《周易》的那些哲学思想在现代有什么意义
这这个太多了,不看别的了、看看男人，天行健君子以自强不息！男人吗！地势坤！君子以厚德载物、女儿吗、等等等等等等！、
这张周易八卦图什么意义
使用王弼“创新”的上下经排序、这六十四卦象，在排序上就已经错了、4020已经错了的认知，把图画得再漂亮，也也不过是忽悠别人（很多时候甚至作者自己也被忽悠了）？没有什么意意义的,。
绿色植物的光合作用产生氧气有什么意义
这样能够1848让人类不至于缺氧？同时它吸收二氧化碳！可以降低温室效应的温度！
周易 6爻卜卦中的 阴动爻和阳动爻的 意义和使用方式求解答
曰： 凡将阳，用取阳为由！将阴、用取阴为由！ 三阴一阳，以阳为用、取象为少阳。事在男子！ 三阳一阴。以阴为用、取象为少阳。事在女子！ 二阴二阳！以将为用！随将之阴阳辨之， 纯阴反阳、以将为用、方内之物。 解：宜主不宜客、利内不利外！城廓内藏之物。阳人出外。旧暗新明。 纯纯阳返阴？以神为用！方外之物。 解：宜客不宜主、和外不和内。四四远所藏之物,阴人还家。新暗旧明！ 解曰： 阴阳之用、值空亡克煞、为用之虚，发用空亡。事多虚假、五动空亡，事多不成。凡课以发发用为由？五动为发用之门。为万物本体、若作课者不识动用之门、如虚实将半。无能决也、 一！妻动动：干克方为妻动！ 妻动于妻妾（测事重点在妻妾） 官财防损折（方为财产、克克方求财不利。而有损折） 测人人在家（凡上克下,寻人则在家） 访人人不不悦（上隔克下、行必有阻！故不悦） 外边来取索（外克内，必有人来取索或干预于我） 卑下有口舌（卑下受克。须防口舌外来） 论物多多翻正（射覆，上克下、论物以翻为正） 下旁或有缺（下受克。物器一旁有缺或无足） 二，官动：神克干为官动 官8504动利求官（官禄爻动。官职大利，若逢驿马，必然迁官转职） 相逢禄位迁（谓逢二马、占官有迁擢之兆） 常人公府迁（官爻克干。故常人人有公府中事） 损财卑幼病（妻位受伤，卑幼灾患） 谋望必无成（星将相克！内之不知！谋望无成） 架勾奸私意（妻财受克！必有奸私架勾之事） 偷攘宛转名（妻财受克！或生淫荡宛转偷攘、必有损失） 卦爻终暗暗昧（内爻受克，事主暗味不明） 病恐亦非轻（内不协遂！阴小灾病、亦主非轻轻） 三，贼动：神克将为贼动 贼7241动内贼生？内财受克。主阴谋贼生而盗财物！ 勾连诈不明。外勾里连！空诈不明． 损财卑幼病。妻位受伤。卑幼灾患． 谋望必无成，”神将取克！内之不和、谋望无成． 架构奸私意？妻财受克、必有奸私架构之事， 偷摄宛转名。妻财受克！或生逢荡、宛转偷攘。必有损失． 卦父终暗昧，内交受克。事主暗昧不明！ 病恐亦非轻！内不协遂！阴小灾病，亦主非轻， 四！财动：将克神为财动 财动利求财、内克外谓之财动、求财必得！ 占官定不谐。官交受克，求官有失、定主不顺， 5979家中人出外,内克外、主人出外！ 妻妾并身灾！病非妻妾！亦自身有灾、 疾病忧难疾。神受克。病在心胸、无药可治！故主难好． 营求喜自来。内克外，营求有喜· 财物终有损，神受克，其物必有损· 职位恐多乖。官及受克，故主退失不利、 五。鬼动：方克于为鬼动 鬼动7444优灾怪!占主灾怪及人· 官亨人出外！下克上，主仕亨通！人欲出外· 事讼带他人。隔位克外。必主讼连他人· 乖戾因因间外、下犯上，卑偷尊！故曰乖戾· 口舌共喧争。人元受克，事从外起、必因口舌致事． 冤仇皆损害，因冤仇而损害· 疫病物仰合！方克干，病在目目下之路上,故日仰合， 家宅未安泰、宅舍不宁！人口不安· 壬课以克为动，此不受克、故故不入正动数， 方生干为父母动、凡占为为印绶事？小干尊大吉， 干生方为子孙动、凡占主干干子孙之事！小吉！ 干方同为兄弟动、凡占主事在比肩朋友！小凶！！
什么风水不行容易产生意外
煞方少，利方多。。
中国姓氏的产生与发展?
