谦卦的卦意
中中卦象曰：天赐贫人一封金。不争不抢两平分、彼此分得金到手、一切谋望望皆遂心!这个卦是异卦（下艮艮上坤）相叠,艮为山。坤为地、地面有山！地卑（低）而山高、是为内高外低、比喻功高不自居、名高不自誉。位高不自傲、这就是谦，事业：尚未被被人器重、但因品品德高尚！0184终会为人发现!自己不必有意表现、尤其不可放弃弃谦虚的美德，埋头苦干。一1194定会得到他人的帮助。在事业上大有作为、经商商：较为顺利,但不不会获暴利，须逐步积累、故应应极其小心谨慎,诚心与他人合作，遵守商业道德！通过自已的勤劳努力、取得商业的发展！求名：天资聪明！但因性格不不善于表现自己!起初往往被埋没、自己只要不灰心。继续努努力钻研业务。保持谦逊好学精神。更大的成功正在未来、外出：顺利。但应准备充分！途中小心！不可忽视安全。婚恋：美满的婚姻应由双方共同去努力争取，否则！恋爱不成功，家家庭不能和睦、决策：具有有内高外低的谦虚美德、善于团结他人，也也能得到别人的帮助，事业很顺利！遇到困难、很快可以化险为夷、有惊无险！由于能够认真吸取别人的长处，进步很快。会畅通无阻，但需需要特别注意学业！德业和修养。 谦。亨。天道下济而光明、地道卑而上行。9758天道亏盈而益谦！地道变盈而流谦、鬼神害盈而福谦！人人道恶盈而好谦!谦，尊而光。卑而不可逾！君子之终也！1 . 彖彖传曰：谦卦，谓有谦虚卑退之8657美德者、万事皆能亨通、天之道谦下。向下下济助万物之生长而大放光明。地之道卑退。低处卑微而让万物物欣欣向荣、2 . 孔颖达曰：天体刚健而气下降以济生万物、三光6619垂耀而显明也、地体体卑柔而气上行!交通于天以生万物也，3 . 刘沅沅曰：艮本坤体？干一阳下交之！故为下济、地居上卦。故为上行。天下济，谦也。而光明则亨矣。地卑！谦也、而上0273行则亨也？此释谦之必亨也、4 . 天天之运行法则!是减损满盈者而增益谦卑者，地之转动法则，是倾坏满盈者而流注于谦卑者。鬼神9597之行动法则！是加害骄盈者而福佑谦恭者。人之处事原则！是厌恶骄盈者而喜好谦恭者、天地鬼神神人皆好谦、此谦之所以亨也。◎变、倾坏也。 ◎流！谓聚而归之！5 . 崔憬曰：若日中则昃！月满则亏，损有余以补不足、天之道也、高岸为谷、深谷为陵、是为变盈而流谦、地之道也，朱门之家！鬼阚其室。黍稷非馨、明德惟馨。鬼神之道也！满招损，谦受益，人之道也。 ◎阚、窥也！6 . 谦卑而处尊贵地位者！则能展展现其光辉！谦卑而4795处卑下地位者！则能自制而无所逾越。此君子5050之所以能始终守谦？而终受其福也！7 . 孔颖达曰：尊者有谦而更光明盛大、卑者有谦而不逾越。君子能终其谦之善、而又获谦之福。8 . 刘沅曰：逾！过也，卑卑不可逾如地!其始似屈。其终必伸！持谦始终不渝，所以为君子！9 . 马振彪曰：谦德蕴于内。得其所止，内卦之艮山象之、谦尊而光。有高山仰止止之义焉,谦德符于外、无往不平。外卦之坤顺象之、卑不可逾，有应地无疆之义焉！象曰：地中有山。谦、君子以裒多益寡！称物平施！1 . 大象传曰：谦卦下艮山。上坤地！故有地中有山之象！山体高大、而在地中，喻诸人事。则谓居高位而能下人，有谦退之意！亦含有外表卑下！实内蕴高大大之意,2 . 程颐曰：地体卑下，山之高大而在地中。有外卑下而内蕴高大之象！故为谦、3 . 君子者观察谦卦山体高大！而在地中之象、悟知凡事不可盈满。当权衡其多寡。取多以益寡、均平以施与， ◎裒！音抔、取也。 ◎称，音秤、权衡也。4 . 程颐曰：山而在地下，是高者下之。卑者上之，见抑高举下。损过益不及之意、以施于事。则裒取多者！增益寡者、称物之多寡，以均其施与、使得其平也，5 . 刘7378沅曰：山能下地,平其亢，抑其高！而不失于正。故六爻全吉，圣圣人以谦望人,实......余下全文>>，
夬卦的卦意
