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周易卦象详细解释

  《周易》和八卦在中国古代是社会各阶层广泛运用的一种文化思想理论体系,政治家,统治者!8265军事家用其运筹帷幄!治国安邦。民众百姓则将其作为养生、预测祸福,经商盈利的工具……!《周易》和八卦实际运用上水平的高低,差异在于各人对《周易》和八卦涵义理解之深浅!大凡精通《周易》和八卦者!当为贤哲、英雄人物!有通天澈地之能。三国诸葛亮就是其中的代表人物。 几千年以来。八卦图在排列组合严密逻辑性就象数学公理一样不可以更改,人们对于《周易》和八卦图的解释和理解方面存在着不同时期。不同流派思想的说明文字,从古至今八卦图的成因始终是一个谜团!没有人能够拿出有科学依据的事实来解析八卦图完整的起源, 在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具体位置的6758图腾属性说明!比如象“乾为马?坤为牛!震为龙。巽为鸡、坎为豕、离为雉,艮为狗、兑为羊.”又有“乾为首、坤为腹!震为足。坎为耳、离为目,艮为手。兑为口。”等等!如果将上述八卦图图腾属性组合在一起!便有了“乾,马首、坤。牛腹,震,龙足!巽。鸡股!坎、豕耳、离,雉目、艮,狗手!兑。羊口。”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了!八卦的图腾形象所代表的意义是什么, 二十世纪八十年代联合国教科文组织颁布了一幅由全世界科学家通过几十年合作!运用最先进的卫星。红外、声波仪器勘测和长期积累的数据库绘制而成的地球表面立体平面图 (见图1),   这幅地球表面立体平面图通过三维的方式把海底和陆地的地形地貌构造在一张平面图上表现出来。恰恰是这6960一代表人类目前对地球地理构造最深刻科学认识的地图上,八4457卦图腾属性所指的马,牛。羊、龙!鸡!豕、雉。狗形象在地球表面立体平面图中都能够体现出来!图腾形象与地球地理构造形态呈现出对应状态,因此,八卦图和地球地理联系在一起。为我们揭示了中国古文明文化中八卦和图腾的奥秘提供了新的角度, 详析之: 一!马、牛,羊,鹿图腾象形地反映的是地球大陆板块的全部轮廓构造、具体由北美大陆为头部!南美大陆为前足。北美大陆以北的巴芬岛及东北部群8647岛构成羊,鹿图腾的头角,北美大陆和格陵兰岛形成牛的头角。欧亚大陆、非洲大陆。大洋洲大陆为身部躯体的轮廓影象!其中,欧亚大陆为马!牛!羊,鹿之背部。非洲大陆成马!牛。羊。鹿腹底乳房之象!亚洲大陆的西西伯利亚则是马、牛!羊。鹿的尾部、大洋洲系马。牛!羊,鹿之后蹄, “乾,马首!坤,牛腹,震。龙足!兑、羊口、”八卦图腾属性8821反映在地球地理形态之中! 二、豕(猪,兽)、狗图腾象形地反映非洲大陆为头部、欧亚大陆为身躯。西西伯利亚为其尾部的地理形态构造,非洲大陆为豕、狗的头部。南部非洲为鼻部!北部非洲是其头顶,耳部分。非洲大陆。亚洲大陆之间的红海和亚洲的阿拉伯半岛为其嘴部,欧亚大陆的欧洲是豕、狗的前部躯体、斯堪的挪威亚半岛是豕(猪),狗的一足、亚洲构成豕(猪,兽),狗后部躯体,西西伯利亚为其尾部。豕(猪、兽)、狗图腾面南背北。呈俯卧状! “坎,豕耳、艮,狗手,”八卦图腾属性也能反映在地球地理环境中。 三、鸡!雉(鸟)图腾象形地反映大洋洲为头部,亚洲南洋群岛为鸡!雉(3612鸟)图腾颈部,大洋中脊系海底山脉印度洋段则构成鸡!雉(鸟)图腾颈腹部的连线!欧亚大陆和亚洲东部大陆架为身躯。非洲大陆和亚洲东部西西伯利亚为鸟翼的地球地理组合构造、鸡,雉图腾也同样显现和地球地理的一致性! 按照八卦图腾反映的地球地理构造形态或者地理位置!我们可以看到“乾。马首,(北5772美大陆)”、“兑,羊口(亚洲和北美洲之间的白令海峡处)”。“巽!鸡股!