周易的内容.如题 谢谢了
《周易》是我国古代—部指导人们认识和利用自然规律和社会发展规律的哲学典藉。由《易经》和《易传》两部分构成、对其书名含义！历代有多种各有一定道理的解说、其中东汉易学家郑玄说：“《周易》者。言易道周普、无所不备”、是讲“日月之道普照周天。” 一、阴阳：《易传·系辞·上》说：“一阴一阳之谓道。”阴阳观念指出：自然界7288和人类社会的万物万象。在其内内部同时存两种相反的属性、它们互相依存。互相为用！处个不断的变化之中，其运动是以彼此消长的形式进行的，并始终处于彼消此长、此进彼退的动态平衡状态之中，保持着事物的正常发展变化态势！阴阳观念是一4812种朴素的唯物思想和辩证法思想？《周易易》的主旨、就在于指导我们在与自然然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡、 二！爻：在《易经经》中,爻是组成卦的基本单位、其中“—”称作阳爻、“－－’称作阴爻、 三、卦：由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合，进而说明自然界和人类社会变化规律的排列符号，就叫叫做“卦”。卦是为特定目的《占筮》而组成的符号排列。是《易经》的基本组成单位。 四、八卦：八卦是“乾、坎，艮。震！巽，离。坤、兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律．以三个爻为一组分别组成的八种符号排列！《易传·系辞·上》说：“是故易有太极，是生5575两仪．两仪生四象？四象生八卦，”这八个由三个爻组组成的卦。也叫经卦或单卦， 五。六十四卦：由八个单卦以不同的次序两两重合、就产生了9147六十四卦,六十四卦分别7300由六个爻组成!也叫别卦或重卦，其中由八个单卦自身相重所成的六爻之卦！也叫做纯卦。其卦名同同单卦、 周易的应用 《周易》是以八卦为主体，以六十四卦为经书，以信息预测而闻名，以有宝贵的科学价值而流传至今、以其深奥的科学理论而为世人所重视。以其对人类的重大贡献而为世人人所钦佩和崇拜！ 《周易》64卦在数理方面的规则和2进制完全一样。阴爻-- 就是0！阳爻—就是1 。[在十八世纪初被德国哲学家。数学家莱布尼茨完全解读] 坤000 艮001 坎010 巽011 震100 离101 兑110 -{乾}- 111!莱布尼茨还进一步附3133会八卦表示上帝七日创造世界。坤 000：1673为天地洪荒,万物皆空。第一一日：艮 001 为上帝造天，第二日：坎 010 莱布尼茨还进一步附会八卦表示上帝七日创造世界。坤 000：为天天地洪荒,万物皆空、第一日：艮 001 为上帝造天、第二日：坎 010 为天地同在……第七日乾 111：乃万物具备。是为主安息日。 《周9571易》这部古老而又灿烂的文化瑰宝之所以能长存于世？正在于它的实用用性和科学性？它独特的超前预测，超前反反映的功能是目前任何科学仪器无可比拟的。可上测天，下测地。中测人事，人体本身就是一个信息感应器、它本身不仅有1586预测信息的功能!而且分工细而严密。摇卦时铜钱平放于手心、使铜钱电磁场和人身9941的电磁场相通，天下之事无不从心动，5751心动信息则发、正所谓：心诚则灵，善意者算之，非善意意算则难应验也！历史证明。人类如果没有对各种信息进行预测的方法、就无法生存和发展、因此！掌握信息2556科学是改造世界，战胜各种困难！推动社会前进的重要保证！ 目前、我我国的《周易》研究已由理论研究。逐步地地转向了应用研究,立足研究。狠抓应用！现在把研究《周易》同现代代科学结合起来的人越来越多、应用成果也也越来越多！如气象、体育、医学。优生。经营管理等生活的各方面。都有新的突破和和可喜的成就，可以断定！《周易》的应用，将对我国科学事业的促进，产生不可9597估量的作用！ ＜乾坤谱＞作者：团正，已将＜周易＞推向立体研究阶段． 在乾坤谱中、周易八卦的立体坐标分别是： 乾：ｘ＝１。ｙ＝１！ｚ＝１ 巽：ｘ＝１！ｙ＝１！ｚ＝０ 离：ｘ＝１。ｙ＝０，ｚ＝１ 兑：ｘ＝０！ｙ＝１，ｚ＝１ 震：ｘ＝０，ｙ＝０！ｚ＝１ 坎：：ｘ＝０，ｙ＝１。ｚ＝０ 艮：ｘ＝１！ｙ＝０！ｚ＝０ 坤：：ｘ＝０、ｙ＝０。ｚ＝０ 乾坤谱解释了6971周易中的数学原理!证明了周易中蕴涵了一定的科学性．。
