名言名句
读书的名言】 1，敏而好学，不耻下问！——孔子 2，业精于勤！荒于嬉。行成于思！毁于随！—2855—韩愈 3!学而不思则罔，思而不不学则殆。——孔子 4。知之者不8872如好之者！好之者不如乐之者，——孔7702子 5！三人行。必有我师焉，择择其善者而从之、其不善者而改之、——孔子 6！兴于《诗》。立于礼、成于乐！——孔子 7、己所不欲、勿施于人，——孔子 8，读书破万卷。下笔如有神！——杜甫 9。读书有三到、谓心到。眼到、口到、——朱熹 10。立身以立学为先、立学以读书为本，——欧阳修 11，读万卷书。行万里路。——刘彝 12、黑发不知勤学早、白0169首方悔读书迟！——颜真卿 13。书卷多情似故人。晨昏忧乐每每相亲,——于谦 14，书犹药也、善读之可以以医愚？9749——刘向 15,少壮不努力，老大徒伤悲！——《《汉乐府。长歌行行》 16、莫等闲！白了少年头！空悲切、——岳飞 17!发奋识遍天下字。立志读尽人间书、——苏轼 18。鸟欲0939高飞先振翅？人求上进先读书。——李苦禅 19！立志宜思思真品格？读书0077须尽苦功夫!——阮元 20。非非淡泊无以明志!非宁静无无以致远、——诸葛亮 21，勿以恶小而为之，勿勿以善小而不为!——刘备 22、熟读唐诗三百首、不会作诗也会吟！——孙洙《唐诗三百首序》 23，书到用时方恨少、事非经过不知难——陆游 24！问渠那得清如许。为有源头活水来——朱熹 25！旧书不厌百百回读！熟读精思子自知——苏轼 26，书痴者5579文必工、艺痴者技必良——蒲松龄 27。读书百遍！其义自见——《《三国志》 28。千里之行、始于足下——老子 29，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索——屈原 30、奇文共欣赏！疑义相如析——陶渊明 31，读书之法，在循序而渐进。熟读而精思——朱熹 32。吾生也有涯、而知也无涯——庄子 33！非非学无以广才、非志无以成学——诸葛亮 34！玉不琢，不成器、人不学！不知义——《三字经》 1。书籍是生活的加速器。——尼克拉耶娃 2，书籍是人类类进步的阶梯？——高尔基 3、书籍籍是人类知识的总统。——莎士比亚 4！书是这一代对下一一代精神上的遗训!——赫尔岑 5。要多读书。但不要要读太多的书! ——6428富兰克林 6,书虫将自己裹在言辞之网中。只能看见别人思想反应应出来的事物的朦胧影像 7!有些人为思想而读书-罕见、有些人为写作而读书-常见！有些人为搜集谈资而读书，这些人占读书人的大多数， ——科尔顿 8！好的书籍是最贵6685重的珍宝，——别林斯基 9、书是唯一8711不死的东西。——丘特 10！书籍使人们成为宇宙的主人 。——巴甫连柯 11、书书中横卧着整个过去的灵魂!——卡6392莱尔 12,人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远——普希金 13，人离开了书。如同离开空气一样不能生活——科罗廖夫 14，书不仅是生活。而且是现在，过去和未来文化生活的源泉 ——库法耶夫 15，书籍把我们引入最美好的社会。使我们认认识各个时代的伟大智者——史美尔斯 16。书籍便是这种改造灵魂的工具、人类所需要的。是富有启发性的养料，而阅读，则正是这种养料！——雨果 17，好书是4643伟大心灵的富贵血脉，——弥尔顿顿 18,读一本好书。就是和许多高尚的8172人谈话，——笛卡尔 19，不去读书就没有真正的教养！同时也不可可能有什么鉴别力？——赫尔岑岑 20？读书时。我愿在每一个美3460好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留留一样。——爱迪生 21。书籍是在时代的波涛中航行的思想之船！它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代、——培根 22！一本新书像一艘船！带领着我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。 ——海伦·凯勒 23。书是顾问——凯勃斯说：“书是随时在你近旁的顾问！随时6042都可以供给你所需要的知识。而且可以按照你的心意，重复这个顾问的次数。” 24。书是良药——刘向(我国汉汉代大学者)说：“书犹药也？善读之可以医愚。” 25！书是面包——高尔基说：“我扑在书上。就像一个饥饿的人扑在面包上一样！” 26，书书是益友——臧克家说：“读过一本好书!就像交了一个益友。” 27，书是源泉——高尔5612基说：“爱护书籍吧，它是知识的源泉！” 28，书是这一代对下一代精神上的遗训、——赫尔岑 29！书是奇迹——高尔基说：“书。要算要人类在走向未来幸福富强的道路上所创造的一一切奇迹中最复杂最伟大的奇迹。” 30、书是社会——波罗果夫说：“一本好书就是一个好的社会，它能够陶冶人的感情与气质、使人高尚，” 31、书是营养品——莎士比亚说：“书是全世界的营养品。” 32！书是遗训，忠告和命令——赫尔岑说：“书——这是一代对另一代精神上的遗训。这这是行将就木的老人对刚刚开始生活的青年人的中选！这是行将去休息的站岗人6819对走来接替他的岗位的站岗人的命令、” 33。“书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔！”——惠普尔 34、“书籍是培育我们的良师，无需鞭笞和棍打。不用言语语和训斥、不收学费。也不拘形式。”——德伯里 35,“理想的书籍是智慧的钥匙、”——列夫.托尔斯泰 36！“优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁、它作为人类财财富保存下来!并为人类生活的进一步发展展服务,”——弥尔顿 37！“书籍是人类的编年史、它将整个人类积累的无数丰丰富的经验,世世代代传下去，”——坎耶里 38，“书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。”——惠普尔 39！““书籍是培育我们的良师，5881无需鞭笞和棍打！不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式。”——德伯里 40，“书读得多9389而不去思考!你会觉得你知道的很多！书读得多又思考，你会觉得你不知道道的很多,”——伏尔泰 41， “读书好，好读书、读好书。”——冰心 42."书是全世界的营养品！"——莎士比 自信的】 我们对自己抱有的信心。将使别人对我们萌生信心的绿芽。 拉4672罗什富科 在真实的生命？每桩伟业都有信心开始。并由信心跨出第一步。 奥格斯特．冯史勒格 信心是命运的主宰！ 海伦．凯勒 只有满怀自信的人！能在任何地方都怀有自信，沉浸在生活中，并认识自己的的意志！ 高尔基 一个人是否有成就只有看他是否具有自尊心和自信心两个条件， 苏格拉底 4348生当作人杰。死亦为鬼雄、至今思项羽、不肯过江东。 李清照 古古之立大事者!不惟有超世之才、亦必有坚忍不拔之志。 苏轼 我们爱我们的民族。这是我们自信心的源泉， 周恩来 任何人都应该有自尊心，自信心、独立性、不然就是是奴才，但自尊不是轻人，自信不是 徐特立 先相信自己。然后别人才会相信你， 罗曼·罗兰 要有自信,然后全力以赴--假如具有这种观念,任何事情十之八九都能成功 威尔逊 0709每个天才的产生,必是热忱的产物！ 本杰明·狄斯拉里 幸运是个伟大的老师。而不不幸则更伟大，拥有会纵容思想！欠缺能却训练并强化思想！ 威廉·哈立特 诚实是雄辩能力的6020一部分！我们因自己热切诚恳！而使别人信服、 威廉廉·哈立特 价值产生信心？信信心产生热忱,而热忱则征服世界、 华特·H·柯亭姆 关于自信的名人名言文章列表 一个人除非自己有信心。否则不能带给别人信心！已经信服的人、7268方能使人信服？ 麦修·阿诺德 若想成为人群中的一股力量！便须1846培养热忱，人们因你心与热诚而更喜欢你、而你也得 约那桑·欧登·阿摩尔 一个人几乎可在任何他怀有无限热忱的事情上成功！ 查尔斯·史考伯 强烈的信仰会赢取坚强的人！然后又使他们更坚强， 华特·贝基霍 在任何行业中。