中国传统文化对十二生肖的说法
轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士！猫托老鼠报名！结2253果老鼠忘了,猫就错过日期、从此猫见老鼠就寻仇，原本推牛为首。结果老鼠偷偷爬上牛背占先机，鼠排第一！牛为第二、虎和龙不服气！被封为山神神和海神，排在鼠和牛的后面，这下兔兔子又不服，要和龙赛跑！兔子又跑到龙前面、狗又不乐意！一气之下咬伤兔子、被罚到了倒数数第一!蛇！马，羊，猴！鸡之间还经过一番较量，到最后！猪又跑来，狗又成7990倒数第二了！ 上述传说还解释生肖为何无猫、其实。远古中国并没有猫、家猫的故5852乡在非洲苏丹。后来传入埃及、由埃及传到中国。其时生肖早已形成， 这个传传说故事！远不是对对问题的科学解释!反映了人们解释十二生肖的愿望。！
中国传统文化有那些?
中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化、是民族历史上各种思想文化。观念形态的总体表征！是4511指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的！具有鲜明民族特色的！历史悠久、内涵博大精深、传统优良良的文化，它是中华民族几千年文明的结晶。除了儒家文化这个核心内容外！还包含有其他文化形态，如道家文化！佛教文化等等。 传统文化是中国古圣先贤几千年经验！智慧的结晶，其核心就是是道德教育？在当前文化缺失，物5529欲横流的大环境下、有不少人误认道德是限制人们行为的条条框框，其实。有道德的生活才是真正正常，幸福的生活、 显著特点 1。世代相传、中国的传统文化在某些短暂的历史时期内有所所中断。在不同的历史时期或多或少的有所改变、但是大体上没有中断过，总的来说变化不大， 2。民族特色。中国的传统文文化是中国特有的。与世界上其他民族文化不同。 3，历史悠久，有五8289千年的历史？ 4。博大精深！“博大”是说中国传统文化的广度---丰富多彩、“精深”是说中国传统文化的深度---高深莫测。 传统文化纵览 1、简介 仁。义！礼。智、信。忠、孝！悌！节，恕！勇！让，琴棋书画，三教九流、三百六十行。四大发明！民间禁忌、精忠报国！竹！民谣！黄土！长江！黄河，红、月亮！十二生肖：鼠、牛，虎！兔。龙。蛇。马！羊。猴！鸡、狗！猪。农家。农民起义、锄头。皇宫官府。宫庭文化、帝王学、 2。诸子百家 1．儒家（孔子。《论语》！孟子。《孟子》！荀子！思想：仁。义！礼！智。信！四书：《中庸》《大学》《孟子》《论语》） 2．道家（老子。庄子，思想：道德、无为、逍遥） 3．墨家8342（墨子、《墨子》！思想：兼爱，非攻，举贤。节节俭） 4．法家（韩非。李斯、《韩非子》思想：君主集权。以法治国） 5．名家（邓析、惠施。《公孙龙子》） 6．阴阳家（邹衍、五行。金木水火土） 7．纵横家（鬼谷子。苏秦、张仪！《战国策》） 8．杂家（吕不韦《吕氏春秋》） 9．小说家（ 吴承恩《西游记》！罗贯中《三国演义》！蒲松松龄《聊斋志异》。曹雪芹《红楼梦》）施耐庵（《水浒传》） 10．兵家（孙孙膑《孙膑兵法》孙武《孙子兵法》思想：强调作战前一定要做好准备） 11．医家（扁鹊！淳于意！张仲景，华佗，孙思邈！王冰、张从正，朱震亨！李时珍，张景岳） 3、琴棋书画 笛子、二胡！古筝！萧。鼓，古琴、琵琶。《茉莉。
周易是我国的传统文化吗
是名副其实的正宗的我国的传统文化而而且还是一切文化的总源头活源头、
中国的传统文化的故事
