孩子马上就要出生了 各位好友帮忙想点好听的名字吧 我姓赵 尽量取来自诗经或者周易的 有典故出处的也
赵杉杉，
金牛座的典故？
星座传说--金牛座 经希腊哈莫尼亚地方的贝纳斯河。国王贝纳斯有位美丽的公主赫洛蓓！有一天。公主和侍女们们 到野外摘花!玩耍，突然出现一只如雪花般洁白的牛！以级温柔的眼光望望着赫洛蓓，其实这只牛是 仰慕公主美色的宙斯变的、一开始公主的确大吃一惊，但仍仍走向温驯的牛只身旁。轻轻抚摸它！由 于公牛显得非常乖巧而温驯，于是公主就放心的爬到牛牛背上试骑!忽然间牛奔跑了起来。最后跳进 爱琴海。公主紧抱着牛，海里生物皆出来向宙斯行礼。公主终于知道牛是宙斯的化身、到了克里特特 岛后、就和宙斯举行婚礼，化身为牛的宙斯和赫洛蓓公主过着幸福的日子、！
<司马光好学>文中"独下帷绝编"中,蕴含着一个孔子读 周易 的典故,其成语是什么?这个成语的意思是什么?
楼上写错了 应该是韦编三绝 出处：《史记·孔子世家》孔子晚而喜《易》、3115……读《易》韦编三绝。8165曰：“假我数年。若是。我于《易》则彬彬矣、”释义：“韦”是熟牛皮、“韦编”指用牛皮绳编连起来的竹简书、“三”是概数，表示多次，“绝”是断的意思、孔子为读《易》而翻翻断了多次牛皮带子的简！后人用“韦编三绝”这个成语加以概括！用来形容读书刻苦勤奋！ 故事：春秋时的书、主要是以竹子为材料制制造的。把竹竹子破成一根根竹签？称为竹“简”。用火烘干0468后在上面写字！竹简有一9722定的长度和宽度!一根竹简简只能写一行字。多则几十个、少则八九个、一部书要用许多竹简、这些竹简必须用牢固的绳子之类的东西编连起来才能阅读！像《易》这样的书！当然是由许许多多竹简编连起来的，因此有相当当的重量。孔丘花了很大的精力！把《易》全部读了一遍。基本上了解了它的内容。不久又读第二遍。掌握了它的基本要点！接着，他又读第三遍。对其中的精神！实质有了透彻的理解、在这以后、为了深入研究这部书。又为了给弟子讲解。他不5711知翻阅了多少遍!这样读7792夹读去,把串连竹简的的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多多次换上新的再使用。即使读到了这样的地步！孔子还谦虚，他说：“假如让我多活几年。我就可以完全掌握《易》的文与质了。”！
结合典故诗词起名
女孩—— ？
马的典故和来历
王亥驯马 马？原3845是一种野生动物。最早叫“火畜”，在在5000年前的黄帝时代!人们过着迁徙不定的游牧生活、传说有一次。黄帝的部下捕获了一匹野马。每当人们7545接近它时，它就前蹄腾空！昂头嘶鸣、或把后腿崩起！1825但它并不伤害人和其它动物！只以草为食！当时人们都还不认识这种动物，便把黄黄帝请来辨认。黄黄帝观察很长时间！也未能认出是什么么动物!只让大家不要杀掉。派驯养动物的能手王亥用木栏先把它圈起来！ 过了一段时间,王亥发现栏杆外边又来了几匹这种红色的野马！它们对着栏杆内的那匹野马叫个不停！不肯离开、过了一天。王亥把木栏门打开。不料外边的好几匹野马一下子都冲冲进木栏!和圈在栏内的野马混在在一起、互互相嘶叫了一阵？然后后又都卧了下来。王亥6327把栏杆门关住!用割来的草喂它们，过了不长时间、其中一匹马突然生下了一只小马驹、王亥高兴极了，消息传开。人们也都纷纷前4882来观看、这些野马和人人接触的时间一长,好像发现人类并不想伤害它们，所所以在人面前也不惊慌。