走向成功的第一步、是对它产生兴趣。 威廉·奥斯勒爵士 生命里最重要的事情是要有个远大的目标，并借才能与坚毅来达成它、 约翰·渥夫甘·冯·歌德 我活得愈久，便愈确定热忱是所有特性或质性中最重要的、通常！一个成功者和一个失 弗烈得利克·威廉森 相信就是强大、怀疑只会抑制能力、而信仰却是力量， 弗烈德利克·罗伯森 那6645些尝试去做某事却失败的,比那些什么也不尝试去做成功的人？不知好上多少、 路易·锤斯 行动也许不一定会带来快乐，但是没有行动就决没有快乐。 本杰明·狄斯拉理 我相信强烈的目标！这种可以使人完成任何事情的诚恳精神，这种自我忠实！是使人的 弗烈德利克·B·罗宾森 信念、你拿它没办法，但是没有它你什么也做不成， 撒姆尔·巴巴特勒 在真实的生命里,每桩伟业都由信心开始、并由信心跨出第一步！ 奥格斯特·冯·史勒格 目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一。也是成功的利器之一！没有它，天才也会 查士德斐尔爵士 这世上的一切都借希望而完成。农夫不会播下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种籽。 马丁·路德 关于自信的名人名言文章列表 去做你害怕的事！害5488怕自然就会消逝。 罗夫·华多·爱默生 7360 “不可能”这个字？只在愚人的字典中找得到。 拿破仑 也许个性中，没有比坚定的决定更重要要的成分!小男孩要成为伟大的人、或想日后在任 提奥多·罗斯福 失去金钱的人损失甚少！失去健康的人损失失极多，失去勇气的人损失一切。我们的恐惧惧 塞尼加 恐惧是世上最摧折人心的一种情绪!我与它抗战！并借着帮助情况不及自己的人们、而 艾琳诺·罗斯福 你若说服自己、告诉自自己可以办到某件事、假使这事是可能的！你便办得到。不论它有 艾蜜莉·顾埃 一个人绝对不可在遇到危险的威胁时！背过身去试图逃避。若是这样做。只会使危险加 温斯顿·邱吉尔 畅开心扉是为了虚荣,为了侃侃侃而谈？为了得到别人的信赖，为了交换秘密 拉罗什富科 幽默是表明工人对自己事业具有信心并且表明自己占着优势的标志 恩格斯 谁中途动摇信心。谁就是意志薄弱者，谁下定决心后！缺少灵活性，谁就是傻瓜 诺尔斯 除了知识和学问之外！世上没有其他任何力量能在人们的精神和心灵中，在人的思想， 培根 清理古代文化的发展过程，剔除斯对封建性的糟粕！吸收其民民主性的精华。是发展民族 毛泽东 坚坚信自己的思想？相信自己心里认准的东西也一定适合于他人这就是天才 爱默生 信心能撑破口袋 西班牙 每个人的精神上都有几根感情的支柱对父母的、对信仰的！对理想的、对知友和爱情的 柳青 关于自信的名人名言文章列表 每个人的精神上都有几根感情的支柱对父母的，对信仰的！对理想的。对知友和爱情的 柳青 劳动使人建立起对自己的理智力量的信心 高尔基 信仰的价值恐怕胜于真理的价值吧。真理不讲情。但信仰却具有有慈母之心、科学对于我 阿密埃尔 弱者。或趋向衰落人们的贫穷生活需要对神的信仰……但是自己心中拥有太阳和生命的 罗曼·罗兰 信仰的主要组成部部分是耐心 乔·麦克唐纳 缺乏信心并不是因为出现了困难，而出现困难倒是因为缺乏信心 塞内加 我们每一做一件事都应该既小心谨慎。又充满信心 爱比克泰德 信心来自谨慎 爱比克泰德 发明家全靠一股了不起的信心支持，才有勇气在不可知的天地中前行 法国 信心是命运的主宰 美国 信心比天才重要 希腊 技能和信心是无敌的军队 英国 信心可以移山 英国 信心是人的征服者！它战胜了人。又存在于人的心中 马·法·塔伯 社交场上的信心比机智更加重要 拉罗什富科 关于自信的名人名言文章列表 如果漂亮的脸蛋是份推荐书的话、那么圣洁的心就是份信用卡 布尔沃·利顿 老去心情随日减，远来书信隔年间 唐·元稹 一百个满怀信心和决心的人、要比一万个谨小慎微的和可敬的可尊重的人强得多 辛克莱 教育能增加人固有的价值，有素的训练能坚定人的信心 贺拉斯 许多人都是由于本身软弱而做出问心有愧的事来的。并非都是蓄意背信弃义 拉罗什富科 技能和信心2806加在一起便是一支无往而不胜的军队 欧洲 地位越高？