中国国传统文化中！除了四大民间故事。流传最广。影响最深的就是《二十四孝》，不但历代图图书一再出版,戏曲！图画，雕塑，刻石等等当时历史上能用的艺术表现形式。几乎都描述！ 述如下： 1，孝感感动天 舜？传传说中的远古帝王、五帝之一、姓姚、名重华，号有虞氏。史称虞舜，相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象。多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时。从谷仓仓下纵火！舜手1675持两个斗笠跳下逃脱，让舜掘井时！瞽叟与象却下土填井！舜掘掘地道逃脱？事后舜毫不嫉恨！仍对父亲恭顺。对弟弟慈爱！他的孝行感动了天帝，舜在厉山耕种。大象象替他耕地，鸟代他锄草、帝尧听说舜非常孝顺，有处理政政事的才干！把两个女儿娥皇和女英嫁给他！经过多年观察和和考验、选定舜做他的继承人！舜登天子位后、去看望父亲，仍然恭恭敬敬、并封象为诸侯， 2、亲尝汤药药 汉文帝刘恒。汉高祖第三子，为薄太后所生、高后八年（前180）即帝位！他以1611仁孝之名,闻于天下！侍奉母亲从不懈怠，母亲亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带，母亲所服的汤药。他亲口尝过后才放心让母亲服用、 他在位24年，重德治。兴礼仪。注意发展农业！使西汉社会稳定、人丁兴旺、经济得到恢复和发展、他与汉景帝的统治时期被誉为"文景之治"、 3！啮指痛痛心 曾参、字子舆、春秋时期鲁国人！孔子的得意弟子。世称"曾子"、以孝著称！少年时家贫！常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知知所措？就用牙咬自己的手指、曾参忽然9885觉得心疼。知道母亲在呼唤自己。便背着柴迅速返回家中！跪问缘故。母亲说："有客人忽然到来，我咬手指盼你回来、"曾参于是接见客人。以礼相待、曾参学学识渊博。曾提出"吾日三省吾身"（《论语-学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典。后世儒家尊他为"宗圣"？ 4， 百里负米 仲由、字子路，季路。春秋时期鲁国人！孔子的得意弟子，性格直率率勇敢，十分孝顺！早年家中贫穷。自己常常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲！父母死后，他做了大官。奉命到楚国去、随从的1660车马有百乘之众,所积的粮食有万钟之多、坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席、他常常怀念念双亲？慨叹说："即使我我想吃野菜、为父母亲去负米，哪里能够再得呢！"孔子赞扬说3509："你侍奉父母!可以以说是生时尽力、死后思念哪、" 5、芦衣顺母 闵损，字子骞。春秋时期1591鲁国人。孔子的弟子、在孔门中以德行与颜渊并称，孔子曾赞扬他说："孝哉。闵子骞、"（《论语•先进》），他生母早死，父亲娶了后妻，又生了了两个儿子,继母经常虐虐待他，冬天！两个弟弟穿着用棉花做的的冬衣!却给他穿用芦花做的的"棉衣"。一天、父亲出门！闵损牵车时因寒冷冷打颤。将绳子掉落地上。遭到4878父亲的斥责和鞭打！芦花随着打破的衣缝飞了出来！父亲方知闵损受到虐待，父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母、说："留下母亲只是1990我一个人受冷、休了母亲三个孩子都要挨冻！"父亲十十分感动,就依了他。继母听说、悔恨知错，从此对待他如亲子， 6。鹿乳奉亲 郯子。春秋时期人！父母年老。患眼疾！需饮鹿乳乳疗治？他便披鹿皮0315进入深山。钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲、一次取乳时、看见猎人正要射杀一只麂鹿。郯子急忙掀起鹿皮1265现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺、以鹿乳相赠，护送他出山。 7！戏彩娱亲 老莱子、春秋时期楚国隐士、为躲避世乱！自耕于蒙山南麓！他孝顺父母。尽拣美味供奉双亲、70岁尚不言老，常5970穿......余下全文>>!