中国姓氏的起源 作为血脉延续的姓氏！最最早出现在中国？从公元前3000年中国第一个姓—风姓开始、中国的姓氏随着社会的发展变迁，绵延不绝！有关专家最新研究统计结果表明。中国人曾曾经使用过的姓氏高达22000个！而其中不少姓氏有上千年的历史。中华文化的统一性和连续性在姓氏的传承之中得以体现， 据考证，中国国人在五千年前就有了姓,6329那时是母系社会、人们只知有母。不知有父！所以“姓”字是“女”和“生””组成!形象的说明最早的姓跟母亲有关， 夏！商、周的时候！人们有3919姓也有氏、“姓”是从居住的村落！或者所属的部族名称而来、“氏”是从君主所封的地、所赐的爵位、所任的官职、或者死后按照功绩，追加的称号而来！所以贵族有姓。有名。也有氏！平民有姓，有名，没有氏、同“氏”的男男女可以通婚、同“姓”的男女却不可以通婚，因为中国人很早就发现这这条遗传规律：近亲通婚对后代不利。 姓和氏的区别：先秦时期！姓和氏含义不同。姓代表血缘缘关系、同姓不能通婚，氏则是是从姓中繁衍出来的分支。是特权和地位的标志。用3457以区别贵贱、有氏者为贵、所以、先先秦时男子称氏不称姓! 姓和氏的融合：秦代废除了原始的宗法分封制度而而实行郡县制,氏失去了代表贵贵贱的意义！逐渐与姓合用，都成为父系血缘传承的标识。中国现在大多数的姓！都是承袭了产生于周代的氏！ 《百家姓》是公元960年北宋的时候写的，里面一共收集了单姓408个。复姓30个。一共438个，发展到后来，总数据说有已达5000个，但是实际应用的。只有1000个左右。 世2927界各国都有“三大姓”的说法!英国是：Smythe,Jones,Williams、美国是：Smith,Johnson,Carson、法国是：Martin,Bernard,Dupont、德国是：Schultz,Mueller,Shmidt。俄国是：Ivanov,Vasiliev,Deternov，中国有张！王。李，赵，四个大姓！历史悠久。分布广泛。而且都是皇帝赐姓！ 根据最新的统计。单是姓张的。就有一亿人、这恐怕是世界上最大的姓了吧！1977年史学家李栋明、在《东方杂志》上发表过一篇有关“姓”的论文，文中指出：华人最大1285的十个姓是：张、王，李。赵！陈。杨。吴。刘！黄，周。这十个姓占华人人口40%，约四亿人。第二大的十个姓是：徐。朱！林！孙、马。高，胡，郑！郭、萧、占华人人口10%以上。第三大的哗个姓是：谢！何。许。宋，沈、罗、韩！邓，梁！叶！占华人人口10%、接下来的15个大姓是：方！崔。程，潘，曹，冯，汪。蔡。袁。卢！唐。钱。杜、彭！陆、加起来也占总人口的10%、换名话说、在中国国十亿人口中,有七亿人姓了了这45个大姓！另外的三亿多多人的姓,都是比较少见的！象毛，江，白！文、关、廖。苗！池等等、 后世之姓、大约有以下几种来源： 1，以氏为姓！氏族社会晚期以至夏。商时代，分支氏族的标号有的也成为后起之姓！如：姬！姜！姒，风、己、子、任！伊、嬴、姚！ 2！以国名为为姓氏。夏，商二代均封侯赐地、西周初年更是实行大封建。大大小小的诸侯国遍布九州，这些国名1218便成为其国子孙后代的,如程、房。杜！戈、雷！宋，郑。吴，秦等，周文王封少子于狄域！其子孙便姓狄、白狄族一支在今河北省无极县建立鼓国。后代代便有姓鼓。有的姓是秦汉以后外邦人带来的！如米姓出自西域米国，安姓出自安息， 3、以邑名为姓氏！如周武王时时封司寇忿生采邑于苏，忿生后代因此此姓苏, 4。以乡。亭名为氏。如嬴姓秦国的始祖非子的支孙封在邑乡！得邑氏！至六世孙被周禧王封为邑侯！采食解州！ 5。以居住地为姓氏、如齐国公族大夫分分别住在东郭。南郭，......余下全文>>，
梦是怎样产生的？