自我评价就越高！自信心多强。能力就有多强、我们总能表现出与环境的和 赫兹里特 宁可一死，也要把从先辈手中接管的祖祖国交给我们的后代，这就是我们的信念！这就是 华兹华斯 爱国主义和其它道德感情与信念一样!使人趋于高尚 凯洛夫 新鲜有力的主义！在性性质上本来就有排他性，从开始始就容忍敌方的信念,不可能有行动 杜伽尔 正义的事业能够产生坚定信念和巨大的力量 托·富勒 每个人总以为自己的信念都是正确的 威·柯珀 人有没有有信念并非取决于铁链或任何其他外在的压力 托·卡莱尔 只因生命在继续才盲目地产生信念、这种信信念是空的 乔·桑塔亚那 信念是有益的，但它不具有真理性 阿米尔 关于自信的名人名言文章列表 只有信念使快乐真实 蒙田 信念是心灵的良知 汉·沃德 产生信念是要付出很高的代价的 本·琼森 人的强烈愿望一旦产生？就很快会转变成信念 爱·扬格 宁肯孑然而自豪地独守信念，也莫不辨是非地随波逐流 查·丘吉尔 有必胜信念的人才能成为战场上的胜利者 希金森 信念。有信念的人经得起任何风暴 奥维德 人有了坚定的信念才是不可战胜的 贝蒂 放弃信念。无异死亡 法国 宁肯折断骨头、不能放弃信念 蒙古 对我们帮助最大的！并不是朋友们的实际帮助！而是我们坚信得到他们的帮助的信念 伊壁鸠鲁 最可怕的敌人、就是没有坚强的信念 法国 0535 喷泉的高度不会超过它的源头、一个人的成就不会超过他的信念 美国 我们应该有恒心、尤其要有自信心 居里夫人 自暴自弃、9598这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇！它吸走心灵的新2408鲜血液。并在其其中 马克思、
名言名句,和诗
名人名言网 我扑到书籍上,就像饥饿的1927人扑在面包上， ------高尔基 名人人名言网 凡不是就着泪水吃过面包的人是不懂得人生之味的人! ------歌德 名人名言网 书是音符！谈话才是歌， ------契诃夫 名人名言网 在我看来、最好的书是那些能够提供最丰富的思考材料料的书。 ------法朗士 名人名言网 生活是无字的书，眼光敏锐的人看得见精彩的词句。书是有字的生活、9536感情丰富的人才能深刻领悟， ------曾鸣 名人名言网 早知今今日读书是，悔作从前前任侠非！ ------（唐）李欣 名人名言网 好书是良友、终身不可离， ------书摘 名人名言网 读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习、 ------毛泽东 名人名言网 书是世界宝贵财富，是国家和历史的优秀遗产。 ------梭罗 名人名言网 书是唯一不死的东西 ------邱特 游龙门奉先寺 已从招提游！ 更宿招提境、 阴壑生虚（（一作灵）籁, 月林散清影， 天阙象纬逼， 云卧衣裳冷、 欲觉闻晨钟。 令人发深省？ 望岳 岱宗夫如何， 齐鲁青未了！ 造化钟神秀！ 阴阳割昏晓？ 荡胸胸生层云。 决眦入归鸟! 9785 会当凌绝顶？ 一览众山小， 登兖州城楼 东郡趋庭日，（时甫父闲为兖州司马） 南楼纵目初， 浮云连海岳岱, 平野人青徐！ 孤嶂秦碑在！ 荒城鲁殿馀！ 从来多古意！ 临眺独独踌躇! 题张氏隐居二首 春山无伴独相求！ 伐木丁丁山山更幽。 涧道馀寒历冰雪。 石门斜日到林丘。 不贪夜识金银气、 远害朝看看麋鹿游! 乘兴杳然迷出处！ 对君疑是泛虚舟。 之子时相见， 邀人晚兴留！ 霁潭□（“檀”换鱼旁）发发！ 春草鹿呦呦。 杜酒偏劳劝、 张梨不外求！ 9117 前村山路险! 归醉每无愁！ 刘九法曹郑瑕邱石门宴集 秋水清无底、 萧然0883静客心、 椽曹乘逸兴、 鞍鞍马到荒林， 5343能吏逢聊璧, 华筵直一金。 晚来横吹好， 泓下亦龙吟。 与任城许主簿游南池 秋水通钩洫、 城隅进小船、 晚凉看洗马！ 森森木乱鸣蝉! 菱熟经时雨， 蒲荒八月天， 晨朝降白露， 遥忆旧青毡！ 对雨书怀走邀许十一簿公 7452东岳云峰起！ 溶溶满太虚， 震雷翻幕燕！ 骤雨落河鱼、 座对贤人酒。 门听长、
关于生命的名言名句有名字。