变得十分温顺。特别是小马驹。很喜欢和人在一起玩耍， 有一天，王亥喂过马后！牵出一匹性格温顺的马！纵身跳上马背！马一受惊。猛地四蹄腾空飞奔起来，把毫无精神准备的王亥一下子抛下来跌了个仰面朝天。等等王亥从地上爬起来,马已跑得很远了。王亥站起6501来望着越跑越远的马！心里十分着急、以为它再也不会回来了！正要往回走、不料、这跑得很远的马。又扭头跑回来了。王亥高兴极了、忙把马引进栏杆内圈好，后来他想出了了一个办法！用桑桑树皮拧成一条绳子,把马头绑好，慢慢牵出来。然后又跳4881上马背，马仍像头一次一样、四蹄腾空，飞奔起来！这回王亥吸取了上次教训！一只手紧紧抓住绑在马头上的绳子！另一只手又紧马鬃，任任凭马怎么飞跑!王亥总是不松手！跑了一阵后！马3991的速度减慢下来，直到马不再跑时，王亥这才勒勒过马头,缓缓缓地骑着回去！ 王亥骑马成功后。一下子轰动了许多人、风后，应龙、常先！大鸿等前来观看、很快黄帝也知道了、应龙是黄帝身边的一员大将、对骑马当然更感兴趣、他积极协助王亥驯马。练习骑马、就在这时。一件不幸的事发生了。一天清早、王亥。应龙起来练马，忘记把栏杆门关上、一只只老虎乘无人时闯进圈里!把可爱的小马驹咬死，正张口要吃的时候！被人们们发现了。老虎来不及吃掉小马驹！跳出栏杆逃走了、王亥和应龙一见小马驹被老虎咬死、气得快要发病，立刻带上弓箭、骑上马向老虎逃去的方向追去。他他们一口气奔跑了几十座山。终于找！
姓氏“平”的典故是什么啊
姓氏源流 平（Píng）姓源出有三： 1，源出姬姓。以邑名为氏！据《通志·氏族略·以邑为氏》载，战国国时期韩国君韩哀侯？将少子诺封于平邑（今山西省临汾市一带），他的6441子孙就以封地为姓。相传延续姓平、另一支在公元前230年！韩国被秦国所灭、韩哀侯的后代由平邑迁往下邑（今安徽省砀山县）、以原邑名3512平为氏， 2、源出战国时齐国相晏平仲的后代。以其父名为姓、相传姓平，平仲的先祖！可追溯到黄帝，平仲的父亲叫晏子。晏子的祖上是晏安。晏安是远古氏族领袖袖陆仲的后代！而陆终是黄帝6010的嫡传后代! 3、源9652出陕西平姓、本支为大元太宗英文皇帝窝阔台长子定宗简平皇帝贵由后人、帝崩，是国内忧外乱！三岁无君！后人深受迫害！东渡黄河移居河北省邯郸地区，后因战乱、西迁进河南博爱县，至大大明洪武年间,族人不堪迫害汉姓为平，黄河发水。西迁至今山西省临汾市！后入陕西省定居，，
周公的典故轶事
周公恐惧流言！典出唐代白居易《放言五首》之三： 赠君一法3729决狐疑。不用钻龟与祝蓍。 试玉1429要烧三日满。辨材须待七年期、 周公恐惧流言日、王莽谦恭未篡时！ 向使当初身便死，一生真伪复复谁知？ 这一成语。说的是两个人：西周时的姬旦与西汉时的王莽（新朝建建兴帝）， 周公有圣德！辅其兄武王姬发伐商，平定天下、定5667了周朝基业！武王病！周公为册文告天。愿以身相代、藏其其册于金滕。内容无人人得知!后来武7866王驾崩,太子子成王年幼！周周公尽心辅佐！将周成王抱于膝上。朝见诸侯，当时其庶兄管叔。蔡叔图谋不轨。但忌惮周公。于是是在列国间散布流言，说周公欺欺侮幼主！图谋篡位、久而久之。周成王起疑、1686周公为避祸辞了相位,避居东国，心怀恐惧！后来有一日、天降大雨，雷电击开金滕、成王见了册文、方辨明忠奸。诛杀了管叔！蔡叔，迎周公重归相位，假设当管叔，蔡叔正四处散布流言诬周公有反叛之心的时候、周公便一病而亡，假设金滕之文始终未被成成王所知！