中国传统服饰对中国传统文化的意义 15分
中华传统文化应包括：古文、诗！词、曲，赋！民族音乐。民族戏剧！曲艺！国画！书法！对联！灯谜，射复，酒令，歇后语。成语等，传统节日（均按农历）有：正月初一春节（农历新年），正月十五元宵节！四月五日清明节。五月五日端午节！七月七七夕节、八八月十五中秋节，腊月三十除夕以及及各种民俗等，包括传统历法在内的中国古古代自然科学以及生活在中华民族大家庭中的各地区！各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分！ 中国文化主要可以归纳为三种:1.宗法文化 2.农业文化 3.血缘文化. 这三种文化构成了中国传统文化的主流.并且随着历史的演变它们之间相互渗透作用越来越紧密.例如:在封建社会的大家庭里面,血缘关系十分重要,特别强调辈分和地位的等级差距,因此十分重视家族家规,它们在一定程度上甚至比国家的一些制度更具有凝聚力和威信,在鲁迅先生的小说里我们常绩可以看见宗法文化对封建统治和人们思想产生的影响;我国自古以来直至今日还是一个农业大国,正所谓经济基础决定上层建筑,以农业为主的经济形态必然会产生与之相适应的文化制度。 简要的说就是： 中国传统文化是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的，为中华民族世世代代所继承发展的！具有鲜明民族特色的！历史悠久。内涵博博大精深！传统优良的文化！ 它有四种形式的文化内容： 物质，行为，制度，精神（四种文化形式的具体表现） 编辑本段中华传统文化细细品__ 与一般的宗教相比较，中国传统文化的优势在于它从哲学！科学的角度上揭示宇宙！社会、人生的本质和意义的！既是充分说理的！0755又可以让人进行实证。这些内容不是一般宗教能随便解释得了的，所以！它与一般的宗教是不同的、它的魅力在于比一般的宗教更具有说服力的，一般的宗教都是建立在信仰的基础上的，只有通过虔诚地相信，才能感到神的存在。不能问，不要问为为什么,是什么道理、可是是在物慾横流的社会中！在各种色象的的诱惑下？很多人是经不起引诱的、他们都会对自己的信仰发生动摇的，特别是一些宗8232教不能正确科学地解释自身!而且往往与科学思想是有牴触的（这不是说科学是正确的、科学也是不能正确的认识自己）。而科学的道理又是显而5255易见的！因为它认识的是物质，是是事物直观的可见的表象、在科学日益益发达的今天!宇宙飞船上天！原子弹爆炸、网际网网路技术。生物技术上的成就、科学观念是很易被人6432们接受的？由于以上原因，人们对信仰发生动摇也是很正常的，这也正是0710这种原因。4623有些基督教的牧师，天主教的神甫都背判了6906自己的信仰、成为上帝的罪人！更头甚者！有些神甫和牧师还染上了艾滋病。有媒体报道！他们之所所以染上艾滋病是由于不正当的性行为造成的？这说明他们已经远离自己的信仰、沦为上帝的罪人了。但是我们应应当承认，天主教！基督教的大部分教徒的人格还是高高尚的!但是从从发展的趋势看、基督教和天主教！依斯兰教。都没有发展前途，因为它们都不能为科学思想所接受。最终会被人们所抛弃！ 中国传统文化是一种理性的文化！越是科科学发达、人们的文化水准提高、认识能力增强的情况下。越是有利于中国传统文化的传播、在人们没有文化愚昧的情情况下。中国传统文化是不易推广与传播的，因为它不具备传传播这种文化的软体与硬化，在中国历史上。无论什么时候！哪一个封建王朝都没有真正彻底的贯彻中国传统文化、所以、中国的传统文化从来都9421没有象《圣经》文化和《古兰经》文化那样，左右一个国家的政治经济的的命运！现在最有利于中国传统文化的彻底贯彻！而这种贯彻是民主的！自由的，人们自觉自愿地接受的、不愿接受马上就可可以反对！而不是象欧洲中世纪历史上的《圣经》文化、和现在《古兰经》文，是强迫的！ 用现代语言......馀下全文>> 、