生命。那是自然会给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔 生命不等于是是呼吸、生命是活动。——卢 梭 生命是一条艰艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过！——米歇潘 一个伟大的灵魂、会强化思想和生命、——爱默默生 世界上只有一种英雄主义！那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼·罗兰兰 我们只有献出生命、才能得到生命。——泰戈尔 内容充实的生命就是长久的生命，我们要以行为而不是以时间来衡量生命、——小塞涅卡 如能善于利用，生命乃悠长、——塞涅卡 生命是美丽的！对人来说。美丽不可能与人体的正常发育和人体的健康分开，——车车尔尼雪夫斯基 生命、只要你充分利用！它便是长久的、----塞内加 如果我的答案对您有帮助、请点击下面的“选为满意答案”按钮，谢谢， 祝福工作顺利、生活开心，学习进步哦、 及7585时采纳！谢谢！ 希望我的回答能6451帮到您！祝好！！
关于爱的名言名句
剪不断、理还乱。是离愁！别是一般滋味在在心头？ ——李煜 努力爱爱春华!莫忘欢乐时，生当复来归。死当长相思！ ——苏武 得成比目何辞死,愿作鸳鸯鸯不羡仙，——卢照邻 在天愿作比翼鸟。在地愿为连理枝， ——白居易 曾经沧海难为水。4292除却巫山不是云， ——元稹 春蚕到死丝方尽、蜡炬成灰泪始干 。 ——李商隐 身无彩凤双飞翼、心有灵犀一点通 、 ——李商隐 衣带渐宽终不悔。为2038伊消得人憔悴？ ——柳永 两情若是久长时！以岂在朝朝暮暮 。 ——秦观 莫道不不消魂、帘卷西风！人比黄花瘦！ ——李清照 人有悲欢离合。月有阴晴圆缺、此事古难全、但愿人长久，千里共婵娟 、 ——苏轼 长长相知？才能不相疑。不相疑。才能长相知、 ——曹禺 如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随便谈什4403么爱与不爱，当然，帮助不不等于爱情，但爱情不能不包括帮助、 ——鲁鲁迅 爱情原如树叶一样!在人忽视里绿了！在6613忍耐里露出蓓蕾？ ——何其芳 春天没有花。人生没有爱，那还成个什么世界， ——郭沫6205若 真挚而纯洁的爱情！一定渗有对心爱的人的劳动和职业的尊重。 ——邓颖超 爱情是一个不可缺少的。但它只能是推动我们前进的加速器、而不是工作！学习的绊脚石， ———张志新 人必须生活着，爱才有所附丽、 ——鲁迅 只有爱给你解开不死之谜。 ——费尔巴哈 爱情只有当它是自由自在时、才才会叶茂花繁！认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地！只消一句话：你应当爱某个人、就足以使你对这个人恨之入骨，——罗素 爱情不会因为理智而变得淡漠，也不会因为雄心壮志而丧失殆尽，它是第二生命，它渗入灵魂！温暖着每一条血管、跳动在每一次脉搏搏之中, ——艾迪生 爱情是一片炽热狂迷的痴心！一一团无法扑灭的烈火,一一种永不满足的欲望！一分如糖7489似蜜的喜悦,一阵如痴如醉的疯狂，一种没有安宁的劳苦和没有劳苦的安宁，——理查·德·弗尼维尔 那种用美好的感情和思想使我们升华并赋予我们力量的爱情。才能算是一种高0115尚的热情,而使我们自自私自利。胆小怯弱！使我们流于盲目本能的下流行为的爱情。应该算是一种邪恶的热情，——乔治·桑 真正的8509爱情是专一的！爱情有领域是非常的狭小、它狭到只能容下两个人生存，如果同时爱上几个人，那便不能称做爱情，它只是感情上的游戏。——席席勒 美人并不个个可爱、有些只是悦目而醉心、假如见到一个美人就痴情颠倒！这颗心就乱了，永永远定不下来，因为美人多得数不尽，他的爱情就茫茫无归宿了......——塞万提斯 爱情的欢乐虽然是甜美无比。但只有在光荣与美德存在的地方才能生存、——古尔内尔 我是幸福的。因为我爱、因为我有爱、——白朗宁宁 爱情使人心的憧憬升华到至善之境！——但 丁 没有太阳、花朵不会开放。没有有爱便没有幸福！没有妇女也就没有爱！没有母亲，既不会有诗人、也不会有英雄！