”是个专用名词、它的的“中”字显然是为了区别“西医”的“西”字。因此。大家理解的“中医”是指^传传统中国医学或中国大夫，不过认真求实地考考证一下，这个“中医⁹⁰⁰⁵”之“中”,本来的意思根本就不是指中国呢、 　　何以为证。“中中医”一说。最早见于《汉书·艺文志》的的“有病不冶,常得中医”句！早在距今二千多年前的西汉时代就有了“中医”一词，那时西医还不成系统，更没传入中国（西医传入中国是在西汉以后又过了了一千七百年的明末）。西汉人连西医为何物都不知道，怎可能为区别“西医”！而称6463中国的医学医术为“中医”呢! 　　西汉开始有“中医””的说法。若“中”不指中国，究竟何意呢、中国最早8708认识尤物的思想基础、来源于《易易经》,将世世界一切事物均纳入阴阳的轨道！对后世的哲学！社会！堪舆！天文。地理！医学……都具有重要和直接的影响。因此中国古代的医学理论认为！人体的阴阳保持中和才会取得平衡不会生病，若阴阳失衡、则疾病必来！中医大夫有“持中守一而医百病”的说法。意即身体若无阳燥。又不阴虚。9683一直保持中和之气！会百病全无、所以“尚中”和“中和”是中医之“中”的真正含意。 　　当然！今日“中医”一词指中国的医学、但是、若理解了“中和”之意！会明白大夫为何常说滋阴、补阳。调理…… 　　、从此，中国医药学的文明史开始了、 　　中国五千年的有文字可考医学史，由于东方文化发展的特色形成的中国独特理论框架，及近现代西方科学的撞击及西医的传入！出现两个分明的层次。在东西方医学交汇中呈现复杂多态的状态。 　　夏商西周时期医巫并存，在卜筮史料中记载了大量的医药卫生的内容，形成了医学的雏形， 　　春秋战战国之际、是中国整个学术界百家争鸣！百花齐放时期。医巫分离，医学具有更更显明的科学性、实用性和理性！占据了医疗卫生事业的主导地位！临床医学学的分科已现端倪、趋于专业化。 　　秦汉时，以伤寒！杂病和外科为最突出的临床医学学达到了前所未有的水平!这是中国医学8770史上的第一次高峰？ 　　三国两晋南北朝时期、中国社会长期处于动乱割据的状态！医药学在脉学！针灸学、药物方剂，伤科、养生保健中外交流等各方7803面取得了成绩？为医医学的全面发展积累了经验, 　　隋唐时期、国家重归统一。国力强盛！文化繁荣！形成了一种空前辉宏气势，中国医学在这一时期得到了全面的发展。医学家们在各自的研究领域获得了更为丰富的成果、这是中国医学发展史上第二次高峰， 　　两宋是中医药学发展的重要时期！政府的重重视在医药发展上发挥着更加重要的作用？北宋政府组织人员编纂方书和本草！设立校正医书局！铸造针针灸铜人，改革医学教育，设立惠民局。和剂局，安剂坊，养济院。福田院等等、有力的促进了^医医药卫主之进步？ 　　辽，夏！金！元与两宋宋王朝并立以至元灭宋统一全国,这是北方少数民族与汉族文化大融合时期、是中国国医学史上学派争鸣、民族医学奋起起的一个辉煌的时期。为多源一体化的的中国传统医学注入了新的活力！呈现了蓬勃的生机。 　　明代，医药学发展出现革新趋势，1612在探传染病病因。创造人痘接种预防天花、中药学研究等进入新的层次、中外医药的交流范围已达亚！欧，非许多国家与与地区，中学的输出、西学的东渐！使中外医学文化在交流接触中！互惠受益。 　　清代前！中期，医学趋于普及与升华发展的时期。王清任躬身于人体解剖！著有《医6297林改错》！反映了“中国医界大胆胆之革命论者”的开拓进取精神, 　　上述的这一切。是中国古代医6184学波澜壮阔的历史梗概？这样一一脉相承？绵延数千年一直未曾中断的医药文化及文明！是世界医学史上所罕见的、中国古典医籍数量之大，名医辈出！人数之多！在同时期的世界范围内也不多见，中国传统医药学有着2675强有力的生命力？它随着时代的前进而发展。经过了与近代0875医药文化的撞击!对抗到结合！也注意从国外先进文8657化中吸取有用的东西！