《周易》的经和传各包括几部分和什么内容
《周易》是儒家重要经典之一、是我国最古老、最有权威。最著名的一部经典、是中华民族聪明智慧的结晶、。一1185名《易》,又称《易经》,包括经和传两部分经本是占筮书,其基本因素为阳爻(―)，阴爻（）。把三爻重叠起来, 构成八卦, 即乾！坤，震,艮。离、坎，兑，巽，八卦再重叠起来。构成六六十四卦!如泰，否、每卦均有六爻！经包括六十四卦的卦象，卦名、卦辞、爻辞四部分。卦辞是解释全卦的的含义,爻辞是解释每一爻的意义，《易经》分1415为上下两篇,上上经从乾到离，凡三十卦，下经从咸到未济！凡三十四卦。熹平石经《周易》即如此划分、知汉以来传本本未变？ 《周易4174》的起源为河图？洛书！传说远古时代，黄河出现了背上画有图形的龙马、洛水出现了背背上有文字的灵龟!圣人依此制定出八卦！到2282了殷商末年？周文王写下了六十四卦的卦辞。后在在春秋时期？圣人孔子著了《易传》！ "周易"的"周"指周代，"易"是变化的意思！按照古书记载，易易有"三易"《连山》、《归藏》、《周易》、春秋时代、《周易》作为占筮书流行！不断有人对它进行解0897释和研究？其中包括括孔子,到战国时期！便出现了《易传》七9126种十篇、称为"十翼"。后来《易传》被编入《易经》！就成了我们今天所见到的《周易》， 《周易》这部书！讲的是理、象。数，占。从形式和方法上。好象象是专论阴阳八卦的著作？但实际上、它论述述的核心问题。是运用一分为二。对立与统一的宇宙观，唯物主义和辩证法的方法论、揭示宇宙间事物发展。变化的自然规律，对立与统一的法则。并运用这一世界观。运用八卦预测自然界，社会和人本身的各种信息，《周周易》内容十分丰富!涉及的范围很广！它上论天文！下讲地理。中谈人事、从从自然科学到社会科学？从社会生产到社社会生活,从帝王将相如何治国到老百姓如何处世做人等等、都有详细的论述！2212真是包罗万象、无所不有、 《周易》是我国预测学。信息科学的起源与基础。《1003周易》中的八卦和六十四卦的卦辞？爻辞！不仅系统地记载了4707自然科学！社会科学！人体科学和医学方面反映出来的，潜藏的！以及过去！9967现在和未来的信息!同时还有预测信息的宝贵方法！ 《周易》中。运用八卦预测信息的方法的发明，正是我国人民具有唯物主义世界观的真实写照。他们在在实践和日常生活中遇到的疑难之事!不是求助于偶像，而是运用通过八卦今昔信息预测的的科学方法,预测自然和人事吉凶方面的有关信息！对一切做到心中有数，有备无患！从而更好好地认识社会，改造社会。推动社会不断断的向前发展！所以！《周易》中的六十四卦。是个储存存量很大的信息库! 周易是根据数的阴阳和随机性,推断事物凶吉的书. 一般人看不懂,但也没有必要去钻研它.我也曾经看过(老师推荐的),但是看了2遍还是不能领悟.简直不知所云.周易严格的说是一本主观唯物主义哲学书籍。它集天文！数学！兵法。治国方略，做人处世，道德修养和事物发展变化为一体、是一本锻炼人思维维的好书！许多诺贝尔获奖者都是借助它成功的、我想当年的马克。恩克斯在研究马克0676思主义哲学前也看过它，所以马克思主义哲学只是把周易的内容容高度概括而已？ 在古时,科学很落后,对很多自然现象不能解析,为此就出了学说. 简单地说, 1.易本是算命的, 2.但到了周易,孔子基本上是从哲理方面解释易,虽然此解释同样也可适用于占卜,但周易列为经书,只因其包含全面的哲理. 