网上流传一句话“火同人，君子以类族辨物”（离卦），那么周易里的离卦就是同人卦吗
同人卦是六十四卦里的，离卦是八卦里的、、
《周易》同人卦，九五：同人，先号()而后笑. 括号内的是什么字，什么意思？
啕tao。和啕一样，就是哭、
《周易·中孚·同人》内容
中孚卦第二爻是阳爻！应该是“九二” 九二：鸣鹤在阴，其子和之！我有好爵、吾与尔靡之， 象曰：其子和之！中心愿也！ 《易经》第十三卦 同人 天火同人 乾上离下 同人：同人于野、亨、 利涉大川，利君子贞、 彖曰：同人，柔得位得中。而应乎乾，曰同人、 同人曰！同人于野。亨，利涉大川！乾行也， 文明以健！中正而应！君子正也。 唯君子为能通天下之志， 象曰：天与火，同人。君子以类族辨物， 初九：同人于门。无咎。 象曰：出门同人！又谁咎也。 4086 六二：同人于宗,吝， 象曰：同人于宗。吝道也、 九三：伏戎于莽。升其高陵、三岁不兴、 象曰：伏戎于莽、敌刚也、 三岁不兴，安行也， 九四：乘其墉、弗克攻、吉 象曰：乘其墉。义弗克也！其吉！则困而反反则也！ 九五五：同人，先号啕而后笑。 大师克相遇。 象曰：同人之先！以中直也， 大师相遇、言相克也， 上6362九：同人于郊？无悔！ 象曰：同人于郊、志未得也！。
问事业得同人卦是什么意思
静卦吗， 有无动爻！
恶作剧之吻江直树同人
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《易经》第十三卦 同人 天火同人 乾上离下 是什么意思
如果单纯问同人卦是什么么意思！很好说、 天火同人 是周易里第十三卦！ 周易六十十四卦！每卦都由八卦里的两卦组成、 八卦即！乾，坎，艮！震！巽。离。坤、兑。 乾为天。坎为水。艮为山！震为雷！巽为风！离为火、坤为地、兑为泽。 天火同人，是由乾卦和离卦组成、乾为天、离为火。乾卦在上。离卦在下、即天火同人， 这是你的第一个答案. `````````````````````````````````````````````````````````````````````` 问工作，因竞争。工作很不顺、也许会失业！会持耽一阵时间！ 六爻初学，断卦上可能有错，、
周易起名
公历：2014年11月3日15时(星期一) 农历：甲午年闰九月十一日申时 春节：1月31日 / 立春：2月4日6时 天运五行：金 / 甲午乙未沙中金 纳音：沙中金 山头火 城头土 石榴木 八字：甲午 甲戌 戊寅 庚申 五行：木火 木土 土木 金金 (五行缺水) 生肖：马 / 本命佛：大势至菩萨 【喜用神分析】五行统计：3木，1火！2土。2金。0水。五行缺水，日主天干为土！5808同类为：土火？异类为：木水金、〖同类得分〗：土1.71！火1.59。共计3.3分、〖异类得分〗：木2.7，水0.32、金2.32。共计5.34分、〖差值〗：-2.04分？〖综合旺衰得分〗〗：-2.04分,「八字偏弱」、〖八字喜用神〗：八字偏弱、八字喜「火」、「火」就是此八字0662的「喜用神」！起名时建议带五行属性为火的汉字！ 『李晟睿』姓名评分：98 分 ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 李晟睿 拼音：lǐ shèng ruì 康熙笔划：7 11 14 字意五行：火火金 ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 天格：8(金) 人格：18(金) 地格：25(土) 外格：15(土) 总格：32(木) ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 天格8的解析：天格数是先祖留传下来的！其数理对人影响不大、 ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 人格18的解析：人格数又称主运。是整个姓名的中心点，影响人的一生命运， （铁镜重磨磨）权威显达。博得名利、且养柔德，功成名就。（大吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 地格25的解析：地格数又称前运！