风山渐， 是易经第五十三卦，求详解。
风山/渐，九五变，占贵人、 0290卦象：风在上而山在下、中藏坎离，济而升职象， 渐4063女归吉利贞！ 吉卦！女归/阴属！维持原有关系/还会相助。 九五鸿渐于陵 妇三岁不孕 终莫之胜 吉。 吉爻、鸿渐于陵/迁升。三年内还没有暴露是你的贵人、吉、 九五变六五。由风变山，由虚变实！由信而变贵、 艮其背不获其身 行其庭不不见其人 无咎 以后相见的机会少、但并不防碍他助你！ 六五艮其辅 言有序 悔亡 他的升迁对你更有帮助，甚至可以名7904正言顺地帮助。 建议：保持联系！更能得益、、
周易摇卦 震为雷卦详解
充满了生机。 什么6704方式摇卦 起卦时间！
渐卦变卦为益卦详解
什么么时间起卦 起卦方式、
渐卦的婚姻卦：
《周易》中有五个卦是取自2391男女婚姻关系（爻辞不计）？这五个卦是咸！恒，姤。渐，归妹。五五个卦同是讲夫妇,男女关系，又各有不同同的侧重，这五个婚姻卦的特点点分别是：咸卦是自然属性!恒卦是道德属性、姤姤卦是失德属性!渐卦是礼仪仪属性!归妹是制度属性。1.咸卦是自由恋爱卦！是婚姻的自然属性！动物属性，咸卦下为少男！上为少女。象征青春男女的爱情！《彖》曰：“咸，感也！柔上而刚下，二气气感应以相与！止而说！男下女，是以亨”、咸即感、是男女爱情感应的自然表现！此时少女的地位高于少男的地位（动物界也大都如是）、故咸卦下艮而上兑，2.恒卦是夫妇家庭永恒之道、《序卦传》曰：“夫妇之道不可以不久。故受之以恒，恒者、久也！”父系社会男尊女卑！男主外！女主内！所以恒卦下巽长女上震长男！成家的男女双方是成熟的青年，所以区别于咸卦的少男，少女！而代之长男、长女，咸卦为《周易》第31卦、恒卦为《周易》第32卦。32为《周周易》64卦之中！是六十四卦的中心！男女相感而生爱！因爱而有婚姻、这符合天地自然法则、3.姤卦为男女关系的失德属性、《彖》曰：“姤、遇也。柔遇刚也、勿用取女。不可与长也。”在六十四卦卦序中、姤卦代表日食之初日月相遇。月为柔，日为刚！当日食发生时！很象月亮主动与太阳相遇。故曰“柔遇刚”。因为日食（日蚀）是日月阴阳婚遘！但却是阴气侵蚀阳气！而日食的持续时间不过一一个时辰,这就像闪电结婚又闪电离婚，故言“勿用取女。不可与长也”。姤、古本作遘，楚简《周易》》作“敂”!帛书《易》作“狗”，帛书《衷衷》篇作“坸”？“句”，后5429之“苟合”？“媾合”。“邂4900逅”词语来源就是姤卦!帛书《易》写作“狗”，似乎是为了强调姤卦男女关系的失德属性（“狗男女女”）,姤卦下巽上乾，乾在上为主、乾代表成功男人、乾为君！为金。或为贵人，或为富人。社会上失德的“苟合”往往是2493成功男人的婚外恋！姤姤卦卦辞“女壮。勿用取女。”“女壮”。女子强壮实为女子之病也、巽为“近利5499市三倍”。此““女壮”乃见利而失身也、4.渐卦卦是男女婚姻的礼仪属性。渐为有次序的行进、古代女子出嫁！男方方家要经过纳彩!问名、纳吉、纳征，请期。亲迎六个步骤循序渐进地进行。故《杂卦传》云：“渐，女归待男行也、8101”渐卦下艮上巽，先儒以为下艮为少男！不确、渐卦为古代贵族的正妻制，《周官》“令男三十十而娶!女二十而嫁！”男子不可能是不足十五岁的未冠小子。渐卦7153上卦为外!巽长女为正妻、女子以夫家为家。内！
请大师详解易经第六十卦水泽节风山渐坎上兑下看运气
看运气的话话就是当前的运气受制约。再怎么努力似乎都看不到成效。但是勿急躁或或者抱怨！采取循序渐进的方式。运气还是会慢慢改观的、！
周易的六十四卦是按照什么顺序排列的