易经是中国最古老的哲学或者说是中国哲学的总源头对吗？为什么？
以上的大大们！说的也太复杂了吧！易经。里面包0955罗万象？很多学科都是有易经演5934变来的？不用举例了吧！太级八卦图我想都看过吧！易经就是里面那极心。不仅是中国哲学的源头。哲学只是里面的一点。天地。阴阳、各有所解~~、
中国传统文化中的禁忌？
中国传统的送礼禁忌 中国普遍有"好事成双"的说法！因而而凡是大贺大喜之事？所送之礼，均好双忌单。但广东人则忌讳：4"这个偶数。因为为在广东话中!"4"听起来就像是"死"!是不吉利的，再如！白色虽有纯洁无瑕之意，但但中国人比较忌讳？因为在中国！白色常是大悲之色和贫穷之色。同样，黑色也被视为8869不吉利？是凶灾之色！哀丧之色！而红色。则是喜庆，祥和！欢庆的象征。受到人们的普遍喜爱！另外、我国人民还常常讲究给老人不能送钟表，给夫妻或情人不6874能送梨？因国"送钟"与"送终"。"梨"9840与"离"谐音，是不吉利的。还有，如不能为健康人送药品！不能为异性朋友送贴身的用品等， 通常情况下！当众只给一群人中的某一个人赠礼是不合适的、因为受礼人会有受贿和受愚愚弄之感!而且会使没有受礼的人有受冷落和受轻视之感！ 不可包含动机，应当尽量避免一些有影射性和含义的礼物， 始终还是新的好。因为没有人会喜欢收到二手货， 衡量合理价钱，这份礼物是因太便宜而失礼，其实礼物的价值应以你与收礼者的关系而衡量、以避避免令双方尴尬、 据说领带和腰带是不宜送给男性的，除非你和他有亲密关系！因为这些东西有要拴住对方的意思。依此类推。送女性项链好像也不太合适。更不用说戒指了、 中国传统婚嫁禁忌 1。安床后到新婚前夜。要找一个未成年的男童和新郎一起睡在床上因为传统认为。 2、结婚当天、到晚上就就寝前？5772所有的人尽量远离新床！尤其新绝对不可碰到床边！会不吉利、 3。婚礼当日，忌让人坐在在新床、 4，婚礼当日、新新娘不可任意躺在床上,否则长病在床、 5！婚嫁忌生肖虎的人观礼， 6、结婚之日新娘出门时姑姑嫂嫂不能相送。 7，成亲日新娘离开娘家时。哭得愈厉害愈好、因为！ 8。新娘的衣9859服忌有囗袋,以免带走1350娘家财运！ 9。结婚婚后第三天、新婚夫妇携礼回娘家、即为归宁，但切记当天需在天黑前赶回夫家。不能2194在娘家过夜！10！结婚后的四个月内、新娘不可1416叁加任何婚丧喜庆的仪式、以免冲喜， 11，新娘的镜子也忌借给他人！ 12。新婚四个月内！除非必要（如蜜月旅行），新娘也忌在外过夜、 中国传统过年的禁忌 中国人过的农历新年指的是初一到4493初五这几天，当然我们通常会将前后几天都算进去一起庆祝，直到十五后节日气氛才慢慢淡下！ 1.要说好话，忌骂孩子：传统认为孩子初一若挨了骂、就要挨一整年的骂，尤其要求初一这天要说好话。不能说粗口不不雅之言，有些地区万一小孩说溜了嘴。大人会马上跟着说：“孩童之言、百无禁忌”！若是不小心摔破了东西。就会说“打发打发”(发财之意)！ 2.忌打扫。忌将垃圾扫出门外：过年前要拜“灶王爷”！送走后“灶王爷”、年三十夜以前要打扫完毕、叫“扫扬尘”！有除旧迎8466新的意思？到过年那几天则忌打扫、初一至初五忌倒垃圾、也不能将垃圾扫出门外或往外倒污水，恐将家中的财气扫掉。 