周易的象数理的象是什么意思
8698 卦象 爻象？
象曰是什么意思
先说说数。每个八经卦都有一个数、干卦1。兑卦2。离卦3、震卦4、巽卦5、坎卦6！艮卦7、坤卦8！这些是先先天卦数？你写的九三数指的是每个六爻重卦的爻的阴阳及位置、九代表阳（阴阳），三代表第三爻（位位置）！六爻从下面开始往上数， 象指的是卦的大象、即象形！八经卦和六十四重卦都有一个大象！比如巽卦，上面两个是阳爻！下面一个是阴爻、好像是一个倒放的葫芦。看到葫芦的时候就可以起巽卦！再比如离卦！中间间是一个阴爻,上下两头是阳爻。就好比是一个外面硬壳。里面是空的或软芯、核桃、西红柿，水壶，房子！车子都是！另外，六爻的重卦也有大象！如风火家人卦，就是家和万事兴的的意思、用到中药里。就是干草这味药，因因为干草药性和百家,与哪儿味药都能搭配！大象的5484意思就是和,与卦爻辞的解释是一样的！ ，
周易里《象》代表什么意思
象，你你可以解释为“类”!或者“形”！可以为实！也可以为虚！ 例如： 1。钱包和地地窖都属于土！为什么，因为8982二者特性是储藏东西。所以是坤卦。坤卦五行为土。所以就属土，这就是用象中的“类”来划分、诸如圆形挂钟与黄金同同属金，一样道理， 2，电线与生产同属于木、因为二者都是巽卦、生孩子是往下生、电线又是长条形状，这就是象中的“形”来划分， 总而言之。象包含看得见的“形”（外貌），和看不见的“类”（功用）！ 拙见！。
八字剖象法中论互象十干互体什么意思？
互象者、十干互体之象也，即天干甲己互体、乙庚互体。丙辛互体、丁壬互体！戊癸互体之类也、邱平策先生云：互体之象！譬如夫妻，知夫妻之义，方了互象之理、、
懂五行、周易的请教一下这是什么意思？
四柱八字里面的专业术语，“坐下”，一般指日主，也就是卦主，下面、正印，劫财，。。。、是十神！他们和日主的生克关系，来判断日日主情况！ 后面那句。是分析。八字字里面天干的!给人说时、断卦时、一般不说，说了你们也听不懂！ 有兴趣的可以看看看命理资料！四柱八字的、基础知识、、
曰柱日元在八字里代表什么意思
曰柱日元在八字中代表命主本人自己．日元也称为日干、或日主或命主．日日干决定了其它七个字所对应的十神名称,例如：甲戌 戊辰 辛未 甲午．日干是辛金、年干和时干甲木是日干所克的五行！因此十神称称为正财．月干正印是生日干的五行,因此十神称为正印,其它字以此类推．、
周易什么意思
《周易》是一部古老而又灿烂的文文化瑰宝！古人用它来来预测未来,决决策国家大事,反映当前现象，上测天，下测地、中测人事、然而这只是古人在未掌握科学方法之前所依托的一种手段！并不是真正的科学！虽然有些理解与科学相符，那那是因为这个理解正好有科学合理性？但就不能因为说它是科学的、只能当它是是一种文化、 “周”的解释：： 东汉郑玄《易论》！认为“周”是“周普”的意思、即无所不备、周而复始！而唐代孔颖达《周易正义》认为“周”是指岐阳地名。是周朝的代称。有人认为《易经》流行于周朝故称《周易》，亦有人依据《史记》的记载“文王拘而演演周易”,认同《易经》乃周文王所著，然而在几种较早期的文献、例如如《论语》，《庄子》、《左6920传》却只称《易经》为《易》,“周周易”之名最早见于《周礼》、然而《周礼》3845的年代！学者还有争议！所以、就文献而言。“周”应该是8754后来加上去!若以《周礼》》的系统来看,《三易》的名称皆无朝代名、所以《周易》的“周”解释释为“周普”和其它两种占筮书？