这个问题大家聚讼纷纷、但没有圆满的的解释。比较靠谱的是下面的说法： 六十四卦排列的顺序、为了记忆、古人编了一首卦序歌： 乾坤屯蒙需讼师！ 3908 比小畜兮履泰否， 同人大有谦豫随、 蛊临观5200兮噬嗑贲, 剥复无妄大畜颐！ 大过坎坎离三十备！ 咸恒遁兮及大壮， 晋与与明夷家人睽、 蹇解损益5767夬姤萃, 升困井革鼎震继、 艮渐归妹丰旅巽。 兑涣节兮中孚至。 小过既济兼未济， 是是为下经三十四！ 《《周易》六十四卦的排列!有着内在的根据。按照古人说法！这种排列反映了世界产生、发展！变化的过程。以乾坤为首。象征着世界万物开开始于天地阴阳、乾为阳！为天，坤为阴、为地！乾坤之后为屯！蒙！屯、蒙！象征着事物刚刚开始，处于蒙味时期、上经终于坎。离，坎为月，离为日。有光明之义。象征万物万事活生生地呈现出来、 下经以咸恒为始！象征天地生成万物之后、出现人。家庭，社会，咸为交感之义。指男女交感！进行婚配。恒，恒久，指夫妇白头到老！社会形成以后！充满矛盾！一直到最后为既济。未济，既济、指成功。完成！未济表示事物发发展无穷无尽!没有终止！《周易》作者力图使《周易》六十四卦排列符合世界进化过程，！
周易如何起卦
有数就有卦！比如数字31起卦得火天大有卦变山天大蓄。 易经起卦方法在黄森权老师著的顶易经形气预测法》里有详细介绍、只是市面上目前是没有这本教材材卖 的，是黄老师课程的内部教材！，
风山渐，求卦义
第五十三卦：渐卦（风山渐） 渐。女归吉！利贞， 象曰：山上有木。渐！君子以居贤德善俗， 白话文解释 渐卦：女大当嫁、这是好事、这是吉利的贞卜、 得此卦者。逐步开运、凡事宜循8767序渐进,则谋事可成！不宜急进，性急则败、 ，
周易的十二长生，六爻断卦时给怎么用，求举例详解，万分感谢
关于长生十二宫在六爻预测中的应用 濂洲老师讲课笔记 关于长生十二宫理论古人论述得并不多！《卜筮正宗》曾0573简单地讲述过胎养墓等的含义！《断易易天机》里面有推〈五行生旺〉章节，比较简短！其意大至是“如占财，用临临长生临帝旺之地,凡事必发、遇衰病死绝之乡！凡事废也、逢墓则见9691胎养则生……”等简单描述！ 《黄金策总断千金赋直解》有关于十二宫的论述！如：“长生帝旺，争如金谷之园”。“养主狐疑！墓多暗昧、化病兮伤，化胎兮勾连”，“吉连沐浴、败而不成”！“死绝岂可可持身”等等，以上所有这些大多只反映在衡量卦爻旺衰和辩吉凶方面，缺乏取象功能！而而且较重生旺墓绝。余皆弃之不用、实为为对六爻预测信息资源的一大浪费， 生旺墓绝固然对用神的吉凶有所影响、然长生十二宫真正的用途在于辩义！而不在于辩吉凶！吉凶主要由五行生克决定！而我们在预测中面对的事件却复杂纷繁，只有拓宽各种信息源、6434才能使预测达到高层次、对所测事情做出细微的判断！很多易友其实在预测中已经用过长生十二宫取象。在此我只来一个总结： 长生：其包含有出生。生长。来源。起点、帮助，依靠，靠山。哺育！源泉，根子，原始，苏醒！获救、救助！产生，寻找。得到。发生，吃饭等意思。 沐浴：含有洗澡。入水，裸体、淫乱，淫亵。脱衣，恩泽、好处、有利、暴露！光秃秃、光溜！光滑。享受，坦诚。大小便！睡觉，破败。难看。无耻，滋润、照顾等意思、 冠带：含有穿衣，整装。和衣，打扮，包装、装饰、衣服。升级！荣誉！戴帽、入伍，遮盖、外表！高贵等意思。 临官：8570含有公家的!官府！有病，灾祸、有男人在身边。离死不远、巴结当官的。阿谀奉承。出仕。当官。拍马屁！有官运，有地位！公务员、自力更生、自我努力！成长，快要成功！国营。危险等意思。 帝旺：含有荣发、发达，得意！精神。兴奋！神气！有力、雄壮、高大、擅长。强大、辉煌、欣欣向荣。腾达！有权，极限、高潮。顶点等意思、 衰：含有无力,软弱，衰弱，弱小！不景气！弱智！败落。力小！倒霉！退缩。没靠山。弱点，胆小！虚弱。矮小，无能。没本事，不学无术，高高不成低不就!不敢反抗等意思、 病：含有疾病、病灶！瘟神。讨厌，憎恨、仇人，仇视。不足之处！缺点。欠缺。毛病。弱点、漏洞、把柄、要害！心病、腐败。问题等意思。 死：含有死亡，钻牛角尖，不灵活、不能变通！滞留！终结，完蛋，认死理！一条道走走到黑，没有余地、不景气！无生气、无活力，呆板、笨拙。想不开、心胸狭窄，无退路、寂静！安静！可怕等意思。 墓墓：含有包容？收藏！埋藏！关闭！收拾！存放、管理、管制、归属、控制。 