(俄罗斯北冰洋北部)”,“艮,狗手、(北冰洋欧洲斯堪的挪威亚半岛处)”按照图1由西向东排列艮,巽!兑!乾四卦环绕北极和北冰洋呈“十”字形排列、(图2) 从八卦图腾其他卦位在地球地理位置的来看!《周易》八卦图中的震卦为龙图腾,龙图腾在地球表面立体平面图中是由跨越北冰洋!大西洋、印度洋,太平洋四大海洋水系!一条长达几万里联系各大陆板块巨大海底山脉体现的,龙图腾之首位于北美大陆和欧亚大陆之间大西6298洋北部,北冰洋海底、震,龙足!其位置在印度洋大洋中脊系海底山脉“入”字形山结处、如龙图腾之一足。坤,牛腹!位于非洲大陆,坎。豕耳,系指亚洲大陆阿拉伯半岛!离!雉目。澳大利亚和新西西兰之间的海底。坤!坎。震、离四卦都处在相临太平洋、印度洋和太平洋的地理位置上、这样以南极为中心也呈“十”字形成另外一组卦象组合!(图3)此图的排列与《周易》八卦图隔位?八卦相错的格局对应、其中乾!巽。艮卦位一致,仅1202只有兑卦有所不同, 如果以地球表面立体平面图(图1)上按照由西向东(地球转动的方向)的顺序排列,八卦图表现为艮 巽 兑 乾 北半球 北冰洋 动卦坤 坎 震 离 南半球 大西洋,印度洋、太平洋 艮 坤 | | 乾…北极…巽 离… 南极 …坎 | | 兑 震 图2 图3 从地球球体剖面上分析、八卦图分布在球面上!北极和南极分别是地球的地磁的两个中心点!在《周易》和八卦图来讲是“两仪”或者“阴阳”之形容!《周易·系辞》有“易有太极。是生两仪,两仪生四象、四象生八卦”,地球的球体剖面就是太极!南北极为两仪!南北极各领一组四个卦象,南北极卦象相错!9122相合在一起便成八卦? 从地球表面立体平面图由西向东(地球转动的方向)的顺序,八卦坤,艮、坎,震。巽、离!兑、乾进行排列、乾坤卦是头尾、也是两仪、即阴阳、各统领三卦组成八卦图, 坤、艮。坎。震一组。巽、离。兑!乾一组 我们从中可以看到所有的阴阳对卦象和伏羲八卦图是对应的?但是在震卦!巽卦阴阳属性3017上有不同!或者颠倒、这样的八卦图阴阳爻的排列似乎更合乎阴阳爻的变化规律、 根据史料记载、我国古代共有三部记叙八卦的著作、除《周易》外。还有《连山》。《归8863藏》两部已经失传的著作。《周易》始卦为乾,《连山》始卦为艮!《5650归藏》首卦则为巽、可见乾。兑,巽、艮四卦环绕北极和北冰洋呈“十”字型的图腾卦位排列,皆能满足《周易》、《连山》、《归藏》论及八卦起始卦位的要求!这种卦位的排列组合既是八卦图腾象形地表现地球理构造的客观反映。又符合中国古代历史沿袭的要求!可惜的是《连山》,《归藏》已经失传!因此《周易》八卦图没有了参照物!古人或者后人在研究和分析《周易》八卦图时,只能根据不全面的资料以及八卦图阴阳爻的组合变化规律来猜测,揣摩八卦图阴阳变化的文化内涵,对《周易》八卦图的成因缺乏实质性有说服力的证明, 《周易·系辞》中有“古者包牺氏之王者天下也,仰2087则观象于天。俯则观法于地、观鸟兽之文与地之宜、近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德。以类万物之情、”其8205意味深长、 图腾崇拜是人类远古原始社会广泛的文化共生现象、古代图腾文化又多与地理相联系。中国古代的《山海经》就是集大成者,研究表明、远古原始社会流传下来的图腾崇拜文化是以形表意为特征!阐述地球地理自然形态结构的文化体系!或者是古代文明体系!中国的《周易》八卦图也是图腾崇拜文化的一个部分!《周易》伏羲八卦图的组合排列、八卦图腾的属性也确实能够在地球地理自然形态结构中反映出来。表现出对应的关系! 地球地理的格局变化2195是以百万年计算的、是一个相对稳定的系统?如果《周易》八卦图的排列组合是依照地球地理8726自然形态作为基础?并且为我们和科学所证实的话、将是中华民族文化对世界文明的巨大贡献!。

周易中讲的四象分别指那四象

  太极生两仪 两仪生四象 四象生八卦,四象即为:太阳,太阴。少阴、少阳、!