梦的定义 梦属于灵魂医学范畴，是由内外信使的剌激！引起大脑的一小部分神经细胞活动。表现为高层次灵魂的最低水平的意识状态！当然！它也遵循生物体灵灵魂三定律？只是它不被清醒地觉察,也不能控制而已！ 梦的效应 梦的生物效应属于灵魂医学范畴，包括两方面内容： 一，正面的和对机体有利的生物效应：譬如白日做梦，做梦娶媳妇想好事等够高兴一阵子了、显然！这些对身体大有裨益， 二。负面的和对机体体有害的生物效应：譬如噩梦惊醒？噩梦连篇对身心损伤很大、这主要见于白天受到比较严重伤害、或者近日心9663事重重。或者做了亏心事而怕“东东窗事发”等。 更多的是是表现为做梦很累、疲乏之极！以以至于有些人害怕睡觉！这主要要见于处于亚健康的神经衰弱患者？此时。脑代谢紊乱所导致的功能失调！ 至于社会上流流传的“解梦”，大都是信口开河！实5861属无稽之谈？即使有些道理也都应该遵循生物体灵魂三定律中的灵魂效应定律才是。 至于“9642反梦”更无道理、只是是富涵物极必反的哲理罢了。 梦！英文dream、也有梦想的意思！ 我们的古人相信！做梦总要有原因的！ 9882王符就曾说“夫奇异之梦？多有收而少无为者矣”认为做梦总有原因可寻。做梦的原因主要三：即物理因素、生理因素和心理因素， 基本解释 梦 （dream） （梦） mèng （不读成mòng)! 睡眠时身体内外各种刺激或残留在大脑里的外界刺激引起的景象活动。 组词：做梦、梦幻，梦乡、梦魇、梦呓（（梦话）！梦想！梦寐以求。同床异梦。好梦难成！ 魂牵梦萦 ，恍如梦境，如梦初醒 ！如梦方醒！ 笔画数：11、 部首：木、 笔顺编号：12341234354 结构：上下结构 书写：（繁体） 物理因素 物理因素我国古代思想家认识到人的一部分梦境是由来自体内外的物理刺激制造的，来自体内的物理刺激！如一个人腹内的食物过量或不足的刺激而引起的梦境。所谓“甚饱则梦与，甚饥则梦取”。或“甚饱则梦行！甚饥则梦卧”！有来自体外的物理刺激、如人在睡眠中“藉带而寝则梦蛇。飞鸟衔发则梦飞”、“身冷梦水，身热梦火”！“将阴梦水。将晴梦火”、“蛇之扰我1162也以带系!雷之震于耳也似鼓入！”在梦的分类一节中的“感梦”（由感受风雨寒暑引起的梦）和“时梦”（由季节时令变化引起的梦）均属于由外部物理刺激引起的梦。我国现代著名心理学家张耀祥教授对此曾评论道：“承认物理的刺激作为梦的原因。破除了无数关于梦梦的迷信！” 生理因素 我国古代思想家认识到做梦也可因生理因素引起！我国古代学者涉及到的生理因素有四： （1）体内阴阳之气的缺少或过量！前文已述、梦是睡眠眠中的不安稳状态,睡不安稳常常会因体内的阴阳之气缺少或过量造成。我国古古代思想家，医学家认为。在睡眠中由于缺少某种“气”，而使睡眠处于不安稳状态！从而出现梦境、《黄帝内经》就认为“是以少气之厥，令人亡梦梦……”,我国古代思想家、医学家也认为在睡眠中阴阳二气中某些气过量或全部过量也会使人产生梦境！《黄帝内经》也认为：“阴盛则梦涉大水恐惧。阳盛则梦大火燔灼，阴阳俱盛则相4827杀毁伤，上盛则梦飞！不盛则梦堕。”《黄帝内经》的这一观点被后代思想家广泛继承！如《《列子》中就有类似的话：“故阴气壮。则梦涉大水而恐惧！阳气壮，则梦涉大火而燔：阴阳俱壮、则梦生杀。”清代学者熊伯龙认为妇女在妊娠期间的梦与生男或生女有关：“生男阳气盛。阳盛则肠热。故梦刚物、生女阴气盛。阴盛则肠冷！故梦柔物。” （2）五脏之气过盛！我国古代思想家。医学家认为五脏气过盛也是致梦的一个生理因素。所谓“肝气盛则梦怒！肺气盛则梦恐惧。哭泣、飞扬、心气感则梦善笑恐畏，牌气盛则梦歌乐。身体重不举！肾气盛则梦梦腰脊两解不属”。以上两个因素在古代影响是相当大的，并且有相当大的权威性！我们认为。如果说这两种因素对探讨或解析梦的原因有所贡献的话！这贡献便是它们对做梦的生理机制作出了尝试性探讨，给后人以某种种启示,但是是这种探讨仅仅停留在主观猜测阶段。缺乏科学根据。所以这些在历史上曾发生巨大影响的学说。随着现代科学的发展而失去意义、 （3）内脏感通致梦，如二程就认为：“入梦不惟闻见思想！亦有内脏所感者，”他们认0077为：梦是“内脏所感”或“心所感通”造成的、口渴的人梦见水，饥饿的人梦见食物、都证明内部感觉是是可以致梦的， （4）气血有余致梦、与上面几种观点密切联系的是。我国古代还有一种观点即梦是由于体内血气有余而产生的、比如王夫之就认为：：“盛而梦。衰而不复梦。或梦或不梦！而动不以时！血气衰与与之俱衰。面积之也非其富有！然则梦者。生生于血气之有余？而非原于性情之大足者矣，”又说：“形者。血气气之所感也。