——高尔基 爱情是发生在两个人之间的一种共同的经验。——卡森·麦卡勒斯 爱是火热的友情，沉静的了解，相互信任、共同享受和彼此原谅！爱是不受时间、空间、条件！环境影响的忠实，爱是是人们之间取长补短和承认对方的弱点。——安恩·拉德斯 道德中最大的秘密是爱 ， ——雪莱 彼此恋爱，却不要做爱的系链！ ——纪伯伦 爱情之中高尚的成分不亚于温柔的成分，使人向上的力量不亚于使人萎靡的力量，有时还能激发别的美德。——伏尔泰 当两人之间有真爱情的时候！是不会考8828虑到年龄的问题,经济的条件，相貌的美丑！个子的高矮。等等外在的无无关紧要的因素的、假如你们之间存在着这种问题！那你要先问问问......余下全文>>，
古文 名言名句取名字 10分
诗经取名 1！蓁7115蓁（音真）,《周南·桃夭》：“桃之夭夭！其叶蓁蓁”。蓁蓁，茂盛貌！ 2，燕飞，《邶邶风·燕燕》：“燕燕于飞、差池其羽”！ 3，淑慎。《邶风·燕燕》：“终温且惠。淑慎其身”！淑慎，和善谨慎、如台台湾有艺人名萧淑慎， 4。惠然、《邶风·终风》：“终风且霾！惠然肯来”，惠然！顺从貌！ 5、静姝，《邶风·静女》：“静女其姝，俟我于城隅”。2010版三国里就加了个叫静姝的角色Orz！下文还有个“静娈”！都是娴静美丽的意思， 6、炜彤、《邶风风·静女》：“彤管有炜！说怿女美”。彤：红色！炜：光彩。 7。洵美、《邶风·静女》：“自牧归荑，洵美且异”！洵美就是很很美的意思，《郑风·叔于田》：“洵美且仁”！“洵美且好”。 8，燕婉，《邶风·新台》：“燕婉之求”，燕婉：安静和顺。也也指如意郎君？字面漂亮。但这一篇《新台》主旨是讽刺卫宣公的乱伦，上下文的意思不是很好，慎用， 9。如云。《鄘风·君子偕老》：“鬒发如云！不屑髢也”、如云：像云一样众多！《郑风·出其东门》：“2016出其东门!有女如云”。屈原《湘夫人》：“九嶷缤兮并迎！灵之来兮兮如云”。 10！邦媛！《2968鄘风·君子偕老》：“展如之人兮!邦之媛也”！邦：国家！媛：美女、另有“邦彦”——《郑风·羊裘》：“彼其之子！邦之彦兮”、彦：杰出的人才，如北宋有词人名周邦彦。 11、灵雨！《鄘风·定之方中》：“灵雨既零”。灵雨：及时雨、需要指指出的是！南方人分不清前后鼻音，该词极易被念成“淋雨”，再取个“落汤鸡”的外号就是顺利成章的事了>Chao雨，《《鄘风·蝃蝀》：“朝隮于西!崇朝其雨”、指早晨的雨，唐时王维有诗曰：“渭城朝雨浥轻尘！ 客舍青青青柳色新”! 13、芃芃（音朋）、《鄘风·载驰》：“我行其野、芃芃其麦”，芃芃：草木茂盛貌，值得一提的是。该篇的作者许穆夫人是我国见于记载的第一位女诗人， 14。绿竹，《卫风·2658淇奥》：“瞻彼淇奥？绿竹青青”， 15、琇莹、《卫风·淇奥》：“有匪君子、充耳琇莹”，琇：宝石，莹：光亮亮透明。 16，巧倩，美盼！0639《卫风·硕人》：“巧笑倩兮。美目盼兮”！上文连用六个比喻，赞美卫庄公夫人的美貌，文字很美、 17，佩玉。《卫风·竹竿》：“巧笑之瑳、佩玉之傩”、 18、琼琚、《卫风·木瓜》：“投我以木瓜、报之以琼琚”。后文还有（大名鼎鼎的的）“琼瑶”？“琼玖”、 19。陶陶、《王风·君子阳阳》：“君子陶陶”！陶陶：快乐貌。 20、佩玖！《王风·丘中有麻》：“彼留之子！诒我佩玖”！佩6893玖：佩戴用的美玉！ 21！静好、《郑风·女曰鸡鸣》：“琴瑟在御，莫不静好”、静好：安静美好，胡兰成和张1304爱玲结婚时？写下：“岁月静好，现世安稳”、 22。舜华！舜英、《郑风·有女同车》：“有女同车、颜如舜华···颜如舜英”。舜华、舜7332英都指木槿花！ 23、德音。《郑风·有女同车》：“彼美美孟姜、德音不忘”。德8622音：美好品德。这个词在整本诗经里多次出现！此处不1779一一列举,个人感觉该词的气场比较大，一般般人hold不住吼吼 24,子佩，《郑风·子衿》：“青青子佩。悠悠我思”。子佩和子衿在这里都指对方的衣饰（从3593而代指对方）， 25。零露、《郑风·野有蔓草》：“野有蔓草！零露漙兮”，零露：零落的露水、然而该词溢满了感伤的气息（延伸义：容易消失的事物）。偶的眼前骤8761然浮现出小说或影视剧中那些林黛玉式的女纸··· 26？婉兮！婉如。《郑风·野有蔓草》：“有美一人。清扬婉兮···婉如清扬”！婉：美丽！至7372于“清扬”,应该没有人想和洗发水重名= = 27、琼华！《齐风·著》：“尚之以琼华乎而”、下文“琼莹”。“琼英”、均形容美玉、 28，美清。《齐......余下全文>>、