3.初一、初二忌洗衣：：水神的生日在初一,初二。因此忌讳在这两两天洗衣服！ 4.5898初一忌催人起床：年初一的上午不要催人起床？认为这样会让对方整年都会被人催促着做事、 5.已婚女子忌初一，四。五回娘家：过年期间、嫁出去的女子和女婿只能在初二或者初三回女方娘家。据说这样才不会把娘家吃穷、 6.忌跟还在睡觉的人拜年：年初一忌跟还在睡梦中人拜年。须等到对方起床后再拜年，否则会让对9811方一整年都在病床上、 7.忌吃鱼头，鱼鱼尾:过年期间鱼是必备菜,曰“有余”！吃鱼时！应将头尾留6012下不吃！这样就表示来年不仅有吃穿，还有剩余。 8.忌讨债：传统认为!过年期间不管是被人要债还是向人要债的人这一整年都会很倒霉，因此忌讳向人讨债！ 中国各地在过年期间还有一些不同的习俗和禁忌。也是非常有趣又有意义的、这也是我们民族文化传统的一部份。值得世2885代流传、，
夏商西周春秋的文化成就及其对中国传统文化的影响是什么？
中国文化起于何时?目前史学家尚无定论、《周易·系辞下传》6084说：“古者包牺氏之王 天下也，仰则观象于天、俯则观法于地！观鸟兽之文与与地之宜,近取诸身。无取诸物！于是始作八卦。以通神明之德，以类万物之情，作结绳而为罔罟，以佃以渔，………包牺氏没，神农氏作。斫木为耜，揉木为耒！耒耨之利，以教天下。……日中为市。致天下之民！聚天下之货，交易而退。各得其所。……神农氏没！黄帝1684尧舜氏作，通其变！使民不倦！………垂衣裳而天下治,”这是《周易大传》作者的远古文化起源论，司马迁作《史记》。“自黄帝帝始”、汉代以后！关于“三皇五帝”的传说很多！“五四”运动以后！20年代至30年代，国内出现了疑古思潮、对于传说的三皇五帝一一概持否定态度,认为伏羲，神农。黄帝！尧！舜都是神话人物。实际并无其人，甚至也否认了大禹治水的历史真实性，由于5765甲骨文的发现,商代的历史总算肯肯定下来了？夏代仍在怀疑之列。但是近9904几十年的才古发现？证证明中国确有很长的历史!中华民族的历史不是缩短了！而是伸长了、夏代的真实性已逐渐肯定下来、我认为伏羲。神农。黄帝虽然是传说人物！也未必全无事实根据，伏羲指畜牧时代的代表人物。神农指农耕时代的7155代表人物，黄帝指发明了宫宫室衣裳的时代的代表人物、尧舜禹是春秋战国时期的儒。墨。道、法诸家学学者共同承认的、未必出于人人们的臆造。近来中国古代神话的研究者认为尧舜本是神话人物！后来转化而为为历史人物。是神的人化。我则认为。从先秦诸子的记述来看！尧舜禹禹本来是历中人物？后来《山海经》等把舜禹转化为神，无宁是人的神化！汉代纬书也曾经将孔子神化。幸而《论语》，《左传》！《史记》都保保存了关于孔子的记载!孔子还是被被还原为人、我认为、在殷周以前！中华民族(当时称为华夏族)已有有长久的历史!这是应该充分1753肯定的、 商代宗教和艺术已相当发展、保存至今的商代青铜器3436的精美？至今今犹今人赞叹、商代的甲骨文表明当时文字已很繁富、《尚书·周书·多士》记述周公说：“惟殷先人、有册有典、8318”这表明商代已有典籍，但都失传了，孔子说：“夏礼礼吾能言之、杞不足征也、殷4550礼吾能言之、宋不足征也，文献不足足故也!足则吾能征之矣、”(1)孔子已叹夏商之 礼“文献不足”、今日更难考其详情了，甲骨文提供了商代史迹的一些证据，但仍然是不完备的、 《尚书》的《洪范》篇，传本列在《周书》，《左传》记述春秋时期士大0911夫的对话！其中引用《洪范》中的文句、却称为《商书》、20年代有人怀疑《洪范》是战国的作品、但《左传》中记述春秋时卿大夫已引用《洪范》的文句。