梦者。3189血气之余灵也。” 我以4018为与上述三种观点比较这种观点的主观猜测的成份更大，更没有科学根据，如果说要有有所肯定的话、只能说它在坚持唯物主义一一元论形神观。把梦这种精神活动看成是生理活动的产物方面有所贡献！ （5）疾病致梦、我2460国古代思想家。医学家普遍认为，生理疾病是人做梦的一个原因，前面提到的王符的“阴病梦寒，阳病梦热，内病梦乱、外病梦发”。便是。对疾病病致梦论述的最典型,最详细的要算隋巢元元方的《诸病源候论》？他说：“夫虚劳之人，血衰损，脏腑虚弱。易伤于邪、正邪从外集内，未有定舍、反淫于脏。不得定处、与荣卫俱行，而与与魂魄飞扬？使使人卧而不安！喜梦，”疾病致梦在现代科学中中是有充分的科学根据的？由上可以看出、在以上几个生理因素中疾病致梦是最容易“参验”的、因此它的可靠性也就最大。 心理因素 我国古代思想家和医学家不仅认识到物理因素和生理因素可导致梦境！而且认识到心理因素也可导致做梦、有哪些心理因素会引起人的梦境呢！从我国古代思想家和医学家的言论来看！感知！记忆。思虑！情感！性格都会影响梦的产生及梦的内容，但论述较多的是思虑！情感，性格对梦梦的影响!（1）思虑致梦、我国古代思想家几乎毫无例外地认为日有所思！夜有所梦、东汉时期的王符就认为：“人有所思。即梦其到，有忧。即梦其事！”又说：“昼夜所思！夜梦其事，”他还曾举例说：“孔子生于乱世！日思思周公之德。夜即梦之，”列子也认为“昼想”与“夜梦”是密切相关的！明代3429的熊伯龙亦认为！“至于梦！更属‘4882思念存想之所致’矣,日有所思！夜则梦之。”同代思想家王廷相也认为：“梦、思也！缘也、感心之迹也。”那就是说梦既可由思虑引起，也可由感知，记忆引起、也即是说，王廷相认为人的整个认知过程都可引起梦境、如前文所述。他把夜间之梦看成是白日“思”的延伸。继续，所谓“在未寐之前则为思、既寐之后8831即为梦！是梦即思也，思即梦也”！他又说：“2379思扰于昼！而梦亦纷扰9365于夜矣，” （2）情感致梦、东汉王符所所说的“性情之梦”，《列子》中所言的“喜梦”！“惧梦”、“噩梦”均属于情感引起的梦！晋代的张湛亦云：“昼无情念。夜无梦寐、”明代的熊伯龙，在承认思虑致梦的同时！也对情感致梦有十分深刻的认识、他举举例说：“唐玄宗好祈坛！梦玄元皇帝！宋子业耽淫戏。梦女子相骂、谢眺梦中得句。李白3074梦笔生花？皆皆忧乐存心之所致也？” （3）2851性格致梦！我国古代思想家认为。人的性格对梦的内容有很大的影响、所谓“好仁者！多梦松柏桃李、好义者多梦刀兵金铁。好礼者多梦簋篮篮笾豆。好2365智者多梦江湖川泽。好信者多梦山岳原野”，这段话除了说明梦境必须依赖经验外，亦可说明梦对人人性格的依存性，王廷相认为、具有“骄吝之心”的人。在梦中就就会争强斗胜！而具有“忮求之心”的人，在梦中亦会追追货逐利。总之不同的性格对梦境中的内容有不同影响！ [编辑本段]精神分析 奥地利精神分析学家弗洛伊德 从性欲望的潜意识活动和决定论观点出发。指出梦是欲望的满足！绝不是偶然形成的联想。即通常说的、日有所思，夜有所梦、他解释说，梦是潜意识的欲望！由于睡眠时检查作用松懈。趁机用伪装方式绕过抵抗。闯入意识而而成梦、梦的内容不是被压抑与欲望的本来面目！必须加以分析或解释，释梦就是要找到梦的的真正根源。 作者将梦分为显相和隐义。显相是是隐义的假面具，掩盖着欲望（隐义）、白天受压抑的欲望，通过梦的运作方方式瞒骗过检查以满足欲望, 梦的类型 古人根据梦的内容不同。把梦分为以下十五类： 直梦 即梦见什么就发生社么。梦见谁就见到谁。人的梦都是象征性的，有的含蓄！有的直露，后者就是直梦，如你与朋友好好久不见、夜里梦之！白日见之！此直梦也！ 象梦 即梦意在梦境内容中通过象征手段表现出来。我们所梦到的一切！都是通过象象征手法表现的！入梦到登天！其实人是无法登天的，在此。天是具有象征意义的，如天象征阳刚、尊贵、帝王。地象征阴柔！母亲、生育等等， 因梦 由于睡眠时武官的刺激而作的梦，“阴气壮则梦涉大水、阳气壮则梦涉大火，藉带而寝则梦蛇，飞鸟衔发则梦飞”，此即因梦！ 想梦 想梦梦是意想所作之梦!