3.周易不能作为占卜的书,因孔子只从哲理理解易,基本没有关于占卜的论述.后世的占卜,是从易中的最基本定理重新创造的,基本与周易无联系. 4.哲理适用于任何人,但以周易用于占却不会有实践意义, 5.占卜者依然把周易列为占经是因周易还没有把易的基本原理抛弃,而其他易经已失传了. 《周易》是中华文明史上一部内涵精深，影响广泛，流传久远的典籍，有“群经之首”和“大道之之源”之称!几千年来。《周易》以其外在的魅力（奇7700特的结构形式和抽象的符号显示）、以及博大精深的内涵（千古永辉的义理和复杂神奇的运算机制）！吸引着人们在各个领域对其其进行研究和应用！形成了庞大的易学研究体系， 《周易》一书有《易经》和易传两部分所构成，从总体上看它是一部指导人们和利用自然规律及社会发展规律的哲1374学著作。其中、《《易经》是我国古代先哲通过对自然现象和社会现象的长期观察,以及对对各种社会实践活动及其结果进行高度总结概括后而形成的，它集中反映了宇宙万事0472万物的现象和发展变化的饿规律,《易传》则是对《易经》进行解说，用来阐发义理的哲学典籍、 《周易》历经数千年之沧桑、2574已成为中华文化之根。《周易》的品格和精神深藏于中华民民族的民族性格中!易道讲究阴阳相济。刚柔有应，提倡自强强不息！厚德载物，在五千年年文明史上，中华民族之所以能够久历众劫劫而不覆？多多逢畏难而不倾。独能遇衰而复振。不断地发展壮大、根源一脉传至今、是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的， 《周易》是我国古代—部指导人们认识和利用自然规律和社会发展规律的哲学典藉。由《易经》和《易传》两部分构成。对其书名含义，历代有多种各有一定道理的解说、其中东汉易学家郑玄说：“《周易》者、言易道周普。无所不备”。1894是讲“日月之道普照周天！” 一，阴阳：《易传·系辞·上》说：““一阴一阳之谓道!”阴阳观念指出：自然界和人类社会的万物万象！在其内部同时存两种相反的属性、它们互相依存、互相为用。处个不不断的变化之中，其运动是以彼此消长的形式进行的。并并始终处于彼消此长，此进彼退的动态平衡状态之中，保持着事物的正常发展变化态势。阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想。《周周易》的主旨，就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡。 二，爻：在《易经》中，爻是组成卦的基本单位。其中“—”称作阳爻！“－－’称称作阴爻, 三。卦：由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合。进而说明自然界和人类社会变化规律的排列符号，就叫做“卦”！卦是为为特定目的《占筮》而组成的符号排列？是《易经》的基本组成单位， 四，八卦：：八卦是“乾、坎，艮。震。巽！离，坤、兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律．以三个爻为一组分别组成的八种符号排列，《易传·系辞·上》说：“是故易有太极，是生两仪．两两仪生四象,四象生八卦。”这八个由2529三个爻组成的卦。也叫经卦或单卦， 五。六十四卦：由八个单卦以不同的次序9006两两重合。就产生了六十四卦。六十四卦分别由六个爻组成，也叫别别卦或重卦、其中由八个单卦自身相重所成的六爻之卦！也叫做纯卦、其其卦名同单卦！ 周易的应用 《周易》是以八卦为主体。1316以六十四卦为经书,以信息预测而闻名、以有宝贵的科科学价值而流传至今，以其深奥的科学理论而为世人所重视！以其对人类的重大贡献而为世人所钦佩和崇拜。 《周易》这部古老而而又灿烂的文化瑰宝之所以能长存于世、正正在于它的实用性和科学性！