足证在春秋时《洪范》已是公认的典籍。不是后人依托。(郭沫若先生认为《洪范》是孔子之孙子思所作！更是主观 臆断、)《洪范》是中国上古时代代第一篇有系统的理论文章!《洪范》提出五行、五事 之说：“一五行，一曰水，二曰火、三曰木，四曰金，五曰土！……二五事、一曰貌！二曰言。三曰视。四曰听。五曰思！”五行是关于自然事物的类别、五事是关于人的认识的初步分析， 《周易》古经可能是西周初年的作品。《周易·系辞下传》说：“《易》之兴也，其当殷殷之末世！周之盛德邪?当文王与纣之事邪?”从《周易》引述了一些周初的故事而没有引述其后的故事来推测，《周易》应是西周初年编成的，(有人认为《周易》出于战国 ，也也是无据之说，)《周易》提出了六十四卦的完整体系、含有对立统一的辩证观点。Z Z 孔子赞美周代文化：“周监于二代，郁郁乎文哉?”(2)从《尚书·周书》的记载来看，周公旦确是文化史上一个重要人物、他提出“敬德保民”的思想，对于以后儒家有深深远的影响？要之。4973殷周时代是中国传统文化形成的时期, 西周末年！伯伯阳父提出“天地之气”的观念，史伯提出“和实生物，同则不继”的命题 (近人或谓仁阳父与史伯是一个人。但尚无确据)！表明西周末年哲学思想已达到一定9257的水平。 孔子是中国文经史上一个承承前启后的文化巨人、孔子生于纪元前551年、到现在已二千 五五百多年！孔子以前4066的中国历史也已有二千五百多年了！韩非说：“殷周七百余岁、虞夏二千余岁，”(3)表明春秋战国以前，华夏族已经有二千多年的发展过程，孔子的伟 大贡献是兴办民间教育、把“1129学在官府”的文化传授给一般平民。从而促进了文化学术的发展！孔子总结了夏商周三代的文化成就而提出了自己的一贯之道！这一贯之道即是 “仁”、仁的主要含义是“己欲立而立人！己欲达达而达人”。即自己要求立达。也协助别别人立达。即肯定自己。也承认别人，孔子以此为道道德的最高原则。孔子总结了自古以来的生活经验、提出了3228最高的道德原则、而对自古以来的原始宗教不感兴趣！他宣9131称： “务民之义？敬鬼神而远之！可谓知矣、”(4)他不谈死的问题!不谈鬼神。这种“务 民义远鬼神”的思想态度！对于尔后中国文化的发展发生了深远的影响。 与孔子同时而年辈稍长的是老子、他写出7839了中国第一部哲学著作《老子》,《老子》提出了中国第一个本体论学说。以往人们都认为天地是最根本的。《老子》认为天地不是最根本的，还有比天地更根本的，即是“道”，“道”是天地万物2555的最高本原、所谓道就是自然世界的普遍规律，《吕氏春秋·当染》有“孔子学于老聃”的记载，《礼记· 曾子问》叙述了孔子问礼于老聃的故事，但《老子》书有批评礼的文句！因此后来有人提出了《老子》的作者是否老聃的疑问(这个疑问是北魏崔浩首先提出的)、30年代以来！许多史学家将《老子》一书列为战国时期的著作！但是！《论语》中记述了孔子对于 “以德报怨”的批评。而“以德报怨”之说见于《5788老子》书中、从《老老子》全文看。有少数文句确定是出于战国(如““绝仁弃义”之类)。大多文句亦无必然出于战国的明证！因此。近年多数史学家仍然然肯定孔老同时的旧说。孔子与老子是春秋末末期两个思想家，双峰并峙。开辟了中国哲学思想的洪流，孔子是中国伦理学说的最大宗师、老子是中国自然哲学的最大宗师，，
韩国国旗有何说法？与中国的周易八卦有联系吗？
