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周易的来历,周易是人的名字吗?

  不是。《周2712易》是一本书,殷商后期,商纣王畏惧封地周的实力!便把周文王姬昌囚禁,文王在被囚期间专心于演算八卦。后来被纣王释放他便把自己演算的成果编成一本书?即《周易》;后来的发展可参考《封神演义》,

〈周易〉书名的由来与要义

  《周易》是中国周代的典箱,被尊为“群经之首。诸子百家之源”,西方文明有《圣经》!东方文明有《周易》。周易文化是中华文化发展的根1885本与源头、对中国后来历代的政治!经济,文化等诸多方面都产生巨大而又深远的影响,中国的建筑。医学。音乐。绘画,日常生活等无不与《周易》有着千丝万缕的联系。仍至到影响到中国人的民族性格与民族精神、孔子读易。韦编三绝。就7326连《论语》中也多处引用《周易》的词语,   《周易》是一部古代经典、是关于人类思想和宇宙本质规律的学问、其原理在得到正确认识后!对未来世界的发展必将产生巨大的影响、   《周易》的作者周文王姬昌在商纣时期为西伯!建国于岐山之下,积善行仁,政化大行,因崇侯虎向纣王进谗言!而被囚于羑里、后得释归、益行仁政。天下诸侯多归从。子周武王有天下后!追尊为周文王、商末诸侯首领,史称西北侯、追封为周文王,遵后稷、公刘之业、则先祖古公!父亲季历之法、倡导笃仁!敬老!慈少、礼贤下士的社会风气。使其领地的社会经济得以发展、与其子姬发在宝鸡蟠溪钓鱼台聘姜尚为军师。自岐山起兵率军攻伐殷商。是西周王朝的开创者!发明“文王八卦”!流传于世,《史记》记载“文王拘而演周易”,被商王囚禁期间在狱中写了《周易》一书。在位50年、   《史记》记载“5261文王拘而演周易”。故古人多依司马迁之说而认同《周易9661》乃周文王所著,今人则有不同观点、由于成书很早。随着时代演变。文字含义已多不为世人所理解、《易》的内容在春秋战国时便已不易读懂、为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》。今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合!   《周易》为儒家重要经典之一,是我国最古老!最有权威。最著名的一部经典,是中华民族聪明智慧的结晶!简称《易》。又称《易经》。包括经和传两部分!《周易》经部本是筮占书,其文字部分是对相应易卦象征意义的解说和人事吉简吉凶的判定、而传部是对“易”的理解和3158对《周易》文辞的发挥等内容?   易卦系统最基本的要素为阴阳概念、而阴阳概念包括阴阳的性质和状态两层意义、如果不理会阴阳的状态。只论及其性质、则可以用阳爻(-)和阴爻(--)表示阴阳!将上述阴阳爻按照由下往上重叠三次、就形成了八卦。即“乾、坤。震!巽。坎!离。艮。兑”八个基本卦,称为八经卦,再将八经卦两两重叠!就可以得到六个位次的易卦。共5572有六十四卦!这六十四卦称为六十四别卦。每一卦都有特定的名称。如果再考虑阴阳的状态、则阴阳概念又进一步划分为“老阴?老阳,少阴。少阳”四种情形、可以用“X、O,--!-、”四种符号分别代表之!六十四别卦每一卦的每个位次上都可能有四种阴阳状态!于是全部易卦系统就共有4096种不同的卦!如果将阴阳性质构成相同的各个卦放在一起!就形成了主卦卦名相同的六十四种分系统。可以称为某某卦系,《周易》经部文字说明的内容就是对六十四卦系中部分易卦的象征意义的解释以及相应的人事吉凶判定(称为占断)!其中每一卦系的第一条内容是相应的全静卦的占断。其后的六条(乾坤卦系有七条)内容是顺次排列的对相应卦系一爻动的卦的占断。秦汉以后的易学对此都存在错误或者说模糊的认识,   占筮及《周易》一书起源于甲骨卜的实践、或许到了5909殷商末年,周文王写下了六十四卦系的卦辞!后来在春秋时期、孔子的弟子继承了孔子对周易的发现。著了《易传》、秦始皇焚书坑儒的时候!李斯将其列为医术占卜书而幸免于难!    按照古书记载!易有“三易”《连山》!《归藏》,《周易》!春秋时代、《周易》作为占筮书流行?不断有人对它进行解释和研究。其中包括孔子、到战国时期。便出现了《易传》七种!包括7961《文言》,《彖传》上下,《象传》上下。《系辞传》。《序卦传》,《1336杂卦传》合共十篇。称为“十翼”、后来《易传》被编入《易经》,就成了我们今天所见到的《周易》!   《周易》中运用八卦预测信息的方法的发明,正是我国人民具有唯物主义世界观的真实写照。他们在实践和日常生活中遇到的疑难之事、不是求助于偶像。而是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法,预测自然和人事吉凶方面的有关信息,对一切做到心中有数,有备无患、从而更好地认识社会、改造社会,推动社会不断的向前发展!所以。易卦及《周易》,是个储存量很7838大的信息库?   《周易》历经数千年之沧桑,已成为中华文化之根。易道讲究阴阳互应。刚柔相济,提倡自强不息,厚德载物!在五千年文明史上,中华民族之所以能够久历众劫而不覆,多逢畏难而不倾。独能遇衰而复振、不断地发展壮大。根源一9296脉传至今?是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的!   《周易》这部古老而又灿烂的文化瑰宝之所以能长存于世,正在于它的实用性和科学性?它独特的超前预测、超前反映的功能是目前任何科学仪器无可比拟的,可上测天,下测地,中测人事,人体本身就是一个信息感应器!它本身就有预测信息的功能、而且分工细而严密!摇卦时铜钱平放于手心、人的易场力作用于铜钱!使之按照感应易场发生运动,于是铜钱5135的变动就反映了相应事物的阴阳变化?   目前,我国的易学研究在原理探索上仍无重大进展。理论研究停步不前!思想混乱、实际应用容易趋向神0124秘主义,上述状况严重歪曲了易学的学术地位,阻碍了中华易学良性化发展的步伐!蒙蔽了易学的真正价值、、