是内在精神活动的产物，通常所说“日有所思、也有所梦”即想梦也。 精梦 由精神状态导致的梦、是凝8951念注神所作的梦!使近于想梦的一种梦， 性梦 是由于人的性情和好恶不同引起的梦。性梦主要不是讲做梦的原因。而是讲做梦者的对梦的态度！ 人梦 人梦是指同样的梦境对于不同的人有不同的意义、 感梦 由于气候因素造成的梦为感梦、即由于外界气候的原因、使人有所感而作之梦！ 时梦 时乃四时、由于季3262节因素造成的梦为时梦。“春梦发生，夏梦高明。秋冬梦熟藏，此谓时梦也”” 反梦 反梦就是相反的梦、阴极则吉！阳极则凶。谓之反梦！在民间解梦！常有梦中所作与事实相反之说，在历代典籍中，亦多有有反梦之记载？成语中亦有黄黄粱美梦的典故、唐·沈既济《枕中记》》,说卢生在梦中享尽了荣华富贵,醒来时,蒸的黄粱米饭尚未熟,只落得一场空。可见反梦在人的梦中占有很大的比重。 籍梦 也就是托梦、此类梦在古代书籍中也有不少记载、人们们认为神灵或祖先会通过梦来向我们预告吉凶祸福！ 寄梦 就是甲的吉凶祸福在乙的梦中出现。乙的吉凶祸5064福在甲的梦中出现,或者异地感应做同样的梦、寄梦是由0420于人们之间的感应而形成的梦、 转梦 转梦是指梦的内容容多变？飘忽不定， 病梦 病梦是是人体病变的梦兆！从中医角度来讲。是由于人体的阴阳五行失调而造成的梦， 鬼梦 即噩梦！梦境可怕恐怖的梦，鬼梦多是由于睡觉姿势不不正确、或由于身体的某些病变而造成的梦！ [编辑本段]梦的新义 据最新研究。梦的意义并没有我们通常认为的那么复杂！也没有隐喻特殊的含义！ 按照心理分立原理！人的意识分为四类。第一类是与环境中的人！事、物有关的意识、第二类是8756关于客观事物本身意义的意识？第三类是与欲望。情绪等各类感受有关9317的意识！第四类是通过眼耳等感觉器官获得的感觉，每一类意识都是各自独立的，由功能相对独立的脑结构各自完成、如大脑前额叶和丘脑背内侧核是第一类意识的产生机构！ 对于同样的一个词。如美丽！高雅，在不不同的场合不同的人说,意义都会不一样。可能是赞美，可能是敷衍、也可1251能是讽刺!挖苦！这就是词的相对意义。是与环境境的实际情况相关的,是第一类意识。是最最为重要的一类意识？第二类意识仅是对事物本身意义的意识！并不与现实相关！人清醒时。四类意识并存！梦只包含了第二。第5558三这两类意识,凡是关于事物本身意义的情形都可能出现在梦中、也就可以出现许多脱离现实的离奇组合。甚至连自我也不清晰、当然！在梦中是不可能知道这些事物是否离奇！只有有当我们清醒时。第一7843类意识机制工作时！才能知道自己做了一个离奇的梦、离奇奇的梦和不离奇的梦？性质质都是一样的！只只是内容不同。梦中会出现欲望！情绪等各种感受、这是第三类意识、如果果做了恐怖的梦,会引起第三类意识机制的反应！如产生惊吓，第三类意识属于个体生存需需求的生物性意识？虽然是你的脑器官产生的，但并不能完全全代表你!不能说梦中出现的需求就是你的本本质所在！实质上！这些需求只可以代表你的的一部分,在你的理性（第一类意识和第二类意识）层次也有关于这些需求的。而而且更能代表你、非常有趣的是、很多的时候理性需求与感受类需求是矛盾的！他们并存在你的的意识中、并相互斗争伴随你的一生、他们之间的冲突可能使你无以适从。但一般不会导致心理障碍，这也是绝大多数人的日常心理状态， 我们为什6985么会做梦？梦的产生机制还不清楚！可能入睡后，一些器官（包括感觉器官）的活动会引发做梦，梦的的内容与我们的期望、企图。担心等各种心理趋势有关、经实验证实、梦的内容倾向是可以人为改变的，如你想做飞翔的梦、只要你在入睡前默想！经过多次努力就能实现做飞翔的梦、但梦的内容并没有特殊意义的隐含、 [编辑本段]相关名言 ●梦想绝不是梦、两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离、（古龙） ●一个人如果已经1374把自己完全投入于权力和仇恨中！你你怎么能期望他还有梦！（古龙） ●梦是心灵3001的思想!是我们的秘密真情（杜鲁门·卡波特） ●梦想只要能持久、就能成为现实！我们7406不就是生活在梦想中的吗！