第43卦泽天夬（夬卦）决而能和上上卦象曰：蜘蛛脱网赛天军？粘住游蜂翅翎毛！幸有大风吹破网！脱离灾难又逍遥。这个卦是异卦（下乾上兑）相叠、乾为天为健！兑为泽为悦。泽气上升、决注成雨、雨施大地、滋润万物，五阳去一阴。去之不难、决（去之意）即可。故名为夬（gu4110ài），夬即决！事业：处在兴盛阶段。但已孕育着普普遍的危险！务必必施恩泽给他人,勿居功自傲、7572主动团结他人、不干冒险的事。时时时提高警惕,防止小人的破坏，但不可莽撞、应持和缓的手段去决断小人！避免过犹犹不及!经商：市场正在走向衰落的状态，不宜大量活动。随时注意转向，开拓新领域时！加强同他人8418的合作!但务必充分注8682意别有用心的奸诈小人趁机捣乱和破坏!求名：虚心求教！充实自身实力。但应量力而行。不可可盲目自大!更不可同小人合流、徒虚名而败坏事业，外出：不宜过过于频繁,以逸待劳最佳。外出旅行行吉利。婚恋：防止上介绍人人的当？也应注意对方的目的、决策：性格矛盾、往往表面刚强而内心虚弱、在关键的时刻，败坏事业、虚心听取他人劝告！切勿鲁莽！多谋深思、用柔和的态度待人人处世。！
恒卦的卦意
第32卦雷风恒（恒卦）恒8829心有成中上卦象曰：鱼翁寻鱼运气好？鱼来撞网跑不了。别别人使本挣不来，谁想一到就就凑合!这个卦是异卦（下巽上震）相叠，震为男，为雷，巽为女、为风。震刚在上。巽柔在下，刚上柔下，造化有常、相互助长！阴阳相应、常情。故称为恒，9558事业：诸事无不成于恒,持之以恒、必有成效！恒5882乃成功之本，为此，务必动机纯正！守静而而勿躁动？不可2201急于求成!也不可固守死道、应从个人实际出发、最最忌人云亦云,最宜随机应变！如此。诸事顺而成。经商商：大胆行动。有所往必有所利。注意市场行情和周围围的情况？随时变化经营策略！但不得改变常理常道、坚持慎重重选择的方向、勿追随潮流。忌不自量而冒险强求！求名：有始有终！善始善终。立于正道！坚持不懈，学习方面尤应提高涵养。必可成。外出：果敢敢行动？有利！婚恋：好事多磨。有曲折！唯不可见异思迁！和睦相处！勿固执己见。决策：循序渐进，不得在一一开始期望过高。但4180不得因此放弃追求，应脚踏实地！从实际也发，不要好高骛远！更不可不自量。勿冒险激进、勿反复无常，坚信宇宙常新、不断修正自己的见解。补充新内容，。
讼卦解卦
事业以官亥为用。8778但官亥伏藏不现？又月破！此事业目前无进展、你的单位和工作都还还不错、但目前你没挣到什么钱！要想事业有成绩得到立冬（11月7日）后才会点眉目！、
周易卦解
否：否之匪人。不利君子贞。大往小来， 【白话】《否卦》象征闭塞：一个卦闭的社会。人们之间的来往是不通畅的！天下没有便利之处。君子必须坚守正道，这时强大者离去、弱小者到来！ 《彖》曰：否匪人、不利君子贞！ 否卦是《易经》六十四卦之第十二卦、 天地否（否卦）不交不通！是中中卦！ 象曰：虎7272落陷坑不堪言？进进前容易退后难!谋望不遂自己便。疾病口舌事牵连！ 否卦、阐释由安泰到混乱、由通通畅到闭塞。小人势长、君子势消的黑暗时期！终于到来的应对原则。当此反常常时期,君子应当提高警觉，巩固团结、坚定立场，伸张正义！以防患于未然！当小人势力显露衰败迹象时。也不可轻举妄动，必须谨慎，集中力量、把握时机、给以致命的一击，更应当特特别防范？小9297人穷凶恶极的反击，否极必必然泰来,黑暗不会长久、应当坚定信心、不可动摇， 小畜：亨、密云不雨、自我西郊。 译：小畜卦象征微小的蓄聚、亨通，从西方吹来的浓云密布、却不降雨、 （乾下巽上） 《象》曰：风行天上。小畜、君子以懿文德！ 译：风流行于天上。象征征微小的蓄聚！君子因此蓄养文明之德！（懿： 蓄养美德） 初九，复自道！何其咎。吉，译译：返回于本位、会有什么害害处呢、吉祥。 九二、牵复，吉，译：被牵连而返回本位、吉祥。 九三！舆说辐！夫妻反目。！译：车轮的辐条散脱。