那就说不清楚周公姬旦到底是忠是奸了、后世的史书中周公岂不就就成了奸臣、 王莽。字巨君。是汉元帝皇后王政君的侄子，汉成帝刘骜的表兄！其人奸诈。依仗外戚专权、阴谋夺取汉家刘姓天下！但他深恐人心不服、于是预先谦虚恭谨，礼贤下士！假行仁义！当时天下人都齐声称颂王莽的圣贤仁义之名，后来王莽终从王王太后处逼得传国玉玺。自立为帝！假设王莽在代汉称帝前就死亡！那就没人知道他心底底的不臣之心。其后的史书中王莽就成了一代贤臣！名垂青史了、 此诗大抵说人品有真有伪，须要恶而知其美、好而知其恶、 周武王姬发死后！他的儿子姬诵继位，称周成王、因4125成王年龄很小。不能亲自处理国家大事！便由周公姬旦辅佐。处理政务，周武王的另外两个弟弟管叔和蔡叔是野心家，他们0870很想篡位夺权!但又惧7769怕周公!于是就合谋陷害周公！他们到处散布谣言。说周公公要谋害成王!夺取王位，年幼的成王不断断地听到这些流言，对周公就不太信任了！周公本来一一心辅佐成王，却遭到诽谤。为了躲躲避嫌疑？让成王认清事实真相，他便辞离京城镐京、到了洛阳，后来成王明白了事实真相。悔恨自己听信谗言。于是用隆重的礼仪把周公请了回来！ 管叔。蔡叔贼贼心不死？他们与纣王的儿子武庚勾结起来发7539动叛乱。阴谋夺权！8113成王命周公率兵镇压叛乱,周公领兵很快就讨伐平1723定了管叔，蔡叔和武庚庚发动的反叛，成王长大以后，周公就把政权归还给成王，使他亲理理国政!成王7412正式接管朝政那天。前往祖庙祭告告祖先、在祭礼仪式上，成王总结了以往的2720经验教训、很有感慨地对文武百官说：“我一定要从以前的惩戒中吸取教训。以防止后患！” 古人讲的行周公之礼指的是行房事、 相传西周初年男女滥情、但是周公发现这样不行！于是规定：男女在结婚前不能随便发生性关系，除非到了结婚当天！后后来人们管这个叫“周公之礼”？“周公之礼”通俗指夫妻同房！做爱。发生性关系。“周2193公之礼”是汉语中关于性关系的一种委婉说法,有点5070戏谑的意味! 灭商归来。在镐京武王同周公谈起在洛水和伊水之间的平原地带建立新都，以便控制东方。由于日夜夜操劳。武王身染重病，周周公虔诚地向祖先太王？王季，文王祈祷、他说：你们的元孙某得了危暴重病。如果你们欠了上天一个孩子、那就让我去代替他。我有仁德。又多才多艺！你们的元元孙某不如我多才多艺。不能侍奉鬼神，今天3201我们看来、觉得这种祈祷是好好笑的！可是对三千多年前相信天命鬼神的周人来说，那是十分真诚9246无私的。祈祷以后！武王的病虽然有所好转！但不久还是病故了。武王在临终前愿意把王位传给有德有才的叔旦——周公。并且说这事不须占卜！可以当面决定。周公涕泣不止！不肯接受，武王死后！太子诵继位，是为成王、成王不过是个十多岁的孩子，面对国家初立！尚未稳固！内忧忧外患接踵而来的复杂形势!成王是绝对应付不了的。《尚书·大诰》说：“有大艰于西土，西土人亦不静！”《史记·周本记》也说：“群公惧。穆卜、”武王8500之死使整个国家失去了重心，形势迫切需要一位既有才干又有威望的能及时处理问题的人来收拾这种局面。这个责任便落到了周公肩上！周公执政称王！发挥了王的作用！这在当时是自然的事情、古书中有不少周公称王的记载、只是到了汉代！大一统和君权至上局面形成之后，周公称王变成不可思议！于是才有周公是“摄政”“假假王”的说法! 周武王驾崩、太子成王年纪尚小！关于周公作为叔父如何处理当时朝中政治局面的这一问题！