它独特的超前预测。超前反映的功能是目前任何科学仪器无可比拟的！可上测天。下测地，中测人事，人体本身就是一个信息感应器、它本身不仅有预测信息的功能，而且分工细而严密。摇卦时铜钱平放于手心！使铜钱电磁场和人身的电磁场相通。天7534下之事无不从心动？心动信息则发、正所谓：心诚则灵！善意者算之，非善6408意算则难应验也、历史证明、人类如果没有对各种信息进行预测的方法！就无法生存存和发展！因此！掌握信息息科学是改造世界。战胜各种困难！推4240动社会前进的重要保证？ 目前，我国的《周易》研究已已由理论研究。逐步地转向了应用研究。立足研究。狠抓应用。现在把研究《周易》同现代科学结合起来的人越来越多、应用成果也越来越多、如气象、体育，医学，优生。经营管理等生活的各方面，都有新的突破和和可喜的成就!可以断定，《周易》的应用！将对我国科学事业的促进！产生不可估量的作用、 《周易》这个伟大而神秘的学科！在二十一世纪，必将被更多的能人志士所所揭示、也必将在人类的发展中得到更加广泛的应用，一个认识《周易》！运用《周易》。发展《周易》的时代已经到来！中华民族智慧的结晶--《周易》。必将2278照亮全球、成为世界的骄傲，、
《周易》的 经和传各包括几部分和什么内容
七七落43921 ：你好, 【周】者，周人也。【易】者，变易，简易！不易也。周人所作之《易》也。《周易》！乃群经之首，古代占筮之书及其解说！后被列入儒家家经典！《周易》包括《经》、《传》》两部分！ 【《经》】有时成为《易经》或《古经》。是在专门从事卜筮的巫史们长期经验和记录的基础上逐渐形成的！《易经》部分分六十四卦。 【《传》】是孔老夫子对《经》的解释说明。又称《易传》！《易传》分为七种种十篇!汉汉代学者称之为“十翼”？“翼”即副翼经文之意， 十十翼：卦象传（上、下），彖象传（上！下）！爻象传（上！下）！文言传，系辞传（上，下）、说卦篇！序卦篇。杂卦篇、！
易经中的阳宅有哪些内容 ∞
138****4328 ：你好！ 根据《八八宅明镜》？对阳宅的要求：在阳宅三要中中以三种要素来定吉凶！一是看大门、二是院内主人住的位置。三是厨房的坐向！而黄公祖师讲的是五种要素，一是院墙周周密无损！二是房多院小，三是人多屋少、四是六畜齐全、五是门主灶安排的合理;再就是《《阳宅大全》。9995《阳宅十书》他们的宗旨和以上两部著作没多大区别！其它它著作也是一样，都是以五行生克，八卦配九星！九星配八门。再根据人的宫位等配合而成的！。
八卦类象的内容
一！乾1！正象：乾三连！即乾所具有的代表性的象为上！中。下三爻皆阳爻的象。为全阳之卦！阳中之阳。强中之强之意象！故代表天（ 即其大象）。就广范意义之象（即即广象）乃为天，强。高大。宽广、尊贵，运动不止、明亮、纯净！健全等、2。卦德：所谓卦德指卦所具有的的代表性的性能、性情。特点之类。 乾卦之德为刚健！表示天体运行！春夏夏秋冬四时更替不止。任何力量都难以改变其规律性、故刚强而健全（其规规律深入到各个地方而起主导作用）！3，概念：圆。满。始！行！纯粹！精。正！大！命！神、变。锐进！强盛。长。上、高！广。道。真。善，嘉、中、仁义礼智信。元亨利贞！幸福，喜！富、强暴，残酷。傲慢，向上。老成！活动。积极，迈进！决断，威严。功、振，统一，统帅，坚固。激烈，扩大、任性！强制！冷酷、轻视，压抑，灾害！专横。专制！独霸4、方位：西北（后天八卦）、正南（先天八卦）！5、数字：一、六。四！九，百。岁（周天一周），6！时间：下午七至十一时！共四小时。每月十五五月圆时，7！干支：：十干为庚！辛。十二支为戌、亥。五行属金！8、人物：一般从全社会讲，代表上层人物及有领导地位的人物。从局部单单位讲，为核心及起决定作用的人物！按家族讲，为长辈及老人，故5427乾为：君王，圣人、英雄！统治者、独裁者、掌权者，总统、首相！