周易卦象

  你把成卦的大概时间告诉我。农历!精确到小时就可以,另外卦是如何成的,在哪里。大体环境如何、,

剑三自己的卦象丢了去哪里找回来

  貌似回稻香村可以找余半仙再抄录一份(刚刚算卦后丢了然后可以。但是不知道丢了很久后还可以不)~回稻香村的话去主城敬师堂找王昌龄对话即可,ps:只有稻香村可以,

周易占卜考学,六次都是少阳,是什么卦象

  六次少阳为乾卦 具体事情怎么样要根据你起卦时间看,

求高手解卦象

  此命盘的主人是黄蛇,出生于黑牛年、日干代表命主。所以属土   年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙)   癸阴水 乙阴土 己黑牛 甲黄蛇   丑阴木 丑阳木 巳绿牛 子绿鼠   八字命盘从阴阳干支三合历取得、上排是天干、由五行「金水木火土」轮流排列?下排是地支,用十二生肖顺序排列,十二生肖可转换成五行,   五行得分和喜神   [同类得分]:火7,土22,计29分。[异类得分]:木21.2,金7.98,水28.6,计57.78分。[差]:-28.78分,[综合旺衰得分]:-28.78分,〖八字过弱〗。[八字喜用神]:八字过弱,八字喜 火、 8873火 就是此命的「喜神」!   五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知)   分数 21.2 7 22 7.98 28.6   八字论命是在找五行阴阳的平衡!同类和异类得分基本相同时。五行阴阳较平衡、一生较顺利,当同类和异类得分相差过大时、人生八字就过硬或过弱、一生起伏较大、喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取!此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」,当「喜神」来自流年或大运时,命1900盘的五行会较平衡,平衡的五行较不会打架、换言之。不愉快的事会减到最低点。那一年就会较幸运?八字就是从这个平衡理论!去分析人一生的起落,这里,我们就选 火 当做此命的「喜神」!   命运中的大运   出生后从7岁3月19天上运、逢辛!丙年的立夏后第11日(公历5月19日前后)交运,   在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇!凡事宜谨慎!   正官 偏财 正财 食神 伤官 比肩 比劫 偏印   甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳   1981 1991 2001 2011 2021 2031 2041 2051   8 18 28 38 48 58 68 78   近十年运气   2005年 2月 4日~2006年 2月 4日:   五行秀气色生财!天光雾月乐悠悠、   生挫折!防与人发生纠纷,   十神为七杀:其表象范围大多与武职!军衔,诉讼。外敌、建筑、以及儿女。女性的情人等有关、   吉象5670:做事干脆利落!工作效率高,较易文成武就、侠义助人受人感激!名声显赫。有地位或有权威。   凶象:个性太张扬。聪明反被聪明误、自己容易受损失、生活起伏较大、身体易受伤残!女性早婚不利!   2006年 2月 4日~★2006年 5月 19日:   钓得鱼儿已上钩!俄然跃起水中游,   树威信,工作顺利,办事成功,   ★2006年 5月 19日~2007年 2月 4日:   好似晓云初出岫!恰为江日正东升?   财运好,威信高、家庭好事!守旧业则顺利、   十神为正印:其表象范围大多与学业,艺术,以及长辈。师长,母亲,女婿等有关!   7227吉象:自己的天赋较易发挥!学业艺术方面有发展。   凶象:劳神费心。工作受自己的情绪影响较大、女性不利子女!   2007年 2月 4日~2008年 2月 4日:   分明似喜非为喜,恍惚闻香不是香!   防小人暗算!运气一般!   十神为偏印:其表象范围大多与学术研究!爱好特长、以及长辈。 贵人、母亲等有关!   吉象:较易6272得贵人帮助!爱好特长易发挥,学术研究较易有成就。   凶象:学业或事业有波折。生活不安定。名誉有损、或母亲有事、不利子女、易发生交通事故、   2008年 2月 4日~2009年 2月 4日:   流水有情归故润!夕阳无话下空亭。   冲财。生风波。防财物丢失。   十神为比劫:其表象范围大多与本身的思想言行,陈规陋习!决策计划。以及朋友!同辈、兄弟姐妹等有关。   吉象:理想远大。进取心强,有主见。敢于与不良现象作斗争?   凶象:不容易听取别人的意见!固执已见。独断专行、多招惹诽9308谤有伤名誉?做事没有恒心、说的多做的少,易染上酗酒赌博等恶习,男性要防婚变!女性婚期早不利!   2009年 2月 4日~2010年 2月 4日:   东风有意添杨柳!西雨无情损海棠、   平运、守旧业、青年时代有同胞好坏事牵涉本人财帛!   十神为比肩:其表象范围大多与本身的事业?思想言行!决策。健康安全、以及兄5624弟姐妹,同学、同事,朋友!近邻等有关。   吉象:个性张扬、事业心较强、勇于5836向不利环境挑战,在异乡较顺利、较得朋友之助力,   凶象:易争强斗胜、独断专行!常遭小人陷害、或受兄弟姐妹!同事或朋友9946拖累而破财?合作事业易散伙,父亲受牵累、夫妻易生是非!   2010年 2月 4日~2011年 2月 4日:   分明月在梅枝上。寻到梅边月又无!   操心浮动!冲财口舌、官场交际防官非或冲长辈,   十神为伤官:其表象范围大多与理想追求!