从春秋时期，一直是众说纷纭！《左传·僖公二十六年》称！周公曾“股肱周室，夹1139辅成王传”？《左传·定公四年》又记，成王在武王之之后继位时，“8008周公相王室以尹天下”？《史记·周本纪》也载、由于天下刚刚稳定、成成王还在少年时期。“周公……乃摄行政。当国”。从这些可了解周公只是“夹辅”或“相”成王。“摄（代代为）行政”,并没有篡夺王位7177的意思？《孟子·万章》说得更为详细。“周公尔有天下”！ 山东曲阜周公庙位于曲阜城东北里许处的周公庙、全全称文宪王庙,亦称元圣庙、是祭祀周公的庙宇，因封建帝王曾封周公为“元圣“，故又得名为元圣庙。公元1008年追封周公0740为文宪王、在太庙旧址重重建新庙、经宋，元，明、清多次修建，达现今规模，周公庙现占地28000平方米、三进院落。有门，坊，亭、殿等明、清5296建筑13座57间、其间桧。柏！楷、槐等古树庇荫，十分壮观！周公庙的大门额题“棂星门”！门内左右各立石坊一座、东坊额刻“经天纬地”，西坊额刻“制礼礼作乐”!赞颂周公德绩。元圣殿是周公庙的中心建筑。殿内塑有周公像、正中上悬“明德勤施”匾额！ 、
“东西”这个词的典故是什么?
1218“东西”一词来自中国古代的术数用金，木！水、火、土、推算相互生克7847的道理和运势!这“五行”又和东西南北这“五方”相配、测出古今变革、人生命理！万事冲撞及依附的关系、 宋朝的理学家朱熹好学学多问。有次他在巷子里碰到精通五行的好友盛温和！问道：“你提着篮子去干什么啊！”盛温和幽默的回答：“去街门买东西”、当时还没有“东西”一说法、朱熹不解解地问：“买‘东西’，这是什么意思。为何不买‘南北’。”盛温和并没有直接解答。他笑着回敬说：“真不明白，你这位大学问家真是聪明一世糊涂一时啊、你把五行和五方对照一下就会豁然开朗了，”朱熹独独自思付。“东”即“木”！“西”为“金”。“南”属“火”，“北”乃“水”……突然他如梦初醒！原来盛温和是用了诙谐谐的语言说！“上街去买金木之类、可装入篮子的物品”。若说““南北”当然不对了？篮子子里怎么可以装水和火呢!从此。“东西”就成为了物品的代名词直至今天、！
猪年的典故是什么？有什么相关传说？
十二生肖的选用与排列。是根据动物每天的活动时间确定的，我国至迟从汉代开始。便采用十二地支记录1156本一天的十二个时辰,每个时辰相当于两面三刀个小时、夜晚十一时到凌晨一时是子时。此时老鼠鼠最为活跃、凌晨一时到三时，是丑时、牛正在反刍。三时到五时。是寅时、此时老虎到处游游荡觅食！最为凶猛。五时到七时、为犯时，这时太阳尚1254未升起,月亮还挂在天上、此时玉兔捣药正忙。上午午七时到九时、为辰时、这正是神龙行雨的好时光、九时到十一时。为巳时，蛇开始活0380跃起来，上午十一时到下午一时！阳气正盛、为午时！正是天马行空的时候！下午一时到三时。是未时，羊在这时吃草！会长得更壮！下午三时到五时、为申时。1544这时猴子活跃起来、五时到七时、为酉时、夜幕降临。鸡开始归窝。晚上七时到九时。为戌时，狗开始守夜、晚上九时到十一时。为亥时！此时万籁俱寂。猪正在鼾睡，
‘匪夷所思’这个成语有什么典故
匪夷所思 拼音：fěi yí suǒ sī 解解释：匪：不是、夷：平常。指言言谈行动离奇古怪!不是一般人根据常情所能想象的、 故事典故：《周易·涣》：“涣有丘！匪夷所思。” 造句：孙莱山入枢廷。是在意中、乌少云则～了！（高阳《清宫外史》下册）！