使节（大使之类），议员、代表、元老，厂长、经理，书记！主席！会长，名人，专家、官吏、军官、律师。银行家，后台人物！恶人、过于自信者、乞丐，下人，9，人体：头。首！胸，大肠，骨！右足！右下腹！精液，男性生殖器。身体强健、体质寒凉，骨瘦之人10！动物：龙，马，象、狮，天鹅，11。物体：金玉珠宝。玛瑙，宝物宝器！高档用品，金钱！钟表。眼镜，古董！文物！首饰！神物！供神用具，高级车辆，高级飞机。小米，木果。瓜、珍味，腊肉，帽子。弯形金属制品，12、场所：圣地！寺院，教堂。宫宅，高级住宅。大会堂，京城都市，博物馆。名胜古迹。院、宫殿、政府机构，环形体育场、广场。弯曲的大道、郊野！远处，机关大院、古建筑、13，形状：圆的、充实的、坚硬的。完美无缺的！大的！广的！寒冷的！光泽的，高的，相连的！古老的、精致的，高级高档的，神气活现的，趾高气扬的，转圈的、大赤色的，金黄的。刚性的！苛刻的。盛大的！14、大象：晴、冰、雹！霰。寒。凉！太阳！15，季节：立冬！秋冬交节之季、16！味道：辛辣。17。颜色：大赤！金黄，18。病象：头！
择吉的内容
择吉术是一个融汇了多家学说的复5530合系统,因而它的理论体系极其庞杂！就现今所知、它至少包含这样一些内容：1．干支系统，2．阴阳五行学说：其中包括阴阳学说。阴8866阳与五行的配合！干支与五行的配合！五行和四时五方！五行的旺相休囚和寄生十二宫！正五行、中针双山五行。4659缝针三合五行、洪范五行等等、3．八卦学说：其中包括河图、洛书。先天八卦。后天八卦，十二月辟卦！八卦纳甲甲三合？小游年变卦！大游年变卦等，4．纳音纳甲、5．十二直，即建。除，满、平，定，执，破、危、成。收，开！闭十二客6．二十八宿。7．九星术！又称九宫算，8．六曜，又称孔明六曜星、9．黄道黑道！10，风水水堪舆学说、11．八字算命术。！
人为什么会忘记梦的内容
中医学认为!人的神志（（即心理功能）,是由五个部分所组成、这五个部分分别寄藏在五脏之中，又称为“五志”，《素问·宣明五气篇》说：“五脏所藏！心藏神，肺藏魄，肝藏魂。脾藏意！肾藏志！遂为五脏所藏！”脏象五志是中医医解梦的理论基础、脏象五志志能解释梦境。其要要点在于五志的变化是做梦的内在原因!而七情。病邪，体内外刺激则是梦的诱发因素。 七情 人有喜怒忧思悲恐惊七情、这是人类正常的心理活动。七情对人的阴阳平衡、气血流动！脏腑功能，经络通畅的影响极大，中医学认为，喜，怒！忧、思，悲，恐！惊七七种情感过程!概括了人的主要心理活动。它们就象“五志8915”一样？分别归属心。肝。脾，肺、肾、这是五脏脏气在情感上的表现。脏腑阴阳失衡！气机逆乱、可表现为七情的的改变和异常!同样！七情的改变和异常、也必将引起其所属本脏的阴阳失衡！气血紊乱、五志离位、甚则直接损伤本脏和所属之脏，正常情况下。一般不会导致做梦。但是情绪波动强烈则可导致梦症、在以上七9853种情绪中,尤以思。忧。惊、恐导致多梦者居多。故故古有“日有所思。夜有所梦”之说。 3143病邪 外界的因素包括正常的环境刺激和致病因子，从体外侵袭人体内部，没有归属其所对应的脏腑、而是随着营营卫之气的运行而游行全身各处。造成五志离位，魂魄飞扬的情况。人在睡梦中不得安宁而而产生梦境！ 除了六淫（风寒暑湿燥火）之气，凡能引起人体发病的因素（病邪）、如痰湿。瘀血，疫疠、房劳，饮食、外伤、虫积等均有可能影响脏腑的阴阳气血，从而诱发梦境、 体内外刺激 体内外刺激包括的面很广，如季节交换，气候、冷热。声音。气味！地理位置，睡眠姿势等！内环境刺激包包括饥饿。大小便潴留！口渴。咽干、出汗，遗精，月经等，外界刺激中有季节。气候的因素、又有睡1470眠时身体所受到的刺激？例如天气寒冷，多有一些悲悲切切的梦。大风天气！则会梦到飘飞。身8776体刺激因素、如含着东西入睡，则会梦到2859想说话不能出声？