爱好特长、文学技术、公共关系。迁移调动。以及儿女、学生!晚辈,部属,性欲等有关!   吉象:比平时有较高的智慧和才能、聪明智谋多,在音乐艺术。爱好特长方面较易成功?   凶象:本性过度暴露!惹事生非好管事!易与人产生过节,孤独寂寞!男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利、   ★2011年 5月 19日~2012年 2月 4日:   浮云卷尽碧天空。春风融和瑞气多、   福从天来。合想得财。树好形象、顺利。或有录用提升、   十神为食神:其表象范围大多与开业迁居,文学写作。自由职业!专业技术,以及子女。学生。下属。性欲等有关,   吉象:学业事业较易进步和成功、天赋较7410易发挥!爱情也较易产生和进展!易交桃花运。女性较易怀胎生育、   凶象:聪明易被聪明误!产生矛盾。引起官司诉讼,外表光华内里平淡!防过度劳神而损身心、盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变!   2012年 2月 4日~2013年 2月 4日:   扫开天上云千丈。捧出波心月一轮。   大得幸运、可发展、但要防得后复失!男性益妻、   十神为正财:其表象范围大都与财产。金钱,以及父亲,男性的妻子或女友等有关!    吉象:财运亨通!有比平时较多求财的机遇,父亲较有利,或容易交上女友、姻缘不错!   凶象:易引起财产或金钱纠纷、意外破耗、9550财多伤母克妻?易发生感情破裂!   2013年 2月 4日~2014年 2月 4日:   五风十雨皆为瑞,万紫千红总是春,   运气一般、有得有失!谨防耗财!   十神为偏财:其表象范围大都与商业!财产,金钱、以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。   吉象:人缘好口碑佳?生意买卖比较顺利。富裕发达,男性风流豪爽、易得女人喜欢,   凶象:本地求财不易得,财虽多但不易存下、婚姻感情易变,   2014年 2月 4日~2015年 2月 4日:   芳草春回依旧绿、梅花时到自然香、   幸运,树威信、购置建设好事、女性益夫、   十神为正官:其表象范围大多与职位,名誉,权力,事业竞争、上司、以及子女、女性的丈夫或男友等有关,   吉象:职位权力易稳固或上升!官司易获胜诉或平反。学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威!   凶象:易遭诽谤财受损!易发生是非争执。影响职位。名誉、兄弟姐妹易发生刑伤、女性之丈夫或男友易有不利事、   2015年 2月 4日~2016年 2月 4日:   衡门之下可栖迟、今日徒劳枉费思!   生风波!操心。不可远方求财!驾车谨慎,   十神为七杀:其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑、以及儿女。女性的情人等有关、   吉象:做事干脆利落。工作效率高,较易文成武就,侠义助人受人感激!名声显赫、有地位或有权威。   凶象:个性太张扬、聪明反被聪明误,自己容易受损失!生活起伏较大。身体易受伤残。女性早婚不利、   近十二个月运气   2007年 11月 7日~2007年 12月 7日:   走过江山又是关,道途跋涉事艰难,   有贵人扶持、收入高。工作顺序,   十神为食神:其表象范围6140大多与开业迁居?文学写作,自由职业。专业技术。以及子女,学生。下属!性欲等有关。   吉象:学业事业较易4278进步和成功!天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展。易交桃花运、女性较易怀胎生育,   凶象:聪明易被聪明误,产生矛盾、引起官司诉讼!外表光华内里平淡、防过度劳神而损身心!盲目追求爱情而有损名誉及事业,男女要防矛盾和婚变?   2007年 12月 7日~2008年 1月 6日:   龙下碧潭添秀色。虎7175逢山谷转精神?   大吉大利、一航风顺。好运,男性益妻、   十神为正财:其表象范围大都与财产,金钱,以及父亲、男性的妻子或女友等有关!   吉象:财运亨通,有比平时较多求财的机遇。父亲较有利!或容易交上女友,姻缘不错,   凶象:易引起财产或金钱纠纷!意外破耗!财多伤母克妻!易发生3579感情破裂。   2008年 1月 6日~2008年 2月 4日:   处处鸡鸟两分飞!拆断佳人不济眉!   防财物丢失!收入一般、平运!   十神为偏财:其表象范围大都与商业。财产、金钱,以及父亲。男性的情人。女性的婆婆4929等有关?    吉象:人缘好口碑佳。生意买卖比较顺利。富裕发达、男性风流豪爽、易得女人喜欢。   凶象:本地求财不易得。财虽多但不易存下、3848婚姻感情易变,   2008年 2月 4日~2008年 3月 6日:   谩谓碧桃4486开笑口。须知缘柳带愁根!   威信高,有财气!有购置建设好事!但好事中有小阻或口舌、女性益夫!   十神为正官:其表象范围大多与职位。名誉,权力,事业竞争、上司!以及子女。女性的丈夫或男友等有关!   吉象:职位权力易稳固或上升。官司易获胜诉或平反!学业或事业较顺利、男性较易获得子女尊重!女性的丈夫较有地位或权威,   凶象:易遭诽谤财受损!易发生是非争执!影响职位!名誉。兄弟姐妹易发生刑伤!女性之丈夫或男友易有不利事!   2008年 3月 6日~2008年 4月 5日:   顺风江上满扬帆!不料江头有石滩、   防与人发生纠纷。较操心。不可远方求财、驾车,