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  您好!这个就要看你想学哪一门了。学哪一门就看相应的书就行了,。

农历的来历

   农历是我国采用的一种传统历法!又名夏历、中历!旧历、民间也有称阴历的、它用严格的朔望周期来定月!又用设置闰月的8553办法使年的平均长度与回归年相近!兼有阴历月和阳历年的性质。因此在实质上是一种阴阳合历,农历把日月合朔(太阳和月亮的黄经相等)的日期作为月首!即初一!朔望月的平均长度约为29.53059日,所以有的月份是30日。称月大、有的月份是29日,称月小、月初所在0964的日期。按太阳和月亮的位置推算定!不机械地安排,农历以12个月为一年!共354日或355日。与回归年相差11日,为此。通过每十九年安插七个闰月的办法回以协调,闰月的安排由二十四节气来决定,     阴历以月亮圆缺一次的时间为一个月,共29天半。为了算起来方便!大月定做30天、小月29天、一年12月中,大小月大体上交替排列,阴历一年有365天左右,也没有平年闰年的差别。     阴历不考虑地球绕太阳的运激,因而使得四季的变化在阴历上就没有固定的时间、它不能反映季节、这是一个很大的缺点,为了克服这个缺点!后来人们定了一个新历法。就是所谓阴阳合历。现在我国还在使用的夏历(也叫农历或阴历)就是这种阴阳合历?它跟阴历一样,以月亮圆缺一次的时间定做一个月。也就是大月30天!小月29天,可是它又用加闰月的办法,使得平均每年的天数跟阳历全年的天数相接近,来调整四季!阴历约每过二三年多有一个闰月!~,

中国结的来历

  中国结的来历:   中国人相当久以前便学会了打结、而且“结”也一直在中国人的生活中占了举足轻重的地位?结之所8137以具有这样的重要性!主要的原因之一是8082它是一种非常实用的技术。这可以从许多史料和传统习俗中见出端倪:最早的纪录早在旧石器时代末期。也就是周口店山顶洞人文化的遗迹中、便发现有“骨针”的存在,既然有针、那时便也一定有了绳线。故由此推断、当时简单的结绳和缝纫技术应已具雏形,。