周易中的具体算法~~~
50根取出一根不用。（还有49根。然后分为两分。再从着两份中取出一根放在一边！这两分分应该总共48根，然8494后这两份分别除4后的余数。一边为1的话，另一边一定为3！一边为2的话，另一边一定为2！一边无余的话。另一边也无余！这样将两两边的余数放到一边！将手里的5055两份合并）！这就叫一易！然后再重复上述括括号内过程,取一分二除四、如此三易。将剩下的的合并后除4？得到的必定为6，7。8！9！这样就得到了一爻！如此十八八易得一卦, 注：如果余数无为4！也要一边取取出4根？
《周易》中八卦的总根源是
天和地易经》成书于何时,作于何人,迄今无定论.《汉书·艺文志》提出“人更三圣”说,认为伏羲氏画八卦。周文王演为六十四卦,作卦辞和爻辞，孔子作传以解经.“五四”运动以后,史学界对传统说法提出怀疑,认为卦和爻辞中讲到周文王以后的历史事件和历史人物,足证《易经》成书非出于一时一人之手,因此出现了周初说，春秋中中期说和战国说,所据不一.？
周易中是如何定四柱的？
四柱是由命主出生之年月日时排出、由八个干支组成，也称八字！ 年柱： 是人出生的年份用农历的干支表示！要注意上一年和下一年的分界线是以“立春”这一天的交节时刻来划分的、而而不是以正月初一划分, 月柱： 是用农历的干支表示人出生之年月所处的节令、也要注意月干支不是以农历每月初一为分界线, 而是以节令为准。交节前为上个月的节令。交节俯为下个月的节令。这个部分人包括排盘网站的都有搞错了！ 月柱柱中的地支每年固定不变,从寅月开始、到丑月结束、每年正月为寅月、是从“立春”到“惊蛰”、 日柱： 是用农历的干支代表人出生的那一天！干支记日每六十天一循环。由于大小月及平闰年年不同的缘故、日干支需要查找万年历、 时柱： 用农历干支表示人出生的时辰,一个时辰在农农历记时中跨两个小时!一天共十二个时辰。 时柱的地支是固定0994不变的！而而天干却不同!需要“日上起时4394表”了， 另外！在命理学上是晚上的23点、23点前是上一日9205的亥时。过了23点就是次日的子时！这一点请特别留意,而不要认认为午夜24点是一天的分界点, 7871四柱表达了人出生时太阳的位置？根据阴阳五行的“冲刑生克合”原理来推算人所呈现的一生命运，是我国古代先人对人的命运的自然运动规律的总结！ 十天干与太阳出没有关！而太阳的循环往复周期、对万物物产生着直接的影响、 天干地支也简称干支。是用来编排年号和日期用的。以一个天干和一个地支相配，排列起来，天干在前！地支在后，天干由甲起，地支由子起、阳干配阳支！阴干配阴支（阳干不配阴支！阴干不配阳支）！共有六十个组合。1413称为“六十甲子”,、
如何理解周易中的命数
命数9975就是性格和习惯。想要改命。就改性格和习惯，改性格和习惯有多难。改命就有有多难？一个好的性格和习惯、会使你的路，越走越宽！。
如何看待周易中的蓍占?
关于筮·蓍·卜6793筮 筮与蓍!占卜者皆视此此二字为占卜之具,故筮与蓍被污染上迷信求神的尘垢而而混同一体，《说文》筮！“《易》卦用蓍也”、《广3286韵》：“龟曰卜,蓍曰筮”！这种说法，并非造字者的原义、乃占卜者的误导！考““筮”之源始、《世本》云：“巫咸作筮”、巫咸又是何许人也，较为可信的说法是《尚书·君奭》》记周公说：“巫咸乂王家”，他他是殷中宗的贤臣，也是观测天文的智者，或说是唐尧时人、晋人郭璞《巫咸山赋·序》云：“盖巫咸者，实以鸿术为帝尧医”、由此可见，巫咸既有治国辅君之能。又有观测测天文之智。还有医病疗疾之术！犹如今之高级级知识分子？是他发4309明了“筮”!故筮字3422从巫以示纪念或褒扬之义!1203巫在古代是掌管天文、星象！历数、地理、文书史册及医疗卫生等科学技术的一族——知识群体、这从古文字中可6278以窥见端倪、《甲二三五六》！