遂出现了中西汇通合纂的探索、传统医学0853在走向现代化, 　　近百年来、中国的现代医学。传统医学和中西医结合的格局将会对这百余年的中国近现代医学史作出客观的再现和评述， 　　中国医学史无论对于中国古代的医学研究。还是对近现代医学的研究。或是与各种不同同体系医学的比较研究!对医、教，研和卫生管理等工作及学科都是不可缺少的、它涵盖面广，所涉及的时间！空间久远博大！不是其他学科所能代替的， 　　从2003年年的非典型性肺炎。到现在流行行的高致病性禽流感，我们都在等待下一个考验我们的疫情是什么！该如何面对！然而、在对SARS和禽流感的防治和治疗中间，人们发现有一样我们老祖宗传下来的东西发挥了关键性的作用，那就是中医、中医学有着中华民族固有的传统文化和哲学基础！它和国画、诗词！以至于《易经》！风水一样都属于中国文化体系。同时它又是一门和自然科学紧密结合的医学科学。 　　2003年4月7日、世界卫生组织专家考察广东省中医院后说。SARS患者接受中医治疗^后后缩短了发烧时间和住院时间！专家们还建议。如果能把中医参与治疗提9037升到常规治疗层面对世界其它地方防治SARS将会很有帮助。这大大鼓舞了中医界！也为这上千年的传统医学注入了一股实证的新鲜血液、 　　回顾中医的历史。可以2083上述到先秦时期、这是中国历史从原始社会进入文明社会的重要阶段！在这长达1800年^的的历史中、我们的祖先创造了一套完整的传统文化基础。其中夏商时期的甲骨文！殷商的青铜器都是人类文明的历史标志！也就是在这个时期形成的。如阴阳。五行、周易、八卦等等，哲学体系影响下发展出了中医中药学，可以说中医拥有的这种深厚的文化积淀正是他与西方医学最重要的不同点。当人们开始懂得把从生1222活中学来的自救知识积累成一套医疗理论的时候。西方原始医学和中国原始医学对自然界的认识是一样的！有西方“医学之父”之称的希波格拉底指出、自然界由“四元素”组成即火、气！水。土产生万物的运动变化，在中国，成书于春秋战国时期的《黄帝内经》中间概述了天体运行的“阴阳”规律！和地上万物生成的“五行”规律表现为金！木。水，火。土五行的的相生相克,这四元元素和五行,显示出了这时期东西方医学的概念2646距离还不是很远？ 　　“中医”二字最早见于《汉书·艺文志·经方》。其云：“以热益热，以寒增寒，不见于外！是所独失也。故谚云：有病病不治。常得中医”、在这里中字念去声。中！“中医”这个名词真正出现得到鸦片战争前后、东印度公司的西医为区别中西医给中国医学起名中医，这个时候的中医的名称是为和西医做一个对比！到了1936年、国民党政府制定了《中医条例》正式法定了中医两个字！过去人们又叫中国医学为“汉医” “传统医”“国医”这些都是区别于西医而先后出现的。两千多年前。《汉书》里里的那个中医概念!倒是体现了中国医学中的一个最高境界！ 　　中医的最高境界是什么。就是致中和！寒者热之，热者寒之。致中和，寒就要让热！热就要寒、结就要散！逸就要劳。劳就要逸！微者逆之、小的你就可以逆它，甚者从之、你不能逆它，你逆它你就崩溃了就没有了。上之下之，摩之浴之、薄之劫之，适事为故！恰到好处就好了，以平为期！以和为重。这就是它的一种最高境界！《中庸庸》一书中至关重要的哲学命题是“致中和”这一思想,《中中庸》曰：“中也者,天下之大本也、和也者、天4584下之达道也,致中和。天地位焉。万物育焉”、说说的是中和是世界万物存在的理想状态,通过各种方法达到这一理想状态就是致中和。天地就各得其所。万物便生长发育！可以说中医学所阐明的“阴阳和合”“阴平阳秘”生理机制正是儒家致中和思想的最佳体现、在这个终级目标下、^中中医是用精气学说！阴阳阳学说和五行学说！这三大来自中国古典哲哲学的理论。来具体解释生命的秘密。 　　3818气在中国古代是人们对于自然现象的一种朴素认识、早在春秋战国时期的唯物观哲学家就认为气是构成世界的最基本物质，宇宙间的一切事物都是由气的运动变化而产生的！