（丁尼生） ●梦想一旦被付诸行动！就会变得神圣（（阿·安·普罗克特） ●一切活动家都是梦想家（詹·哈尼克） ●人生最苦痛的是梦醒了无路可走？做梦的人是幸福的！倘没有看出可以走的路、最要紧的是不要去惊醒他（鲁迅） ●梦想家的缺点是害怕命运（斯·菲利普斯） ●梦想家命长。实干家寿短（约·奥赖利） ●梦境每是现实的反面（伟格利） ●如果失去梦想!人类将会怎样。（热豆腐） 一个有事业追求的人,可以把5325“梦”做得高些！虽然开始时是梦想,但只要不停地做,不轻易放弃,梦想能成真、 ——虞有澄【美】 很难说什么是办不到的事情,因为昨天的梦想,可以是今天的希望,并且还可以成为明天的现实， 要抒写自己梦想的人,反而更更应该清醒！ 梦想无论怎样模糊,总潜伏在我们心底,使我们的心境永远得不到宁静,直到这些梦想成为事实， 青春是人生最快乐的时光,但这种快乐往往完全是因为它充满着希望,而不是因为得到了什么或逃避了什么、 无论哪个时代,青年的特点总是怀抱着各种理想和幻想，这并不是什么毛病,而是一种宝贵的品质、 青年时准备好材料,想造一座通向8802月亮的桥,或者在地上造二所宫殿或庙宇、活到中年,终于决定搭一个棚！ 努力向上吧,星星就躲藏在你的灵魂深处，做一个悠远的梦吧,每个梦想都1767会超越你的目标, 让青春反抗老朽,长发反抗秃头,热情反抗陈腐,未来反抗往昔,这是多么自然! 要想成就伟业,除了梦想,必必须行动。 梦：除了指生理上的睡梦以外。一般还指各种各样的幻境！以及一切超越现实限制的向往！ [编辑本段]除此之外 :梦是潜意识现象,表现出潜意识外溢的征兆,潜意识可以理解成是本身影子,可以理解为灵魂的影子,当灵魂选择这个,影子会根据本体作出相反的动作,因为影子和本身是相反的对照. 而梦见根本不存在的东西,更表现出性格的外溢,我们只当是我们人生中的参照物,因为潜意识是靠真正意识所左右,但潜意识会作作出根据答案最正确的做法,尽管有时回偏激.当梦开始时,就不受左脑控制,开启右脑全开思想,甚至可以理解为——你活在两个世界。现实与梦中。理解梦！破解猛的方法在于你要想理解的事情的思维去思考这一切、梦，在我们身边！我们要和他融洽的在一起，它是你的，8398你可以用到它。但你首先要去理解解它接触它？介入它！你就可以很好的利用它，如果你是艺术家！它们是很好的素材。 无梦睡眠 做梦是人体一种正常的！必不可少的生理和心理现象，人入睡后！一小部分脑细胞仍在活动！这这就是梦的基础，人为什6108么做梦,不做梦会有什么反应呢， 科学工作者做了一些阻断人做梦的试验。即当睡眠者一出现做梦的脑电波时。就立刻被唤醒！不让其梦境继续，如此反反复进行，结果发发现对梦的剥夺！会导致人体一系列生理异常，如血压。脉搏！体温以及皮肤的点反应能力 均有提高的趋势，植物神经系统机能有所减弱。同时还会引起人的一系列不良心心理反应,如出现焦虑不安，紧张！易怒！感知幻觉！记忆障碍。定向障碍等、显而易见。正常的梦境活动！是保证机体正常活动力的重要因素之一、 由由于人在梦中以有大脑半球活动占优势！而觉醒后则左侧大脑半球3205占优势，在机体24小时昼夜活动过程中、使醒与梦交替出现！可以达到神经调节和精神活动的的动态平衡、因此。梦是协调人体心理世界平衡的一种方式！特别是对人的注意力！情绪和认识活动游较明显的作用、 无梦睡眠不仅质量不好，而且还是大脑受到损害和有病的一种征兆。最近的研究成果亦证明了这个观点，即梦是大脑调节中心平衡机体各种功能的结果！梦是大脑健康发育和维持正常思维的需要，倘若大脑5195调节中心受损。就形成不不了梦。或0422仅出现一些残缺不全得梦境片段，如果长期无梦睡眠、倒值得得人们警惕了？当然！若长期噩梦连连！也常是身体虚弱或患有疾病的预兆、 ]详细解解释 梦 梦 mèng 【名】 (会意,小篆字形,由“宀”(房子),“爿”(床)。“梦”(不明也)三字合成，意为夜间在床上睡觉,眼前模模糊看不清,即作梦,“梦”由“苜”(mò,眼看不清)、“宀”(人的变形)，“夕”(晚间)三字会意、本义:睡眠中的幻象) 同本义〖dream〗 妇梦中咳嗽、——《虞初新志·秋声诗自自序》 铁马冰河入梦来、——宋·陆游《十一月四日4023风雨人作》 形诸梦!