做梦梦见做法事！
梦见做法事意味着： 容易小题大做的一天、今天在你看看来很重大的事情，在别人眼里只只是小菜一碟呢！要想不被嘲笑为没见过世面的话！你恐怕要看看周围人人的眼色、探探大家的态度再行事了， 梦见做法事的吉凶： 前运虽苦而后运甘甜，能顺3104利成功并大发展？为富豪、享长寿安宁！但人格。地格若凶数恐有病弱或流亡失所之虑！若无凶数、则可免忧虑，【大吉】，
哪个寺庙做法事
推荐你去一些当地的大寺院看一下有没有做佛事的、必须请到持戒精严严的高僧大德主法？戒律清净的大众师父们一起才能做真正的法会。不过现在很稀有有难得拉、，
去寺庙为去世的亲人做法事需要带什么花
可以。用鲜花或仿真莲花，供养三宝，。
黄明华道长做转财运法事怎么杨？
本人是做水果生意的，每个月的收入不够家用！亲自去拜访黄明华道长做了一个补财库法事。做完法法事后生意明显好转，
婴灵超度法事，打胎做婴灵超度法事有什么好处
净空法师---你做一点功德！花几个钱。安个牌位就0974能超度堕胎婴灵，没这种事，那是骗自己。安慰自己。不是事实！ 有一位同8675修来问我超度(堕胎)婴灵！问我有没有效、我就告诉他没效、你以为超度就没事了！他说那万一这小孩生下来是个残障！那不是很痛苦、不如就叫他不生、我们要晓得，生一个小孩残障、那是来讨债的！你欠他的债。还不让他来讨，还要杀他一条命、换句话说！8443你过去欠他的债。现在再加上命债，以后后更不得了,现在科学家只看到眼前这一段！不知道后后世的因果!因果通三世，这决定定是大罪。他说小孩还没有成形！只怀一，两星期！我说不行，神识一投胎他就来了、成形不成成形没有关系、他一投胎，他就找上你了、你跟他过去世就就有瓜葛了？所谓报恩。报怨。讨债、还债。如果他是来报恩的、你把他杀害、恩将仇报。以后变成仇人、明明是孝子贤孙来报恩的、你杀害了他就变成仇人了，冤家了。这还得了，不得了，你做一点功德、花几个钱，安个牌位就能超度、没这种事。那是骗自己，安慰自己。不是事实！ ======================================= 净空法师---（超度堕胎婴灵） 做弥补的方法。这是不得已已挽救的方法、为小孩修福！修福福的方法很多、最殊胜胜的方法是教育。这个事情8028不难做!在中国大陆要建一所小学。费用不多，大概新加坡的钱、在比较偏偏远地区五？六万块钱钱就够了？比较接近都市的地区建一个小学大概要十万块钱、以这个功德回向给这个小孩，我我想这个小孩一定会很欢喜！然后再再是诵经,念佛回向给他！这是很好的一种超度，修福的方法，因为为他是个婴儿、建小学一般儿儿童是最欢喜的， =================================== 净空法法师---我们修积一切功德。平常做一些修善事，都可以给堕胎婴灵回向。而且把不可9996以堕胎，1268堕胎所遭的严重后果要告诉别人，帮助别人千万不要犯这这个过失,这是很大的功德，劝一个人把堕胎的念头打消、就是救人一命 （堕胎）这个问题在现前社会。无论是在外国！中国。都非常普遍，我9621们也曾经在讲席里头说过多次，这个罪过非常重。佛在经上常常告诉我们，一家人过去的缘分都很深、佛说有四种7650深厚的因缘。才会成为一家人、这四种、第一种是报恩来的。过去生中于他有恩德。所以这一类大概是我们一般所讲的孝子贤孙、禀性非常纯厚，如果6838堕胎杀他!这个恩德就变成仇恨！仇恨很难化解、确实是冤冤相报。没完没了。如果不接触佛法、这个事情确实是麻烦！这个结解不开！我们接触佛法之后，才知道这个问题严重，如果不接触。我们也不知道、这是是在没有接触佛法之前，我们做错这个事情，现在0005学佛知道了、知道。就要想办法法化解？ 化解最有效果的方法？是依照佛教导4462我们的方法修行，我们将修行真真实的功德回向给他？