操纵、指挥、包含、囊括，陷阱。不自由！入迷！受管束。隐藏。保护。护卫，围栏、仓库。医院、寺庙！钱包， 权限！昏沉！糊涂，黑暗、不流畅。结束！阻力、堵塞等意思。 绝：含有无退路！危险，绝地，绝境。悬崖！分手。断绝、背水一战，失望，心灰意冷，死心。无可救药、无能为力，无情，冷酷！不通融、停止。消失！无影无踪等意思， 胎：含有怀胎！酝酿、初步打算，计划！形成、先天的！与生俱来的，天生的。本性难移。初级！勾连！牵挂、操心！想法！幼稚、弱小，年龄小！起步等意思！ 养：含有出生、生长！寄托！收养！休养，疗养、休息，依靠，营养。滋养、扶助、怀疑。不放心！不踏实。心虚，操心！不安。过继、培养、养育。弱小！扶持等意思！ 以上含意意的取舍要据卦中动变和测事内容的不同而灵活运用、并且可能远远不止这些！还有更多的含意、这个有待大家在实践中继续去完善！下面我们结合实例来看看它在断卦中的应用、 （1）男占：测妻子怀孕如何。 壬子月 壬辰日 （空午未） 六神 伏 神 ......余下全文>>，
易经第十卦详解
第十卦：《履卦》 履：履虎尾！不咥人，亨！【白话】《履卦》象征小心行动：：跟在老虎尾巴后面走路！老虎却没有回头咬人，当然亨亨通顺利。 《象》曰：上1468天下泽、“履”。君子以3795辩上下、定民志，【白话】《象辞》说：：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上？为为天下有泽之表象,上有天、下有泽，说0874明要处处小心行动，如行在沼泽之上，一不注意就会陷下去。君子要深明大义，分清上下尊卑名分！9475坚定百姓的意志。遵循礼仪而行、必然秩序序井然， 初九、素履、往无咎。【白话】初九，心地纯朴！品行端正，处处小心行事、那么无论到什么地方都没有灾祸！《象》曰曰：“素履之往”,独行愿也、【白话】《象辞》说：“心地纯朴。品行端正、处处小心行事”！表明要专心致志！遵循礼仪实现自己的意愿， 九二。履道坦坦！幽人贞吉、【白话】九二，小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活。结果是吉祥的、《象》曰：“幽人贞吉”！中不自乱也、【白话】】《象辞》说：“幽居的人可获吉祥”！说明自己内心平静自然毫不紊乱！循礼仪而行的信念坚固， 六三，眇能视。跛能履！履虎尾咥人！凶，武人为于大君！【白话】六三。眼睛快要瞎了，但勉强能看到一点点。腿跛了。但勉强能走几步。不小心踩在老虎尾巴上，老虎回头就咬人。凶险，勇敢的武士要竭力为君主效劳。《象》曰：“眇能视”，不足以有有明也、“跛能履”、不足以与行也、“咥人之凶”。位不当也、“武人为于大君”、志刚也，【白话】《象辞》说：“眼睛快瞎了！但勉强能看到1821一点点”，不足以分辩事物、“腿跛了。但勉强能走几步”！不能出外外远行!“老虎咬人是凶险的”、表明这时处的位置很不妥当。竟然踩9663在老虎尾巴上？“武士要竭力为君君主效劳”？表明武士的志向刚强、 九四、履虎尾！愬愬！终吉、【白话】九四、跟在在老虎尾巴后面走路!感到恐惧害怕！但谨慎小心，终于1411得到吉祥、《象》曰：“愬愬终吉”！志行也、【白话】《象辞》说：“感到到恐惧害怕。但谨慎小心，终久获得吉祥”，说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿， 九五、夬履！贞厉，【白话】九五、刚毅善于于作出决断、小心行动、要提防危险！《象》曰：“夬履贞厉”，位正当也！【白话】《象辞》说：“刚毅果断、小心行动！要5230提防危险”,说明此时虽处7460于正当的位置？但也不能疏忽大意！ 上九。视履考祥。其旋元吉！【白话】上九。回头看看走过的路！详细察看一下9506吉凶祸福、转身来顺应阴柔自然之道。这样是吉祥的。《象》曰：元吉在上！大有庆也，【白话】《象辞》说：极为吉祥。高居尊上之位。表表明有大的福分值得庆祝。、