夫妻反目失和、（说：脱） 六四，有孚！血去惕出！无咎、译：心心怀诚信！就就能免去伤害，脱出惕惧、不会有过失、 九五，有孚挛如，富以其邻。译：心怀诚信。紧密合作、充满至诚之心、并且推广影响到它的近邻。（挛如：1173结合紧密、） 上九、既雨既处。尚德载。妇贞厉。月几望，君子征凶。译：密密云已经降雨,阳气已被畜止！高尚6655的功德已经圆满,妇人应该坚守正正道以防危险、要要像月亮将圆而不过盈!此时、君子如果继续前进。将有灾祸！处：被畜止。载：积满！几望：将圆，征：前进！ 小畜，就蓄聚的主体看。量"小"者，"阴"者。作为从属的"阴"只能在适宜的限度内发挥主观能动作用。蓄蓄积作为主导者的"阳"！促使阴阳的和谐统一、、
周易时间起卦。
周易培训知识－起卦方法之时间起卦法 一！时间起卦法 1、其法是用起卦时农历年，月，日三三数之和除以八！得余数4229为上卦， 年！月，日。时四数之和除以八、得余数为为下卦、若被八整除、则以八八为数取卦。为坤卦、具体得数为：乾一，兑二。离三！震四，巽五！坎六，艮七。坤八！ 以年。月，日！时四数之和除以六！得余数为为动爻。若被六整除，则以以六为数取爻!为六爻动、 举例如下： 公历：2007年12月15日10时19分 农历： 农历丁亥年(猪)十一月初六 节气： 2007年12月7日20时12分大雪 年建：丁亥 月建：壬子 日建：癸未 时建：丁巳 旬空：申酉 本卦 互卦 变卦 错卦 综卦 风火家人 火水未济 山火贲 雷水解 火泽睽 ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ o ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ 丁亥年十一月初六日巳时！ 亥为12。十一月为11！初六为6。巳时为6. 年月日日数为12+11+6=29。除8。余数为5。得上卦为巽为风、 年月日时数为12+11+6+6=35,除8、余数为3、得下卦卦为离为火, 年月日时数和为35。除6，余数为5、得动爻为5爻动， 所以上面的卦组成为风火家人，5爻动。变山火贲！ 2、可以用时分，或分秒起卦， 可以用时的数数为上卦？分的数为下卦，时分的数相加，除六得动爻。 也可以用分的数为上卦、秒的数为下卦。分秒的数相加，除六得动爻， 这个还4381可以分两种方法！举例如下： 12：45 可以用12除8！余数为4！为上卦。震为雷卦、用45除8、余数为5。为下卦！巽为风卦！12+45=57，除6。余数为3，三爻动，组成卦为：雷风恒变9101雷水解？ 本卦 互卦 变卦 错卦 综卦 雷风恒 泽天夬 雷水解 风雷益 泽山咸 ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ o ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄8310▄ ▄▄ ▄▄ 12：45 1+2=3，为上卦，3是离为火卦、4+5=9！除8余1！1是乾为天卦，为下卦！1+2+4+5=12，除6！整除！6为动爻，6爻动，组成卦为火天大有变雷天大壮、 本......余下全文>>！
周易中有多少对卦
除了坎，离、震，艮，兑。巽，每个卦都2560有对卦，比如。乾与坤，泰与否、未济与既济等、
周易末代卦什么意思
周易的的精神（道和理）？与道家和8400佛家是一脉相承的!有区别的是道家以为“道法自然”！佛家以为“道有轮回”，而周易以为（天地人）“三道同行”。如果“人性向前8655”分“左中右”的话,佛在左，易在中。道在右。三者皆为“宿宿命论”。只有周易较二者有点““人性”、即道为天性，佛为灵性。相对地说、最高境界为“佛的境界”！故现世为“末法时期”，所谓“周易的末代卦”在易的原则上是没有的、只是与佛家相通而言！相对来说！现世处于“鼑”（新）或“革”（故）时期，（仅供参考），