比较能够相应、然而夏代是是否有《连山》,商代是是否有《归藏》也都还是问题、两书很可能也是“古史积累说”所言的现象，所以比较肯定的是，《易经》或《周易》原来只称为《易》！ “易”的解释： 1.易由蜥蜴而得名、为一象形字、此说出自许慎《说文解字》！而蜥蜴能够变色。俗称“变色龙”，所1388以“易”的变易义，为蜥蜴的的引申义？ 2.必须指出，理解西周之“易”！理当以西周礼乐制度的变革为条件。礼指6953从容之节？易即雅乐。都是统治阶级驾驭黎民百姓、维护宗法制度的手段和和工具，《周易》保存了西周钟鼓“交响乐”的框架规制、钟鸣鼎食在西周的底层社会是难以想象的， 3.日月为易，象征阴阳！ 4.日出为易。陈鼓应认为这个意思，也是“干”的本义， 5.易是占卜之名！ 6.变易、变化的意思、指天下万物是常变的！故此《《周易》是教导人面对变易的书、 7.交易？亦即阴消阳长，阳长阴消的相相互变化、如一般的太极图所显示的一样， 8。易’即是“道”，恒常的真理、即使事物随着时空空变幻、恒常的道不变。《系辞传》：“生生之谓易”耽（生生不息。义义似“生命的意义在创造宇宙继起之生命”!体会生命之美、日新又新！） 在《周礼》“0356太卜”的记载中，亦有《三易》的说法、《三易》是指《连山》。《归藏》和和《周易》。三个不同朝代的占筮书、据说“连山”是夏朝的占筮书，“归藏”是殷商的占筮书。“4095周易”是周朝的占筮书， 东汉郑玄的著作《易论》认为“易一名而含三义：易简一也、变易二也、不易三也！”这句话总括括了易的三种意思：“简易”？“变易”和“恒常不变”，即是是说宇宙的事物存在状能的是1）顺乎自然的、表现出易和简两种性质。2）时时在变易之中。3）又保持一种恒常，如《诗经》所说“日就月将”或“如月之恒。如日之升”、日月的运行表现出一种非人为的自然。这是简易！其位置，形状却又时时变化！这是变易！然而总是东方出，西方落落这是“不易”， 而《易经》的“经”是指经典的著作！儒家奉《周易》，《尚书》，《诗经》，《礼记》。《春秋秋》为《五经》，如同前文所说。“经”是后来为了尊称称这些书？而加上8453的称呼,原来《五经》只称为《易》！《诗》，《书》。《礼》，《春秋》，有人认为《易经》流行于周朝故称《周易》、亦有人依据《史记》的记记载“文王拘而演周易”？认同《易经》乃周文王所著，然而在几种较早期的文献、例如《论语》。《庄子》。《左传》却只称《易经》为《易》。“周易”之名最早见于《周礼》，然而《周礼》的年代、学者还有争议！......余下全文>>、
周易的“易”字有些什么意思？
主要有三个个意思,易首先有简易的意思，所谓6092大道至简！八卦悬象而告以象喻事、其次！易易有变易的意思？事务是在不断的的运行和发展的，不会一尘不变。最后、易有不易的意思，周易以几个简单的符号，蕴含了天地间的运行规律！只有掌握了其精髓的人、才能精确预测！、
周易里生门开门张门什么意思
这个确切地说是奇门遁甲、当年排兵布阵的一种方位、这个您看我给您的图片就知道了 、
《易经》中《象》曰和《彖》曰是否一样 各是什么意思
不一样， “象曰”是象传的记载，象传分大象传和小象传、分别是对卦辞和爻辞辞的解析！ “彖曰”是彖传的记载! 彖传，大象传！小象传都是孔4721子注解的十翼!属于易传。易3473经开始是周易、是没有易传的！后人把周易和易传编到了一起、叫易经、当然这只是一种说法、还有其他说法、！