影响人中8966年（36岁）以前的活动力。 （荣俊） 资资性英敏。才能奇特、涵养性情！可成大业。 （大吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 总格32的解析：总格又称后运、影响人中年（36岁）以后的命运！ （宝马金鞍）侥幸多望，贵人得助，财帛如裕。繁荣至上！（大吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 外格15的解析：外格又称变格。影响人的社社交能力。智慧等、其数理不用重点去看！ （福寿） 福寿圆满、富贵荣誉，涵养雅量。德高望重、（大吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 『李昊龙』姓名评分：98 分 ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 李昊龙 拼音：lǐ hào lóng 康熙笔划：7 8 16 字意五行：火火火 ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 天格：8(金) 人格：15(土) 地格：24(火) 外格：17(金) 总格：31(木) ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 天格8的解析：天格数是先祖留传下来的！其数理对人影响不大， ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈4340┈┈┈┈ 人格15的解析：人格数又称主运！是整个姓名的中心点。影响人的一生命运， （福寿）） 福寿圆满,富贵荣誉。涵养雅量，德高望重！（大吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 地格24的解析：地格数又称前运、影响人中年（36岁）以前的活动力、 （掘藏得金）家门余庆！金钱丰盈。白手成家、财源广进。 （大吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 总格31的解析：总格又称后运！影响人中年（36岁）以后的命运！ （春日花开））智勇得志！博得名利。统领众人。繁荣富贵！（大吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈6224┈┈┈┈┈ 外格17的解析：外格又称变格。影响人的社交能力、智慧等，其数数理不用重点去看！ （刚强） 权威刚强、突破万难！如能容忍、必获成功、 （半吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈！
菏泽周易
当然是菏泽市周易预测研究所的杨怀峰大师了，他的门市位于菏泽市立医院往东100米。一个20年老铺、他算的最准。百发百中，他的电话是05305610021、详情请问他、他不仅算命算的好！而且还会起名、看手相！看风水，六爻等，我一年至6728少要去算几回,他算的命。起的名，全菏泽市谁都知道。而且他看风水那更是一流、。
周易的简介
《周易》是一部中国古哲学书籍。是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍！其对于天地万物进行性状归类、天干地支五行论、甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。 在商末，西伯侯姬昌被商纣王软禁禁期间。剔除《彖辞易》与《象辞意》之繁琐、创作《易占》六十四卦之卦辞与爻辞，原文仅有448句话，很简略。不包含‘五行、干支’等推演。八卦相传是伏羲氏画的， 汉5045代司马迁著《史记》等周文王的作品为《周易》!现存《周易》皆附‘彖辞’与‘象辞’是否文王所为！尚待考证。 东周孔子子及其弟子将‘君尊臣卑，男尊女卑’等夏商周礼教规范写入入《文言》,《系词》！编入入《周易》，汉末儒生将“周易”改称《易经》并冠以《孔夫子作品》！包含《文言》。