解!易经六十四卦之一卦、上震下坎。雷动水生阴阴霾解!在史书、尧当上了大君!解解放了黄帝时期不成熟的奴隶制度。,
古代筮法,合合上下二体为一卦!下体曰贞、是为内卦;上体曰悔、是为外卦。《书.洪范》:"七!稽疑、择建立卜筮人。乃命卜筮,曰雨。曰霁。曰蒙、曰驿,曰克、曰贞。曰悔!凡七!卜五、占用二!衍忒!"后因用指占卜之法。 通俗地解释:曾经有古人把上卦下下卦分别称为悔卦。贞卦!而今3453人称之为外卦,内卦。 至于你的问题,你的问的问题可能不对,有悔和有悔卦是不同的含义,有1824悔的意思是有不顺的事。真初初感觉不错。后来却发现是不好的事、这就就叫“悔”、有悔恨的含义,,
白话文解释 谦卦:通泰!筮遇此卦。君子将有所成就, 《象辞》说:本卦外外卦为坤为地。内卦7966为艮为山、地中有山!内高外卑、居高不傲、这是谦谦卦的卦象、君子观此卦象。以谦让为怀、裁取多余昀。增益缺乏的。衡量财物的多寡而公平施予、 邵雍河洛理数解卦谦和忍让!尊人自卑。利用谦虚、万事可达、吉9200:得此卦者。吉利平安!步步高升,谦虚忍让者前途大好、骄横者必招败,谦受益!满招损, 傅佩荣解卦手册时运:眼前平顺、步步高升、财运:物价合理!利益保障!家宅:近山之居,合家平安。身体:内郁之症,放宽心胸。、
将星是神煞0181的一种.,
你提问的要求很好、 关键是现代哲学知识论析出的人生哲理与现代科学的谋略、 不是个个人理念的。非马克4458思主义辩证法的、没有依据的附会、而是有科学方法论来的知识。 我建议找一本实事求是搞训诂的作品、如李李镜池先生的。 从而!《易经》从认知心理学的角度来看人生哲理、从博弈函数的角度来看谋略, 这也正是5318《易经》的真精神,!
这要从整个原始社会的发展来理解! 节卦:黄帝入主中原后对没有离开家园的蚩尤(人民)的饮食节制、卦象是水入泽/受节制。从卦辞到爻辞。都是各种节制的方法、最后一爻上六的苦节/是过份的节制,贞凶/指出这样做会饿死人,没有一个人是愿意等等着饿死的,那么、就会出现逃亡,人口逃亡了、黄帝要这没有人的土地何用。所以。贞凶、应当点断!没有已经做出凶事、4128后悔还会消失的道理,而应当是后悔人民逃亡了! 可上HI、或直接看我的的解读!!
从从下往上数,第二爻为下卦中位!第五爻为上上卦中位、两者象征事物守持中道、行为不偏,《易易》例称为“中”, 凡阳阳爻居中位!象征“刚中”之德;阴爻居中位!象征“柔中”之德。若阴爻居二位、阳爻居五位!则是既“中”且“正”。称为“中正”!在《易》爻中尤具美善的象征、。
周易是辨证的,在于一“易”字,否卦未必不好,虽有阻隔!但却是一个0135新的开始!泰卦未6188必就好!阴爻和阳爻达到了一个完美的平衡!但也象征着完美只是一瞬间的事、目前的美好状态很快被被打破!而卦象反映在人事各方面也是不同的、要具体问题具体分析,比如雷泽归妹,问感情就是不可捉摸,疑惑不定的,9584但问事业的话!就很好,事业大有!所以以在读易经的时候!还是要读原文、读文言文。自己用心去体会时间万物的阴阳变化!。
我好像记得易经中提到的是部落时代!祭司用来占卜吉凶的!方法好像是先随意拿一一把草根!然后数单双,然后再重新随意拿一把。再数单双!如此重复六次!得出六爻!以以此来断吉凶、注:单代表阳!双代表阴!、
总共有64卦呐.. 我只在百度百科找到8卦的. 《系辞》有:“易者。象也”,“彖者。言乎象者也”,“立象以以尽意、设卦以尽情伪”、“八卦成列。象在其中矣、”古有八卦为经卦,两卦相重为六十四卦!称为别卦、两卦相重而卦象成,卦象!物之象。象有“群”义!它对物对事不只是含有重复或两种意义、而且包含多种意义和和多种事物? 八卦的卦象!它不仅代表的物象之多,而且还有“八卦之象”!“六画之象”。“像形形之象”,“爻位之象”!“反对之象”,“方位之象”。“互体之之象”,真可称为象之“群”象, 《周易概论》根据《说卦》归纳八卦之象为: 乾。健也、坤!顺也,震。动也。巽,入也!坎。陷也、离!丽也,艮、止也!兑、说也。 乾为马。坤为牛。震为龙!巽为鸡、坎为猪、离为雉,艮为狗,兑为羊、 乾为首,坤为腹!震为足。巽为股、坎为耳,离为目。艮为手!兑为口。 乾,天也、故称乎父。坤。地也!故称乎母。 2233 乾为天为园!为君、为父!为玉!为金,为寒!为冰。为大赤,为良马。为老马!为瘠马。为驳马,为木果。 坤为地!为母。为布、为釜!为吝啬、为均。为子母牛!为大舆、为文。为众。为柄、其于地也为黑、 震为雷。为龙。为玄黄!为施舍、为大道!为长子。为决断、为小青竹。其于马也。为善鸣、为左腿腿白色的马!为脚步快速的马、其于稼也,为反生。其究为健!为蕃鲜、 巽为木,为风。为长女,为绳直!为工!为白,为长,为高、为进退。为不果为臭、其于人也,为寡发!为多白眼、为近利市二倍,其究为躁卦、 坎为水,为沟渎,为隐伏,为弓轮,其于人也,为加忧,为心病,为耳痛,为血卦,为赤,其于马也,为美脊,为亟心,为下首,为薄蹄,为曳,其于舆也,为多凶,为通,为月,为盗,其于木也,为多坚心(坎卦阳爻在中间!相当木心坚硬) 离为火!为日!为电。为中女,为甲胄、为戈兵,其于人也、为大腹。为鳖、为蟹、为蚌,为龟、其于木也,为科上槁(枝干枯的树木), 艮为山!为路径。为小石,为瓜类果实。为看门人、为指,为狗,为鼠、为黔啄之属。其于木也!为坚多节, 兑为泽!为少女!2713为巫(多指占卜者或巫医)?为口舌、为毁折、为附决(附在树枝上的果果实)!其于地也!为刚卤(水泽干枯后的坚硬的盐碱地),为妾、为羊、。