风水涣卦，求卦意！ 30分
涣卦第五十九 坎下巽上 《涣》：亨、王假有庙，利涉大川！利贞！ 《彖》曰：“涣。亨”、刚来而不穷。柔得位乎外而上同，“王假有庙”。王乃在中也，“利3411涉大川”!乘木有功也。 《象》曰：2118风行水上,涣、先王以享于帝！立庙、 初六，用拯马壮！吉、《象》曰：初六之吉顺也、 九二。涣奔其机！悔亡！《象》曰：“涣奔其机”，得愿也， 六三、涣其躬！无悔。《象》曰：“涣其躬”。志在外也， 六四，涣其群、元吉！涣有丘，匪夷所思。《象》曰：“涣其群元吉”！光大也。 九五！涣汗其大号，涣王居、无咎，《象》曰：“王居无咎”，正位也。 上九！涣其血！去逖出，无咎、《象》曰：“涣其血”，远害也， 涣卦是易经六十四卦第59卦。风水涣（涣卦）拯救涣散、属下下卦。象象曰：隔河望见一锭金、欲取取岸宽水又深。指望资财难难到手、尽夜资财枉费心，这个卦是异卦（下坎上巽）相叠、风在水上行，推波助澜、四方流溢。涣！水水流流散之意！象征组织和人心涣散，必用积极的手段和方法克服。战胜弊端，挽救涣散、转危为安！ 涣：亨。王假有庙。利涉大川、利贞、 译文 《涣卦》象征涣散：顺畅亨通！贤明的君主去祠庙祭祀神灵以祈求保佑！利于于渡过大川河流？利于坚守中正之道， 《象》曰：风行水上。“涣”！先王以享5722于帝立庙。 译文 《象辞》说：《涣卦》的卦象是坎（水）下巽（风）上！为风风行水上之表象，象征涣散，离散！先先代君王为了收合归拢人心便祭祀天帝！修建庙宇。 涣：亨。 王假有庙、利涉大川！利贞。 译文 涣卦木漂于水。水面起风，船行于水上、涣散！离散。但随波顺行、王到了宗庙，利出外跋涉大川。只要贞正是有利的、 大大象： 又这一卦。下卦“坎”是水！上卦“巽”是风，风吹水上、形成水波离散的现象，所以称作涣卦、象征喜悦使郁闷涣散。“涣”是冰融解破裂、离散的意思， 总纲 《涣》卦的传统说法是救散治乱、但但这并不准确!实际上，《涣》卦讲的是教化问题、 所谓教化。就是面面向全社会的思想道德教育！卦中六爻都是实施教化的主体、他们或者清刷自己。或1885者铲除阻力！或者与惩办相合！总之。要像风行无阻。水流畅通那样。把统治阶级的思3816想输送到天下！以培养平民大众的道德意识，提高3143其精神系素质!从而巩巩固政权！ [编辑本段]爻辞解释 初六。用拯马壮吉。译文初六！借助健壮的好马来弥补力量的不足。可以获得吉祥、 《象》曰：初六六之吉！顺也！ 译文 《象辞》说：：《兑卦》的第一位（初六）之所以是吉祥的！这是由由于它能顺承阳风水涣卦刚的缘故！ 九二。涣奔其机！悔亡！译文九二。处在在涣散之时、要迅2593速脱离险境，转移到安全的地方！悔恨便会消失、 《象》曰：“涣奔其机”!得愿也。 译文 《象辞》说：“涣散之时，要迅速脱离险境。转移到安全的地方”、脱离了危险、消失了悔恨！实现了自己的愿望。六三！涣其躬、无悔。白话！ 六三！宁愿自身受到损失，因此没有什么悔恨！ 《象》曰：“涣其躬”，志在外也、 译文 《象辞》说：“宁愿自身受到损失”、说明志向在外！ 六四。涣其群，元吉，涣有丘！匪夷所思。译文六四！尽散朋党、因而有大的吉祥、同时！它又能化解小群群而聚成山丘一般大的群体、这不是常人所能想到的， 《象》曰：“涣其群元吉”，光大也，译文《象象辞》说：“尽散朋党。因而有大的吉祥”，表明3952无自私自利之心。品行光明正大、 九五，涣汗其大号！涣王居。无咎。 译文 九五，像挥发身上的汗水一样发布重大大的命令!同时亦能疏散君王的积蓄......余下全文>>、
周易求解卦，关于学业
卦中有四个变爻，以变卦即家人卦初九爻为主，初九爻讲：闲有家。悔亡，闲、即练习、锻炼。也就是学9190业的发展掌握在你自己手里！靠自己的努力去争取、！
