"周易八卦经”里面讲的那些“阴阳、四象、五行、、、、、什么的怎么解释？
阴阳阳就是事物的对应两面，比如男女！明与暗。上与下、前与后等等等 四象就是在阴阳的基础上在分阴阳：比如分出了男女后再分老少。变成老男、少男！老女。少女！这样就形成了四象，在时间上为春夏秋冬，在空间上为东南西北！在2705星体中为日月星辰!在气候上为风9823云雨电！ 五行就是在四象的基础上形成的物种物质状态：分别是水。火，木，金、土！其中水火木1696金是从四象来的、而土是水火木金四象冲合形成，土承载着水火木金四种物质形态的变化过程， 引申。古代中国的君主叫做做皇帝。皇也是黄！黄色就是土，土代表中央权利君主！火代表文官，水代表水利官员，金代表刑罚武官。木代表农业户籍官员，水金木火四行都围绕土中央权利行使职责！、
风水中的“四象”是指什么
在中国风水文化中，四象指左青龙，右白虎！前朱雀。后玄武。分别代表东！西！南！北四个方向。、
周易中四象的符号
不对。太极0432是—和——结合的统一体！分成两仪—阳 ——阴，阳在上面加阳变成老阳、在上面加阴变为为少阴，阴在上面加阳变为少阳、阴上加阴变为老阴！分别在四象上加阴或阳便成八卦！四象应该是是阴中有阳？阳中有阴的、虽虽然我也不是太透彻！但我是这么学的。。
太极生两仪，四象升八卦，八卦是什么
八八卦所属五行是：乾兑为金，艮坤为土，坎为水，离为火、震巽为木。 乾为天。坤为地！震为雷。巽为风、坎为水！离为火！艮为山！兑为泽， 也就是说、火影中出现的五种主属性中的风雷两种属性在五行之中都属木！而木遁术在火影中成4345为初代和天藏（大和）的独门忍术！由土遁和水遁术组合而成，那么为什么会将风雷归为木属性呢！下面就简明的解释一下！ 二生四！三生八这这在武侠小说中就是二仪生四象，四象生八卦，那么二仪！四象。八卦又又都是指什么呢。二仪即为阴阳，四象就是南北东西对应着上下左右！八卦就是是在加上东南！东北，西北！西南之后的八个方位。天南地北，日日月分别在东西升起。乾坤！离坎就2348是南北。东西。而古时候将昆仑山脉视为西北！水则向东南流去、这也就是艮兑对应西北东南、于是八大现象（八卦）中只剩下震巽（雷风）属于东北、西南， 总结一下，天为南。地为北，火为东。水为西、山为西北！泽为东南。雷为东北！风为西南！这就是先天方位！看到这联想到火影大陆的国家3508分布了么。雷之国位于大陆东北、风之国位于西南！土之国位于北方。 而我们后人可能更多接触到的是后天方位,不过想要解释清楚也不容易。不过过记得有那么一个小游戏。就是一个3X3的9格正方、将1至9如何9868排列可以使任意一行、一列或是斜线上3个数相加都相等。其实这就是后天方位5676的排列,包括了居中的中间那格！最终，将八卦归于无行之中。南面属火北面为水因此日月离坎也就确定了、坤艮为土而西南为阴所所以山地立矣！雷风为木于5960春始发！所以其亦定矣，兑泽乾天主收敛而东北主高位西北为变故二卦亦确矣，！
秦贵森老师的《周易科学探索》中！是怎么讲两仪生四象,四象生八卦的呢?
《易经》：“易有太极、是生两仪。两仪生四象，四象生八卦、” 孔颖达疏：“太极谓天地未分之前、元气5748混而为一？即是太初，太一也、” “两仪”指“阴阳”、 1.《易·系辞上》：“是故易有太极。是生两仪，” 孔颖达 疏：：“不言天地而言两仪者？指其物体，下与四3712象（金！木、水、火）相对！故曰两仪、谓两体容仪也、”《吕氏春秋·大乐》：“太一出～～。～～出阴阳，”《晋书·挚虞传》：“考步两仪！则天地无所隐其情，准正三辰！则悬象无所容其谬、” 元王实甫《西厢记》第五本第三折：“当日三才始判，两仪初分、乾坤：清者者为乾。浊者为坤。人在中中间相混,” 金一《文学上之美术观》：“仰观吐曜！俯察含章、高卑定位、故两仪生矣！” 2.借指君主主的父母!《旧唐书·儒学传下·卢粲粲》：“又安乐公主承两仪之泽？履福禄之基，指 南山 以锡年！仰北辰而永庇！” 3.指阴阳，男女。 鲁迅《彷徨·高老夫子》：“ 蕊珠仙子也不很赞成女学！以为淆乱两仪。非天曹所喜。” “四象”指““东方之神青龙？西方之神白虎，南方之神朱雀、北方之神玄武（龟蛇合体）”！也并指“天地”！。
周易是谁？
周易不是人名、是我国古代一部用来解释宇5385宙万物的哲学经典,是中华文化的根源、。
四象和五行
我也认为那上面的四象对应的五行明显不对、应该是是太阳火、少阳木、太阴水！少阴金！土既不属阴也不属阳，是阴阳之间的平衡气。或者说是由阳向阴转变的过度期的产物。土怎么会属太极呢、应该3835和金木水火一样是太极中的一部分才对！、
关于《周易》