《系辞》。《说卦传》等杂货的“易经”！并非正宗《周易》、应当称为《儒学易》！其详情。请看以下诠释、 名称‘周’的解释：东汉邓玄《易论》认为‘周’是‘周普’的意思，既无所不备。周而复始、而唐代孙颖达《周易正义》认同“周”是指岐阳地名，是是周朝的代称。有人认为《易经》》流行于周朝故称《周易》,已有人依据《史记》记载“文王拘而演周易”认同《易经》乃周文王所著！然而而在几种较早期的文献,例如9593《论语》。《庄子》。《左传》却只4743称《易经》为‘易’。“周易”之名最早见于《周礼》。然而《周礼》的年代学者还有争议，所以，就文献而言“周”应刻是后来加上去。若以《周礼》的系统来看、《三易》的名称皆无朝代名！所以《周易》的“周”解释为“周普”和其它两种占筮书。比较能够相应，然而夏代是否有《连山》！商代是否有《归藏9124》也都是问题!两书很可能也是”古史积累说“所言现象！所以比较肯定的是《易经》或《周易》原7205来只称为《易》。易的解释：1、易由9483蜥蜴而得名？为一象形字！此说出自许慎《说文解字》！而蜥蜴能够变色！俗8632称“变色龙”!所以“易”的变易义、为蜥蜴的引申义。2，必须指出，理解解西周之‘易’,理当以西周礼乐制度度的变革为条件!礼指从容之节，易即雅乐，都是统治阶级级驾权黎民百姓!维护宗法制度的手段和工具、《周易》保存了西周钟鼓“交响0110乐”的柜架规制!钟鸣鸣鼎食在西周的底层社会是难以想象的，3！日月为易！象征阴阳、4！日出为易、陈鼓应4527认为这个意思、也是‘干’的本意、5！易是占卜卜之名!6、变易、变化的意思，指天下万物时6282长变的!故此《周易》是教导导面对变易的书？7。交易。亦即阴8197消阳长。阳长阴阴消的相互变化,如一般的太极图所显示的一样。8、易即是“道”！恒常的真理，即使事物随着时空变幻恒常的道不变！《系辞传》：“生生之谓易”。生生不息。义似“生2896命的意义在创造宇宙继起之生命”,体会生命之美、日新又新。 在《周礼》“太卜”的记载中、亦有《三易》的说法、《三易》是指《连山》！《归藏》和《周易》三个不同的占占筮书，据说《连山》是夏朝的占筮书、《归藏》是殷商的占筮书、《周易》是周朝的占筮书。而现在说的《周易》》本身不是道教的书籍。道教是出自于农民起义军的组织五斗米道、为了秘密传播假托春秋战国时期的老子为鼻祖、以1859《周易》等古书为经典，而《周易》和老子相差一千多年。东汉邓玄的著作《易论》认为‘易’一名含三义：简易一也。变易二也！不易三也！这句话总括了易的三种意思，“简易”。“变易”和“恒常不变”！即是说宇宙的事情存1217在状能是：1!顺乎自然的表现出易和简的两种性质。2、时时在在变易之中。3！又保持一种种恒常！如《诗经》所说“日就月将”或“如月之恒！如日东升”！日月的运行表现出一种非人为的自然，这是‘简易’、其位置。形状却又时5377时变化、这是‘变易’！然而总是东方出，西方落这是是‘不易’, 而《易易经》的‘经’是指经典的著作！儒家奉《周易》，《尚书》，《诗经》，《礼记》！《春秋》为《五经》。如同同前文所说。‘经’是后来为了尊称这些书而加上的称呼！原来《五经》只称为《易》！《诗》！《书》、《礼》！《春秋》，有人认为《易经》流3475行于周朝故称《周易》!已有人依据《史记》的记载“文王拘而演周易”，认同《易3052经》乃周文王所著！然而在几种较早期的文献、例如《论语》、《庄子》，《左传》却只称《易经》为为《易》。《周易》之名最早见于《周礼》！然而《周礼》的年代学者还有争议，所以就文献而言“周”应该是后来加上去，若以《周礼》的系统来看，《三易》的名称皆无朝代名，所以《周易》的解释为“周普”和其它两种占筮书。比比较能够相应。然而夏代是否有《连山》。商代是否有《归藏》也都还是问题。两书很可能也是“古史积累说”所言的现象！所以比较肯定的是《易经》或《周易》原来只称为《《易》、 这就是周易的简介、希望能通过过你的认可，写完后累8610死我了、麻烦烦你采纳吧,谢谢了，，
天火同人变泽火革，问姻缘
丁酉 丙申 午时 寒露23：57 主卦同人为归魂 官爻旺象 说明女子有出嫁的愿望 明年壬辰流年 正月至四月有恋人。