两仪和四象代表什么?

  太极生两仪、两仪生四象   这句话不是出自《周易》或《易经》,而是出自后人(据说是孔子)解释《易经》的书--《易传》,   《易传》共有10册,其中《系辞》分上、下二册。   “太极生两仪,两仪生四象”出自《系辞》上传的第十一章、原文为:“是故、易有大极!是生两仪。两仪生四象,四象生八卦。八卦定吉凶。吉凶生大业、”。   所以!准确地表述楼主给出的这句话的出处。应当是:《4874易传·系辞上传》。   所谓太极即是阐明宇宙从无极而太极、以至万物化生的过程!   太极即为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态、    关于“两仪”,综合历代易学家的理论!计有七说:一说为阴阳!一说为天地!一说为奇偶。一说为刚柔!一说为玄黄。一说为乾坤。一说为春秋,但通常是指阴阳。   四象的说法更多?如少阳、老最、少阴、老阴,东。南!西!北。春、夏!秋、冬,青龙、白虎、朱雀,玄武,金,木、水。火……   其意指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含5334着阴和阳,以及表与里的两面、而它们之间却既互相对立斗争又相互资生依7841存的关系,这即是物质世3511界的一般律?是众多事物的纲领和由来!也是事物产生与毁灭的根由所在,天地之道,以阴阳二气造化万物,天地!日月。雷电、风雨、四时,于前午后,以及雄雌!刚柔,动静!显敛、万事万物。莫不分阴阳、人生之理、以阴阳二气长养百骸、经络!骨肉,腹背,五脏。六腑、乃8399至七损八益。一身之内,莫不合阴阳之理、这一理论建立至今0422凡两三千年?仍在为人们描述万象,   人与自然之间存在着互动的关系?5944人与天地相参,与日月相应!一体之盈虚消息,皆通于天地,应于物类,!

那么,道家所谈论的四象又是什么?