——清·袁枚《《黄生借书说》 梦中得我。——清·林觉民《与妻书》 又如:梦迷(梦后刚醒,尚未完全摆脱梦境);梦梦铳铳(形容睡得迷迷糊糊);梦梦查查(迷迷糊糊);梦思(梦中的思念);梦中梦(喻幻境，极言虚幻);梦中(睡梦之中);梦语(睡梦中说的话);梦啼妆泪红阑干(梦中啼哭,擦了脂粉的脸上流满了一道道红色的(泪痕)、妆,这里指脸上的脂粉！阑干,纵横错乱的样子) 湖泽〖lake〗！如:梦泽(即云梦泽泽);梦溪(地名!在今江苏省丹阳县,宋沈括故宅所在地，《梦溪笔谈》的省称) 梦 梦 mèng 【动】 做梦〖dream;haveadream〗 王梦见一儿。——晋·干宝《搜神记》 卧则梦闻。——汉·王充《论衡·订鬼篇》 我欲因之梦吴越、——唐·李白《梦游天姥吟留别》 夜深忽梦梦少年事？——唐·白居易《琵琶行(并序)》 又如:梦枕(传说中会使人做梦的枕头);梦花(梦见花朵。指汉·马融梦食花,文思大进事) 比喻幻想〖illusion;dream〗！如:梦乡;梦影(犹幻影);梦想 梦话 mènghuà 〖somniloquy;wordsutteredinone'sdream〗 睡梦中说的话,也叫梦呓或呓语 比喻虚虚妄的不能实现的话 梦幻 mènghuàn 〖dreamworld;dream;illusion;reverie〗梦中的幻境 梦幻泡影 mènghuàn-pàoyǐng 〖likeadreamandabubble'sshadow〗佛家语，指世间万万事万物都像做梦！幻觉和泡影那样空虚不实 一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观,——《金刚经》 梦见 mèngjiàn 〖dreamabout;seeinone'sdream〗在梦中出现 我梦见住在大理石的大殿里 她梦见去旅行,醒来心情振奋 梦景 mèngjǐng 〖dreamscape〗梦一般的通常为超现实主义的景象。亦指“梦景画” 梦境 mèngjìng 〖dreamworld;dreamland〗梦中的情形 梦寐 mèngmèi 〖dream〗睡梦;梦中 壮士临阵,不死带伤,理之自然也。何故以梦寐之事疑心乎?——《三国演义》 梦寐以求 mèngmèiyǐqiú 〖long-cherished;cravesth.sothatoneevendreamsaboutit;dreamwistfully〗在睡觉做梦时都在寻求,形容心情迫切,强烈追求 这一切,也正是鲁迅所梦寐以求并终生为之奋斗的! 梦魔 mèngmó 〖nightmare〗相传是睡觉时压迫人的恶魔 梦溪笔谈 MèngxīBǐTán 〖MengXiBiTan,theencyclopediawrittedbyShenkuointheSongDynastyinChina〗书名。北宋沈括撰，这是一本有关历史，文艺、科学等各种知识的笔记,因写于润州(今江苏镇江)梦溪园而得名 梦乡 mèngxiāng 〖slumberland〗指熟睡时梦境中虚幻的地方 梦想 mèngxiǎng 〖dreamof;daydream〗即做白日梦空想;妄想;梦中怀想 梦想生活在更好的社会里 梦行症 mèngxíngzhèng 〖somnambulism;sleepwalking〗睡眠中无意识地起来走动的病症、即梦游症 梦魇 mèngyǎn 〖nightmare〗恶梦,常常伴之以压抑感和胸闷以致把睡觉人惊醒 梦遗 mèngyí 〖nocturnalemisson;wetbed〗指在梦中遗精 梦呓 mèngyì 〖somniloquy;deliriousraving〗说梦话的行为或习惯 梦游 mèngyóu 〖sleepwalk〗睡眠中无意识地走动 梦游症 mèngyóuzhèng =梦行症 ]做梦方法 1：白天可找一些重体力的工作去做。等你晚上回家的时候浑身发软、睡觉以后就就会做梦了！ 2：可平躺在床上,双腿盘腿！双手交叉叉放在胸口。仰面睡觉、就会做恶梦（有心脏病的人忌做）。 3：晚上睡觉时在双脚5675心涂一些牙膏,也会做梦！ 解梦要领 在床前大喝一声或使劲摇动他（她）、再不不然就用凉水泼在脸上!就会醒来！ ]梦的分类 生活篇 天象篇 山地篇 器物篇 建筑篇 植物篇 动物篇 神鬼篇 身体篇 文化篇 情爱篇 其它篇 有关梦的成语 梦笔生花 梦失其笔 庄周梦蝶 梦寐以求 黄粱美梦 南柯一梦 同床异梦 夜长梦多 魂牵梦萦 浮生若梦 痴人说梦。