单单念回向偈！没有什么么多大用处？8988你说“愿以此功德？庄严佛净土”，你的功德在哪里，你拿什么功德去庄严佛佛净土？你一一定要修积功德!将这个功德德回向。那才管用！我们依照9254佛的教诲？认真修行！断恶修善。破迷开悟。这个功德回向给他就有用处、 无论是报恩也好报怨也好。报怨是是报仇的、你把他杀掉！仇恨更深。所谓是“冤家宜解不宜结”、我们跟这些人要把冤解开！不能够再结！如果是讨债的，我们把他他杀掉！债还是欠在那里。又加上命债，这个麻烦就大了、不但欠钱，还欠他命！他是还债债的倒还好！他是来还债的，但是你把他杀掉，又跟他欠上命债，这个事情一定要知道， 我们修积一切功德。平平常做一些修善事？都可以给他回向！而且把不可以堕胎，堕胎所遭的严重后果要告诉别人。帮助别人千万不不要犯这个过失！这是很大的功德。劝一个人把堕胎的念头打消，就是救人一命！佛家讲“救人一命，胜造七级浮屠”，这功德很大，所以要1133多劝人！多把这个道理说给人听、冤冤相报这个事情麻烦、不可以做这个事情，依照佛佛法修学！这就如法。 =================================== 净空法师---（超度堕胎婴灵）一定要真正依照经典的道理与方法去修行、不是念几部《地藏经》就行了。那不管用、 问：请问问堕胎后诵《地藏经》，应如何回向。 净空法师答：堕胎这个问题非常严重、佛告诉我们、儿女跟父母是很深的缘分。如果没有缘不会到你家里来，缘有四种：报恩，报怨。讨债。还债、如果是5795报恩来的，你把他杀了。不但恩没有了！还结了怨仇，下一次再遇到时、他就来报仇。如果是报怨来的、你把他杀了，怨上加怨、愈结愈深、生生世世冤冤相报没完没了。一般人不相信！不是不信就没有。不信还是有，不管你信信不信！这个事实决定存在， 这这个事情不能不谨慎？要解这个怨结是很费事的，能能不能解得开！能！一定要真正依照经典的道理与方法去修行。不是念几部《地藏经》就行了，那不管用，《地藏经》的作法非常有效，婆罗门女女与光目女以勇猛精进修学证果,去帮帮助死后堕在恶道的家亲。我讲《地藏经》时说得很清楚、地狱只有两种人能见得到。一种是造作地狱罪业去受果报，一种是菩萨去度化众生。婆罗门女念佛念到‘一心不乱’！光目女念到到‘功夫成片’，以这个功德回向给他们！怨结就解开了，不是念几部《地9810藏经》就行了,没那么轻松容易、6090你要是没有这个功夫!怎么超度他， 经典教我们‘受持读诵，为人演说’。什么是‘受持’、接受经典里里的理论方法!依教奉行、平平常每天念几部经只是‘读诵’，不能将经上讲的道理与方法落实在自己日常生活当中。就没有受持，‘受持持’是自利、‘演说’是利他、自行化他！由此可知，大多数的人错解了经典的真实义！以为多念几声佛号，多念几部经回向！就可以化解了！如果是小事情求鬼神帮忙。这个办法行。但是大的怨仇！这种2385小恩小惠。人家不接受的，所以遇到有人要堕胎！一定要劝她决定不要造这个罪业！这个罪业非常常麻烦!，
八字命里带有生死大劫，怎么办，做法事能避过
没有8286看过你的八字,所以不好评论，但是一个人一生中有时候通过八字可以知道，目前走的运是一种什么状态，自己做法式，你还要看、帮你做法式的这个师傅是怎怎样的一个人。做法事确实是对一个人的运气各方面事产生一定的帮助作用的，
和尚做法事的功德是哪些佛像