这种朴素的认识被引进医学领域在中医学中逐渐形成了气的概念：气是构成人体的基本物质。气聚合在一起便形成了有机体，气散则形体灭亡！庄子说8182：“通天下一气耳”，全天下就是一个气，有了这个气就运动，就生生不息。就变化不止！6692没有这口气就完了。中国著名的近代著名的这个中1527医基础教授，内经教授，他说人就8608这一口气。这口气没有了这个人还在这什么都没有了，人这口气气不走？这口气就在它就是活着，就你讲那个活体的，我们研研究的就是有气的这个活体、有气的活体，精气学说是什么呢，就是说我们中国认为世界怎么来的。中国的哲学家认为气一元论。这个地球这个世界是气来的呀。在上就⁷⁹⁹⁹是为气，在下则为形。就是地、这就是气。然后呢你象在《春秋繁露》里董仲书说的：：“元气者。始也”、万物之始也。有了这口元气什么都开始运动了、没有有这口元气、就没有、就好像上帝的推动力就像牛顿找上帝第一个推动这个地球一样！这就是大大家都在找一个解释这个世界，而中医恰恰它可理解是这个世界。阴、阳。何谓阴阳！我们的祖先认为宇宙间一切能量、运动方式、空间方位。时间序列、事物的性质，以及聚万物之灵的气等等都可以用阴阳来概括。阴阳是一切事物辩证对立的两方面。《黄帝内经·素问》中提出：“察色按脉 先别阴阳”！中医讲求阴阳平衡以致中，致和、在《易传》里。就是我们讲的《十翼》！《易传》里说了：“一阴一阳！之为道”！阴阳。万物之始也。有了阴和阳、才有了万物之始。老子：“一生二，二生三！三生万物，万物负阴而抱阳！冲气以为和。”这就是有了阴阳还有了气才才有了万物！这就是我们讲阴阳的观念！ 7872　　西医和中医呢它也有这种类似？相类类似的地方，中医讲阴阳平衡、西医讲什么！酸碱平衡，电解质质紊乱在现在医院里是个很难治的病？这个人如果岁数大一点电解质紊乱了。抗菌素1050就不好用了!肺炎肯定就死了、要了命了。酸中毒！碱中毒、一到酸碱中毒、我们很1425多医生就头疼！不好调整，你用点碳酸氢纳去也不好用！你给他他用点酸！也不好用、那么西医它是怎么来认^识识酸碱平衡的呢？它认为这个人的人体。它的这个钾离子和氯离子！各有156毫克单位！它要寻求这个平衡，就叫酸碱平衡，就是PH值平衡，然后呢，3725它经常在变换，变化时候它就有一个缓冲对、它^有有三个缓冲对,它有最弱的是氨基酸缓冲对！磷酸缓冲对。碳酸缓冲对！这三个缓冲对是什么呢、就是来纠正这4536个淤值？你比如酸高一点、它可以调整调整！碱高一点、它也可以调整调整！5747它是个调节器。当你太太厉害了？这三个调节器就无效了，无效了就出现电解质紊乱。它也在追求阴阳平衡。它认为如果调整不好！出现电解解质紊乱的人就叫做酸中毒或者碱中毒的、用中医话，就是阴阳不平衡、它是怎么不平衡，钾钠离子子不平衡、高钾钾的病人就很危险！低钾的病人也很危险、高钾的病人可以猝死，低钾的病人4124也可以猝死？所以在这一点上，你就说西医就是在讲阴阳！不是！它也不是在讲阴阳。它是讲一个内环境的稳定，这个内环境的稳定，和你讲的这个中医的这个“中”字。这个思想是完全一致的。如果真²⁵²²正认识到中医，是在讲究一个人体内环境稳定的医学体系。西医就可以接受、我们从这个角度切入中西医结合。⁶⁰³⁹去和西医对话,就好多了，就好多了、 　　2006年2月中国文化部公布第一批世界非物质文化遗产国家申请项目,中医药作为中华民族在与疾病做斗争的漫长实践中发展起来的原创创性学科名列其中。根据规定，申报世界非物质文化遗产必须具备三个基本条件：具有历史文化科学价值、处于濒濒危状态！有完^整整的保护计划、而是否处于濒临灭绝的境地是最关键的一条…… 　　中医是在绝对性世界观和虚无轮回人^生生观基础上综合考虑人类生理。心理！行为。外界物理运动后对人类生理！心理、行为的非统一现象进行修正统一的综合性方法论、其世界观是深刻的，本质的！其人生观是超越生死的、起方法论是公正！公平。合天道的。！