我4973一个朋友研究周易的！他告诉我： 《周易》是中华文明史上一部内涵精深、影响广泛！流传久远的典籍，有“群经之首””和“大道之源”之称。几千年来。《周易》以其外在的魅力（奇奇特的结构形式和抽象的符号显示）！以及博大精深的内涵（千古永辉的义理和复杂神奇的运算机制），吸引着人们在各个领域对其进行研究和应用，形成了庞大的易学研究体系！ 《周易》一书有《易经》和《易》传两部分所构成。从总体上看它是一部指导人们和利用自然规律及社会发展规律的哲学著作！其中。《易经》是我国古代先哲通过对自然现象象和社会现象的长期观察，以及对各种社会实践活动及其结果进行高高度总结概括后而形成的!它集中反映了宇宙万事万物的现象和发展变化的饿规律！《易传》则是对《易经》进行解说、用用来阐发义理的哲学典籍, 经数千年之沧桑，《周易》已成为中华文化之根。《周易》的品格和精神深藏藏于中华民族的民族性格中！易道道讲究阴阳相济。刚柔有应、提倡自强不息！厚德载物。在五千年文明史上。中华民族之所以能够久历众劫而不覆、多逢畏难而不倾、独能遇衰而复振、不断地发发展壮大!根源一一脉传至今!是与我们民族对易道精神的时代把把握息息相关的！ 周易基础知识简介（一） 一！《周易》：它是我国古代—部指导人们认识和利用自然规律和社会发展规律的哲学典藉。由《易经》和《易传》两部分构成！对其书名含义、历代有多种各有一定道理的解说。其中东汉易学家郑玄说：“《周易》者。言易道周普、无所不备”。是讲“0975日月之道普照周天？” 二。阴阳：《易传。系辞、上》说：“一阴一阳之谓道！”阴阳观观念指出：自然界和人类社会的万物万象！在其内部部同时存两种相反的属性。它们互相依存，互相为用。处个不断的变化之中。其运动是以彼此消长的形式进行的！并7378始终处于彼消此长。此进彼退的动态平衡状态之中！保持着事物的正常发展变化态势！阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想！《周易》的主旨、就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系系上保持阴阳的动态平衡！ 三！爻：在《易经》中！爻是组成卦的基本单位。其中“—”称作阳爻！“－－’称作阴爻， 四、卦：由阳爻和阴爻按照一定定规律分别组合！进而说明自然界和人类社会变化规律的排列符号，就叫做“卦”、卦是为特定目的的《占筮》而组成的符号排列！是《易经》的基本组成单位。 五、八卦：八卦是“乾，坎。艮、震。巽，离。坤、兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组、
两仪、四象、八卦分别是什么意思？ 20分
两仪指的是：阴与阳、 四象指的是：少阴、老阴，少阳与老阳，（即把阴阴阳又细分为少与老！也可俯看作弱与强。） 八卦指的是：乾、坤，震！巽、坎、离。艮，兑、
四象星座专属卧室，你更喜欢哪一个
简约风格简约风格格追求的是简单而有品味！色彩！元素尽量简化，注重细节设计，含蓄有味，选这一种风格的你、性格比较较内敛沉稳！喜欢冷静又带一点感性。做事果断有效率！生活中中有自己的想法和追求!不会因为别人人的话改变自己的想法、你喜欢2533简单随性。喜欢和亲密的人在一起！但是不习惯太吵闹的环境，内敛的你，有时会会有一点冷淡、不喜欢别人热烈直白的表达方式，但是对于感情你充满期待！能能够全心投入，你追求纯纯粹和完美、但容易给人带来压力！不如适时的打开内心！勇敢9849接纳别人、地中海风格地中海风格以蓝色为主色调！给人以浪漫自由之感。又不失亲和力！选择地中海风格，说明你是浪漫的人！对于时尚有自己独特的见解。喜欢2506接受新鲜的事物、乐于去尝试生活中的多种可能，不会轻易放弃、你喜欢自由。向往山水之间的美好、对世界充充满好奇？9577你内心善良纯净!像太阳一样温暖着别人！这样的你往往心思简单。很容易7336在爱情中被感动？但是你内心敏感，很4762难找到能够完全理解你的人？很多时候都是你在照顾别人的感受。但是你的情绪却常常被人忽略、田园风格田园风格温馨自然！给人以朴实实真切的感觉、喜欢田园风格的你！天真烂漫！充满活力！你0164对未来一直怀有期待。做事理性睿智，对生活有较较高的追求，喜欢自然安闲的人生、你是一个热情开朗的人，崇尚质朴真切的感情、对朋友总是充满亲切、别人总是能够被被你的活泼热烈所感染？对于感情你满怀期待、遇到喜欢的人你会主动出击！你看似非常常乐观独立、其实内心仍然渴望别别人的宠爱,你会像个天真的孩子一般、在爱情中毫无保留地付出自己、新中式风风格新中式风格,既有传统风格的高雅格调，又不会太单调沉闷、喜欢新中式风格的你、一定是细致优雅的人，你有自己的格调和态度。生活可以平淡但不能乏味无趣！你做事成熟稳重、又不会会太过拘泥，面对生活，你总能保持从容优雅、有一一种古典美。你做人低调，不善于表达自己己的感情！但你内心其实感情丰富细腻。面对爱情你你能够保持自己的内心，不会在感情中迷失自己。但是对合适的感情、你追求从一而终、有的时候不要对感情束缚太多！适当的自由和惊喜，更能够2153让感情长久，、