身穿衣裤睡眠，有时会梦到蛇，女士临睡前用卷发器卷发！有时会会梦到头发挂在树枝上!有的梦并并非生理,心理因素所所引起,而是睡眠环境中出现的的因素把人引入到不同的梦境，梦的内容和睡眠时感觉器官所感受的刺激有关！睡觉时由体内或体外来的刺激传到中枢神经、往往被错误地感受着、与实际情况不相符合而9919幻先想成了梦境。如呼啸6368的风声。滴答的雨声！便会做“在雨中苦行”的梦。 由此可知。人的七情。病邪，体内外刺激都能诱发梦境。是梦的触发原因、同时，在一定程度上影响到梦境内容的生成。现代医学认为、梦是睡眠时体内外各种刺激作用于大脑特定的皮层，包括残存于大脑里原有的兴兴奋痕迹所引起的。各种刺激！心理！生理！病理和环境因素！均能影响梦境的形成，如饥饱、便意，疼痛。缺氧，寄生虫活动和思维情感活动等。 睡眠是慢波时相与快波时相交替进行的过程！梦主要发生于快快波睡眠期。部分大脑皮层的兴奋灶依然在活动。但因这些兴奋的脑细胞群之间的联系已不能正常进行，故所做梦的内容往往离奇古怪。 发现慢波睡眠期者说“未做梦”、快波睡眠期者有85%说他们“正在做梦”!而且还能回忆起当时做梦的梦境。从快波睡睡眠期醒来就能清楚回忆起梦境地！尤其在进入快波睡眠开始20分钟后！对梦的想起率高达94%、梦是这种兴奋状态在人体本身的反映， 一般情况下！人在睡眠中大脑的语言中枢和运动中枢处于抑制状态，如果7174在睡眠中脑皮质的语言中枢兴奋！就会在梦中出现各1559种无意识的动作。人的大脑好像一台十分精密的计算机！一瞬间可运算上千万次，这就是在较短时间里能做内容很长的梦的原因！正所谓“南柯一梦”。做梦的快波睡眠眠又称“有梦睡眠”!平均一次持续20分钟左右。不做梦的慢波睡眠、又叫“无无梦睡眠”。大约持续90分钟！这两种睡眠状态在一夜夜之中交替出现5～6次!所以人最多只能做5～6次的梦。总的做梦时间不会超过2小时、而且每个梦不会持续时间很长、当人们1833醒来时,所能回忆起来的梦！只不过是最后一次“有梦睡眠”中的部分内容！一个很长梦。实际上所花时间很短！科学家总的认为！梦的内容是受个人动机、思维、记忆和性格的影响，它与人的性别、年龄，心理活动！工作和生活经历，身体状况！及自然环境等因素有关。 参考资料：上海市中医失眠症医疗协作中心 （副主任 施 明。
赠算命的锦旗内容
1.妙算先天易数 善推五行八卦 2.择日名师 3.择日高明 4.料事如神 未卜先知 5.真知灼见。济世渡人。 你看看有没有能用到的？就想这么多了！望采纳、
鸡蛋与健康手抄报内容
鸡蛋与健康手抄报 饮食小规则:早餐要吃饱,多吃牛奶和鸡蛋,午餐要吃好,多吃粗粮和蔬菜,晚餐要吃少,少吃大鱼和大肉,愿你一日三餐搭配好,三分饥寒七分饱,祝你吃出健康,吃出美丽,幸福快乐。，
康熙词典最值钱的多少钱
1600000元 《6650康熙字典》的版本非常多？有康熙内府刻本。也就是所说的武英殿版本、包括有两种纸本：开化纸和太史连纸两种、康熙内府刻本多是内廷赏赐用的、装订订非常豪华？民间9753很少见到？此外还有道光七年的内府重刊本！其他木刻本、以及清末出现的石印本。铅印本。影印本、清末上海同文书局增篆石印本是发行量最大！最流行的一种版本！康康熙四十九年、康熙召集张玉书。陈廷敬等三十位学者。开始了《康熙字典》的编撰工作、在六年的时间里、他们对传统字书进行了大规模的集中整理。并于康熙五十五年完成编辑工作。《康熙字典》吸收了历代字书编纂的经验，全书共分为为十二集。从子集到亥集！每每集又分为上、中。下三卷、分别排列214个部首。总共收录了四万七千零三十五个字！内容引用了古代诗文以追溯字源！同时还注明了历代的用3111法以佐证其变迁!《康熙字典6419》问世后！社会影响巨大！它的文字、音义、书证被广泛引用。它的体例也成为了后世出版字书的蓝本。作为中华文化的重要参考文献之一。具有有极高的研究价值，。