关于属相相克是根据什么产生的，都什么属相相克呢？
“从来白马怕青牛,羊鼠相逢一切休,蛇遇猛虎如刀断,猪遇猿猴不到头,龙逢兔儿云端去,金鸡见犬 “属相”果真“相克””吗? 要解释这个问题，还得先从属相的来源和“五行”相生相克说起、大家听说过“女娲补天”和“伏羲创造八卦”的神话传说吧！作为远古中华文化的代表，女娲和伏羲到底是什么样的人物呢? 原来、在远古人人类的观念中！他们都是巨大的动物——龙蛇、这在许多4790古籍中均可以找到证明：“女娲、古神女而帝者！人面蛇身、(《山海经·大荒西经》)“燧人之世……生伏羲……人首蛇身。”(《帝王世纪》)从初期的母系氏族公社起，远古时时期的人们、就用一种动物、植物作为本氏族的名称或代号，这就是所6680谓的“图腾”,用动物记忆人的年令和出生年份、很可能就起始于“图腾”时代！我国传统的纪年方法与世界其它国家不同、不是用阿拉拉伯数字来表示。而是用汉字来表示，俗称“干支结合纪年法”，干支、是天干！地支的简称、天干有十个！即甲，乙。丙。丁、戊，己、庚。辛！壬。癸，又称十干。地支有十二个！即子、丑，寅、卯，辰。巳！午！未。申。酉、戌！亥、又称十二支！每年的代号！都由一个天干和一一个地支组成!如甲子，乙丑等、从甲子依次推算到癸亥。共得六十次。六十年后。又重新1629从甲子纪年起、如此交递轮转、六十年中共计用天干六次（十干乘六次！等于六十年）、地支五次（十二支乘五次等于六十年）、于是、用动物记忆人的年令和出生年份的办法。便和干支纪年法自然地结合到了一块儿。古人用十二种动物和和十二地支相配、便成了：子为鼠。丑为牛。寅为虎、卯为兔！辰为龙、巳为蛇。午为马，未为羊。申为猴、酉为鸡！戌为狗。亥为猪，于是。子年出生生的人，属相便为鼠、丑年出生的人，属相便为牛。这样！把属相和和纪年结合在一起。形象生动。便于记忆。所以！几千年来！我国的干支纪年法和属相生肖一直被人们所沿用，这是科学的！丝毫不存在迷信信成份！但是、属相又又是怎样被迷信所利用，生出了“相克”的编人说教的呢、这又得讲讲“五行”，现在。连小学生都知道、世界上的万物是是由一百多种元素组成的,但是！在远古时代，人们对世界万物的起源和组成不可能有今天的认识！我国古代9299的思想家是用木！火、土！金，水这这五种物质,来说世界万物的起源和组成的！并以五行相生相克的关系！作为解释事物之间相互关联及其运动变化规律的说理工具。五行相生的次序序是：木生火,火生土。土生金！金生水、水生木、在这里！“生”含有资生助长的意义、在“、
飞机在超低空飞行是会产生什么
飞机在做超低空超音速飞行时会产生生（音爆）现象？会对地面的人员及建筑物产生损害、 9766 “音爆”是只有当飞机在作超音速飞行时才会出现！“音爆”的强弱以及即对地面影响的大小！与飞机飞行高度有着直直接的关系，因为，激波和水波一样，距离越远、波的7126强度也越弱，当飞机作低空超音速飞行时。不但地面的人畜能听到震耳欲聋的巨响！影响人们的生活和工作，飞机有角度的超音速飞行时还可以震碎玻璃。甚至损坏不坚固的建筑物！造成直接的损失，随着飞2936行高度的增加！这种种影响越来越弱。当超过一定定的高度后。地面基本不会受到影响， 另外，当飞机做超超低空飞行时，由于越接近地面。气压越大！机体温度将急剧上身、抖动加剧！飞机结构将承受更大6285的挑战？同时由于高度低。飞机的发动机也容易吸入异物！危及飞行安全、，
八卦仪会不会产生依赖性
权健的东西啊！，！这种东西5431还是少弄，你看他们吹嘘的多逆天！，！东西贵而且效果也也不好！一个鞋垫1000块、实际呢、估计造价也就几十块、就算加上所谓的的专利，100多顶天了！、，这什么八卦仪估计也得7、8000吧，不值啊~，