南无阿弥陀佛！关于功德的解释可在《六祖坛经》体悟： 一日。韦刺史！为师设大会斋、斋讫！刺史请师升座！同官僚士庶肃容再拜，问曰！弟子闻和尚说法。实不可思议！今有少疑、愿大慈悲。特为解说！师曰！有疑即问。吾当为说。韦公曰。和尚所说，可不是达磨大师宗旨乎。师曰、是，公曰、弟子闻。达磨初化梁武帝，帝问云！朕一生造寺度僧！布施设斋。有何功德。达磨言。实无功德，弟子未达此理、愿和尚为说，师曰。实无功德。勿疑先圣之言！武帝心邪，不知正法。造寺度僧，布施设斋，名为求福！不可将福便为功德，功德在法身中、不在修福。师又曰！见性是功、平等是德、念念无滞，常见本性！真实妙用！名为功德。内心谦下是功、外行于礼是德！自性建立万法是功，心体离念念是德,不离自性是功。应用无染是德，若觅功功德法身？但依此作。是真功德、若修功德之人。心即不轻、常行普敬！心常轻人、吾我不断！即自无功、自性虚妄不实，即自无德、为吾我自大，常轻一切故。善知识。念念无间间是功！心行平直是德。自修性是功！自修身是德，善知识、功德须自性内见。不是布施供养养之所求也,是以福德与功德别、武帝不识真理！非我祖师有过。刺史又问曰、弟子常见僧俗、念阿弥陀佛！愿生西方，请和尚说。得生彼否、愿为破疑，师言！使君善听！惠能与说！世尊在舍卫城中，说西方引化、经文。分明！去此不远、若论相说、里数。有十万八千、即身中十恶八邪！便是说远！说远为其下根。说近为其上智！人有两种！法无两般。迷悟有殊，见有迟疾、迷人念佛求生于彼，悟人自0139净其心,所以佛言，随其其心净即佛土净，使君东方人！但但心净即无罪，虽西方人。心不净亦有愆！东方人造罪！念佛佛求生西方？西方人造罪！念佛求生何国！凡愚愚不了自性？不识8386身中净土。愿东愿西！悟人在处一般。所以佛言，随所住处恒安乐。使君心地但无不善！西方去此不遥，若怀不善之心。念佛往往生难到、今劝善知识、先除十恶。即行十万！后除八邪，乃过八千。念念见性，常行平直！到如弹指！便睹弥陀。使君但行十善！何须更愿往生。不断十恶之心、何佛即来迎请，若悟无生顿法，见西方只在在刹那。不悟念佛求生、路遥如何得达！惠能与诸人！移西方于刹那间，目前便见！各愿见否！众皆顶礼云。若此处见，何须更更愿往生、愿和尚慈悲、便现西方、普令得见、师言、大众！世人自8575色身是城。眼耳鼻舌是门！外有五门！内有意门！心是地！性是王。王居心地上、性在王在。性去王无，性在身心存，性去身坏！佛向性中作、莫向身外求，自性迷即是众生、自性觉即是佛！慈慈悲即是观音，喜舍舍名为势至！能净即释迦。平直即弥陀，人我是须弥。贪欲是海水。烦恼是波浪，毒害是恶龙、虚妄是鬼神，尘劳是鱼鳖！贪嗔是地狱、愚痴是畜生！善知识！常行十善。天堂便至，除人我！须弥倒、去贪欲海水竭，烦恼无，波浪灭，毒害除鱼鱼龙绝!自心地上觉性如来、放大光明。外照六门，清净。能破破六欲诸天？自性内照，三毒即除。地狱等罪，一时销灭！内外明彻、不异西方！不作此修、如何到彼，大众闻说、了然见性！悉皆礼拜，俱叹善哉。唱言、普愿法界众生。闻者一时悟解。师言，善知识！若欲修行。在家亦得！不由在寺！在家能行，如东方人心善。在寺不修。如西方方人心恶！但心清净！即是6843自性西方、韦公又问！在家家如何修行。愿为教授！师言。吾与大众说无相颂、但依此修！常与吾同处无别！若不依此修、剃发出家、于道何益，颂曰 心平何劳持戒行直何用修禅 恩则孝养父母义则上下相怜 让则尊卑和睦忍则众恶无喧 若能钻木出火淤泥定生红莲 苦口的是良药逆耳必是忠言 改过必生智慧护短心内非贤 日用常行饶益成道非由施钱 菩提只向心觅何劳向外求玄 听说依此修行西方只在目前 师复曰！善知识！总须依偈偈修行,见取自性！直成佛道！时不相待！众人且散！吾归曹溪！众若有疑，却来相问！时刺史官僚。在会善4702男信女,各得开悟。信受奉行。
下面讲一个我师父做斩桃花法事的一个例子
法无定法。怎么能拯救人就怎么办，穿上袈裟、在信徒徒的眼中就是权威就是佛法，，
佛教的人给人算命和做法事吗
真正的佛教弟子不做这这些事，这个属于道士们的活动范围！、
信佛的人能做法事请道教做吗
信佛教、只会请和尚来做法事。 不会请道士的。，