  四象   【四象】:属于我国传统文化范畴!   古人把东,南。西、北四方每一方的七宿想象为四种动物形象,叫9816做“四象”,   【东方6216七宿】如同飞舞在春天初夏夜空的巨龙!故而称为“东官苍龙”、    【北方七宿】似蛇?龟出现在夏天秋初的夜空、故而称为“北宫玄武”!   【西方七宿】犹猛虎跃出深秋初冬的夜空!故而称为“西宫白虎”、   【南方七宿】像一只展翅飞翔的朱雀。出现在寒冬早春的夜空。故而称为“南宫朱雀”。   在我国古代星相学,指的是东方苍龙(青龙),西方白虎!南方朱雀、北方玄武   在道教护卫神中!有9676一种专门用于镇守道观山门的天神!他们就7014是青龙、白虎。朱雀,玄武,称为“0508四象”!亦称“四灵”!如道教胜地青城山天师洞(古常道观)、在巍峨的山门前面。左右各建有一座神殿、左殿塑威武的青龙神像。名孟章神君。右殿塑勇猛的白虎神像!名监兵神君。   青龙,白虎。朱雀。玄武源于中国古代的星宿信仰,中国古代将天空分成东。北,西,南区域,称东方为苍龙象,北方为玄武(龟蛇)象。西方为白虎象。南方为朱雀象,是6786为“四象”?这种“四象”是古人把每一个方位的七宿联系起来加以想象而成3400的四种动物的形象,如东方苍龙!角宿象龙角,氐,房宿象龙身,尾宿象龙尾、南方朱雀则以井宿到轸宿象鸟、柳宿为鸟嘴,星为鸟颈,张为嗪。翼为羽翮!后来古人又将其与阴阳五行五方五色相配!故有东方青龙,西方白虎、南方朱雀。北方玄武之说,后又将其运用于军窖军列。成为行军打仗的保护神!如《礼记·曲礼上》曰:“行、前朱鸟(雀)而后玄武、左青龙而右白虎、招摇在上,”陈皓注曰:“行,军旅之出也、朱雀。玄武,青龙。自虎。四方宿名也。”又曰:“旒(liu、旗子上的飘8101带)数皆放之、龙旗则九旒、雀则七旒、虎则六旒、龟蛇则四旒也、”即说其表现形式是将“四象”分别画在旌旗上,以此来表明前后左右之军阵!鼓舞士气!达到战无不胜的目的、《十三经注疏·礼记·曲礼上》论及其作用时说:“如鸟之翔、如龟蛇之毒、龙腾虎奋。无能敌此四物,”可见其作用之大,  4658 道教兴起后,沿用古人之说,将青龙!白虎,朱雀。玄武纳入神系。作为护卫之神,以壮威仪!《抱朴子··杂应》引《仙经》描绘太上老君形象时说:左有十二青龙、右有二十六白虎。前有二十四朱雀。后有七十二玄武,十分气派!着实威风。后来!四象逐渐4085被人格化、并有了其封号,据《北极七元紫延秘诀》记载。青龙号为“孟章神君”。白虎号为“监兵神君”。朱雀号为“陵光神君”,玄武号为“执明神君”、不久、玄武(即真武)的信仰逐渐扩大!从四象中脱颖而出!跃居“大帝”显位,青龙!白虎则被列入门神之列,专门镇守道观的山门。宋朝范致能《岳阳风土记》云:“老子祠有二神像。谓青龙,白虎也!”明姚宗仪《常熟私志·舒寺观篇》云:“致道观山门二大神!左为青龙孟章神君,右为白虎监兵神君。   青 龙   青龙原为古老神话中的东方之神,道教东方七宿宿星君四象之一!为二十八宿的东方七宿(角、亢。氐。房!心,尾、箕)!其形象龙、位于东方。属木。色青,总称青龙!又名苍龙、《太上黄箓斋仪》卷四十四称青龙东斗星君”为:“角宿天门星君,亢宿宿庭庭星君?氐宿天府星君。房宿天驷星君。心宿天王星君。尾宿天鸡星君、箕宿天律星君、”至于其形象,《道门通教必用集》卷七云:“东方龙角亢之精、吐云郁气。喊雷发声!飞翔八极。周游四冥、来立吾左。此外。道教还将其用于炼丹术语、如《云笈七籖》卷七十二引《古经》四神之丹称:青龙者,东方甲乙木水银也?澄之不清、搅之不浊、近不可取!远不可舍!潜藏变化无尽,故言龙也、   白 虎   白虎原为古老神话中的西方之神!道教西方七宿星君四象之一,为二十8219八宿的西方七宿(奎,娄。胃、昂。毕!觜!参)、其形象虎!位于西方,属金,色白,总称白虎,《太上黄箓斋仪》卷四十四称白虎西斗星君为:“奎宿天将星君!娄9938宿天狱星君,胃宿天仓星君、昂宿天目星君。毕宿天耳星君。觜9247宿天屏星君,参宿宿天水星君、”至于其形象?《道门通教必用集》卷七云:“西方自虎上应觜宿。英英素质!肃肃清音。威摄禽兽!啸动山林。来立吾右,”同时。道教亦将其用于炼丹术语,如《云笈七羲》卷七十二引《古经》四神之丹称:“白虎者!西方庚辛金白金也,得真一之位。《经》云:子若得一万事毕,淑女之异名。五行感化、至精之所致也、其伏不动!故称之为虎也,   朱 雀   朱雀原为古老神话中的南方之神!道教南方七宿星君!四象之一、为二十八宿的南方七宿宿(井!贵。柳!星、张,翼。轸),其形象乌!位于南方、属火。色赤。总称朱雀,亦名“朱鸟”。《太上黄箓斋仪》卷四十四称南方朱崔9605星君为:“井宿天井星君。鬼宿宿天匮星君,柳宿天厨星君!星宿天库星君!张宿天秤星君,翼宿天都星君。轸宿天街星君。”至于其形象、《道门通教必用集》卷七云:“南方朱崔,从禽之长。丹穴化生,碧雷流响、奇彩五色!神仪六象,来导吾前,”同时!道教也将其用于炼丹术语、如《云笈七籖》卷七十二引《古经》“四神之丹”称:朱崔者,南方丙丁火朱砂也,刨液成龙!结气成鸟!其气腾而为天!其质阵而为地,所以为大丹之本也、见火即飞,故得朱崔之称也。   玄 武   玄武原为古老神话中的北方之神、道教北方七宿星君、四象之一!为二十八宿的北方七宿(斗。女,虚!危,室、壁)!其形象龟!亦称龟蛇台体!位于北方、属水!色玄!总称“玄武”。《太上黄箓斋仪》卷四十四称北方玄武星君为:“斗宿天庙星君,牛宿天机星君,女宿天女星君、虚宿天卿星君、危宿天钱星君,4231室宿天廪星君。壁宿天市星君、”至于其形象!《道门通教必用集》卷七云:“北方玄武,太阴化生,虚危表质、龟蛇台形。盘游九地、统摄万灵!来从吾右,”同时!道教也将其用于炼丹术语、如《云笈七签》卷七十二引《古经》四神之丹称:“玄武者!北方壬癸水黑汞也。能柔能刚!”《经》云:上菩若水。非铅非锡非众石之类、水乃河东神水?生乎天地之先。至药不可暂舍!能养育万物!故称玄武也。、