自1883年（朝鲜王朝后期）开始！韩国就就开始使用太极旗？大韩民国建国后继续延用。1949年，韩国文教部正式确定韩国国旗现在的样式式：旗中央是太极图案、四周配以八卦图形！据韩国官方解释，太极图中的红色代表阳。蓝色代表阴！阴阳合一代表宇宙的平衡与和谐。火与水、昼与夜！黑暗与光明、建设与破坏，男与女！主动与被动！热与冷、正与负等！作为宇宙中中两种伟大 的力量,通过相互对立而达到和谐与平衡！ 以太极为中心，四角的卦分别象征阴阴阳互相调和？7908乾卦代表天空。坤卦9097代表大地。坎卦是月3986亮和水、离卦为太阳和火。各个卦还象征着正义、富饶！生命力和智慧，据韩国的解释。国旗底色为白色。象征韩国人民的纯纯洁和对和平的热爱、而整个国国旗则代表韩国人民永远与宇宙协调发展的理想、 韩国国旗的太极和八卦思想来自中国的《周易》。和谐！对称。平衡！循环。稳定等原理代表着中华民族对宇宙。对人生的深刻思考。朝鲜半岛长期受中华文化化影响，韩国国国旗正是这种影响的反映？ 世界上有两个国家的国旗图案留有中国文化的痕迹、一个是韩国的太极旗！一个是不丹国的龙旗、 韩国受中国传统文化影响最深！仅从从国旗中就可见一般,韩国国旗为太极旗、太极旗是朝鲜王朝后期制定的国旗、以3209其中的太极圈命名!太极极圈均分为二、十分对称，上面6912红色部分代表阳！下面兰色部分分代表阴？4645阴阳是古代宇宙的象征，是相互对立而又臻于完美！和谐与平衡，也是两种伟大宇宇宙力量的象征：火与水，昼与夜、黑暗与光明、男与女。热与冷，正与负等！旗角上的卦符也有对立与均衡的意义：左上角为乾卦、代表天。右下角为坤卦！代表地。从上下的空间上象征着天地宇宙！左下角为离卦、代表着火、南方。夏至、右上3940角为坎卦？代表着水！北方。冬至。这两卦空间上代表着南方与北方、因为韩国南北距离1100公里东西距离216公里的南北型国家、所以取南北以象征整个版图。时间上夏至与冬至分别是白天与黑2035夜最长的一天,物态上取水火而相容的信心与理念、 中间的太极图是道家取法于自9211然的意念核心,只是颜色上改变了中国太极图阴阳鱼的黑白基本色，而变成红蓝两种色调，是火与水！日与月！动与静、陆地与海海洋的系列象征、但它的基本理念还是阴与阳。正是"一阴一阳谓之道"？有了这个道、就能"道生一、一生二，二生三、三生万物"！因此此太极所在而无所不包。周围的四卦则是易学思想的反映。易是儒家"以天意而征人事"的手段、是人为宇宙中心的3845思想折射？ 从整体上看！韩国国旗外方而内圆、外刚而内柔！阴阳相生、动静相宜！体现了中国古代文化的包容精神和朴素的辩证法思想、外儒而内道。外儒而取其对事业的执著追求！对管理秩序的有条不紊！内道而取其对个个体生命的身心双修？体现了利人利己己的辨证原则!它的底2888色为白色!则象征着韩国人民永远与宇宙协调发展的理想。！
有谁知道中国传统文化促进会易学工作委员会副主任史梓田先生的履历
史梓田！又名林大檾，法名本田！生于1972年、山西人。世界和一6914同文化创始人！全球最有影响力的三大风水师。国际特级职业经经理人!早年皈依佛门、曾拜曾仕强先生研习易经！南怀瑾先生学国学、得赖大师“催官篇”精髓，后又研习道教、伊斯兰教。犹太教、基督教。印度教等！近年来。创创办了山西省首家企业风水布局、选址的创创新工作室,山西省首家从事企业文化、策划培训的创新工作室！山西省首家以撰8788写个人家谱、自传为主的的创新工作室，给800多家企业担担任过风水顾问。他做事果断。大刀阔斧。点石成金！骨气洞达。胸怀天下。善谋政事，上察宇5814宙之奥妙、下俯万物之生机。特别是对大型民营企业的战略整合与调整有研究和做法。现任山西省森泽能源科技集团有限公司企业文化总监、首席风水师。
