大过卦详解，大过卦好吗
大过大过肯定有过错了，在预测里只是看表象了、对具体的吉凶丙不起作用的，！
解卦大过卦
山雷颐、泽风大过，大过卦是颐卦的错卦！ 工作上要踏踏实实！时刻注意自绩的言行！管好自己的嘴巴。如果有大的行动、就要大胆的抓住时机。果敢行动，结果不错，！
周易我测财富 开始是 大过卦 变卦是井卦 怎么解？
我昨天算一人！也是一样的结果： 栋隆，吉、有它吝！ 井，改邑不改井！无丧无得！往来井井！汔至，亦未繘井！羸其瓶、凶， 象曰：木上有水。井。君子以劳民劝相， 我这边算这个人呢，主主要弱项是懒？ 如果是算财富我猜：你不要要想意外之财！或者是暴利行业、要做正直的事。一分耕耘一分分收获。好的是，你就差勤劳了、，
周易六十四卦怎么确定属哪一卦
大成卦就6爻！楼主的怎么是11爻，屯卦是水雷屯，上坎下震、 卦是从下往上画 上六：阴爻 九五：阳爻 六三：阴爻 六二：阴爻 初九：阳爻？
恒卦变为大过卦怎么解释？求事业 10分
本卦雷风恒:鱼来撞网！吉。变卦泽风大过:夜梦金钱。凶，恒变过1802也就是吉变凶、事业难成，夜1316梦金钱醒来空，眼眼看两手无分文、目下应求本分！思念只是空劳神。、
周易归魂一卦怎么说
归魂相对于游魂来说的，每个八纯卦领导一个卦宫！共有八宫！然后从下面第一爻开始变，一次向上走，走到头再下来！等再次回到跟其实一样的卦的时！正好经过了十六步，当变到第六步的时候，叫游魂卦，因为再上一步就跑出本宫了！不能往上走。就要接着往下来！将下卦三个爻全部取反，此时下卦又回到了第一步之前没没有变的时候,这时的卦就叫叫归魂!归来之义。又回到了本宫。，
周易大师求解卦
天煞孤星！唉、难啊.........。
周易六爻占卜什么卦是长久什么卦短时内
汗，这个得追溯到求卦者的求卦目的。还有具体在某个时间所所得什么卦!无论什么卦都有显示时间的长与短，这个得9846看具体、。
周易起卦后要怎样解卦,
9678 六爻安定的？以本4419卦卦辞断之， 一爻动，以以动爻之爻辞断之, 两爻动者，则取阴爻之爻辞以为断。盖以8382“阳主过去，阴主未来”故也。所动的两爻如果同是阳爻或阴爻、则取上动之爻断之。 三爻动者,以所动三爻的中间一爻之爻辞为断！ 四爻动者!以下静之爻辞断之。 五爻动者、取静爻的爻辞断之。 六爻皆动的卦、如果是乾坤二卦！「用」辞断，乾坤两卦外其其余各卦、如果是六爻皆动。则以变卦的彖辞断之，、
大过卦的《哲学易经》之《大过》---李建明
(2014-07-04 12:30:33)[编辑][删除]转载▼ 标签： 大过大过：栋桡！利有攸往！亨，《象》》日：“大过。”大者过也，“栋桡，”本末弱也，刚过而中！巽而说行、利有攸往。乃亨，大过之时大矣哉、8584《象》日：泽灭木!大过，君子以独立不惧、遁世无闷。万事苟得其养则无物不亨。但一旦过度则有毁败之象、故受之《大过》。大过。大者过也、然后何为大！大者事之本、业之基也、未能能顾大而行！未能围绕要点而转动者则有灾咎之生危害之起矣，故君子当利利于前去行事、可获亨通。否则就会压垮栋栋梁危害发展!因此我们要根据自身的实力前去行事！我们要不断0009创新和支衬自我的不足。我们要不断改变和存在的一切问题，《彖》辞说：“大过。”大者过也。“栋桡！”是因为本末弱也、因此我们必须顾全大局和度越越于要点而动也？原因是要点不抓就会涣散，不顾顾根本就会失去依靠，超越负荷就会压垮栋梁！因此我们当“刚5655过而中。巽而说行！”所4014往无不利!万物皆得其亨也。故君子当根据自身的实力前去行事。要不断创新和支衬自我的不足。要不断改变和存在的一切问题！如此则必能抓住住要点,围绕重点！保保护基点而得以大力发展、是以大过之时其义大大矣哉!《象》辞说：水泽高涨就会淹灭一切！因此当适可而止！观物而化、这是《大过》之象！是以君子观之当围绕大者而独立不惧、遁世无闷。如此则又何7651憾于世!初六：藉用白茅！无咎、《象》日：藉用白茅，柔在下也！藉。草棚！古时房屋、房屋用白茅做屋顶。就不会超越负荷而获吉祥、故万事有其度则无咎、行不过也，是以《象》辞说！藉之所以要用白茅是因为一切都有承受限度。柔在下也，九二：枯杨生秭，老夫得其女妻。无不利。《象象》日：老夫女妻,过以相与也、枯木逢春、不减春姿、就象老夫得了一个少妇，好不羡慕、故只要有所相与。未尝不能显显出青春活力，只0843要有所关爱!未1311尝不能显出一片新气象，可见。要想创造美好的蓝图和蓬勃的生活唯有乐于奋斗才能不失其望！唯有灌注活力才能生生不息和迎来新一轮春放！新一轮的生长，是以“过以相与也。”九三：栋桡，凶！《象》日：栋桡之凶。不可以有有辅也!栋梁弯曲也就凶险了！因为栋梁一旦弯曲也就失去了支衬和失去了了依靠？因此我们要检点自己的行为。不做力小而任大、赚一分用三分的行为。否则就无有辅了，九四：栋隆，吉。有它，吝。《象》日：栋隆之吉。不桡乎下也，栋梁隆挺就8171十分吉祥！有隐患就会有咎吝，故我们必须要围绕绕栋梁转动！做实做强强自己？才能不至于桡桡乎于下而有咎吝之生、九五：枯杨生华！老妇得其士夫！无咎无誉、《象》日：枯杨生华、何可久也。老妇士夫。亦可丑也！枯杨开花。就象象老妇得其士夫、虽无咎、但又何足称道，原因7075是“老妇士夫，亦可丑矣！枯杨生花，生不久矣、”故君子子当活在当下、观物而化！否则则就会失去所有！一事无成、上六：0714过涉灭顶、凶，无咎，《象》日：过涉之凶！不可咎也、渡越深潭就会有灭顶之灾！十分凶险，因此万事7028当有个度！原因是超越自身的范围就会受到冲击，过分的过度的行为就会犯原则性的错误！因6720此我们当适而有止？不自犯其咎、。