易经八卦的八卦卦象

  八卦卦象 卦名 自然象征 性情 家族关系 先天八卦方位 后天八卦方位 五行 二进制 Unicode编码 ☰ 乾 天 健 父 南 西北 金 111 U+2630 ☱ 兑 泽 悦 少女 东南 西 金 110 U+2631 ☲ 离 火 丽 中女 东 南 火 101 U+2632 ☳ 震 雷 动 长男 东北 东 木 100 U+2633 ☴ 巽 风 入 长女 西南 东南 木 011 U+2634 ☵ 坎 水 陷 中男 西 北 水 010 U+2635 ☶ 艮 山 止 少男 西北 东北 土 001 U+2636 ☷ 坤 地 顺 母 北 西南 土 000 U+2637 《易经》八卦      卦名 象征自然 象征家族 象征动物 象征五官 象征内脏 乾 天 父 马 头 脑子 坤 地 母 牛 腹 脾脏 震 雷 长男 龙 足 肝脏 巽 风 长女 鸡 股 胆囊 坎 水 中男 豕 耳 肾脏 离 火 中女 雉 目 心脏 艮 山 少男 狗 手 胃 兑 泽 少女 羊 口 肺脏 宋代朱熹在《周易本义》中写了一首《八卦取象歌》帮助人记住八卦的卦象: 乾三连(☰),坤六断(☷)、 震仰盂(☳)。艮覆碗(☶)。 离中0907虚(☲)!坎中满(☵)! 兑上缺(☱),巽下断(☴), 背诵时可与“先天八卦图”对应:由(乾)上而下,由(坤)左至右而上!八个卦。此处的卦即单卦!是由三个爻自下而上排列而成的记号,将两个单卦上下组合,即为六十四卦中的一卦、称重卦!八卦代表了早期中国的哲学思想。除了占卜!风水之外、影响涉及中医!武术,音乐等方面,。

什么是周易?