中秋节的来历

  中秋节的来历      农历八月十五。是我国传统的3620中秋节、也是我国仅次于春节的第二大6349传统节日!八月十五恰在秋季的中间!故谓之中秋节!我国古历法把处在秋季中间的八月,称为“仲秋”、所以中秋节又叫“仲秋节”、   中秋节是个古老的节日,祭月赏月是节日的重要习俗!古代帝王有春天祭日。秋天祭月的社制!民家也有中秋祭月之风,到了后来赏月8340重于祭月。严肃的祭祀变成了轻松的欢娱!中秋赏月的风俗在唐代极盛!许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。宋代!明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模!我国各地至今遗存着许多“拜月坛”,“拜月亭”!“望月楼”的古迹、北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的、每当中秋月亮升起!于露天设案!将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人围桌而坐。边吃边谈。共赏明月。   根据史籍的记载、5974“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中!到魏晋时!有“谕尚书镇牛淆!中秋夕与左右微服泛江”的记载,直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日!《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”!中秋节的盛行始于宋朝、至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一!这也是我国仅次于春节的第二大传统节日!   中秋节起源的另一个说法是:农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻。各家都拜土地神。中秋可能就是秋报的遗俗!     中秋节的传说     中秋节的传说是非常丰富的!嫦娥奔月。吴刚伐桂,玉兔捣药之8629类的神话故事流传甚广、      嫦娥奔月     相传!远古一个名叫后羿的英雄、射下九5833个太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福、后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴!娶了个美丽善良的妻子。名叫嫦娥!后羿除传艺狩猎外!终日和妻子在一起!人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。不少志士也慕名前来投师学艺!心术不正的蓬蒙也混了进来、   一天。后羿到昆仑山访友求道!巧遇由此经过的王母娘娘。便向王母娘娘求得一包不死药!据说、服下此药、能即刻升天成仙、然而!后羿舍不得撇下妻子。只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏,嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被小人蓬蒙看见了!他想偷吃不死药9663自己成仙!   三天后、后羿率众徒外出狩猎,心怀怀鬼胎的蓬蒙假装生病!留了下来。待后羿率众3121人走后不久!蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院。威逼嫦娥交出不死药、嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断、转身打开百宝匣。拿出不死药一口吞了下去、嫦娥吞下药、身子立时向天上飞去!由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙!   傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒。蓬蒙早逃走了,后羿气得捶胸顿足、悲痛欲绝,仰望着夜空呼唤爱妻的名字,这时他惊奇地发现、今天的月亮格外皎洁明亮!而且有个晃动的身影酷似嫦娥、他拼命朝月亮追去!可是他追三步。月亮退三步。他退三步。月亮进三步、无论怎样1152也追不到跟前,   后羿无可奈何!又思念妻子。只好派人到嫦娥喜爱的后花园里!摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥、百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案、向善良的嫦娥祈求吉祥平安,从此、中秋节拜月的风俗在民间传开了,     吴刚折桂     相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂。有五百多丈高?下边有一个人常在砍伐它!但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即0251合拢了、几千年来。就这6027样随砍随合、这棵桂树永远也不能被砍光!据说这个砍树的人名叫吴刚。是汉朝西河人、曾4183跟随仙人修道!到了天界。但是他犯了错误,仙人就把他贬谪到月宫!日日做这种徒劳无功的苦差事。以示惩处!李白诗中有“欲斫月中桂,持为寒者薪”的记载、     玉兔捣药......余下全文>>、

植树节的来历

  “植树节”是一些国家以法律形式规定的以宣传森林效益,并动员群众参加造林为活动内容的节日!按时间长短可分为植树日!植树周或植树月。总称植树节!通过这种活动,激发人们爱林,造林的感情!提高人们对森林功用的认识!促进国土绿化,达到爱林护林和扩大森1912林资源。改善生态环境的目的!是为了动员全民植树而规定的节日,1979年2月23日,我国第五届全国人大常务委员会第六次会9456议决定,仍以3月12日为中国的植树节,以鼓励全9746国各族人民植树造林,绿化祖国。改善环境、造福子孙后代!,

嫁鸡随鸡嫁狗随狗的来历?

  "嫁鸡随鸡、嫁狗随狗"的由来   相传在宋朝年间有一个杨员外!员外有一个女儿叫杨秀英。有一天员外觉得自己0850财大家大业大,就高兴的说:“诸事由人不由命、”他女儿说:“不对、是由命不由人,”员外听了很生气、就说:“你真的认为由命吗!那明天我就把你嫁给街上要饭姓王的小子?”女儿说:“您随便!嫁乞随乞,嫁叟随叟,”员外后来真的把女儿嫁给那个讨饭的、0990嫁给王小子后!他们夫妻虽穷,可是夫妻和睦、夫唱妇随、举案齐眉、生了两个男孩,取名:金梁和玉柱、后来宋朝八千岁赵德芳访子,据说这个王小1908子就是赵德芳的儿子,小名叫“碗划”!就这样杨秀英夫妻被赵德芳接进京城!好一个由命不由人呀,   随着时间的变化,“嫁乞随乞!嫁叟随叟”就变成了“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,”,

姓黄的来历?

  姓黄的来历(1)出自嬴姓!据《诸暨孝义黄氏族谱》所载。黄氏为嬴姓十四氏之一!古代黄国在今河南省湟川西部。后被楚国所灭!子孙散之四方,仍以原国名“黄”为氏。(2)古代南方蛮族姓氏、《新唐书》载:邕[yong]管蛮有黄姓、、

秋天的来历

  秋季是指立秋至立冬之间的一段时间,其中有立秋,处暑,白露,秋分。寒露、霜降六个重要节气。秋季的气候特点是初秋湿热较甚!白露后雨水减少。气候干燥,昼热夜凉。寒露后天气很快变冷   秋季是由夏季到冬季的过度季节!阴历为7至9月立秋到立冬!阳5845历为9至11月!天文为秋分到冬至这一段时间、、


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