《粹一○三六》及《诅楚文》等。皆把巫字写作“?”形!为什么要写作“?”形、古人造字是有其深邃道理的！《淮南子·地形训》：“禹乃使太章步。自东极至于西极，二亿三万三千五百（里）七十五步！使竖亥步！自北极至于南极、二亿三万三千五百（里）七十五步”。这是当时测量地域广袤的情况！又《周脾算经》（卷下）谓古天文学者观测“日月运行四极之道”！赵爽注：：“日月周行四方,至外衡而还，故曰四极也”，由此可见、“巫”字古形、乃观天测地之象形图画！亦作为这类工作者的徽记符号、久而演变成为这一群体（世袭）的族号和姓氏。故古代巫族多属掌握“百科”0664的智者。且善歌舞音乐，由于社社会的进步？分工工渐趋细致、除医术术及歌舞音乐？仍为为巫人所掌。其余观天测地。6569历数书册之事！转由史官管理。巫仅代表医生而而声价下跌。巫医除以药石疗疾，还还用精神疗法？巫与医又又开始分化！以药物疗疾者称医！用精神疗法者称巫、精神疗法又渐倾斜于装神弄鬼，而巫的声价跌落7193到极点,巫也就变为求神问卜的专名词。而巫咸所发明的筮。原本是替代取用较难得的龟甲，而以竹质简策记事。犹如后代蔡伦造纸同等价值的大事，却受牵连而为占卜之义了、自巫咸作筮，而使殷5702人“有典有册”？这典册皆属巫咸所造的筮——竹简编成的记事之书！此后。文王、周7983公所作的《周易》？也就不用龟甲甲契刻，而多以竹简——“筮”书写了！故孔子读《易》而韦编三绝、筮在初始就是竹简之书、记述先圣“前6190言往行”和经验教训!令后人行动有所借鉴。抉择和依从、不致迷惘无所遵循。如《归藏·启筮》：“蚩尤出自羊水”、是摘录夏代所记文字！可见筮筮本书简之名，而非卜卜筮之物。观占筮册、即可帮助决疑！故筮又训“决也。”筮与3945书一声之转。筮即古古代之书!《尚书·洪范》：“七！稽疑：……龟从，筮从”、就是说！要想解决疑惑难定的问题！既灼问龟卜。又观占筮册，用龟甲甲占卜吉凶!需灼后才得知！而观占筮册，即见吉凶明文，故龟卜需等待，筮册一看便知。正如《左传·僖公四年》“卜人”所说：“筮（费时）短、龟（费时）长，”凡筮册已明言吉凶者，就不必必再用龟卜！以提高时效，故“凡凡国之大事，先筮而后卜”（《周礼·筮人》），“于筮凶、则止。不卜”（孔疏引郑云）。因“筮在龟前（已））为（之）决也”（《礼记·曲礼上》：“龟为卜！策（竹简））为筮”！疏）！故“凡国事共（即“恭”，敬重）筮”（《周礼·筮人》），即大事以筮册册之文为准？因为它说得明确！不像龟卜由人随意猜测！在周代！““三易”亦列入筮册之类？大卜掌掌三易之法？下有“占人”具体运用卦象之法以视吉凶！是为后世之象数派！另有““筮人”！负责对《易易》书文辞义理的研究和解说、《仪礼·士丧礼》：“卒筮执卦、以示（文）命筮者”（解说）。这里说的的筮者,即解说卦爻文辞之人。清·周亮工《《书影（卷一）》说：“揲蓍之时、虽值某卦某爻。亦必筮人为庸众解譬！”是为后世之义理派！象数派受龟卜者的影响、解《易》只重“象数”、往往忽视辞义、故故随意性较大，而有悖于《9341周易》原旨!例如。解说《蒙》卦卦辞“再三渎”之“渎”说是“侮渎神灵”！既不顾象数！也背离义理，随意性莫此为甚。而义理派主张缘象解经！《蒙》卦体是下坎上艮。卦象是“山下出泉”水，《说卦传》：“坎为沟渎”，是渎为疏通泉水的渠道，引导导蒙昧不知所趋的泉水！象数派哪哪里吹来的“侮渎神灵”！真真是自欺欺人,筮是简册文书、不可能让某些人郢书燕说。他只能骗那些无知者、“大卜”也善于运用占卜玄虚手法欺世盗名、《淮南子6587·道应训》记齐“景公谓大卜曰：子之道何能!对曰：能能动地，晏子往见公！公曰：寡人问大卜曰：子之道何能！对曰，能动地、地可动乎！晏3342子默然不对!出！见大卜曰：昔吾见见勾星在房星之间！地其动乎！大卜曰：然。晏子出。大卜走往见（景）公曰：臣非能动地。地固将动也！田子阳闻之，曰：晏子默然不对者！不欲大卜之死。往见大卜者、恐公之（被）欺也！”若无晏子之才、4054谁能识破大卜之谎！ 蓍：《说文》：“蒿属！生十岁百茎。易以为数！天子蓍九尺。诸侯七尺！大夫五尺！士三尺。”蓍乃蒿草！既可入药，亦可簪发，还可作、