  《周易》名列3448五经之首!是儒家重要经典之一。是我国最古老!最有权威!最着名的一部经典!是中华民族聪明智慧的结晶!中华建筑。音乐。医学、纪年等等,无不与周易有着千丝万缕的联系、孔子读易!韦编三绝、就连《论语》中也多处引用《周易》的词语、   周易作者   关于其作者,《史记》载“文王拘而演周易”。故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所着,今人则有不同观点、由于成书很早、文字含义随时代演变。《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂、为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》。今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合。   周易内容   周易》一名《易》,又称《易经》,包括经3086和传两部分!经本是占筮书,其基本因素为阳爻、阴爻!又构成八卦, 即乾,坤、震,艮,离。坎,兑、巽、八卦再重叠起来、构成六十四卦,如泰,否、每卦均有六爻,经包括六十四卦的卦象,卦名、卦辞、爻辞四部分,卦辞是解释全卦的含义,爻辞是解释每一爻的意义!《易经》分为上下两篇,上经从乾到离,凡三十卦、下经从咸到未济?凡三十四卦。熹平石经《周易》即如此划分,知汉以来传本未变.    《周易》的起源为河图。洛书。传说远古时代。黄河出现了背上画有图形的龙马!洛水出现了背上有文字的灵龟,圣人依此制定出八卦,到了殷商末年、周文王写下了六十8560四卦的卦辞!后在春秋时期?圣人孔子着了《易传》,秦始皇焚书坑儒的时候,李斯将其列为医术占卜书而辛免于难、   《周易》历经数千年之沧桑,已成为中华文化之根,《周易》的品格和精神深藏于中华民族的民族性格中。易道讲究阴阳相济、刚柔有应!提倡自强不息、厚德载物、在五千年文明史上、中华民族之所以能够久历众劫而不覆!多逢畏难而不倾。独能遇衰而复振、不断地发展壮大、根源一脉传至今、是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的.   《周易》内容元素   阴阳:《易传·系辞·上》说:“一阴一阳之谓道,”阴阳观0385念指出:自然界和人类社会的万物万象!在其内部同时存两种相8155反的属性!它们互相依存,互相为用。处个不断的变化之中,其运动是以彼此消长的形式进行的。并始终处于彼消此长,此进彼退的动态平衡状态之中。保持着事物的正常发展变化态势、阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想、《周易》的主旨。就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡.   爻:在《易经》中。爻是2794组成卦的基本单位!其中“—”称作阳爻!“4869--’称作阴爻.   三?卦:由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合、进而说明自然界和人类社会变化规律的排列符号。就叫做“卦”。卦是为特定目的《占筮》而组成的符号排列、是《易经》的基本组成单位.   八卦:八卦是“乾,坎、艮!震,巽!离、坤!兑”八个卦的统称:是由阳爻和阴爻按不同的组合规律.以三个爻为一组分别组成的八种符号排列。《易传·系辞·上》说:“是故易有太极!是4588生两仪.两仪生四象、四象生八卦。5299”这八个由三个爻组成的卦!也叫经卦或单卦.   六十四卦:由八个单卦以不同的次序两两重合,就产生了六十四卦!六十四卦分别由六个爻组成!也叫别卦或重卦,其中由八个单卦自身相重所成的六爻之卦,也叫做纯卦,其卦名同单卦.   周易的应用   《周易》是以八卦为主体。以六十四卦为经书。以资讯预测而闻名!以有宝贵的科学价值而流传至今。以其深奥的科学理论而为世人所重视!以其对人类的重大贡献而为世人所钦佩和崇拜.   《周易》64卦在数理方面的规则和2进制完全一样!阴爻-- 就是0!阳爻—就是1 ,在十八世纪初被德国哲学家。数学家莱布尼茨完全解读.   目前。我国的《周易》研究已由理论研究,逐步地转向了应用研究!立足研究!狠抓应用、现在把研究《周易》同现代科学结合起来的人越来越多?应用成果也越来越多、如气象、体育、医学!优生。经营管理等生活的各方面、都有新的突破和可喜的成就、可以断定,《周易》的应用!将对我国科学事业的促进,产7254生不可估量的作用、。


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